經(jīng)典文學(xué)書(shū)籍

經(jīng)典文學(xué)書(shū)籍如下：

1、《百年孤獨(dú)》

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典之作。它的問(wèn)世曾引起了拉丁美洲的“一場(chǎng)文學(xué)地震?！薄都~約時(shí)報(bào)》稱(chēng)其是“繼《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得全人類(lèi)閱讀的文學(xué)巨著”。

2、《基督山伯爵》

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的經(jīng)典力作，出版至今始終暢銷(xiāo)不衰，成為世界通俗小說(shuō)的典范。這是一個(gè)復(fù)仇故事，故事情節(jié)跌宕起伏、迂回曲折，帶有濃郁的浪漫主義色彩，糅合了傳奇與俠義等元素，有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

3、《洛麗塔》

《洛麗塔》是一部極具爭(zhēng)議的小說(shuō)，但這絲毫不影響它在世界文學(xué)史上的地位，它是現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，也為美國(guó)后現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了一條道路。小說(shuō)以回憶的形式和第一人稱(chēng)的手法，追憶了主人公亨伯特非正常的戀愛(ài)，細(xì)膩而敏銳地展露了他內(nèi)心深處最隱秘的東西。

4、《麥田里的守望者》

《麥田里的守望者》雖只有十幾萬(wàn)字，但卻在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過(guò)巨大影響，成為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一，小說(shuō)以十六歲的主人公霍爾頓的視角，講述他被學(xué)校開(kāi)除后，在紐約游蕩三天的所見(jiàn)所聞和心理感受。

5、《局外人》

《局外人》是存在主義文學(xué)的代表作品，它實(shí)踐了加繆關(guān)于荒誕的理論，剛一出版，便震驚了法國(guó)文壇，讓作者阿爾貝·加繆名聲大噪，從此奠定了他在世界文學(xué)史上的地位。

文學(xué)方面的書(shū)籍有哪些？

文學(xué)方面的書(shū)籍有：《大學(xué)》，《中庸》，《論語(yǔ)》，《孟子》，《詩(shī)經(jīng)》，《尚書(shū)》，《士禮》，《周易》，《春秋》，《儀禮》，《周禮》，《禮記》。

1，《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。

經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，最終和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。

《大學(xué)》提出的“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下），強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國(guó)平天下，說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性 。

《大學(xué)》全文文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻，影響深遠(yuǎn)，主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論，以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法，對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述，對(duì)做人、處事、治國(guó)等有深刻的啟迪性 。

2，《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專(zhuān)著，是儒家經(jīng)典之一，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠(chéng)”看成是世界的本體，

認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)方法。宋代從《禮記》中抽出，與《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》合為“四書(shū)”。宋元以后，成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，

對(duì)中國(guó)古代教育和社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響。其主要注本有程顥《中庸義》、程頤《中庸解義》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸傳注》、戴震《中庸補(bǔ)注》、康有為《中庸注》、馬其昶《中庸誼詁》和胡懷琛《中庸淺說(shuō)》等。

3，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

此書(shū)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，總稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。

4，《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，

沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂?！对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分。

《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

5，《尚書(shū)》，最早書(shū)名為《書(shū)》，約成書(shū)于前五世紀(jì)，傳統(tǒng)《尚書(shū)》（又稱(chēng)《今文尚書(shū)》）由伏生傳下來(lái)。傳說(shuō)為上古文化《三墳五典》遺留著作。

西漢學(xué)者伏生口述的二十八篇《尚書(shū)》為今文《尚書(shū)》，魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時(shí)，發(fā)現(xiàn)的另一部《尚書(shū)》，為古文《尚書(shū)》。

西晉永嘉年間戰(zhàn)亂，今、古文《尚書(shū)》全都散失了。東晉初，豫章內(nèi)史梅賾給朝廷獻(xiàn)上了一部《尚書(shū)》，包括《今文尚書(shū)》33篇，以及偽《古文尚書(shū)》25篇 。

文學(xué)方面的書(shū)籍有哪些

如果沒(méi)有看過(guò)四大名著，就看看四大名著吧?。。?

《紅樓夢(mèng)》；

《水滸傳》；

《三國(guó)演義》；

《西游記》。

其中的《水滸傳》、《三國(guó)演義》值得細(xì)看?。?！

如果這些看過(guò)了，或者不喜歡古典的?。?！

可以看看現(xiàn)代的，

《平凡的世界》；

《穆斯林的葬禮》；

《少年天子》；

《都市風(fēng)流》；

《年輪》。

尤其是《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》的確值得一看。

如果對(duì)歷史感興趣，可以看看，

《史記》；

《戰(zhàn)國(guó)策》；

《資治通鑒》；

《三國(guó)志》；

《漢書(shū)》；

《后漢書(shū)》。

尤其是《史記》、《三國(guó)志》值得一看！??！

如果喜歡國(guó)外的名著，可以看看，

《簡(jiǎn)愛(ài)》；

《茶花女》；

《三劍客》；

《雙城記》。

我所介紹的這些書(shū)，知識(shí)含量都是很高的，

無(wú)論哪一本，只要你細(xì)心看過(guò)，就一定會(huì)有收獲?。?！老子好像說(shuō)過(guò)：為學(xué)日益 為道日損。

一部機(jī)器長(zhǎng)期正常運(yùn)轉(zhuǎn)，需要?jiǎng)恿Γ枰獫?rùn)滑油。

人也是一樣，人文科學(xué)，自然科學(xué)都要看，經(jīng)久之后，若能貫通最好

歷史：戰(zhàn)國(guó)策，史記，三國(guó)志，資治通鑒，

哲學(xué)：西方哲學(xué)史，中國(guó)哲學(xué)史，先秦哲學(xué)，王充，王符，楊雄，馬克思，羅素，盧梭的作品，

文學(xué)：詩(shī)經(jīng)，紅樓夢(mèng)，三國(guó)演義，西游記，水滸傳

文學(xué)書(shū)籍有哪些

問(wèn)題一：文學(xué)方面的書(shū)籍有哪些？ 如果沒(méi)有看過(guò)四大名著，就看看四大名著吧?。?！

《紅樓夢(mèng)》；

《水滸傳》；

《三國(guó)演義》；

《西游記》。

其中的《水滸傳》、《三國(guó)演義》值得細(xì)看?。。?

如果這些看過(guò)了，或者不喜歡古典的！??！

可以看看現(xiàn)代的，

《平凡的世界》；

《 *** 的葬禮》；

《少年天子》；

《都市風(fēng)流》；

《年輪》。

尤其是《平凡的世界》、《 *** 的葬禮》的確值得一看。

如果對(duì)歷史感興趣，可以看看，

《史記》；

《戰(zhàn)國(guó)策》；

《資治通鑒》；

《三國(guó)志》；

《漢書(shū)》；

《后漢書(shū)》。

尤其是《史記》、《三國(guó)志》值得一看?。?！

如果喜歡國(guó)外的名著，可以看看，

《簡(jiǎn)愛(ài)》；

《茶花女》；

《三劍客》；

《雙城記》。

我所介紹的這些書(shū)，知識(shí)含量都是很高的，

無(wú)論哪一本，只要你細(xì)心看過(guò)，就一定會(huì)有收獲！！！老子好像說(shuō)過(guò)：為學(xué)日益 為道日損。

一部機(jī)器長(zhǎng)期正常運(yùn)轉(zhuǎn)，需要?jiǎng)恿?，更需要?rùn)滑油。

人也是一樣，人文科學(xué)，自然科學(xué)都要看，經(jīng)久之后，若能貫通最好

歷史：戰(zhàn)國(guó)策，史記，三國(guó)志，資治通鑒，

哲學(xué)：西方哲學(xué)史，中國(guó)哲學(xué)史，先秦哲學(xué)，王充，王符，楊雄，馬克思，羅素，盧梭的作品，

文學(xué)：詩(shī)經(jīng)，紅樓夢(mèng)，三國(guó)演義，西游記，水滸傳

醫(yī)學(xué)中的保健和衛(wèi)生，最好是正規(guī)出版社的書(shū)

心理學(xué)

一般人上述人文科學(xué)書(shū)就夠了，對(duì)于中國(guó)古文化，建議先看看李敖的《要把金針度于人》，再來(lái)挑書(shū)

對(duì)于自然科學(xué)，可看看數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，生物，其中數(shù)學(xué)和物理是解釋世界，認(rèn)識(shí)自然的比較好的一個(gè)途徑，其余自然科學(xué)差不多都建在數(shù)學(xué)和物理之上

有關(guān)技術(shù)方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍就多了，到各專(zhuān)業(yè)論壇上看看，有針對(duì)性的看。以上所以門(mén)類(lèi)的書(shū)，可以同時(shí)看，如果非要排一個(gè)順序的話，先看人文科學(xué)，再看自然科學(xué)， 推薦契訶夫短篇小說(shuō)全集 上海譯文出版社 10本

理由

1,情感豐富,妙趣橫生.又是俄國(guó)古典作家,文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn).沒(méi)有傷風(fēng)化的內(nèi)容

2,主題鮮明,心理描寫(xiě)入木三分.

搐,短小精悍,引人入勝,適合文科底子薄弱的學(xué)生.

不要讓他看大部頭的東西.他還接受不了.如果有人建議讓他讀什么世界名著系列的東西.建議者就是不懂心理學(xué)的偽君子. 高爾基的《母親》

巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮?葛朗臺(tái)》

肖霍洛夫的《靜靜的頓河》

伏尼契的《牛虻》

奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》

大仲馬的《基督山伯爵》

我對(duì)心理學(xué)并沒(méi)有深入研究，但我絕不是偽君子。我是十七歲開(kāi)始讀名著的，雖然最初不能很好的領(lǐng)悟書(shū)中的精華，但讀得多了卻覺(jué)受益匪淺。以上幾本書(shū)都適合中學(xué)生閱讀，其主題無(wú)關(guān)于愛(ài)情，卻寫(xiě)出了人間的真情，世上的真理。

問(wèn)題二：有哪些好看的文學(xué)方面的書(shū) 這個(gè)嘛！有很多。?《堂吉訶德》

?《傾城之戀》

?《昆蟲(chóng)記》

?《小王子》

?《吶喊》

?《飄》

?《胡雪巖全傳》

?《國(guó)富論》

?《老人與?！?

?《百年孤獨(dú)》

?《悲慘世界》

?《紅樓夢(mèng)》

?《紅與黑》

?《湯姆叔叔的小屋》

?《 *** 傳》

?《曾國(guó)藩家書(shū)》

?《水滸傳》

?《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

?《三國(guó)演義》

?《孫子兵法》

?《史記》

?《君王論》

?《全球通史》

?《物種起源》

?《論語(yǔ)》

?《圣經(jīng)》

?《我與地壇》

?《我的精神家園》

?《活著》

?《麥田里的守望者》

?《美的歷程》

?《日瓦戈醫(yī)生》

?《冰心散文選》

?《 *** 的葬禮》

?《瓦爾登湖》

?《蘇菲的世界》

?《西廂記》

?《生命中不能承受之輕》

?《四世同堂》

?《罪與罰》

?《復(fù)活》

?《喧嘩與騷動(dòng)》

?《邊城》

?《雪國(guó)》

?《夢(mèng)的解析》

?《神曲》

?《雷雨》

?《簡(jiǎn)?愛(ài)》

?《哈姆萊特》

?《歐也妮?葛朗臺(tái)》

?《吉檀迦利》

?《變形記

這些都值得看看?。?！

問(wèn)題三：文學(xué)書(shū)都有哪些？ 《教父》 作者:馬里奧?普佐

《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦?賈德

《麥田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陳忠實(shí)

《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊

《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇

《美的歷程》 作者:李澤厚

《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)

《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《塵埃落定》 作者:阿來(lái)

《根》 作者:亞歷克?黑爾

《生命從明天開(kāi)始》 作者:心曼 春曼

《活著》 作者:余華

《許三觀賣(mài)血記》 作者:余華

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼嘯山莊》 作者：艾米莉?勃朗特

《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土

《曹禺劇本選》 作者:曹禺

問(wèn)題四：有哪些優(yōu)秀的文學(xué)書(shū)籍 很多啊，看你想要哪一種咯。

中國(guó)古典文化的可以看《論語(yǔ)》《孟子》《孫子兵法》和四大名著等，還有唐詩(shī)宋詞，戲曲可以看《牡丹亭》、《西廂記》等，明清小說(shuō)可以看 老殘游記 鏡花緣 三槍拍案驚奇 儒林外史等。現(xiàn)當(dāng)代的可以看三毛、張愛(ài)玲和亦舒（女生的話強(qiáng)烈推薦亦舒，但是不要陷進(jìn)空想里，可以學(xué)一下如何待人接物）的（上網(wǎng)百度他們的著作一大堆），還有巴金、老舍、沈從文、史鐵生（《病隙碎筆》、）《我與地壇》）和錢(qián)鐘書(shū)（《圍城》）等人的小說(shuō)。比較優(yōu)秀的言情小說(shuō)推薦《云中歌》《大漠謠》《那些回不去的年少時(shí)光》《何以笙簫默》《微微一笑很傾城》等。外國(guó)文學(xué)的話可以看雨果（巴黎圣母院）、簡(jiǎn).奧斯?。ò谅c偏見(jiàn) 愛(ài)瑪 等）、列夫托爾斯泰（安娜卡列尼娜）莫泊桑等人的書(shū)，另外推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》、《逃離》、《偷影子的人》《小王子》《百年孤獨(dú)》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《逃離》《追風(fēng)箏的人》《麥田里的守望者》《海邊的卡夫卡》《挪威的森林》等。

其實(shí)優(yōu)秀作品很多，關(guān)鍵是看你能不能靜下心來(lái)好好看一看咯。加油吧！

問(wèn)題五：文學(xué)大書(shū)有哪些著名的 有很多

問(wèn)題六：有什么好看的文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍 親，找到知音了，

我最近在看《麥田里的守望者》，《羊脂球》，《百年孤獨(dú)》，《巴黎圣母院》，和《少年維特之煩惱》?？催^(guò)的有《靜靜的頓河》，亥到燈塔去》，《邊城》都很不錯(cuò)。

親，你要是在西安的話，我免費(fèi)借你啊

問(wèn)題七：推薦文學(xué)類(lèi)書(shū)籍！ 1、這些人，那些事

作者：吳念真著

出版社：譯林出版社

索取號(hào)：2011\I251\wnz

國(guó)圖導(dǎo)航：1層北區(qū)250架1層

內(nèi)容簡(jiǎn)介：心底最掛念的家人，日夜惦記的家鄉(xiāng)，一輩子搏真情的朋友，以及臺(tái)灣各個(gè)角落里最真實(shí)的感動(dòng)！它們是一個(gè)時(shí)代的縮影，雖然情感樸素又恣意，噴薄出的卻是強(qiáng)大的生命能量與心靈啟發(fā)。

母親在念真的婚禮上，穿著一輩子沒(méi)穿過(guò)幾次的旗袍和高跟鞋堅(jiān)持跪拜一百下，以謝神明保佑“像我這樣的媽媽?zhuān)部梢责B(yǎng)出一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的孩子”；那個(gè)神算子一樣的相命師緩緩道出一切皆屬必然；跑片小弟領(lǐng)著一群孩子在海邊，把影片拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，一邊跑一邊對(duì)著陽(yáng)光看；暗生情愫的技工和中學(xué)女生在公車(chē)上面對(duì)面，各自沉默地吃著面包；更有給念真帶來(lái)屈辱又為他做面子的弟弟，寫(xiě)遺書(shū)說(shuō)“你要照顧家里，辛苦你了，不過(guò)，當(dāng)你的弟弟妹妹，也很辛苦”。

書(shū)中的小弟和小妹，老兵或女孩，仿佛就在身邊，和我們一起經(jīng)歷著生命中的驚喜與惶恐。作者是臺(tái)灣人，深沉的文字底下透出濃厚的中國(guó)人鄉(xiāng)土情懷，感動(dòng)著同根所生的人們，讓我們想念共同的祖先和血脈。

作者簡(jiǎn)介：吳念真，1952年出生于臺(tái)北縣瑞芳鎮(zhèn)，本名吳文欽，因女朋友叫阿真而取筆名吳念真，意思是“不要再掛念阿真”。1976年考入輔仁大學(xué)夜間部，主修會(huì)計(jì)學(xué)，開(kāi)始從事小說(shuō)創(chuàng)作..大部分以中下層人們的生活為背景，連續(xù)三年獲得聯(lián)合報(bào)小說(shuō)獎(jiǎng)。

推薦理由：臺(tái)灣最會(huì)說(shuō)故事的人、知名導(dǎo)演吳念真暌違12年感人之作。

2、歲月靜好 現(xiàn)世安穩(wěn)

作者：白落梅著

出版社：中國(guó)華僑出版社

索取號(hào)：2012\I267\blm

國(guó)圖導(dǎo)航：1層北區(qū)238架4層

內(nèi)容簡(jiǎn)介：　一剪閑云一溪月，一程山水一年華。

一世浮生一剎那，一樹(shù)菩提一煙霞。

許多人，信步去看一場(chǎng)花事，渡船去賞一湖春水，從一座城到一個(gè)鎮(zhèn)。一路風(fēng)塵，有人將閑云裝進(jìn)行囊，有人將故事背負(fù)肩上，他們都在尋找那個(gè)屬于心靈的原鄉(xiāng)，可匆忙之間又忘了來(lái)路，不知?dú)w程。隱世才女白落梅，以禪意寫(xiě)紅塵，以佛法道人生，化云水禪心，入人間煙火。與她共有一剪菩提的光陰，也聽(tīng)她靜靜地訴說(shuō)這來(lái)往的緣分，俯瞰煙火人間，品靜好人生，盼現(xiàn)世安穩(wěn)……

作者簡(jiǎn)介：白落梅，原名胥智慧。棲居江南，簡(jiǎn)單自持。心似蘭草，文字清淡。已出版作品《世間所有相遇都是久別重逢》《恨不相逢未剃時(shí)――情僧蘇曼殊的紅塵游歷》《西風(fēng)多少恨吹不散眉彎》《在最深的紅塵里重逢――倉(cāng)央嘉措詩(shī)傳》《你若安好 便是晴天――林徽因傳》《因?yàn)槎?所以慈悲――張愛(ài)玲的傾城往事》等。

推薦理由：《歲月靜好 現(xiàn)世安穩(wěn)》是白落梅繼《你若安好 便是晴天》之后，對(duì)眾人又一深深的祝福；是延續(xù)《因?yàn)槎盟源缺分袑?duì)張愛(ài)玲的敬意，帶領(lǐng)我們一起追逐張愛(ài)玲曾向往的生活。

3、當(dāng)你老了：路過(guò)心上的詩(shī)句

作者：葉芝、王秀莉等著

出版社：同心出版社

索取號(hào)：2012\I12\yz

國(guó)圖導(dǎo)航：1層北區(qū)353架2層

內(nèi)容簡(jiǎn)介：愛(ài)情也許是時(shí)下除金錢(qián)外，最值得追求的東西，淡然時(shí)品讀風(fēng)格迥異的情詩(shī)，或豐富愛(ài)情，或陶冶性情，或思考人生，或飽滿精神，總之，多讀益善。本書(shū)選取了全世界頂尖級(jí)情詩(shī)100首，篇篇出自名家之手，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境深邃，葉芝、泰戈?duì)枴⑸勘葋?、?jì)慈、雪萊的愛(ài)情精華更是熠熠生輝，可謂世界上最美的英文情詩(shī)。

本書(shū)在內(nèi)容的選擇上也力求廣泛，所選詩(shī)歌或謳歌愛(ài)情的純美，或吟詠愛(ài)情的永恒，或嘆息愛(ài)情的愁苦，包羅萬(wàn)象，豐富多彩，但不管哪類(lèi)，都讓人刻骨銘心，回味無(wú)窮。為了便于讀者閱讀，本書(shū)還配以原汁原味的英文、契合詩(shī)歌內(nèi)容的圖片，且四色印刷，引導(dǎo)讀者在欣......

問(wèn)題八：文學(xué)類(lèi)書(shū)籍有哪些 《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》:《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》是周?chē)?guó)平的成名之作，在當(dāng)時(shí)出版時(shí)曾引起轟動(dòng)，并且這也是一部經(jīng)典之作，歷時(shí)二十多年而長(zhǎng)盛不衰。在西方哲學(xué)史上，尼采是一位有爭(zhēng)議的人物，對(duì)他的評(píng)論褒貶不一，而周?chē)?guó)平從全新的角度，滿懷熱情的探討這位哲學(xué)家和他的哲學(xué)思想，給人耳目一新的感覺(jué)。

《人與永恒》:《人與永恒》是周?chē)?guó)平的代表作之一，以隨筆短語(yǔ)的形式闡述了他畢生對(duì)人生問(wèn)題的關(guān)注和思考，包括人、自然和生命、愛(ài)、孤獨(dú)、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時(shí)間和永恒等弧6個(gè)話題，內(nèi)容精辟而深刻，文字優(yōu)美而富哲理。

《偶像的黃昏》:尼采在《偶像的黃昏》中總功針對(duì)的不是充斥著世界的許多偶像，而是人被不公正地和并非為了他們自己的幸福犧牲給他偶像。

文學(xué)類(lèi)圖書(shū)推薦書(shū)目有什么？

1．《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩(shī)歌。四言為主的句式和重迭反復(fù)的章法是《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)體的主要特色?！榜厚皇缗?，君子好逑’，“逃之夭夭”，“楊柳依依”等四字句，今天仍被廣泛使用。《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》是從民間采集的民歌，是其中的精品，它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。讀者要欣賞《詩(shī)經(jīng)》之美，首先應(yīng)注意文中“賦、比、興”的表現(xiàn)手法，其次還要克服一些今日已不再使用的冷僻字的困難。2．《楚辭》《楚辭》是由西漢時(shí)期劉向編定的，共17篇，其中7篇為屈原所作?！冻o》代表了中國(guó)文人文學(xué)最早的輝煌成就，對(duì)于中國(guó)美學(xué)及中國(guó)文人的思想有持續(xù)的巨大的影響?！冻o》以偉大的詩(shī)人屈原及其《離騷》為代表?！峨x騷》是中國(guó)文學(xué)第一篇具有強(qiáng)烈政治傾向的抒情長(zhǎng)詩(shī)，且是浪漫主義詩(shī)歌的先河。閱讀《楚辭》要注意當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及屈原的生平，詩(shī)中用典較多，生僻字較多，還須結(jié)合注解。3．《唐詩(shī)三百首》《唐詩(shī)三百首》是歷來(lái)為人傳誦的佳作精品，唐代詩(shī)歌不僅達(dá)到中國(guó)舊體詩(shī)歌而且也是當(dāng)時(shí)世界文學(xué)的頂峰?！短圃?shī)三百首》所選的內(nèi)容從風(fēng)花雪月的兒女情長(zhǎng)到興國(guó)安邦的豪情壯志，展現(xiàn)了一個(gè)極為廣闊的文學(xué)天地和思想境界。讀詩(shī)歌不可不讀唐詩(shī)，讀唐詩(shī)不可不熟讀唐詩(shī)三百首。誦讀時(shí)讀者應(yīng)當(dāng)把握盛唐詩(shī)歌中表現(xiàn)的開(kāi)拓進(jìn)取，意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。4．《宋詞選》《宋詞選》，與前人相比，宋詞擴(kuò)大了詞的境界和思想題材，突破了格律的束縛，宋詞把詞這種區(qū)別于詩(shī)的韻文體裁的表現(xiàn)力推到了極至。豪放派的蘇、辛、婉約派的李、姜等詞人的詞作成了后世的典范。與詩(shī)一樣，詞應(yīng)多讀，多體味詞的境界

文學(xué)類(lèi)書(shū)籍有哪些

1、《麥田里的守望者》

《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格創(chuàng)作的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次出版于1951年。塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開(kāi)學(xué)校到紐約游蕩的三天時(shí)間內(nèi)，并借鑒了意識(shí)流天馬行空的寫(xiě)作方法，充分探索了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。

2、《百年孤獨(dú)》

《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

3、《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，1831年1月14日首次出版?！栋屠枋ツ冈骸芬噪x奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達(dá)。

面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

4、《少年維特的煩惱》

《少年維特的煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。該書(shū)于1774年秋天在萊比錫書(shū)籍展覽會(huì)上面世，并在那里成了暢銷(xiāo)書(shū)。小說(shuō)描寫(xiě)進(jìn)步青年對(duì)當(dāng)時(shí)鄙陋的德國(guó)社會(huì)的體驗(yàn)和感受。

表現(xiàn)了作者對(duì)封建道德等級(jí)觀念的反應(yīng)以及對(duì)個(gè)性解放的強(qiáng)烈要求：少年維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚。愛(ài)情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后，維特又因同封建社會(huì)格格不入，感到前途無(wú)望而自殺。它是歌德作品中被他的同時(shí)代人閱讀得最多的一本。

5、《邊城》

《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。

借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù)，《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。

參考資料：百度百科-巴黎圣母院

參考資料：百度百科-麥田里的守望者

參考資料：百度百科-百年孤獨(dú)

參考資料：百度百科-少年維特之煩惱

參考資料：百度百科-邊城