形容“文學(xué)”的成語(yǔ)有哪些？

形容“文學(xué)”的成語(yǔ)有：

嘆為觀止、韋編三絕、筆酣墨飽、美女簪花、白雪陽(yáng)春。

嘆為觀止?[ tàn wéi guān zhǐ ]

釋義：?

嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。

出 處：

《左傳·襄公二十九》：“觀止矣！若有他樂；吾不請(qǐng)已?！?/p>

造句：

1.這里的天然奇景令人嘆為觀止！

2.看看那些嘆為觀止的電影和引你深思的電視節(jié)目。

3.這一增速固然令人嘆為觀止，但并非真的出人意料。

4.帕特森的電子書發(fā)布量也讓人嘆為觀止。

5.這件工藝品令人嘆為觀止。

韋編三絕?[ wéi biān sān jué ]

釋義：?

韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

出 處：

西漢·司馬遷《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?/p>

造句：

1. 劉老先生讀書有韋編三絕的精神，所以他對(duì)每一本書的內(nèi)容都瞭若指掌。

2. 我們讀書如果能做到韋編三絕,就一定會(huì)取的很大進(jìn)步.

3. 哥哥讀書總是習(xí)慣反覆研讀，簡(jiǎn)直到了韋編三絕的地步！

4. 要想把這本書吃透,沒點(diǎn)兒孔夫子韋編三絕的精神還不行!

5. 少年毛澤東韋編三絕，在文學(xué)上有很深的造詣。

筆酣墨飽?[ bǐ hān mò bǎo ]

釋義 ：

指文章表達(dá)流暢，內(nèi)容充足。

出 處：

〖出處〗秦牧《藝海拾貝·巨日》：“那些作品的作者在節(jié)骨眼上，沒有真正做到筆酣墨飽，因此，便不能獲得預(yù)期的作用了?！?/p>

造句：

1.前兩句寫畫意詩(shī)情,筆酣墨飽,揮毫落筆,興會(huì)淋漓;后兩句,寫自己羽毛自惜,不妄不濫,高自期許,不隨流俗,寄托他對(duì)封建濁世的清高超逸思想。

2.八個(gè)大字,一氣呵成,字跡如行云流水,筆酣墨飽,精熟至極,即便是柳三根不識(shí)字之人,也覺得字跡漂亮,大氣磅礴。

3.二字雄健灑脫,筆酣墨飽,筆走龍蛇,當(dāng)為書法大家所為。

4.不說(shuō)筆走龍蛇,但筆酣墨飽卻還是能形容姬昊寫字時(shí)的感受。

5.為義邊看邊贊,說(shuō)道這狀子筆酣墨飽條理清晰,想必此次去城隍廟定會(huì)一告而準(zhǔn)。

美女簪花?[ měi nǚ zān huā ]

釋義：?

簪：插戴。形容書法娟秀。也比喻詩(shī)文清新秀麗。

出 處：

南朝·梁·袁昂《古今書評(píng)》：“衛(wèi)常書，如插花美人，舞笑鏡臺(tái)?！?/p>

造句：

1.這些散文寫得風(fēng)格秀麗,如美女簪花,沒想到作者竟是個(gè)山東大漢!

2.小巧清秀的字體,猶如美女簪花,卻又隱約帶著一股諸葛若蘭的嬌蠻之氣。

3. 你們看徽宗錢幣,所鑄范和一體,體態(tài)各一,或如美女簪花之自然窈窕,或如天孫織錦文彩斑斕,若“宣和”。

4. 繡工勻整,針線細(xì)密,設(shè)色精妙,如美女簪花,深得書法精髓。

5. 10月10日，十全十美日！送你四盤佳肴：十全十美，美不勝收；十全十美，美輪美奐；十全十美，美意延年；十全十美，美女簪花！最后，愿你的生活十全十美！

白雪陽(yáng)春?[ bái xuě yáng chūn ]

釋義：?

原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

出 處：

戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已?！?/p>

造句：

1.?春回大地寒微曉，白雪陽(yáng)春花枝俏。春風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)，吉祥如意你在笑。今年春風(fēng)總得意，一句平安喜訊報(bào)。寄語(yǔ)短信風(fēng)捎到，祝你立春快樂哈哈笑！

2. 伴著白雪陽(yáng)春,這些梅花一一綻放,主人欣賞之余,悠閑彈箏。

3. 被水淹日曬失聲21載經(jīng)高手調(diào)理再奏白雪陽(yáng)春。

4. 悠悠同窗情,綿綿伴此生,高山流水千年調(diào),白雪陽(yáng)春萬(wàn)古情。

5. 生有自來(lái)死而后已好夢(mèng)渺難尋白雪陽(yáng)春絕調(diào)竟成廣陵散。

描寫作文文學(xué)作品的成語(yǔ)

1. 【描寫文學(xué)的四字詞語(yǔ)】

文學(xué)：揚(yáng)葩振藻：葩：形容文章寫得華麗多采.（文采好）璧坐璣馳：形容文章的語(yǔ)言精采美妙.（語(yǔ)言精妙）徜徉恣肆：形容文章?lián)]灑自如，氣勢(shì)豪放.（有氣勢(shì)）辭無(wú)所假：寫文章時(shí)用詞有所創(chuàng)新，沒有因襲前人.形容文章自成一家，有獨(dú)特的風(fēng)格.（用詞有創(chuàng)新）蹙金結(jié)繡：形容文章精美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密.（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）短小精干：形容文章、言論等簡(jiǎn)短有力.（精短）花團(tuán)錦簇：形容文章辭藻華麗.（辭藻華麗）渾然一體：形容文章繪畫，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán).（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）流水行云：形容文章自然不受約束，就象漂浮著的云和流動(dòng)著的水一樣.（既可指語(yǔ)言流暢，也可以指內(nèi)容自然不受約束）神完氣足：神氣十分舒暢.常形容文章首尾貫穿，一氣呵成.硬語(yǔ)盤空：形容文章的氣勢(shì)雄偉，矯健有力.情文并茂：指文章的思想感情豐富，文辭也很美盛.筆頭生花：形容文章寫得很出色.不蔓不枝：比喻說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水.咳唾成珠：比喻言辭精當(dāng)，議論高明.（言辭準(zhǔn)確）點(diǎn)睛之筆：指文章傳神絕妙之處.開門見山：打開門就能看見山.比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角.旁征博引：指說(shuō)話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證.深入淺出：指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂.言之有序：說(shuō)話和寫文章很有條理.要言不煩：指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)單扼要，不煩瑣.。

2. 形容文學(xué)作品的成語(yǔ)

白雪陽(yáng)春 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已。”

別有滋味 原意是另有一種別人無(wú)法體會(huì)的離愁別恨的滋味，指亡國(guó)之痛。后泛指文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊(yùn)另有種動(dòng)人的美感和趣味。

出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在盡頭?！?/p>

才過(guò)屈宋 屈、宋：戰(zhàn)國(guó)楚文學(xué)家屈原和宋玉。比喻文才極高。

出處：唐·杜甫《醉時(shí)歌》“先生有道出羲黃，先生有才過(guò)屈宋?！?/p>

才華橫溢 才華：表現(xiàn)于外的才能。多指文學(xué)藝術(shù)方面而言，很有才華。

殘膏剩馥 殘：剩余；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學(xué)遺產(chǎn)。

出處：《新唐書·杜甫傳贊》：“唐詩(shī)人杜甫，渾涵汪茫，千匯萬(wàn)狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余，殘膏剩馥，沾丐后人多矣?！?/p>

出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。

出處：元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應(yīng)。金圣嘆：‘真正出神入化之筆’?！?/p>

傳神阿堵 傳神：指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)、逼真；阿堵：六朝人口語(yǔ)，即這、這個(gè)。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》：“顧長(zhǎng)康畫人，或數(shù)年不點(diǎn)目精（睛）。人問(wèn)其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無(wú)善于妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”

呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會(huì)從畫中走出來(lái)。泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)。

出處：宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“恕先在焉，呼之或出?！?/p>

輝光日新 常指一個(gè)人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長(zhǎng)進(jìn)。

出處：《周易·大畜》：“剛健篤實(shí)，輝光日新。”

慧業(yè)才人 指有文學(xué)天才并與文字結(jié)為業(yè)緣的人。同“慧業(yè)文人”。

慧業(yè)文人 指有文學(xué)天才并與文字結(jié)為業(yè)緣的人。

出處：《宋書·謝靈運(yùn)傳》：“得道應(yīng)須慧業(yè)文人，生天當(dāng)在靈運(yùn)前，成佛必在靈運(yùn)后?！?/p>

擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》：“以如意打唾壺，壺口盡缺?！?/p>

柳絮才高 表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所擬？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起?！笮??！?/p>

洛陽(yáng)才子 本指西漢賈誼。泛指有文學(xué)才華的人。

出處：晉·潘岳《西征賦》：“終童山東之英妙，賈生洛陽(yáng)之才子?！?/p>

妙手偶得 技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。

出處：宋·陸游《文章》詩(shī)：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無(wú)疵瑕，豈復(fù)須人為?！?/p>

3. 形容文學(xué)的成語(yǔ)

沒有形容文學(xué)的成語(yǔ)，只有關(guān)于文學(xué)的成語(yǔ)：

1. 白雪陽(yáng)春 指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩(shī)歌和其他的文學(xué)藝術(shù)

2. 才華橫溢 才華：表現(xiàn)于外的才能。多指文學(xué)藝術(shù)方面而言，很有才華

3. 輝光日新 指一個(gè)人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長(zhǎng)進(jìn)

4. 洛陽(yáng)才子 本指西漢賈誼。泛指有文學(xué)才華的人

5. 殘膏剩馥 殘：剩余；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學(xué)遺產(chǎn)。

6. 出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。

7. 傳神阿堵 傳神：指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)、逼真；阿堵：六朝人口語(yǔ)，即這、這個(gè)。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

8. 呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會(huì)從畫中走出來(lái)。泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)。

9. 慧業(yè)文人 指有文學(xué)天才并與文字結(jié)為業(yè)緣的人。

10. 擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。

11. 口口相傳 不著文學(xué)，口頭相傳。

12. 妙手偶得 技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。

13. 柳絮才高 表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

14. 下里巴人 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。

15. 陽(yáng)春白雪 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

16. 別有滋味 原意是另有一種別人無(wú)法體會(huì)的離愁別恨的滋味，指亡國(guó)之痛。后泛指文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊(yùn)另有種動(dòng)人的美感和趣味。

17. 才過(guò)屈宋 屈、宋：戰(zhàn)國(guó)楚文學(xué)家屈原和宋玉。比喻文才極高。唐·杜甫《醉時(shí)歌》“先生有道出羲黃，先生有才過(guò)屈宋?！彼巍ち终蟆独隆吩~：“道出羲黃，才過(guò)屈宋，空有名垂古?！?

18. 七步成詩(shī) 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色?！焙笠浴捌卟匠稍?shī)”稱人才思敏捷。

19. 市民文學(xué) 封建社會(huì)后期，適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內(nèi)容大多描寫市民社會(huì)的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望。宋元明話本是其代表作品。

20. 唾壺?fù)羲?唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。

21. 握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學(xué)才能。

22. 一代文宗 宗：宗師。一個(gè)時(shí)代為眾人所宗仰的文學(xué)家。亦作“當(dāng)世辭宗”、“一代宗匠”、“一代辭宗”。

23. 躍然紙上 躍然：跳躍?；钴S地呈現(xiàn)在紙上。形容文學(xué)作品敘述描 *** 實(shí)生動(dòng)。

24. 青出于藍(lán)而勝于藍(lán) 【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。小林， *** 何必派我來(lái)幫助你？” 【解釋】青從藍(lán)草中提煉出來(lái)，但顏色比藍(lán)草更深【示例】你們年輕人真是~【故事】北魏文人李謐學(xué)習(xí)很用功，在文學(xué)博士孔璠門下做學(xué)生，勤奮刻苦，虛心好學(xué)，提高很快。幾年后，

25. 一言堂 【出處】艾蕪《漫談科學(xué)和文學(xué)》：“要設(shè)法制止‘一言堂’，‘個(gè)人說(shuō)了算’的不民主現(xiàn)象?！?【解釋】舊時(shí)商店表示不二價(jià)的匾?，F(xiàn)比喻領(lǐng)導(dǎo)缺乏民主作風(fēng)，獨(dú)斷專行，一個(gè)人說(shuō)了算【示例】【故事】

26. 傳神寫照 傳神：指優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動(dòng)逼真地描畫出來(lái)。

贊美優(yōu)秀作品的成語(yǔ)是那些

贊美優(yōu)秀作品的成語(yǔ)有畫龍點(diǎn)睛、栩栩如生、筆酣墨飽、出神入化、活靈活現(xiàn)、刻畫入微、力透紙背、淋漓盡致、窮形盡相、入木三分、神乎其技、嘆為觀止、惟妙惟肖等。

成語(yǔ)解析：

一、畫龍點(diǎn)睛

【解釋】：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。

【出自】：秦牧《車窗文學(xué)欣賞》：“這然而一個(gè)好題目，卻常常對(duì)作品有畫龍點(diǎn)睛之妙，激發(fā)人們閱讀的興趣。 ”

【語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義

二、栩栩如生

【解釋】：栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。

【出自】：秦牧《蝦趣》：“這些畫里的蝦所以栩栩如生，是由于他深刻觀察過(guò)真正的蝦的生活，筆墨變化、寫照已經(jīng)達(dá)到了極高境界的緣故。 ”

【語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義

三、筆酣墨飽

【解釋】：指文章表達(dá)流暢，內(nèi)容充足。

【出自】：秦牧《藝海拾貝·巨日》：“那些作品的作者在節(jié)骨眼上，沒有真正做到筆酣墨飽，因此，便不能獲得預(yù)期的作用了?！?/p>

四、出神入化

【解釋】：神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。

【出自】：秦牧《蝦趣》：“不知道這位老畫師是觀察了多少的活蝦，才能夠畫蝦畫得這樣出神入化的?！?/p>

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；形容文藝或技藝高超

五、惟妙惟肖

【解釋】：描寫或模仿的非常逼真。

【示例】：她扮演一位英雄的母親，言談舉止，無(wú)不惟妙惟肖。

【語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含褒義

【出處】：朱自清《“老張的哲學(xué)”與“趙子曰”》：“這里寫趙姑母的嘮叨和龍鐘，惟妙惟肖。 ”

參考資料來(lái)源：百度百科-畫龍點(diǎn)睛

參考資料來(lái)源：百度百科-栩栩如生

參考資料來(lái)源：百度百科-筆酣墨飽

參考資料來(lái)源：百度百科-出神入化

參考資料來(lái)源：百度百科-惟妙惟肖

形容文學(xué)作品的成語(yǔ)

嘆為觀止，韋編三絕，巧奪天工，出神入化

筆酣墨飽：筆墨運(yùn)用得很暢快，很充分。多形容書法、詩(shī)文酣暢渾厚。

力透紙背：原指書法遒勁有力，現(xiàn)也用來(lái)形容詩(shī)文生動(dòng)，深刻有力。

美女簪花：形容書法或詩(shī)文風(fēng)格的娟秀多姿。

入木三分：原形容書法筆力強(qiáng)勁（相傳晉?王羲之在木板上寫字，墨汁滲入木板有三分深），現(xiàn)多形容分析、描寫、議論的深刻有力

形容世界文學(xué)四字成語(yǔ)

1. 形容文學(xué)的四字成語(yǔ)

形容文學(xué)的四字成語(yǔ)：

揚(yáng)葩振藻：葩：形容文章寫得華麗多采。（文采好）

璧坐璣馳：形容文章的語(yǔ)言精采美妙。（語(yǔ)言精妙）

徜徉恣肆：形容文章?lián)]灑自如，氣勢(shì)豪放。（有氣勢(shì)）

辭無(wú)所假：寫文章時(shí)用詞有所創(chuàng)新，沒有因襲前人。形容文章自成一家，有獨(dú)特的風(fēng)格。（用詞有創(chuàng)新）

蹙金結(jié)繡：形容文章精美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）

短小精干：形容文章、言論等簡(jiǎn)短有力。（精短）

花團(tuán)錦簇：形容文章辭藻華麗。（辭藻華麗）

渾然一體：形容文章繪畫，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）

流水行云：形容文章自然不受約束，就象漂浮著的云和流動(dòng)著的水一樣。（既可指語(yǔ)言流暢，也可以指內(nèi)容自然不受約束）

神完氣足：神氣十分舒暢。常形容文章首尾貫穿，一氣呵成。

硬語(yǔ)盤空：形容文章的氣勢(shì)雄偉，矯健有力。

情文并茂：指文章的思想感情豐富，文辭也很美盛。

筆頭生花：形容文章寫得很出色。

不蔓不枝：比喻說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水。

咳唾成珠：比喻言辭精當(dāng)，議論高明。（言辭準(zhǔn)確）

點(diǎn)睛之筆：指文章傳神絕妙之處。

開門見山：打開門就能看見山。比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角。

旁征博引：指說(shuō)話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證。

深入淺出：指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。

言之有序：說(shuō)話和寫文章很有條理。

要言不煩：指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)單扼要，不煩瑣。

2. 【描寫文學(xué)的四字詞語(yǔ)】

文學(xué)：揚(yáng)葩振藻：葩：形容文章寫得華麗多采.（文采好）璧坐璣馳：形容文章的語(yǔ)言精采美妙.（語(yǔ)言精妙）徜徉恣肆：形容文章?lián)]灑自如，氣勢(shì)豪放.（有氣勢(shì)）辭無(wú)所假：寫文章時(shí)用詞有所創(chuàng)新，沒有因襲前人.形容文章自成一家，有獨(dú)特的風(fēng)格.（用詞有創(chuàng)新）蹙金結(jié)繡：形容文章精美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密.（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）短小精干：形容文章、言論等簡(jiǎn)短有力.（精短）花團(tuán)錦簇：形容文章辭藻華麗.（辭藻華麗）渾然一體：形容文章繪畫，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán).（結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)）流水行云：形容文章自然不受約束，就象漂浮著的云和流動(dòng)著的水一樣.（既可指語(yǔ)言流暢，也可以指內(nèi)容自然不受約束）神完氣足：神氣十分舒暢.常形容文章首尾貫穿，一氣呵成.硬語(yǔ)盤空：形容文章的氣勢(shì)雄偉，矯健有力.情文并茂：指文章的思想感情豐富，文辭也很美盛.筆頭生花：形容文章寫得很出色.不蔓不枝：比喻說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要，不拖泥帶水.咳唾成珠：比喻言辭精當(dāng)，議論高明.（言辭準(zhǔn)確）點(diǎn)睛之筆：指文章傳神絕妙之處.開門見山：打開門就能看見山.比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角.旁征博引：指說(shuō)話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證.深入淺出：指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂.言之有序：說(shuō)話和寫文章很有條理.要言不煩：指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)單扼要，不煩瑣.。

3. 表示世界的四字成語(yǔ)

1.大千世界 佛教用語(yǔ)，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世。

2.花花世界 指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間。

3.極樂世界 佛教指阿彌陀佛居住的地方。后泛指幸福安樂的地方。

4.放眼世界 放眼：放開眼界，目光不局限在狹小范圍內(nèi)。放開眼界，縱觀天下。也作

5.河沙世界 指多如恒河沙數(shù)的佛世界。語(yǔ)本《金剛經(jīng)·一體同觀分》：“是諸恒河所有沙數(shù)，佛世界如是，寧為多不？”

6.黃金世界 形容美好完善的境地。

7.清平世界 太平世界。

8.花錦世界 〖解釋〗指繁華之地。同“花花世界”。

4. 關(guān)于文學(xué)的四字成語(yǔ)

白雪陽(yáng)春 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已?！?

別有滋味 原意是另有一種別人無(wú)法體會(huì)的離愁別恨的滋味，指亡國(guó)之痛。后泛指文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊(yùn)另有種動(dòng)人的美感和趣味。

出處：南唐·李煜《烏夜啼》詞：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在盡頭?！?

才過(guò)屈宋 屈、宋：戰(zhàn)國(guó)楚文學(xué)家屈原和宋玉。比喻文才極高。

出處：唐·杜甫《醉時(shí)歌》“先生有道出羲黃，先生有才過(guò)屈宋?！?

才華橫溢 才華：表現(xiàn)于外的才能。多指文學(xué)藝術(shù)方面而言，很有才華。

殘膏剩馥 殘：剩余；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學(xué)遺產(chǎn)。

出處：《新唐書·杜甫傳贊》：“唐詩(shī)人杜甫，渾涵汪茫，千匯萬(wàn)狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余，殘膏剩馥，沾丐后人多矣?！?

出神入化 神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。

出處：元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應(yīng)。金圣嘆：‘真正出神入化之筆’?！?

傳神阿堵 傳神：指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)、逼真；阿堵：六朝人口語(yǔ)，即這、這個(gè)。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

出處：南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》：“顧長(zhǎng)康畫人，或數(shù)年不點(diǎn)目精（睛）。人問(wèn)其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無(wú)善于妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”

呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會(huì)從畫中走出來(lái)。泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)。

出處：宋·蘇軾《郭忠恕畫贊序》：“恕先在焉，呼之或出?！?

輝光日新 常指一個(gè)人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長(zhǎng)進(jìn)。

出處：《周易·大畜》：“剛健篤實(shí)，輝光日新?！?

慧業(yè)才人 指有文學(xué)天才并與文字結(jié)為業(yè)緣的人。同“慧業(yè)文人”。

慧業(yè)文人 指有文學(xué)天才并與文字結(jié)為業(yè)緣的人。

出處：《宋書·謝靈運(yùn)傳》：“得道應(yīng)須慧業(yè)文人，生天當(dāng)在靈運(yùn)前，成佛必在靈運(yùn)后。”

擊碎唾壺 唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》：“以如意打唾壺，壺口盡缺。”

柳絮才高 表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所擬？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起。’公大笑樂?！?

洛陽(yáng)才子 本指西漢賈誼。泛指有文學(xué)才華的人。

出處：晉·潘岳《西征賦》：“終童山東之英妙，賈生洛陽(yáng)之才子?！?

妙手偶得 技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。

出處：宋·陸游《文章》詩(shī)：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無(wú)疵瑕，豈復(fù)須人為?！?

市民文學(xué) 封建社會(huì)后期，適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內(nèi)容大多描寫市民社會(huì)的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望。宋元明話本是其代表作品。

唾壺?fù)羲?唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》：“以如意打唾壺，壺口盡缺?！?

握瑜懷玉 瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學(xué)才能。

下里巴人 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。

出處：戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。”

陽(yáng)春白雪 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

出處：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已?！?

一代文宗 宗：宗師。一個(gè)時(shí)代為眾人所宗仰的文學(xué)家。亦作“當(dāng)世辭宗”、“一代宗匠”、“一代辭宗”。

余膏剩馥 比喻前人留下的文學(xué)遺產(chǎn)。同“殘膏剩馥”。

躍然紙上 活躍地呈現(xiàn)在紙上。形容文學(xué)作品敘述描 *** 實(shí)生動(dòng)。

出處：清·薛雪《一瓢詩(shī)話》三三：“如此體會(huì)，則詩(shī)神詩(shī)旨，躍然紙上?！?/p>

5. 描寫文學(xué)藝術(shù)的四字詞語(yǔ)

形容文學(xué)藝術(shù)的成語(yǔ)有：

白雪陽(yáng)春

指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩(shī)歌和其他的文學(xué)藝術(shù)。

才華橫溢

才華：表現(xiàn)于外的才能。多指文學(xué)藝術(shù)方面而言，很有才華

輝光日新

指一個(gè)人在道德、文學(xué)、藝術(shù)等方面日有長(zhǎng)進(jìn)

洛陽(yáng)才子

本指西漢賈誼。泛指有文學(xué)才華的人

殘膏剩馥

殘：剩余；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學(xué)遺產(chǎn)。

出神入化

神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。

傳神阿堵

傳神：指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)、逼真；阿堵：六朝人口語(yǔ)，即這、這個(gè)。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

呼之欲出

呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會(huì)從畫中走出來(lái)。泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動(dòng)。

擊碎唾壺

唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。

口口相傳

不著文學(xué)，口頭相傳。

妙手偶得

技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。

柳絮才高

表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

下里巴人

原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。

陽(yáng)春白雪

原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

別有滋味

原意是另有一種別人無(wú)法體會(huì)的離愁別恨的滋味，指亡國(guó)之痛。后泛指文學(xué)藝術(shù)的情調(diào)、意蘊(yùn)另有種動(dòng)人的美感和趣味。

才過(guò)屈宋

屈、宋：戰(zhàn)國(guó)楚文學(xué)家屈原和宋玉。比喻文才極高。唐·杜甫《醉時(shí)歌》“先生有道出羲黃，先生有才過(guò)屈宋?！彼巍ち终蟆独隆吩~：“道出羲黃，才過(guò)屈宋，空有名垂古?！?/p>

七步成詩(shī)

南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色。”后以“七步成詩(shī)”稱人才思敏捷。

市民文學(xué)

封建社會(huì)后期，適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內(nèi)容大多描寫市民社會(huì)的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望。宋元明話本是其代表作品。

唾壺?fù)羲?/p>

唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。

握瑜懷玉

瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學(xué)才能。

一代文宗

宗：宗師。一個(gè)時(shí)代為眾人所宗仰的文學(xué)家。亦作“當(dāng)世辭宗”、“一代宗匠”、“一代辭宗”。

躍然紙上

躍然：跳躍?；钴S地呈現(xiàn)在紙上。形容文學(xué)作品敘述描 *** 實(shí)生動(dòng)。

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。小林， *** 何必派我來(lái)幫助你？”

【解釋】青從藍(lán)草中提煉出來(lái)，但顏色比藍(lán)草更深。

【示例】你們年輕人真是~。

一言堂

【出處】艾蕪《漫談科學(xué)和文學(xué)》：“要設(shè)法制止‘一言堂’，‘個(gè)人說(shuō)了算’的不民主現(xiàn)象。”

【解釋】舊時(shí)商店表示不二價(jià)的匾?，F(xiàn)比喻領(lǐng)導(dǎo)缺乏民主作風(fēng)，獨(dú)斷專行，一個(gè)人說(shuō)了算。

傳神寫照

傳神：指優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動(dòng)逼真地描畫出來(lái)。