有趣的文學(xué)常識(shí)小故事大全,文學(xué)常識(shí)趣味
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詩(shī)人有趣的文學(xué)常識(shí)小故事
1. 第一位女詩(shī)人是:蔡琰(文姬)
2. 第一部紀(jì)傳體通史:史記
3. 第一部詞典是:爾雅
4. 第一部大百科全書是:永樂(lè)大典
5. 第一部詩(shī)歌總集是:詩(shī)經(jīng)
6. 第一部文選:昭明文選
7. 第一部字典:說(shuō)文解字
8. 第一部神話集:山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說(shuō)集:世說(shuō)新語(yǔ)
10. 第一部文言志怪小說(shuō)集:搜神記
11. 第一部語(yǔ)錄體著作:論語(yǔ)
12. 第一部編年體史書是:春秋
13. 第一部斷代史:漢書
14. 第一部兵書:孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如
16. 樂(lè)府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕
17. 史學(xué)雙璧:史記 資治通鑒
18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)
19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧
20. 中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若
21. 三不朽:立德 立功 立言
22. 三代:夏 商 周
23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳
24. 三王:夏禹 商湯 周公
25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教:儒 釋 道
27. 三公:周時(shí),司馬 司徒 司空
西漢,丞相 太尉 御史大夫
清明,太師 太傅 太保
28. 三曹:曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓:湖南岳陽(yáng)樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友:松 竹 梅
32. 三輔:左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
33. 科考三元:鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試和自的第一名(解元,會(huì)元,狀元)
34. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花
35. 中國(guó)三大國(guó)粹:京劇 中醫(yī) 中國(guó)畫
36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢(mèng)龍)
37. 儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記
38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
39. 三別:新婚別 垂老別 無(wú)家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動(dòng)搖 追求
農(nóng)村三部曲:春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金“愛(ài)情”三部曲:霧 雨 電
“激流”三部曲:家 春 秋
43. 第一部國(guó)別史:國(guó)語(yǔ)
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國(guó)策 戰(zhàn)國(guó)策
45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文:晏子春秋
46. 第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人:屈原
47. 第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī):孔雀東南飛(357句,1785字)
48. 第一部文學(xué)批評(píng)專著:《典論·論文》(曹丕)
49. 第一位田園詩(shī)人:東晉,陶淵明
50. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》
52. 第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》
53. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54. 第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照
1. 我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō):儒林外史
2. 我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作:嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》,他是一個(gè)由不懂外,卻成了翻譯家的人。
3. 我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集:聊齋志異
4. 我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是:狂人日記
5. 第一位開拓“童話園地”的作家是:葉圣陶
6. 我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō):西游記
7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是:(夏衍)包身工
8. 新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家:老舍 .其作品是; 龍須溝
9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是:儒 墨
10. 儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至圣和亞圣。
11. 唐***元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩(shī) 以王維,孟在為代表的其風(fēng)格,前者雄渾豪,后者恬淡疏樸
12. 常把宋詞分為豪放,婉約兩派。前者以蘇軾,辛棄疾為代表,后者以柳永,周邦彥,李清照為代表。
13. “五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗:反對(duì)舊禮教,提倡新道德,反對(duì)舊文學(xué),提倡新文學(xué)
14. 兩篇《狂人日記的作者分別是:俄羅斯的果戈里 我國(guó)的魯迅
15. 世界文學(xué)中有兩大史詩(shī):伊利亞特 奧德賽
16. 佛教三寶是:佛(大知大覺(jué)的) 法(佛所說(shuō)的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)
17. 三從四德中三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德:婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工
18.初伏,中伏,末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天,第四個(gè)庚日為中伏的第一天,立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三綱五常:三綱:父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V
五常:仁 義 禮 智 信
20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑
六婆:媒婆 師婆(巫婆) 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆
21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神農(nóng)
五帝:黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
22.三教九流:三教:儒 道 釋
九流:儒家 道家 陰陽(yáng) 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)
23.三山五岳:東海里的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈;
五岳:東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山
24.三性:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)
25.三一律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則,就是地點(diǎn)一致,時(shí)間一致,情節(jié)一致。
26.佛教三昧:止息雜慮,心專注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏:總說(shuō)根本教義為經(jīng),述說(shuō)戒律為律,闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)
28.三省六部:三省:中書?。Q策)門下?。▽徸h)尚書?。▓?zhí)行)
六部:吏 戶 禮 兵 刑 工
29.三蘇:蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍:上中下/左中右/海陸空
30.三吳:吳郡 吳興 會(huì)稽(丹陽(yáng)) 三國(guó):魏 蜀 吳
31.三秦:雍王(西) 塞王(東) 瞿王(陜西北)
32.三楚:港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚
33.三原色:紅 綠 藍(lán)
34.三墳五典:三墳:伏羲 神農(nóng) 黃帝
五典:少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜
35.三體石經(jīng):尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫
1.經(jīng)典四書:大學(xué) 中庸 孟子 論語(yǔ)
2.四大類書:太平御覽 冊(cè)府元龜 文苑英華 全語(yǔ)文
3.戰(zhàn)國(guó)四君:齊國(guó)的孟嘗君 趙國(guó)的平原君 楚國(guó)的春申君 魏國(guó)的信陵君
4.初唐四杰:王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王
5.北宋文壇四大家:王安石 歐陽(yáng)修 蘇軾 黃庭堅(jiān)
6.元曲四大家:關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖
7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓
8.北宋四大書法家:蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄
9.楷書四大家:唐-顏真卿 柳公權(quán) 歐陽(yáng)洵 元-趙孟頫
10.書法四體:真(楷) 草 隸 篆
11.文房四寶:湖筆 微墨 宣紙 端硯
12.中國(guó)四大藏書閣:北京的文淵閣 沈陽(yáng)文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣
13.古代秀才四藝(文人雅趣):琴 棋 書 畫
14.國(guó)畫四君子:梅 蘭 竹 菊
15.書四庫(kù):經(jīng) 史 子 集
16.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季
17.五胡:匈奴 鮮卑 羯 氐 羌
18.五花:金菊花-賣花女 木棉花-街上為人治病的郎中 水仙花-酒樓上的歌女 火辣花-玩雜耍的 土牛花-某些挑夫
19.八門:巾-算命占卦的 皮-賣草藥的 彩-變戲法的 掛-江湖賣藝的 平-說(shuō)書評(píng)彈的 團(tuán)-街頭賣唱的 洞-搭蓬扎紙的 聊-高臺(tái)唱戲的
20.竹林七賢:嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶
21.建安七子:孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應(yīng)瑒 劉楨
22.七政(七緯):日 月 金 木 水 火 土
23.戰(zhàn)國(guó)七雄:趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕
24.七情:喜 怒 哀 懼 愛(ài) 惡 欲
25.七大古都:北京 西安 洛陽(yáng) 開封 南京 杭州 安陽(yáng)
26.神話八仙:鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍(lán)采和 呂洞賓 韓湘子 曹國(guó)舅
27.唐宋散文八大家:韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏
28.文起八代之衰中的八代:東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋
29.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30.八卦:乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象征天 地 雷 風(fēng) 水 火 山 澤
31.八股文中的八股:破題 承題 起講 入手 起股 中股 后股 束股
32.揚(yáng)州八怪指;汪士慎 李鱔 金農(nóng) 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘
33.九州指:冀 兗 青 荊 揚(yáng) 梁 雍 徐 豫
34.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫
35.九章指:惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風(fēng)
36.九歌指:東皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國(guó)殤 禮魂
37.十家指;九流加上小說(shuō)家
38.中國(guó)歷史上十女詩(shī)人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 蘇惠謝道韞 鮑令暉(鮑照之妹) 薛濤 李清照 朱淑貞 秋瑾
39.中國(guó)十大古典悲劇:《竇娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長(zhǎng)生殿》《雷峰塔》
40.中國(guó)十大古典喜戲:《救風(fēng)塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》
41.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42.中國(guó)十部著名歌?。骸栋酌贰锻踬F和李香香》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐 》
43.十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44.十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬
45.十二時(shí):夜半 雞鳴 平旦 日出 食時(shí) 隅中 日中 日昳 脯時(shí) 日入 黃昏 人定
46.十二律:黃鐘 大呂 太簇 夾鐘 姑洗 仲呂 蕤賓 林鐘 夷則 南呂 無(wú)射 應(yīng)鐘
47.十三經(jīng):《易經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語(yǔ)》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》
48.七夕指:七月七日
49.十惡不赦中的十惡指:謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內(nèi)亂
1. 佛教四大名山:五臺(tái)山 峨眉山 普陀山 九華山
2. 中國(guó)四大發(fā)明:指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥
3. 中醫(yī)四診:望 聞 問(wèn) 切
4. 戲曲四行當(dāng):生 旦 凈 丑
5. 道教四大名山:湖北武當(dāng)山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山
6. 四大石窟:云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
7. 黃山四絕:奇松 怪石 云海 溫泉
8. 泰山四大奇觀:旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 云海玉盤
9. 中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓
10. 四大古典小說(shuō):《三國(guó)演義》 水滸傳 西游記 紅樓夢(mèng)
11. 四大譴責(zé)小說(shuō):官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉) 二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人) 老殘游記(劉鄂) 孽海花(曾樸)
12. 民間四大傳說(shuō):牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英臺(tái) 白蛇與許仙
13. 古代四美女:西施(沉魚) 王昭君(落雁)貂禪(閉月) 楊玉環(huán)(羞花)
14. 古代四美:音樂(lè) 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂(lè)事
15. 蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān) 秦觀 曾補(bǔ)之 張來(lái)
16. 四史:史記 漢書 君漢書 三國(guó)志
17. 歷史上四大書院:廬山白鹿洞 長(zhǎng)沙岳麓 衡陽(yáng)石鼓
18. 商丘應(yīng)天府
19. 古代祥瑞四靈:龍 鳳 麒麟 龜
20. 宋中興四詩(shī)人:陸游 楊萬(wàn)里 范大成 尤袤
21. 科考四級(jí)及錄取者稱謂:院試-秀才 鄉(xiāng)試-舉人 會(huì)試-貢生 殿士-進(jìn)士
22. 千古文章四大家:韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾
23. 有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史:史記 漢書 后漢書
24. 三班父子:班彪 班固 班昭
25. 三書指:魏書 蜀書 吳書 后人將其合為一本稱三國(guó)志。
26. 左思的三都賦指:蜀都賦(成都) 吳都賦(南京) 魏都賦(鄴)
27. 南朝三謝:謝靈運(yùn) 謝惠連 謝眺
28. 三瘦詞人指:李清照 三個(gè)名句是:
29. 莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
30. 知否,知否?應(yīng)是肥紅瘦。
31. 新來(lái)瘦,非千病酒,不是悲秋。
32. 舊書塾使用的三種教本簡(jiǎn)稱為三百千指:三字經(jīng) 百家姓 千字文
33. 鄭板橋(鄭燮)的三絕指:繪畫 詩(shī)作 書法
34. 魯迅的三部短篇小說(shuō)集:《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》
35. 我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是:劉白羽 楊朔 秦牧
36. 高爾其的自傳體三部曲是:《童年》 《在人間》 《我的大學(xué)》
37. 世界作品中三大吝嗇鬼指:老葛朗臺(tái) 夏洛克 潑留希金
38. 老舍小說(shuō)《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》 《偷生》 《饑荒》
39. 我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京:東京-汴梁 西京-長(zhǎng)安 南京-金陵 北京-順天
40. 漢字的字音的四種音調(diào)叫四聲指:平 上 去 入 現(xiàn)代則分為:陰平 陽(yáng)平 上聲 去聲
41. 元末明初吳中四杰:高啟 楊基 張羽 徐賁
42. 元雜劇的四大愛(ài)情?。骸肚G釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》
1. 英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》
2. 四言詩(shī)是:我國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式,通章或通篇每句四字。
3. 四體不勤中的四體指:人的四肢
4. 四大皆空是指:(佛語(yǔ))地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素
5. 管仲把禮義廉恥四道德看作治國(guó)的四個(gè)綱。
6. 四六文指;駢文的一種,全篇多以四字或六字相間為句,盛行于南朝。
7. 春秋五霸指:齊桓公 晉文公 楚莊公 秦穆公 宋襄公
8. 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9. 五經(jīng):詩(shī) 書 禮 易 春秋
10. 五行:金 木 水 火 土 /仁 義 禮 智 信
11. 五常(五倫):君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友
12. 五教:父義 母慈 兄友 弟恭 子孝
13. 五音:宮 商 角 徵 羽
14. 五刑:(隋前)墨 劓 刖 宮 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死
15. 死的五稱:天子-崩 諸候-薨 大夫-卒 士-不祿 平民-死
16. 唐代五大書法家:柳公權(quán) 顏真卿 歐陽(yáng)洵 褚遂良 張旭
17. 五大奇書:《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》
18. 五谷:稻 麥 黍 菽 麻
19. 五彩:青 黃 紅 白 黑
20. 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晉 后漢 后周
21. 五帝:黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜
22. 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23. 五更與時(shí)鐘的對(duì)應(yīng)是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)
24. 五官:耳 目 口 鼻 身
25. 新中國(guó)五位語(yǔ)言大師:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理
26. 五葷:(佛語(yǔ))大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠
27. 五嶺:越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺
28. 五味:甜 酸 苦 辣 咸
29. 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30. 五臟:心 肝 脾 肺 腎
31. 五陵:高祖長(zhǎng)陵 惠祖安陵 景帝陽(yáng)陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32. 五湖:洞庭湖 鄱陽(yáng)湖 太湖 巢湖 洪澤湖
33. 四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34. 六藝經(jīng)傳指:詩(shī) 書 禮 易 樂(lè) 春秋
35. 通五經(jīng)貫六藝中的六藝指:禮 樂(lè) 書 數(shù) 射 御
36. 造字六書:象形 指示 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借
37. 詩(shī)經(jīng)六義措:風(fēng) 雅 頌 賦 比 興
38. 六部;戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部
39. 六親;父 母 兄 弟 妻 子
40. 古代婚嫁六禮:納采 問(wèn)名 納吉 納徵 清期 親迎
41. 六朝;吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康,史稱六朝。
42. 六畜:馬 牛 羊 狗 豬 雞
43. 蘇門六君子:黃庭堅(jiān) 秦觀 晁補(bǔ)之 張來(lái) 陳師道 李麃
44. 六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/婦女懷孕
45. 六塵佛教名詞)聲 色 香 味 觸 法六種境界
46. 六合:天 地 (上下) 東 西 南 北
47. 佛教六根(佛教名詞)眼 耳 鼻 舌 身 意
語(yǔ)文趣味小故事大全
語(yǔ)文課運(yùn)用 故事 教學(xué)可拉近教師和學(xué)生之間的距離,接下來(lái)我為你整理了語(yǔ)文趣味小 故事大全 ,一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文趣味小故事:酒杯樹
從前,有個(gè)村莊里住著一個(gè)老農(nóng)夫,無(wú)兒無(wú)女,過(guò)著孤苦伶仃的生活。老農(nóng)夫很喜歡喝酒,酒是他最大的安慰和快樂(lè)。一天,老農(nóng)夫像往日一樣從街上買回來(lái)一桶酒和一些肉,獨(dú)自一人在家里喝起酒來(lái),不知不覺(jué)就喝醉了。一覺(jué)醒來(lái),已是第二天了。他準(zhǔn)備到山上去種樹,種子放哪兒了呢?他怎么也想不起來(lái),找也找不著,便到處亂翻,一不小心把裝種子的小口袋給弄掉進(jìn)了酒桶里,他想把種子從酒桶里撈出來(lái),卻怎么撈也撈不起來(lái),老農(nóng)夫一氣之下就干脆連酒桶一起背到了山上,用木棍在酒桶上戳了四個(gè)洞,種到了地里。
春天,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)出了一顆綠油油的小樹苗,老農(nóng)夫高興極了,精心護(hù)理著小樹苗,天天為小樹苗澆水、除草、施肥……象培育他的兒女一樣。
到了秋天,小樹苗長(zhǎng)成了一顆蒼天大樹,上面掛滿了許許多多像杯子一樣奇怪的果子,老農(nóng)夫一天天盼望著果子長(zhǎng)大、成熟。終于,果子變得五顏六色的,老農(nóng)夫自言自語(yǔ)道:“這種果子我怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)?我想大概是成熟了,讓我來(lái)品嘗一下到底是什么味道!”他順手摘了一個(gè)最大最紅的果子,放進(jìn)嘴里一咬,里面流出了像椰子汁一樣的液體來(lái),老農(nóng)夫深深地吸了一大口,驚叫起來(lái):“哇啊!好香好香的美酒耶!”
原來(lái),果子里的汁液全是一杯杯香噴噴的美酒。老農(nóng)夫用背籮把果子全部摘回家,足足堆了一屋子。老農(nóng)夫再也不用為喝的錢發(fā)愁了,他一天喝二杯,生活過(guò)得特別快活。果子太多了,他一個(gè)人喝不完,就送了一半給隔壁開飯館的鄰居。鄰居家自從有了這種果子酒,來(lái)吃飯喝酒的人越來(lái)越多,生意可好了。于是鄰居家發(fā)了大財(cái),賺了很多很多的錢。為了報(bào)答這個(gè)老農(nóng)夫的幫助,鄰居把賺得的錢分了一部份給他,他用鄰居家給的錢蓋了一幢漂亮的新房子,過(guò)上了富裕的生活。
酒有了,新房子也有了,生活好起來(lái)了,可老農(nóng)夫還是覺(jué)得狠孤獨(dú)。有一天,老農(nóng)夫喝完一杯果子酒后,感到很無(wú)聊,就用泥巴塑了個(gè)泥娃娃,塑好后放到火塘里去燒,泥娃娃漸漸變成巧克力一樣的顏色。突然,泥娃娃從火炕里跳了出來(lái),變成了一個(gè)真娃娃,問(wèn)老農(nóng)夫家里有沒(méi)有書,他要學(xué)習(xí)知識(shí),老農(nóng)夫被嚇了一大跳。
老農(nóng)夫又驚又喜,從鄰居家借來(lái)了書、教他學(xué)習(xí),還給他取了個(gè)名字叫巧克力娃。巧克力娃很聰明,學(xué)習(xí)很努力,進(jìn)步很快,不久就學(xué)到了很多知識(shí)和本領(lǐng)。他很活潑、很調(diào)皮,常常跟老農(nóng)夫捉迷藏,逗得老農(nóng)夫樂(lè)呵呵的。他還很善良,一次在森林里遇到了一只餓得發(fā)抖、快要死去的小螞蟻,巧克力娃同情地問(wèn):“小螞蟻,小螞蟻,你怎么啦?是生病了嗎?”小螞蟻回答說(shuō):“我肚子餓,我想吃東西?!鼻煽肆ν蘖飨铝藗牡臏I水,眼淚變成了黃生生的烤面包,小螞蟻得救了。一天,巧克力娃到小河邊去玩耍,見(jiàn)到了兩只無(wú)家可歸的小鴨子,巧克力娃把他們抱回了家,長(zhǎng)大后,公鴨和母鴨結(jié)了婚,他們生下了許多可愛(ài)的鴨寶寶,老農(nóng)夫家變得熱熱鬧鬧的。從此,老農(nóng)夫再也不孤獨(dú)了,真正過(guò)上了幸福生活。
語(yǔ)文趣味小故事:“替罪羊”的出處
這是一個(gè)宗教 典故 。在____的《圣經(jīng)》(《舊約》)中說(shuō),上帝為了考驗(yàn)業(yè)伯拉罕的忠誠(chéng),叫他帶著他的獨(dú)生子以撒到一個(gè)指定的地方,并把以撒殺了作烙祭,獻(xiàn)給上帝。正當(dāng)亞伯拉罕要拿刀殺他的兒子時(shí),有個(gè)天使加以阻止,說(shuō):“現(xiàn)在我知道你是敬畏上帝的了。”后來(lái),亞伯拉罕把小樹林中的一只公山羊抓來(lái)殺了,代替他的兒子獻(xiàn)為燔祭。
在《新約》中又說(shuō),耶酥為救贖世人的罪惡,寧愿釘死在十字架上,作為“犧牲”(祭品)奉獻(xiàn)天主,并囑咐他的十二門徒,在他死后也照樣去做。因?yàn)檫@是仿效古猶太人在向主求思免罪時(shí),往往殺一只羔羊替代自己供作“犧牲”,所以教會(huì)通常又稱耶酥為贖罪羔羊。
在伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》中:也有類似的說(shuō)法。現(xiàn)在替罪羊這個(gè)詞,已被廣泛用來(lái)比喻代人受過(guò)的人。
語(yǔ)文趣味小故事:“千里送鵝毛”一詞的來(lái)歷
回紇使臣緬伯高,于唐貞觀年間,遵國(guó)王令,帶了一只他們認(rèn)為世間稀有的白天鵝,及珍珠寶物進(jìn)朝。
到湖北沔陽(yáng)地區(qū),天鵝大叫,緬伯高以為天鵝口渴,便打開籠子放到湖里喝水,不料天鵝展翅高飛,慌亂間,緬伯高伸手一抓,卻只抓得一片鵝毛。這下可不得了,進(jìn)貢的珍寶沒(méi)了,如何是好?他想不出挽救的辦法,只好硬著頭皮,用絲緞把鵝毛包裹好,寫上一首詩(shī),送給唐太宗:“天鵝貢唐朝,山高路遠(yuǎn)遙;沔陽(yáng)湖失寶,倒地哭號(hào)號(hào)。上覆唐天子,請(qǐng)饒緬伯高;物輕情義重,千里送鵝毛。”唐太宗看了詩(shī),誠(chéng)懇地收下天鵝毛,安撫一番,按照禮節(jié)回贈(zèng)一些中原土特產(chǎn)。緬伯高沒(méi)想到唐朝天子這么大度,轉(zhuǎn)憂為喜?;貒?guó)后,在回紇大贊唐朝天子臣民的友好之情。
從此,中國(guó)民間便流行“千里送鵝毛,禮輕情義重”的口頭禪了。
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文學(xué)文化常識(shí)有趣
1.詩(shī)人有趣的文學(xué)常識(shí)小故事
望廬山瀑布 (唐)李白 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 贈(zèng)汪倫 (唐)李白 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 靜夜思 (唐)李白 窗前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。 秋浦歌 (唐)李白 白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里,何處得秋霜 李白 (701—762年),唐朝,漢族,身高六尺六,字太白,號(hào)青蓮居士,四川江油人,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。
他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰,與杜甫并稱“大李杜”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,又稱為“詩(shī)仙”。 絕句 [唐] 杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天. 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬(wàn)里船. 杜甫(712—770),字子美,自號(hào)少陵野老,盛唐大詩(shī)人,號(hào)稱“詩(shī)圣”。
原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。
唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。
故后世又稱他杜拾遺、杜工部。 錢塘湖春行白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士。
祖籍太原[今屬山西]。,到了其曾祖父時(shí),又遷居下鄴(今陜西渭南北)。
白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令,與當(dāng)時(shí)的新鄭[屬河南]縣令是好友。見(jiàn)新鄭山川秀美,民風(fēng)淳樸,白湟十分喜愛(ài),就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村(今東郭寺)。
唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日,白居易在東郭宅降生了。武宗會(huì)昌六年(846年)八月卒于洛陽(yáng)[屬河南],享年75歲。
晚年官至太子少傅,謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作,寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇,對(duì)后世頗有影響。
是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。 【夏意 】蘇軾 別院深深夏席清, 石榴開遍透簾明。
樹蔭滿地日當(dāng)午, 夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲 蘇軾 (1037?1101) 宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。
眉州眉山(今屬四川)人。 《示兒》 陸游 死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁! 陸游是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛(ài)國(guó)熱情始終沒(méi)有消減。
《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫給兒子的遺囑,表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó) *** 《歸園田居》陶淵明 少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山.誤落塵網(wǎng)中,一去十三年. 羈鳥戀舊林,池魚思故淵.開荒南野際,守拙歸園田. 方宅十余畝,草屋八九間.榆柳蔭后檐,桃李羅堂前. 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙.狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛. 戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑.久在樊籠里,復(fù)得返自然. 陶淵明(365?~427),又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生.陶淵明代表作有《桃花源記 如夢(mèng)令 昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒,試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。
李清照(公元1084-1151?),號(hào)易安居士,濟(jì)南章丘人,宋代杰出的女詞人。 李清照生于書香門第,父親李格非精通經(jīng)史,長(zhǎng)于散文,母親王氏也知書能文。
在家庭的熏陶下,她小小年紀(jì)便文采出眾。李清照對(duì)詩(shī)、詞、散文、書法、繪畫、音樂(lè),無(wú)不通曉,而以詞的成就為最高。
采桑子 書博山道中壁 少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。
而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋. 辛棄疾(1140-1207)享年67歲,南宋詞人。
原字坦夫,改字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人,漢族。我國(guó)歷史上偉大的詞人和愛(ài)國(guó)者。
與蘇軾齊名,并號(hào)稱“蘇辛”,史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。 送杜少府之任蜀州 王勃 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾 王勃(649~675年),唐代詩(shī)人。字子安。
絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。
2.經(jīng)典實(shí)用的文學(xué)小常識(shí)
《不可不知的2000個(gè)文學(xué)常識(shí)》 中國(guó)文學(xué) 文體、術(shù)語(yǔ)、理論 文學(xué) 文學(xué)也稱“語(yǔ)言藝術(shù)”,藝術(shù)的基本樣式之一,它以語(yǔ)言文字為媒介和手段塑造藝術(shù)形象,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)人物的精神世界。
通過(guò)審美的方式發(fā)揮其多方面的社會(huì)作用。 國(guó)學(xué) “國(guó)學(xué)”的說(shuō)法,產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期,在章太炎、魯迅、王國(guó)維、胡適等一大批國(guó)學(xué)大師的推動(dòng)下。
大盛于20世紀(jì)20年代。 國(guó)學(xué)又稱國(guó)故。
是以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō),以及歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系,包含經(jīng)、史、子、集四部分。 體裁 體裁又稱“樣式”。
一般指各種文學(xué)藝術(shù)作品的類別。即在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的文藝作品結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定形式。
隨著社會(huì)生活的不斷發(fā)展,會(huì)不斷地有新的體裁產(chǎn)生。我國(guó)文學(xué)體裁大多采用四分法分類,即詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇,每一種文學(xué)體裁中,又分為若干樣式。
詩(shī)歌 詩(shī)歌是一種最古老的文學(xué)體裁,它產(chǎn)生于勞動(dòng)中,具有想象豐富。飽含感情,音韻和諧,語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn)。
詩(shī)歌以情感為直接表現(xiàn)對(duì)象,表達(dá)人民情感的詩(shī)作往往深受人民喜愛(ài),成為不朽之作。詩(shī)歌就形式方面而言有格律詩(shī)、由詩(shī)、散文詩(shī)、民歌等;就音律方面而言,有韻詩(shī)、無(wú)韻詩(shī)兩類;至于敘事詩(shī)和抒情詩(shī),則是按表現(xiàn)內(nèi)容劃分的。
詩(shī)、詞、曲的區(qū)別 詩(shī)要求節(jié)奏和講求韻律,詩(shī)歌最高成就在唐代;詞是一種配樂(lè)歌唱的詩(shī)體,詞的鼎盛時(shí)期在宋代;曲是和樂(lè)演唱的一種韻文形式,句法更為靈活,盛行在元代。 詩(shī)歌的分類 1.按有無(wú)完整的故事情節(jié)分抒情詩(shī)、敘事詩(shī)等; 2.按所表現(xiàn)的內(nèi)容分田園詩(shī)、山水詩(shī)、諷刺詩(shī)、史詩(shī)、牧歌、頌歌、哀歌、哲理詩(shī)等: 3.按表現(xiàn)形式可分為:古體詩(shī)、近體詩(shī)、打油詩(shī)、格律詩(shī)、自由詩(shī)、十四行詩(shī)、散文詩(shī)、民歌等。
古詩(shī) 廣義的“古詩(shī)”是指“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以前的一切用古漢語(yǔ)寫成的詩(shī)。分“古體詩(shī)”和“近體詩(shī)”兩大部分。
所謂“古”和“近”,是就唐代而言的。唐代形成了一種“格律詩(shī)”,當(dāng)時(shí)人稱為“近體”,那么對(duì)唐以前的詩(shī),便稱為“古體”了。
古體詩(shī) 唐以前的詩(shī)的稱呼。它不受格律形式的限制,押韻自由,章無(wú)定句,句無(wú)定字,字無(wú)定聲,可長(zhǎng)可短,不講平仄、對(duì)仗。
它包括《詩(shī)經(jīng)》、古樂(lè)府、樂(lè)府民歌及六朝以前文人所寫的四、五、六、七雜言詩(shī),都稱為“古體詩(shī)”。 絕句 絕句又叫“截句”,是近體格律詩(shī)的一種形式,五、七言均四句,押韻平仄較自由。
就詩(shī)歌分類而言,古絕句實(shí)際上可視為形式自由的古體詩(shī)。 近體詩(shī) 近體詩(shī)萌芽于南北朝,形成于唐代的“格律詩(shī)”。
其特點(diǎn)是:章有定句,句有定字,字有定聲,平仄、押韻、對(duì)仗都有一定的規(guī)律。它包括“律詩(shī)”、“絕句”、“排律”三種。
新詩(shī) 新詩(shī)是“五四”以來(lái)形成的一種新的詩(shī)歌體式。它沖破了古體詩(shī)歌嚴(yán)格的格律束縛,在借鑒外國(guó)詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,廣泛地吸收我國(guó)民歌的優(yōu)良傳統(tǒng),采用運(yùn)行加工提煉的白話語(yǔ)言,表達(dá)人民群眾的思想感情、愿望、要求。
抒情詩(shī) 抒情詩(shī)的特點(diǎn)是直接抒發(fā)作者的思想感情,以此來(lái)反映社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌。它沒(méi)有完整的故事情節(jié),即使是描繪典型事物也是為了言志或寄情。
其志其情,都是直接或間接地來(lái)源于生活,同特定的社會(huì)背景相聯(lián)系。 敘事詩(shī) 敘事詩(shī)的特點(diǎn)是以敘事為主,與抒情詩(shī)相比有比較完整的故事情節(jié),以及生動(dòng)的人物形象。
但它的敘事飽含著詩(shī)人強(qiáng)烈的感情,有濃厚的抒情成分。要求把敘事與抒情融為一體。
說(shuō)理詩(shī) 說(shuō)理詩(shī)從廣義上來(lái)講包含在抒情詩(shī)內(nèi),它主要是借助景物描寫來(lái)闡述深刻的哲理。 自由詩(shī) 自由詩(shī)的特點(diǎn)是不受格律限制,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)完全按抒情、敘事的需要而定。
多采用口語(yǔ),有一定的節(jié)奏,押大致相近的韻,能夠比較自由地表現(xiàn)思想感情。 格律詩(shī) 格律詩(shī)發(fā)源于南北朝,成熟于唐朝。
指有嚴(yán)格的格式和韻律的詩(shī)。它的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、節(jié)數(shù)、平仄音調(diào)、押韻,都有嚴(yán)格的規(guī)定;如果需要變化,也須按照一定的規(guī)則進(jìn)行。
現(xiàn)代格律詩(shī),形式比舊格律詩(shī)自由,但仍講求格律。 散文詩(shī) 詩(shī)歌的一種體式。
具有詩(shī)的意境又有散文的深刻內(nèi)涵的散文式的詩(shī)體。散文詩(shī)篇幅短小,語(yǔ)言精美,常在有限的篇幅中包藏豐富的哲理或發(fā)人深省之處,引人聯(lián)想和揣摩,給人以啟迪。
它每句無(wú)固定字?jǐn)?shù)。整散不一,也不分行排列,呈現(xiàn)出一種參差錯(cuò)落的美,雖形散而神聚,富有詩(shī)的神韻。
樂(lè)府詩(shī) 樂(lè)府詩(shī)是古代一種與音樂(lè)有關(guān)的詩(shī)體,兩漢時(shí)最為盛行。漢樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)制了雜志體詩(shī)歌以及完整的五言詩(shī),內(nèi)容有較多的敘事性,標(biāo)志著中國(guó)古代敘事體詩(shī)歌的新發(fā)展。
著名的作品有《陌上?!贰ⅰ犊兹笘|南飛》、《木蘭詩(shī)》等。 文人詩(shī) 文人詩(shī)是有些文人模仿民歌的形式創(chuàng)作的詩(shī)歌就不再是民歌了,只能說(shuō)是用民歌形式寫的詩(shī)歌,屬于文人詩(shī)。
民歌 民歌是人民群眾口頭傳誦的詩(shī)歌后經(jīng)文人整理而成。 信天游 信天游又稱“順天游”,陜北民歌形式。
形式自由靈活;兩句一節(jié),可以換韻;多用比興手法;句子以七言為主,靈活多變。 詞 詞是一種配合音樂(lè)歌唱的新型格律詩(shī)體。
隋唐時(shí)期,從西域傳入的音樂(lè)逐漸和漢族的傳。
3.經(jīng)典中國(guó)文化常識(shí)有哪些
文人書齋名趣 我國(guó)歷代文人雅士都很講究書齋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。
劉禹錫--陋室 諸葛亮--茅廬 楊 雄--玄亭 陸 游--老學(xué)庵 蒲松齡--聊齋 張 溥--七焚齋 劉 鶚--抱殘守缺齋 梁?jiǎn)⒊?-飲冰室 魯 迅--綠林書屋 聞一多--何妨一下樓 朱自清--猶賢博弈齋 柳亞子--羿樓 梁實(shí)秋--雅齋 孫 梨--耕堂 姚雪恨--無(wú)止境齋 楊樹達(dá)--積微居 豐子愷--緣緣堂 梅蘭芳--梅花詩(shī)屋 馮友半--三松堂 王 力--龍蟲并雕齋 阮章競(jìng)--苦噪樓 陳 恒--勵(lì)耕堂 歷代文壇“四大家” 初唐文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 初唐四大書法家:歐陽(yáng)洵、褚遂良、虞世南、薛稷。
唐代文章四友:杜審言、崔融、李嶠、蘇味道。 楷書四大家:唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵、元代趙孟頁(yè)? 宋代書法四大家:蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾、蘇東坡。
北宋文壇四大家:王安石、歐陽(yáng)修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)。 蘇門四學(xué)士:黃庭堅(jiān)、張耒、晃無(wú)咎、秦觀。
宋代程門四大弟子:謝良佐、游酢、楊時(shí)、呂大臨。 南宋四大畫家:李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭? 南宋詩(shī)壇四大家:楊萬(wàn)里、陸游、范成大、尤袤。
元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。 元代儒林四杰:黃晉?虞集、柳貫、揭俊斯。
元代山水畫四大家:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙。 元代詩(shī)壇四大家:虞集、楊載、范槨、揭俟斯。
元代吳中四杰:高啟、張羽、徐賁、楊基。 明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓。
明代書壇“吳中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐禎卿。 清初畫家四王:王時(shí)敏、王 、王鑒、王原祁。
清初文學(xué)四公子:方以智、陳貞慧、冒襄、侯方域。 “揚(yáng)州八怪”與“秦淮八艷” “揚(yáng)州八怪”是指清康熙、雍正、乾隆三朝曾在揚(yáng)州賣畫的一批“怪畫家”。
他們的繪畫風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)畫家有所不同,他們的思想行為與當(dāng)時(shí)的習(xí)俗也不大一樣。 他們是:李漁、鄭燮、金農(nóng)、高鳳翰、李方膺、黃慎、邊壽民、楊法、汪士慎、高翔、陳撰、羅聘、閔貞、李勉?。
“秦淮八艷”是明末清初生活在古城金陵的八位名妓。 “八艷”是:卞玉京、陳圓圓、馬湘蘭、柳如是、寇白門、李香君、顧橫波、董小宛。
字往往是名的解釋與補(bǔ)充。 名與字之間有著一定的聯(lián)系: (1)名與字意思相同,戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈平,字原,平與原是同義詞。
三國(guó)時(shí)大將周瑜,字公瑾,瑜與瑾都是美玉。 唐宋八大家之一的曾鞏,字子固,鞏與固也是同義詞。
(2)名與字意思相反。 三國(guó)時(shí)東吳大將呂蒙,字子明,蒙與明意思正好相反。
南宋理學(xué)家朱熹,字元晦,熹與晦語(yǔ)義相反。 (3)名與字語(yǔ)義相關(guān)聯(lián)。
清初戲劇理論家李漁,字笠鴻,有漁翁戴笠的意思。 南宋抗金名將岳飛,字鵬舉,而大鵬展翅就是飛。
(4)名與字取自古書古典。 三國(guó)時(shí)曹操,字孟德,是叢《荀子》中“夫是之謂德操”中而來(lái)的。
古代在男子“字”的前面加個(gè)“子”,表對(duì)男子的尊稱,如宋代文學(xué)家蘇軾,字子瞻。 用“元,公,德,文”等褒義詞起字,表對(duì)男子的尊稱或美稱。
例如:桃淵明,字元亮; 周瑜,字公瑾; 劉備,字玄德。 在貴族女子“字”的前面往往加上“姓”。
謚號(hào)謚號(hào)是古代帝王諸侯大臣們死后,朝廷根據(jù)他們生平的作為,給予的一種稱號(hào)。 (1)用“文武昭景宣惠元平康明”表褒揚(yáng); (2)用“靈厲煬”表批評(píng):歷史上的周厲王,暴力且多疑,“防民之口,甚與防川”,故謚號(hào)“厲”; (3)用“懷慰哀”表哀憐,《屈原列傳》中的楚王,屢次被張儀等欺騙,客死于秦。
令人哀憐,故謚號(hào)懷。 (4)一些有名望的學(xué)者死后,其親友門人也給謚,稱私謚。
注?給人謚號(hào),一般在下葬之時(shí),也有死后一段時(shí)間才追贈(zèng)的。 例如《五人墓碑記》中的周順昌,死后“贈(zèng)謚美顯,榮與身后”,周順昌死于明熹宗之時(shí),崇禎皇帝即位后才追贈(zèng)謚號(hào)。
書院 書房 古代 戲曲 我國(guó)十大古典悲劇和喜劇 十大古典悲劇 《竇娥冤》(雜劇),元代關(guān)流卿作; 《趙氏孤兒》(雜劇),元代紀(jì)君祥作; 《精忠旗》(傳奇),明代馮夢(mèng)龍作; 《清忠譜》(傳奇),清代李玉作; 《桃花扇》(傳奇),清初孔尚傳作; 《漢宮秋》(雜?。?,元代馬致遠(yuǎn)作; 《琵琶記》(南戲),元末高則誠(chéng)作; 《嬌紅記》(雜?。?,明代孟稱舜作; 《長(zhǎng)生殿》(傳奇),清初洪升作; 《雷峰塔》(傳奇),清代方成培作。 十大古典喜劇 《救風(fēng)塵》(雜?。P(guān)漢卿作; 《西廂記》(雜?。?,元代王實(shí)甫作;。
4.文學(xué)文化常識(shí)
1.女子 男子 2.兵器 玉器和絲織品 比喻使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹推?3.《牛郎織女》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》 4.真、草、隸、篆 5.“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》“國(guó)風(fēng)”,“騷”指《楚量辭》中的《離騷》 6.《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》 7.《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》 8.“三言”《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》“二拍”氦護(hù)份咎莓僥逢鞋撫貓《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》 9.三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼關(guān)吏》 三別:《新婚別》 《無(wú)家別》 《垂老別》 10.《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》 11.《家》、《春》、《秋》 12.《春蠶》、《秋收》、《殘冬》 13.《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》 14.《竇娥冤》(關(guān)漢卿)《漢宮秋》(馬致遠(yuǎn))《梧桐雨》(白樸)《趙氏孤兒》(紀(jì)君祥) 15.《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》 16.夏洛克、阿巴貢法、歐也妮·葛朗臺(tái)、潑留希金 17.禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù);《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》 18.柳宗元;《小石潭記》 累死了。
樓主加分?。?。
5.文學(xué)趣味知識(shí):古今文壇名人軼事
(一) 友 善 常 唱 和
翻開白居易,元稹詩(shī)集,彼此唱和,酬答的詩(shī)篇幾乎隨處可見(jiàn)。白居易《與元九書》說(shuō):“與足下小通則以詩(shī)相成,小窮則以詩(shī)相勉。索居則以詩(shī)相慰,同處則以詩(shī)相娛。”他們之間的友誼,長(zhǎng)期以來(lái)傳為佳話。 815年春,元稹 降職通州司馬,白居易寄給元稹的詩(shī)是: “蒲池村里匆匆別,澧水橋邊兀兀回;行到城門殘酒醒,萬(wàn)重離恨一時(shí)來(lái)?!辈粩?shù)月,白居易又被貶江州司馬。元稹聽(tīng)到消息后,也寫了一首詩(shī): “殘燈無(wú)焰影憧憧,此夕聞君謫九江;垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗?!?深厚的感情溢于言表。 他們互相尊重,并且十分喜愛(ài)自己摯友的詩(shī)作。白居易在江州時(shí)曾把元稹的詩(shī)句寫在屏風(fēng)上,朝夕詠?lái)灒≡陂佒輹r(shí)也曾親手把白居易的詩(shī)寫在西寺壁上。白居易有詩(shī)講到這件事: “君寫我詩(shī)盈寺壁,我題君句滿屏風(fēng);與君相遇知何處,兩葉浮萍大海中。”他們互相學(xué)習(xí),互相影響,形成了一種在唐代乃至中國(guó)詩(shī)歌史上都獨(dú)樹一幟的自然流暢的風(fēng)格。盡管他們的成就不盡相同,風(fēng)格也各有特色,但中國(guó)文學(xué)史上把他們連稱“元白”。卻是很有道理的。 原作:王宜早 《古今中外》
有趣且有意義的小故事
有趣且有意義的小故事
有趣且有意義的小故事,有寓意的故事可以在人們看完故事后給人啟發(fā),一個(gè)人在其一生中,閱讀一些有意思的小故事,可以獲得寶貴的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以下分享有趣且有意義的小故事。
有趣且有意義的小故事1
很有寓意的小故事大全精選1:福神與魔鬼
傳說(shuō)很久以前,福神與魔鬼一同下凡人間。有一天,福神與魔鬼來(lái)到一戶窮人家。窮人看見(jiàn)怪模怪樣的福神與魔鬼,大聲叫罵道:“我真不愿意看到你們這兩個(gè)丑陋的家伙?!?/p>
福神聽(tīng)了窮人的話,心想著——我原本想去幫助這個(gè)窮人,賜給他幸運(yùn)福氣,沒(méi)有料到他竟然會(huì)發(fā)這樣大的脾氣,福神立即悄悄地離開了。
魔鬼瞧著窮人發(fā)脾氣,覺(jué)得非??尚?,站立在原地露出了猙獰面日。窮人見(jiàn)魔鬼仍然原地不動(dòng),勃然大怒,他拿起一把斧頭去驅(qū)趕魔鬼。窮人一邊高聲大罵魔鬼,一邊手舞足蹈地追殺魔鬼,他一不小心摔了一跤,摔得頭破血流。
魔鬼對(duì)著窮人說(shuō)道:“你發(fā)怒時(shí),災(zāi)禍已經(jīng)降臨;你如果還要發(fā)怒,我就會(huì)要了你的命?!?/p>
寓言寓意:
當(dāng)你脾氣來(lái)的時(shí)候,福氣就走了!當(dāng)你發(fā)怒的時(shí)候,災(zāi)禍就會(huì)降臨。
很有寓意的小故事大全精選2:鬼與神
有一天晚上,鬼與神相遇。
鬼對(duì)神說(shuō)道:“我是人造的,你是誰(shuí)造的呢?”
神說(shuō)道:“我也是人造的?!?/p>
鬼說(shuō)道:“你也是人造的,這不可能吧!我聽(tīng)同伙說(shuō),神都是由上帝造的?!?/p>
神說(shuō)道:“在這個(gè)世界上,萬(wàn)事都有可能。你是由人造的,我也是人造的,這可是天經(jīng)地義的呀!上帝、玉帝、鬼、神等,其實(shí)都是由人所創(chuàng)造的。世上有不少的東西,其實(shí)也都是由人創(chuàng)造的。世上的不少鬼話是由人編造的,世上的不少神話是由人創(chuàng)造的,人是萬(wàn)物眾生中的創(chuàng)造之靈?!?/p>
鬼問(wèn)道:“人是誰(shuí)創(chuàng)造的呢?”
神說(shuō)道:“人可以說(shuō)是人造的,歸根結(jié)底卻是自然造的?!?/p>
鬼問(wèn)道:“這是為什么?”
神說(shuō)道:“人是萬(wàn)物眾生中的創(chuàng)造之靈,自然卻是天地世界的創(chuàng)造之主,一切都應(yīng)該順其自然,自然而生,自然而滅。”
人是萬(wàn)物眾生中的創(chuàng)造之靈,自然是天地世界的創(chuàng)造之主。
有趣且有意義的小故事2
幽默有趣的睡前故事1
小青娃很神秘地對(duì)大家說(shuō):“這幾天,山里的小溪邊,經(jīng)常傳來(lái)小寶寶的哭聲?!?/p>
“會(huì)有這樣的事嗎?”小兔、小豬、小猴都吃了一驚。
大家決定組成一個(gè)探險(xiǎn)隊(duì),把可憐的小寶寶救出來(lái)。
大家沿著山路走了一陣,來(lái)到了小溪邊。找啊找,溪邊有紅紅的小花,綠綠的小草,還有漂亮的小石頭,就是沒(méi)有小寶寶。
太陽(yáng)已經(jīng)下山了,幾個(gè)小伙伴還在仔仔細(xì)細(xì)的尋找著。
“嘩啦,嘩啦……”
忽然,溪水里傳來(lái)一陣響聲。從溪邊的石洞里爬出一個(gè)黑黑的大家伙!他長(zhǎng)著又寬又扁的頭,小小的眼睛,胖胖的身子,身上還有一粒粒的小疙搭。
“這是個(gè)黑妖怪呀!”
“一定是他把小寶寶吃了!”小豬叫著勇敢地沖了上去。大家也隨沖了上去,七手八腳地把他放進(jìn)了一個(gè)袋里。
抬著麻袋回到家里,厲害有都累壞了。
他們把黑妖怪關(guān)進(jìn)屋子里,開始審問(wèn)他??墒撬裁匆膊徽f(shuō)。
小猴生氣地說(shuō):“哼,先餓他幾天再說(shuō)。”
過(guò)了幾天,他們又來(lái)看黑妖怪。黑妖怪好好的,好像根本就不怕餓似的。
這可怎么辦呢?他們一起查書。書里說(shuō),這個(gè)黑家伙叫大鯢,因?yàn)樗慕新曄裥殞毜目蘼曇粯樱源蠹叶冀兴尥摁~。
原來(lái)是這樣!
“我們還以為是娃娃魚把小寶寶吃了呢!真對(duì)不起呀!”小青蛙不好意思地對(duì)娃娃魚說(shuō)。
“是啊,是啊,要是早些看書,就不會(huì)出這樣的事了?!贝蠹叶家粋€(gè)勁地向娃娃魚陪禮道歉。
娃娃魚的氣總算消了。他尖著嗓子說(shuō):“沒(méi)關(guān)系?!?/p>
“你一定餓壞了吧?”小兔出他最喜歡吃的大蘿卜。
“我十多天不吃東西,一點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題。再說(shuō),我喜歡吃點(diǎn)蝦什么的,不吃這種素東西。”娃娃魚說(shuō)。娃娃魚還告訴大家,他有點(diǎn)怕冷,冬天的時(shí)候還要冬眠呢!
小青娃聽(tīng)了高興地說(shuō):“太好了,冬天我也要冬眠的。我一定把小床放在你的旁邊!”
幽默有趣的睡前故事2
童年,是一個(gè)金色的世界,更是一個(gè)鳥語(yǔ)花香的好地方,要我說(shuō)啊,它還是一個(gè)充滿幻想的神奇世界。
20XX年的一個(gè)早晨,我坐著新型飛車去“優(yōu)秀作家協(xié)會(huì)”上班,機(jī)器人珍妮向我問(wèn)好:“會(huì)長(zhǎng)您好!”我笑著說(shuō):“嗯,今天有什么安排進(jìn)去再說(shuō)?!?/p>
我們坐著“飛梯”就上了180層會(huì)長(zhǎng)室,我坐在辦公桌旁。珍妮說(shuō):“會(huì)長(zhǎng),今天您得出出主意,寫一本幻想中的書了!”我一臉愁容:“事兒真多,行,你先去忙吧!”
我想:那題目就叫《讀書讀到老》吧!
有一個(gè)小姑娘名叫珊珊,她酷愛(ài)讀書,而她家又很富有,所以家里就有許多書。
當(dāng)她長(zhǎng)到20歲時(shí),她想去考作家,可她因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,前三次都沒(méi)能考上,于是她便廢寢忘食的讀書,復(fù)習(xí)。
一晃又是10年,珊珊在準(zhǔn)備第11次的考試。她的父母對(duì)珊珊說(shuō):“算了,你已經(jīng)很努力了!”可珊珊卻很樂(lè)觀:“沒(méi)什么,我一定能考上的!你們不相信我嗎?”父母被問(wèn)得啞口無(wú)言,只好讓珊珊繼續(xù)考。
終于,珊珊成功了,她說(shuō):“我以后一定要讀書讀到老,寫書寫到老!”
又過(guò)了30年,這位我們十分敬愛(ài)的老人去世了,她那十一篇文稿被送去展覽。多年后,人們還能看到這位老人永不逝去的的青春光輝。
過(guò)了些天,我的書得到了強(qiáng)烈的回應(yīng),我開心極了!
如果真是那樣,該有多好啊!
有趣且有意義的小故事3
有意思的小故事
小田鼠砌了一間漂亮的房子。每天清晨,小田鼠都要整理房間:抹地板、擦窗戶、收拾餐桌……然后,它看著整潔的`房間,微笑著對(duì)自己說(shuō):“我的房間,真漂亮!”
“篤篤篤——”誰(shuí)在敲門呀?小田鼠從貓眼里往外看,啊,原來(lái)是小松鼠。
“松鼠大哥,你找我有事嗎?”小田鼠隔著門問(wèn)小松鼠。
小松鼠說(shuō):“田鼠小弟,我想看看你的漂亮房間呢?!?/p>
小田鼠沒(méi)有把房門打開,小松鼠離開的時(shí)候,有些傷心。
傍晚時(shí)分,小田鼠采回一束野花,插進(jìn)了窗臺(tái)上的花瓶里。
啊,這是一束多么漂亮的野花呀!星星點(diǎn)點(diǎn)的小花兒,盛開在枝葉中間,像一顆顆閃亮的星星在嬉戲。
“篤篤篤——”誰(shuí)在敲窗戶呀?小田鼠從窗戶縫里往外看,啊,原來(lái)是小喜鵲。
“小喜鵲,有什么事嗎?”小田鼠隔著窗戶問(wèn)小喜鵲。
小喜鵲說(shuō):“田鼠大哥,我看到你把花兒帶回家了,我能進(jìn)來(lái)聞聞花香嗎?”
小田鼠沒(méi)有把窗戶打開,小喜鵲在小田鼠窗外的枝頭站了很久,最后傷心地離開了。
后來(lái)啊,有許多小伙伴都來(lái)敲過(guò)小田鼠的門,可是小田鼠卻沒(méi)有把小伙伴們迎進(jìn)屋子里。
小田鼠獨(dú)自坐在整潔、漂亮的房間里,一點(diǎn)也不快樂(lè)。
一天,小田鼠突然病倒了,躺在床上起不來(lái)了。
“好幾天沒(méi)看見(jiàn)田鼠小弟了?!毙∷墒笳f(shuō)。
“是啊,不知道田鼠大哥,還有那束漂亮的野花怎么樣了?”小喜鵲說(shuō)。
“嘎吱一”小松鼠推開了小田鼠家的房門。
“嘎吱一”小松鼠打開了小田鼠家的窗戶。
小刺猬進(jìn)來(lái)了,它的那些刺上,刺著一些關(guān)味的薯片兒;小兔子進(jìn)來(lái)了,它的蘑菇籃里,裝著香噴噴的胡蘿卜罐頭;小喜鵲從窗戶飛了進(jìn)來(lái),它帶來(lái)一束新采的野花,換掉了小田鼠窗臺(tái)上那些已經(jīng)干枯的野花。
明媚的陽(yáng)光從窗戶照進(jìn)來(lái),給小田鼠的房間帶來(lái)了生活的氣息。
小田鼠笑了,它覺(jué)得小伙伴們的到來(lái),讓自己的房間更漂亮了。
有哪些比較冷門的文學(xué)常識(shí)或是文學(xué)界的小趣事?
三國(guó)的故事相信大家都聽(tīng)過(guò),關(guān)于在真實(shí)的歷史上,它使用的并不是他的那把青龍偃月刀張飛使用的也不是他的丈八長(zhǎng)矛,因?yàn)檫@兩種武器只是小說(shuō)的作者為了迎合戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛,或者說(shuō)營(yíng)造出一個(gè)溫暖的形象而創(chuàng)造出來(lái)的一種武器,真實(shí)的這兩種武器是非常的不適合實(shí)戰(zhàn)的,因?yàn)檎砂碎L(zhǎng)矛它的形狀不適合實(shí)戰(zhàn)一來(lái)說(shuō)它沒(méi)有刺的功能而來(lái)說(shuō)他沒(méi)有p的功能,大刀是比較適合實(shí)戰(zhàn)的,而青龍偃月刀因?yàn)樗恐氐闹亓亢苌?,有人能夠輕松的會(huì)好長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)很消耗體力。而且歷史上真實(shí)的張飛他也不是一個(gè)猛漢,也不是說(shuō)什么文化都沒(méi)有,甚至說(shuō)真實(shí)的歷史記錄中,張飛是一個(gè)儒雅的人,他并不是一個(gè)猛夫,對(duì)于文化也是略有涉獵的,可能說(shuō)沒(méi)有劉備或者諸葛亮了解那么多,但他并不是電視作品中表現(xiàn)出的一副猛漢的形象。