黃鶴樓崔景文學(xué)常識(shí)

1. 黃鶴樓崔應(yīng)主要思想

更正：崔顥

本詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺的所見(jiàn)所想，抒發(fā)了詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)的傷感與思鄉(xiāng)的情懷

這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情， 詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏 亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說(shuō)李白登此樓， 目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！眹?yán)滄浪也說(shuō)唐人 七言律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。

2. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開(kāi)封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，擅于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。

崔顥（704?-754），汴州（今河南開(kāi)封市）人。開(kāi)元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開(kāi)，風(fēng)格一變而為雄渾自然?！饵S鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆?！度圃?shī)》存其詩(shī)四十二首。

3. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開(kāi)封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。

他才思敏捷，擅于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。

作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。 崔顥（704?-754），汴州（今河南開(kāi)封市）人。

開(kāi)元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。 崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。

早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開(kāi)，風(fēng)格一變而為雄渾自然。

《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆?！度圃?shī)》存其詩(shī)四十二首。

4. 黃鶴樓崔顥寫(xiě)景特點(diǎn)是什么

崔灝《黃鶴樓》賞析 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁。 當(dāng)然，《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌的名篇佳作，主要還在于詩(shī)歌本身具有的美學(xué)意蘊(yùn)。

一是意中有象、虛實(shí)結(jié)合的意境美。 黃鶴樓故址在武昌黃鶴山（即蛇山）的黃鵠磯頭，相傳始建于三國(guó)吳黃武年間，歷代屢毀屢修。

昔日樓臺(tái)，枕山臨江，軒昂宏偉，輝煌瑰麗，崢嶸縹緲，幾疑“仙宮”。傳說(shuō)仙人子安乘黃鶴過(guò)此（《齊諧志》），費(fèi)祎登仙每乘黃鶴于此憩駕（《太平寰宇記》）。

詩(shī)人登樓眺遠(yuǎn)，浮想聯(lián)翩，詩(shī)篇前四句遂從傳說(shuō)著筆，引出內(nèi)心感受，景寓情中，意中有象。仙人乘鶴，杳然已去，永不復(fù)返，仙去樓空，唯留天際白云，千載悠悠。

這里既含有歲月不再、世事茫茫的感慨，又隱隱露出黃鶴樓莽蒼的氣象和凌空欲飛、高聳入云的英姿，而仙人跨鶴的優(yōu)美傳說(shuō)，更給黃鶴樓增添了神奇迷人的色彩，令人神思遐遠(yuǎn)。 黃鶴樓因其所在的黃鶴山而得名，所謂“仙人乘鶴”之事，當(dāng)由其名附會(huì)而出，本屬子虛烏有。

詩(shī)人卻巧妙地利用了這些傳說(shuō)，從虛處生發(fā)開(kāi)去，從而使詩(shī)篇產(chǎn)生了令人神往的藝術(shù)魅力。接著就寫(xiě)實(shí)景，隔江一派大好景色彌望：晴朗的江面，漢陽(yáng)地區(qū)的綠樹(shù)分明可數(shù)，鸚鵡洲上的青草，生長(zhǎng)得十分茂盛。

漢陽(yáng)鸚鵡洲，原是今武漢市西南長(zhǎng)江中的一個(gè)沙洲，相傳因東漢末年禰衡在此作《鸚鵡賦》而得名，后來(lái)漸被江水沖沒(méi)，今鸚鵡洲已非宋代以前故地。 眼前的勝景明朗開(kāi)闊，充滿著勃勃生氣，使人心曠神怡，留連忘返，竟至于直到日落江中，暮靄襲來(lái)。

崔顥南下漫游。離家日久，面對(duì)著沉沉暮色，浩渺煙波，便產(chǎn)生了思鄉(xiāng)懷歸之情：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?/p>

詩(shī)人縱筆順勢(shì)一路寫(xiě)去，既表現(xiàn)了作者豐富復(fù)雜的內(nèi)心感受，又展示出黃鶴樓氣象萬(wàn)千的自然景色，變化著的感情和變化著的景色，造成了一種優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)意境。 正如清人沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》卷十三中對(duì)此詩(shī)所作的評(píng)論：“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇?！?/p>

二是氣象恢宏、色彩繽紛的繪畫(huà)美。 詩(shī)中有畫(huà)，歷來(lái)被認(rèn)為是山水寫(xiě)景詩(shī)的一種藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，《黃鶴樓》也達(dá)到了這個(gè)高妙的境界。

首聯(lián)在融入仙人乘鶴的傳說(shuō)中，描繪了黃鶴樓的近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲既形勢(shì)。頷聯(lián)在感嘆“黃鶴一去不復(fù)返”的抒情中，描繪了黃鶴樓的遠(yuǎn)景，表現(xiàn)了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。

頸聯(lián)游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗的日景。尾聯(lián)徘徊低吟，間接呈現(xiàn)出黃鶴樓下江上朦朧的晚景。

詩(shī)篇所展現(xiàn)的整幅畫(huà)面上，交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠(yuǎn)景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯的則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍(lán)天白云、晴川沙洲、綠樹(shù)芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩(shī)在詩(shī)情之中充滿了畫(huà)意，富于繪畫(huà)美。

三是聲調(diào)自然、音節(jié)瀏亮的音樂(lè)美。 律詩(shī)有嚴(yán)格的格律要求，其實(shí)《黃鶴樓》并不是規(guī)范的七律。

其一、二兩句第五、第六字竟都為“黃鶴”，第三句連用六仄，第四句以三平調(diào)煞尾。也不用對(duì)仗，幾乎都是古體詩(shī)的句法，而第五、第六句的“漢陽(yáng)樹(shù)”、“鸚鵡洲”，亦似對(duì)非對(duì)。

其所以被認(rèn)為是“七言律詩(shī)”名作的原因，除了前面所分析的它具有意境美、繪畫(huà)美之外，就是聲調(diào)自然、音節(jié)瀏亮。此詩(shī)前四句脫口而出，信手而就，一氣呵成，順勢(shì)直下，以至于無(wú)暇顧及七律的格律對(duì)仗。

“五、六雖斷寫(xiě)景，而氣亦直下噴溢，收亦然，所以可貴?！保ㄇ迦朔綎|樹(shù)評(píng)語(yǔ)，見(jiàn)高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》卷五。

）由于全詩(shī)一氣轉(zhuǎn)折，所以讀來(lái)自然流轉(zhuǎn)。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組的多次運(yùn)用，如“黃鶴”、“復(fù)返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成了此詩(shī)聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂(lè)美。

5. 黃鶴樓的知識(shí)

第一層（開(kāi)頭兩句），交代黃鶴樓的地理位置。

[州城西南隅，有黃鶴樓者。]

鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。

州：指鄂州，今湖北省武漢市武昌。隅：角落。

文章開(kāi)頭兩句，就點(diǎn)出黃鶴樓所在的地方，在武昌城的西南角，使人一開(kāi)始對(duì)黃鶴樓就有了明確的方位印象。

第二層（第3至8句），交代黃鶴樓命名的由來(lái)。

[《圖經(jīng)》云：“費(fèi)諱登仙，嘗蘭駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！笔铝小渡裣伞分畟?。跡存《述異》之志。]

《圖經(jīng)》上說(shuō)：“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)諱成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓?！庇嘘P(guān)這件事記載在《神仙傳》上，有關(guān)事跡還保存在《述異志》上。

《圖經(jīng)》：附有圖畫(huà)、地圖的書(shū)籍或地理志，費(fèi)諱三國(guó)蜀漢大將軍。登仙，成仙。駕：乘、騎。憩：休息。以名樓：用“黃鶴”命名這座樓。以，介詞，用，后面省略賓語(yǔ)“之”。之，指代黃鶴。名，動(dòng)詞，命名?！渡裣伞分畟鳎杭础渡裣蓚鳌?，晉代葛洪著，廣采群籍，記載了當(dāng)時(shí)所傳的神仙故事。《述異》之志：即《述異志》.南朝梁任舫著，大抵掇拾古代筆記、小說(shuō)中志怪故事而成。

黃鶴樓始建成于三國(guó)吳黃武二年（223）。據(jù)唐李吉甫，《元和郡縣志》記載：“吳黃武二年，（孫權(quán)）城江夏，以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓?！弊畛跣藿ㄊ亲鳛榉朗厥叺能娛铝送麡牵狐S鶴樓雖然是—座軍事哨所，名稱卻十分典雅，富于浪漫色彩的楚地子民自然會(huì)給它另外一些說(shuō)法：本文作者基于此，轉(zhuǎn)引《圖經(jīng)》云：“費(fèi)諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！苯淮它S鶴樓取名的由來(lái)，接著作者又旁征博引，提出晉代葛洪的《神仙傳》和梁任舫的《述異志》都記載了關(guān)于黃鶴的故事，證明事實(shí)不虛，以增強(qiáng)黃鶴樓命名由來(lái)的說(shuō)服力。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，而作者卻以無(wú)作有。這樣就給這座樓涂上了一層神秘的色彩、作者之所以采用神話傳說(shuō)，是為了突出這座樓不同尋常之處，它曾是神仙到過(guò)的地方，這樣寫(xiě)也是為本文主旨服務(wù)，為下文伏筆。

第三層（第9至17句），寫(xiě)黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見(jiàn)所感。

[觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞，坐窺井邑，俯拍云煙，亦荊吳形勝之最也。]

觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥(niǎo)翼高翹在房舍之上。四面的大門(mén)高大寬敞，坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。

聳構(gòu)：矗立的樓宇（指黃鶴樓），“聳構(gòu)”與“高標(biāo)”意思相同。巍峨：高大雄偉的樣子。巃蓯：高聳的樣子。倚：靠著。河漢：銀河。重檐：兩層屋檐。翼：古代建筑的飛檐。闥：門(mén)。霞敞：高敞。井邑：城鄉(xiāng)。荊吳：楚國(guó)和吳國(guó)，這里泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。形勝：山川勝跡。最：最好的事物。

前六句寫(xiě)樓的外貌：“聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)巃蓯”一組對(duì)偶，刻畫(huà)樓的整體形象。句中的“聳”和“高”、“巍峨”和“巃蓯”都是高的意思，重疊使用，鋪陳樓的高大?！吧弦泻訚h”寫(xiě)樓的頂端，用夸張的手法，極言其高：“下臨江流”寫(xiě)樓的底部，進(jìn)一步交代樓的地理位置，寫(xiě)出樓在江邊，“重檐翼館，四闥霞敞”這一組對(duì)偶句是對(duì)樓的建筑結(jié)構(gòu)的具體描寫(xiě)。至此，作者對(duì)樓的外貌刻畫(huà)，氣勢(shì)雄偉，讀后令人胸襟為之一爽?！白Q井邑，俯拍云煙”一組對(duì)偶句寫(xiě)登樓的感觸，正因?yàn)辄S鶴樓高入云天，又臨大江，所以登樓可以遠(yuǎn)眺周圍城市鄉(xiāng)村，彎下腰可以拍擊縈繞大樓的云氣和煙霧。一個(gè)“坐”字，說(shuō)明無(wú)意觀景而周圍景物盡收眼底“俯拍”二字，構(gòu)思別致，而“云煙”既能“俯拍”，其身在高處可知：這兩句雖未直言樓高，而一座直凌霄漢的高樓已歷歷如繪，登黃鶴樓如臨仙境.難怪作者發(fā)出“亦荊吳形勝之最也”的感嘆?！扒G吳形勝之最”這一句，是對(duì)樓的重要性作了扼要而有分量的概括。

以上幾句對(duì)黃鶴樓景物的描寫(xiě)，有上有下，有遠(yuǎn)有近，有內(nèi)有外，也有實(shí)有虛，行文變化多端，情趣盎然。

6. 黃鶴樓全詩(shī)崔顥的

昔 人 已 乘 黃 鶴 去， 此 地 空 余 黃 鶴 樓. 黃 鶴 一 去 不 復(fù) 返， 白 云 千 載 空 悠 悠. 晴 川 歷 歷 漢 陽(yáng) 樹(shù)， 芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲. 日 暮 鄉(xiāng) 關(guān) 何 處 是， 煙 波 江 上 使 人 愁. 據(jù)說(shuō)李白登臨此樓，也是詩(shī)興盎然，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)崔顥的這首詩(shī)后，連稱“絕妙”，于是寫(xiě)了四名打油詩(shī)： 一 拳 捶 碎 黃 鶴 樓， 一 腳 踢 翻 鸚 鵡 洲， 眼 前 有 景 道 不 得， 崔 顥 題 詩(shī) 在 上 頭. 便擱筆不寫(xiě) ，后有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”. 現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁，對(duì)面即是李白擱筆亭. 李白寫(xiě)下的詩(shī)詞與黃鶴樓有關(guān)的不下五首，其中有一首《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花.”從此，“江城”便成為武漢的美稱. 唐代文學(xué)家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構(gòu)巍峨，上依河漢，下臨江流.”可謂：“ 危乎，高哉！”無(wú)怪李白以“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情.春風(fēng)三十度，空憶武昌城.送爾難為別，銜杯惜未傾.湖連張樂(lè)地，山逐泛舟行.諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清.滄浪吾有曲，寄語(yǔ)棹歌聲.”抒發(fā)自己心頭的感慨. 黃鶴樓主樓壁畫(huà)上有一首《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州.孤帆遠(yuǎn)影 碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流.”這首詩(shī)也成。

7. 崔景的黃鶴樓這首詩(shī)在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)

黃鶴樓 / 登黃鶴樓朝代：唐代作者：崔顥原文：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 此詩(shī)寫(xiě)得意境開(kāi)闊、氣魄宏大，風(fēng)景如畫(huà)，情真意切。

且淳樸生動(dòng)，一如口語(yǔ)，不能不令人嘆為觀止。這一首詩(shī)不僅是崔顥的成名之作、傳世之作，也為他奠定了一世詩(shī)名的基礎(chǔ)。

以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

這首詩(shī)前寫(xiě)景，后抒情，一氣貫注，渾然天成，即使有一代“詩(shī)仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺(jué)得自己還是暫時(shí)止筆為好。為此，李白還遺憾得嘆氣說(shuō)：“眼前好景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭！”。

《黃鶴樓》崔顥文學(xué)常識(shí)

1. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開(kāi)封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。

他才思敏捷，擅于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。

作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。 崔顥（704?-754），汴州（今河南開(kāi)封市）人。

開(kāi)元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。 崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。

早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開(kāi)，風(fēng)格一變而為雄渾自然。

《黃鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆?！度圃?shī)》存其詩(shī)四十二首。

2. 崔顥的基礎(chǔ)常識(shí) 急

崔顥，唐朝汴州（今河南開(kāi)封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗開(kāi)元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，擅于寫(xiě)詩(shī)，系盛唐詩(shī)人，《舊唐書(shū)·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對(duì)他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說(shuō)和故事流傳下來(lái)，舊《唐書(shū)·崔顥傳》里非常簡(jiǎn)略，連他文學(xué)上的成就也未提及，這些都是為了什么？很值得人們思考。 作品激昂豪放、氣勢(shì)宏偉。

崔顥（704?-754），汴州（今河南開(kāi)封市）人。開(kāi)元十一年（七二三）進(jìn)士，曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

崔顥以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時(shí)論所薄。早年為詩(shī)，情志浮艷。后來(lái)游覽山川，經(jīng)歷邊塞，精神視野大開(kāi)，風(fēng)格一變而為雄渾自然?！饵S鶴樓》一詩(shī)，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，曾有「眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭」的贊嘆。《全唐詩(shī)》存其詩(shī)四十二首。

3. 【黃鶴樓崔顥的】

黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁. 【注】悠悠：久遠(yuǎn)的意思.晴川：指白日照耀下的漢江.歷歷：清晰、分明的樣子.漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望.鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi).東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng). 【韻譯】： 傳說(shuō)中的仙人早乘白云飛去， 這地方只留下空蕩的黃鶴樓. 飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了， 唯有悠悠白云徒然千載依舊. 漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目， 鸚鵡洲的芳草長(zhǎng)得密密稠稠， 時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？ 面對(duì)煙波渺渺大江令人發(fā)愁。

4. 黃鶴樓（崔顥）的解釋

黃鶴樓詩(shī)詞首推唐崔顥的《黃鶴樓》 昔 人 已 乘 黃 鶴 去，此 地 空 余 黃 鶴 樓.黃 鶴 一 去 不 復(fù) 返，白 云 千 載 空 悠 悠.晴 川 歷 歷 漢 陽(yáng) 樹(shù)，芳 草 萋 萋 鸚 鵡 洲.日 暮 鄉(xiāng) 關(guān) 何 處 是，煙 波 江 上 使 人 愁.據(jù)說(shuō)李白登臨此樓，也是詩(shī)興盎然，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)崔顥的這首詩(shī)后，連稱“絕妙”，于是寫(xiě)了四名打油詩(shī)：一 拳 捶 碎 黃 鶴 樓，一 腳 踢 翻 鸚 鵡 洲，眼 前 有 景 道 不 得，崔 顥 題 詩(shī) 在 上 頭.便擱筆不寫(xiě) ，后有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”.現(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁，對(duì)面即是李白擱筆亭.李白寫(xiě)下的詩(shī)詞與黃鶴樓有關(guān)的不下五首，其中有一首《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花.”從此，“江城”便成為武漢的美稱.唐代文學(xué)家閻伯理在其《黃鶴樓記》中描述“聳構(gòu)巍峨，上依河漢，下臨江流.”可謂：“ 危乎，高哉！”無(wú)怪李白以“黃鶴西樓月，長(zhǎng)江萬(wàn)里情.春風(fēng)三十度，空憶武昌城.送爾難為別，銜杯惜未傾.湖連張樂(lè)地，山逐泛舟行.諾謂楚人重，詩(shī)傳謝眺清.滄浪吾有曲，寄語(yǔ)棹歌聲.”抒發(fā)自己心頭的感慨.黃鶴樓主樓壁畫(huà)上有一首《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州.孤帆遠(yuǎn)影 碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流.”這首詩(shī)也成。

5. 文學(xué)常識(shí)填空

我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 是 《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分

我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集是《楚辭》。

我國(guó)的四大名著

《三國(guó)演義》

作者：（元末明初）羅貫中

《水滸傳》

又名：忠義水滸傳

作者：（元末明初）施耐庵

西游記》

作者：（明）吳承恩

共一百回

《紅樓夢(mèng)》

原名：石頭記

作者：（清）曹雪芹

四大吝嗇鬼

莎士比亞的《威尼斯商人》中的夏洛克

莫里哀的《慳吝人》中的阿巴貢

巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)

果戈理的《死魂靈》中的潑留希金

嚴(yán)監(jiān)生--吳敬梓，《儒林外史》

還有一個(gè)問(wèn)題。

黃鶴樓 崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

呵呵 完了o（∩_∩）o。

6. 崔顥的《黃鶴樓》的語(yǔ)言特色是什么啊

崔顥《黃鶴樓》的藝術(shù)特色崔顥（704？—754），汴州人（今河南開(kāi)封），唐開(kāi)元十一年（723）登進(jìn)士第，天寶中官至司勛員外郎，世稱崔司勛.崔顥為人俊才逸發(fā)，早年使酒縱博，為詩(shī)情致浮艷，時(shí)論以為輕薄.但有些反映宮女生活的詩(shī)，為她們的貴賤無(wú)常而感慨；還有些詩(shī)，對(duì)豪門(mén)權(quán)貴有所譏刺，多少反映了他在政治上的不得意和對(duì)權(quán)貴的不滿.后游歷山川，從軍邊塞，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)趨雄渾豪宕.用殷璠的話說(shuō)，就是“少年為詩(shī)，屬意浮艷，多陷輕薄；晚節(jié)忽邊常體，風(fēng)骨凜然.一窺塞垣，說(shuō)盡戎旅（《河岳英靈集》）”.《黃鶴樓》是崔顥的七律名篇，是“千古擅名”的覽勝之作，抒發(fā)了作者登臨吊古、懷土思鄉(xiāng)的心情，頗有豪放不羈的氣概.詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)樓名來(lái)歷，從神話傳說(shuō)寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)的感受.傳說(shuō)中的仙人已經(jīng)騎鶴遠(yuǎn)去了，只留下江邊的高樓；黃鶴一去，再也不曾飛返，唯有樓外的數(shù)片白云，千百年來(lái)，總是這樣的悠悠漂浮，是等待仙鶴的一朝回歸？是沉思人世的滄桑變化？樓無(wú)言，云無(wú)言，空茫、虛幻，不僅反映了黃鶴樓的古今變化，恐怕更表現(xiàn)了詩(shī)人登樓時(shí)的寂寞之感.后兩聯(lián)寫(xiě)等樓所見(jiàn)，詩(shī)人從視野的遠(yuǎn)處寫(xiě)來(lái)，先寫(xiě)漢水一帶，晴空萬(wàn)里，漢陽(yáng)綠樹(shù)，歷歷在目；再寫(xiě)鸚鵡洲上，茅草茂盛，一片碧綠；最后描寫(xiě)長(zhǎng)江，暮色蒼茫，煙藹沉沉，詩(shī)人觸景生情，不由得勾起了淡淡鄉(xiāng)愁.然而，詩(shī)人所生發(fā)的僅僅是一己的鄉(xiāng)思旅愁嗎？當(dāng)我們神似詩(shī)中“鸚鵡洲”的用典，回溯到那才士不遇、世人欲殺的特殊歷史背景時(shí)，回溯到那帶有終古迷茫色彩的“黃鶴樓”的傳說(shuō)時(shí)，答案不言自明.所以，這首詩(shī)，當(dāng)是詩(shī)人不遇之作.但由于，生動(dòng)描繪了長(zhǎng)江的明麗景色，所以全詩(shī)色彩鮮明，景物如畫(huà)，格調(diào)仍然顯得高昂而不頹唐.從詩(shī)體上看，雖然是七律，但前四句轆轤相轉(zhuǎn)，一氣貫下，疊用拗句，頗得六朝民歌的精髓.超拔迥秀的立意，渾然天成的氣象，對(duì)詩(shī)體的創(chuàng)造性運(yùn)用，使得本詩(shī)成為“黃鶴樓”詩(shī)的千古絕唱，也難怪李白登黃鶴樓想題詩(shī)歌詠時(shí)，見(jiàn)到崔詩(shī)，悵然擱筆，嘆道：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”.。

7. 黃鶴樓—— 崔顥

黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)回，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 【注】晴川：指白日照耀下的漢江。

川，平原。漢陽(yáng)：今湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，位于長(zhǎng)江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。

歷歷：分明的樣子。鸚鵡洲：位于漢陽(yáng)東南二里長(zhǎng)江中，后漸被江水沖沒(méi)。

東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過(guò)《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

【簡(jiǎn)析】以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰(shuí)能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩(shī)歷來(lái)為人們所推崇，被列為唐人七律之首。

傳說(shuō)李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見(jiàn)樓上崔顥的題詩(shī)： 這首詩(shī)的意思是：過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。

8. 《黃鶴樓》崔顥

前人有"文以氣為主"之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙，黃鶴，二宇再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好象忘記了是在寫(xiě)"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出"黃鶴"；第三句幾乎全用厭聲；第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾；亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫(xiě)過(guò)。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同。

在律詩(shī)中，這是一首破格之作。詩(shī)的前四句一氣貫注，跌巖轉(zhuǎn)折，連用三個(gè)“黃鶴”、兩個(gè)“空”字，第三句幾乎全用仄聲，第四句又用三平調(diào)煞尾，完全擺脫格式和平仄的拘束，自然流泄，意到筆隨，情躍紙上。對(duì)于這一七律中的離格奇絕之筆，沈德潛曾稱贊它是“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇”。作為律詩(shī)，前四句既然破格，后四句就要力求整飭歸正。否則，就把七律寫(xiě)成七古了。由于該詩(shī)后四句回到格律時(shí)文筆也很自然，因此它在整體上仍然給人以大氣磅礴、一氣呵成的感覺(jué)。在某種意義上可以說(shuō)此詩(shī)實(shí)在是一種創(chuàng)新和突破，所以，人們不僅不以“離格”責(zé)之，反而彌覺(jué)新穎。

它的尾聯(lián)，“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”是運(yùn)用的對(duì)偶句，這句寫(xiě)景的詩(shī)句不僅是寫(xiě)出了詩(shī)人所看到的景色，引出后句，更是有觸景生情之說(shuō)，詩(shī)人借景抒情，更加鮮明地突出了他的愁思。此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后年首就整傷歸正，實(shí)寫(xiě)樓中所見(jiàn)所感，寫(xiě)從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹(shù)并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。而最后一句則是直接表達(dá)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的情感，點(diǎn)名全詩(shī)的主旨，抒發(fā)了作者的憂愁心情與思鄉(xiāng)，無(wú)奈之苦。

（這些一部分是我找的資料，一部分是我自己的理解，都給你了，希望有用?。?/p>

黃鶴樓的背景

《黃鶴樓》寫(xiě)作背景：這首詩(shī)具體是什么時(shí)候創(chuàng)作的，已經(jīng)無(wú)從考證。黃鶴樓因其所在之地武昌黃鶴山而得名，傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴經(jīng)過(guò)此地，又傳說(shuō)費(fèi)祎登仙駕鶴于此(見(jiàn)《太平寰宇記》)，這首詩(shī)便是從樓名之由來(lái)寫(xiě)起的。詩(shī)人登臨黃鶴樓之時(shí)，看見(jiàn)眼前的景色，即景生情，詩(shī)興大作，便寫(xiě)了這首詩(shī)。

《黃鶴樓》

唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

譯文

過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，只留下空蕩蕩的黃鶴樓。

黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)白云悠悠。

陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。

暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉(xiāng)?江面煙波渺渺讓人更生煩愁。

賞析

《黃鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)，是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。這首詩(shī)首聯(lián)巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓;頷聯(lián)緊承首聯(lián)，說(shuō)自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久;頸聯(lián)詩(shī)意一轉(zhuǎn)，進(jìn)入景物描寫(xiě)，寫(xiě)晴日在黃鶴樓所見(jiàn)之景;尾聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界。

黃鶴樓的歷史知識(shí)

黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)代東吳黃武二年（223年）。三國(guó)時(shí)期黃鶴樓只是夏口城一角_望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國(guó)歸于一統(tǒng)，該樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí)，隨著江夏城地發(fā)展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。

唐代《元和郡縣圖志》記載：孫權(quán)始筑夏口故城，“城西臨大江，江南角因磯為樓，名黃鶴樓。”是為了軍事目地而建。而據(jù)《極恩錄》記載說(shuō)原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店。

唐永泰元年（765年）黃鶴樓已具規(guī)模，然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢，僅在明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。最后一座建于同治七年（1868年），毀于光緒十年（1884年）。遺址上只剩下清代黃鶴樓毀滅后唯一遺留下來(lái)的一個(gè)黃鶴樓銅鑄樓頂。

黃鶴樓從北宋至20世紀(jì)50年代，還曾作為道教的名山圣地，是呂洞賓傳道、修行、教化的道場(chǎng)?！兜啦亍v世真仙體道通鑒》言：“呂祖以五月二十日登黃鶴樓，午刻升天而去。故留成仙圣跡?！薄度嫱韷n功經(jīng)》中稱其黃鶴樓頭留圣跡。

擴(kuò)展資料：

黃鶴樓為何以“黃鶴”為名，一說(shuō)是原樓建在黃鵠磯上，后人念“鵠”為“鶴”，以訛傳訛，口口相證遂成事實(shí)。一說(shuō)便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說(shuō)。魏晉南北朝時(shí)期，盛行神仙之說(shuō)，有關(guān)黃鶴樓的仙話也在專談“怪力亂神”志怪小說(shuō)發(fā)展的背景下形成。

跨鶴之仙的傳說(shuō)，最早出現(xiàn)在南朝科學(xué)家祖沖之的筆下。他的《述異記》中的“駕鶴之賓”，后被魯迅輯錄在《古小說(shuō)鉤沉》里：還有黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴磯頭。

據(jù)傳說(shuō)，此地原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。

從此賓客盈門(mén)，生意興隆。過(guò)了十年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。

參考資料來(lái)源：百度百科--黃鶴樓

崔顥的黃鶴樓的寫(xiě)作背景

這首詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間已無(wú)從考證。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名，傳說(shuō)古代仙人子安乘黃鶴過(guò)此（見(jiàn)《齊諧記》）；又傳說(shuō)費(fèi)祎登仙駕鶴于此（見(jiàn)《太平寰宇記》），這首詩(shī)就是從樓名之由來(lái)寫(xiě)起的。詩(shī)人登臨黃鶴樓，覽眼前景物，即景生情，詩(shī)興大作，創(chuàng)作了這首詩(shī)。

元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見(jiàn)崔顥此作，為之?dāng)渴?，說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”傳說(shuō)或出于后人附會(huì)，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩(shī)擬此詩(shī)格調(diào)。

其《鸚鵡洲》詩(shī)前四句說(shuō)：“鸚鵡東過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青?！迸c崔詩(shī)如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)亦是明顯地摹學(xué)此詩(shī)。為此，說(shuō)詩(shī)者眾口交譽(yù)，如嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》謂：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。”這一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。

擴(kuò)展資料

《黃鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)描寫(xiě)了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。這首詩(shī)首聯(lián)巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯(lián)緊承首聯(lián)，說(shuō)自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久；頸聯(lián)詩(shī)意一轉(zhuǎn)，進(jìn)入景物描寫(xiě)，寫(xiě)晴日在黃鶴樓所見(jiàn)之景；尾聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界。全詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠(yuǎn)。

黃鶴樓的寫(xiě)作背景是什么？

《黃鶴樓》

寫(xiě)作背景 崔顥公元723年進(jìn)士。他才思敏捷，善于寫(xiě)詩(shī)。但他宦海浮沉，終不得志，極為失意。唐朝開(kāi)科取士，每年也不過(guò)一二十人，當(dāng)年白居易二十七歲的時(shí)候中了進(jìn)士，他寫(xiě)了這樣一句詩(shī)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，得意之情，溢于言表，而崔顥呢，還不到二十歲就中了進(jìn)士，本以為是前程錦繡了，但是卻是宦海浮沉，終不得志。這首詩(shī)是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)嘹亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。