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    舉例分析文學(xué)語言的特點(diǎn),舉例分析文學(xué)語言的特點(diǎn)是什么

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    簡述文學(xué)語言的特征

    文學(xué)語言是指作家按照藝術(shù)世界的詩意邏輯創(chuàng)造的特殊話語。作家的目的不是告訴人們現(xiàn)實(shí)中具體發(fā)生了什么事,并不一定尋求與外在客觀事實(shí)相符,而是要把自己對生活的審美認(rèn)識創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來。詩人的表達(dá)可以不合事理而合情理,它指向了作家的精神世界,它把作家對現(xiàn)實(shí)的審美感悟用虛擬化的方式進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)。它具有一般語言的形象生動性、音樂性、流暢性、整體性,還具有一般語言所不具有的內(nèi)指性、心理蘊(yùn)涵性和新奇性的特點(diǎn)。文學(xué)語言往往返身指向它自身的內(nèi)在文學(xué)世界,不一定指向外在客觀世界。它不必符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯,能夠真實(shí)傳達(dá)作家的審美感悟即可。如“寂寞嫦娥舒廣袖”“飛流直下三千尺”這樣,盡情地展現(xiàn)出了詩人心中真實(shí)的體驗(yàn)。因此,文學(xué)語言總是遵循人的情感和想象的邏輯行事,總是返身指向內(nèi)在心靈世界的,是內(nèi)在地自足,具有內(nèi)指性。文學(xué)語言提升了一般語言的表現(xiàn)功能,蘊(yùn)涵了作家豐富的知覺、情感、想象等心理體驗(yàn),將讀者具體帶入到感受世界中?!耙拐L,路也正長”的“夜、路”更多的是作家對現(xiàn)實(shí)社會的黑暗、對革命斗爭的長期性的體悟,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”花、鳥、人融為一體,共宣感時傷逝的憂國情懷。意在言外的文學(xué)語言,傳達(dá)和表現(xiàn)了作家內(nèi)心情緒,被賦予不同尋常的心理內(nèi)涵,具有心理蘊(yùn)涵性。

    文學(xué)作品的語言有哪些特點(diǎn)

    文學(xué)作品的語言有準(zhǔn)確性、鮮明性、生動性和形象性等特點(diǎn)。準(zhǔn)確性即要求語言最恰當(dāng)、最確切、最精煉地表現(xiàn)對象;鮮明性即要求語言清晰明確、新鮮活潑、富有特色;生動性即文學(xué)作品往往運(yùn)用比喻、排比、夸張、擬人等多種修辭手法;形象性即文學(xué)作品中語言的準(zhǔn)確性、鮮明性、生動性往往結(jié)合在一起。

    文學(xué)作品的基本特點(diǎn)是用形象反映社會生活。在文學(xué)作品的創(chuàng)作過程,作家始終進(jìn)行的是形象思維的活動(或方式)。它具有三個特點(diǎn):

    1、作家運(yùn)用各種藝術(shù)手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術(shù)形象;

    2、始終離不開想像(幻想、聯(lián)想)和虛構(gòu);

    3、始終伴隨著強(qiáng)烈的感情活動,文學(xué)作品是以語言為工具,以各種文學(xué)形式,形象地反映生活,表達(dá)作者對人生、社會的認(rèn)識和情感,以喚起人的美感。

    2.文學(xué)作品的語言的特征是什么?舉例說明

    文學(xué)來源于生活,但文學(xué)作品中描寫的生活卻可以而且應(yīng)當(dāng)高于它所反映的實(shí)際生活,文學(xué)典型也應(yīng)當(dāng)高于它所描寫的生活中的實(shí)際人物。文學(xué)中的典型應(yīng)當(dāng)是以鮮明、生動、突出的個性特征,顯著而充分地體現(xiàn)了某一類事物的廣泛而深遠(yuǎn)的普遍性特征的藝術(shù)形象。個性特征與普遍性特征這兩個方面必須有機(jī)地、完美地結(jié)合起來。

    典型形象所展現(xiàn)的生活現(xiàn)象必然包含一定的普遍意義,必定能顯示一定社會生活的某些本質(zhì)特征。毛澤東指出:“文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性?!边@里所說的“普遍性”,就是指的一定生活現(xiàn)象的本質(zhì)特征,也就是通常所說的“共性”“概括性”或“典型性”。文學(xué)典型一般應(yīng)具備以下特點(diǎn):

    第一,鮮明的個性特征

    文學(xué)作品中的人物盡管是作者塑造出來的,是對社會現(xiàn)實(shí)生活的一個提煉,但這個人物必須是具體可感的人,是活生生、有血有肉的人。“他”或者“她”應(yīng)該有自己的思想和感情,有自己的生活和性格,有自己的行動和語言。這樣的人物才是實(shí)實(shí)在在的人物,才是真實(shí)可信的人物。一提到張飛,我們馬上就能在眼前浮現(xiàn)出他身跨戰(zhàn)馬、手舞丈八蛇矛的高大形象,甚至能聽到他如雷的聲音。張飛就是張飛,而不是關(guān)羽,這就是鮮明的個性。

    第二,廣泛的普遍性特征

    典型形象代表著同一類型的人,具有同一類型的人的共同特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?,人們才能從典型形象身上看到自己或別人的影子,才能在周圍的熟人身上看到典型形象的某些特征。這也正是那些創(chuàng)造了典型形象的作品能夠吸引人、感動人的緣由。我們在日常生活中常常聽人提到一些優(yōu)秀作品中的人物,比如經(jīng)常有人說:“三個臭皮匠,頂個諸葛亮?!敝T葛亮成為了人們心目中的足智多謀的代表人物。再如形容某人鐵面無私,就說他是包青天;說到質(zhì)樸、勇猛而又魯莽的人,就說他是莽張飛;遇到缺乏斗爭或行動的勇氣,而又常常自我解嘲的人,就說他是阿Q;此外,如趙云、黃忠、花木蘭、穆桂英、李逵、武松、林黛玉、王熙鳳……都常常被人用來形容周圍的人物。是因?yàn)檫@些典型人物的性格具有廣泛的代表性:他們概括了現(xiàn)實(shí)生活中許多同一類型人物的特點(diǎn),具有相當(dāng)?shù)钠毡橐饬x。

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