古代文學(xué)體裁有哪些？

文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的類別。它分為散文、小說、詩歌、戲劇四大類。?

1、散文

散文是泛指那些側(cè)重于直接表達(dá)作者對(duì)生活的感受，注重于主觀抒寫的不講究駢偶押韻的文體。

按傳統(tǒng)的說法，散文是與韻文、駢文相區(qū)別的散體文章，也可以這樣說，除了詩、詞、曲、賦以外，一切無韻無律的文章，諸如人物傳記、回憶錄、游記、寓言、神話及記事抒情一類文章，均可列入散文范疇。這是廣義的散文。

狹義的散文，專指用凝練、優(yōu)美、生動(dòng)的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景的短小精悍的文章。

根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)方法的不同，散文可分為敘事、抒情、議論三類。敘事散文借敘述事件和描寫人物來表達(dá)思想情感；抒情散文或托物言志，借景抒情，或直抒胸臆，慨嘆山川人物，來激起讀者的愛憎；議論散文以指點(diǎn)人、事的是非曲直來表明作者的觀點(diǎn)、立場和態(tài)度。??

2、小說

小說是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，展示人物的思想情感和性格特征，從而廣泛而深刻地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。

根據(jù)篇幅的長短，小說分為長篇、短篇、中篇和微型小說（或稱“小小說”）；按照內(nèi)容的不同，小說可分為言情小說、歷史小說、科幻小說、武俠小說、譴責(zé)小說、心理小說等；按照體例格式，則可分為書信體小說、日記小說、章回體小說、系列小說等。情節(jié)、人物和環(huán)境是小說的三個(gè)要素。? ?

中國小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、明清章回小說和“五四”現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。? ?

3、戲劇

戲劇是一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù)，是借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雕塑、建筑等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活的。? ?在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇的總稱。也常專指話劇。在西方指話劇。?

按結(jié)構(gòu)及容量劃分，有多幕劇、獨(dú)幕劇、連續(xù)劇等； 按題材分，有現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇等：按表演形式分，有戲曲、話劇、歌劇、舞劇、啞劇等； 按反映的沖突性質(zhì)和感染作用分，有悲劇、喜劇、正劇等。?

4、詩歌? ??

我國最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁，源于原始人的勞動(dòng)呼聲，是一種有聲韻、有歌詠的文學(xué)。? ?古詩多四言，如《詩經(jīng)》，東漢魏晉以后多五言、七言。唐代有古體和近體之分，“五四”有了新詩。?

詩歌按時(shí)代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達(dá)方式分為敘事詩和抒情詩；按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類；按形式分為格律詩、自由詩和散文詩；按來源分為民歌和文人作品。

五、古代文學(xué)體裁集錦

1、賦

是我國古代的一種文體，它講求文采，韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是"鋪采離文，體物寫志"。側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫"短賦"；

以屈原為代表的“騷體"是詩向賦的過渡，叫"騷賦"；漢代正式確立了賦的體例，成為"辭賦"；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做"駢賦"；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入了律體叫"律賦"；宋代以散文形式寫賦，成為"文賦"。

2、駢文

這種文體，起源于漢魏，形成于南北朝時(shí)期，盛行于隋唐。其以四字六句相間定句，世稱"四六文"。駢文由于遷就于句式，堆砌辭藻，往往影響內(nèi)容的表達(dá)，韓愈、柳宗元提倡古文運(yùn)動(dòng)之后，駢文就漸漸衰退。

參考資料來源：百度百科-文學(xué)體裁

四大體裁

四大文學(xué)體裁指詩歌，散文，小說，戲劇四種文學(xué)創(chuàng)作體裁。

四大文學(xué)體裁之詩歌

詩是一種具有節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁，又稱詩歌。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。它生存于人類的文化傳統(tǒng)之中，我們對(duì)于“詩”、“抒情”、“美”這樣的字眼，總是保持著崇高的故意。人類不僅具有抒情的能力，而且具有這種需要，基于生存的需要。

四大文學(xué)體裁之散文

散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。在中國古代文學(xué)中，散文與韻文、駢文相對(duì)，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。在中國現(xiàn)代文學(xué)中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。

四大文學(xué)體裁之小說

小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。小說按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當(dāng)代、浪漫青春、游戲競技等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。

按照語言形式可分為文言小說和白話小說。

四大文學(xué)體裁之戲劇

戲劇，指以語言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。

四大文學(xué)體裁分別是什么

四大文學(xué)體裁分別是詩歌、散文、小說、戲劇四種文學(xué)創(chuàng)作體裁。文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的具體樣式，它是文學(xué)形式的因素之一，簡稱“文體”。

1、詩歌：

傳統(tǒng)的詩是有韻律的文學(xué)作品。它通過想像與抒情來表達(dá)某種強(qiáng)烈的情感。詩是歷史最悠久的文學(xué)形式。中國是世界上詩歌最發(fā)達(dá)的國度之一。從中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，最早的長篇抒情詩《離騷》以來，漢代的樂府，唐宋格律詩，和唐末興起的詞，元曲以及五四以來的新詩，歷代的民間歌謠，構(gòu)成了中國詩歌無以倫比的巨大傳統(tǒng)。相比之下西方的敘事詩發(fā)達(dá)較晚，而結(jié)合戲劇，成就很大，例如《荷馬史詩》，《但丁神曲》等。

2、散文：

這是一種沒有嚴(yán)格的韻律和篇幅限制的文學(xué)形式，與韻文相對(duì)。中國的散文從先秦諸子散文發(fā)展而來，代有散文名家名作。其中歷史散文和賦體以及奏議文告等應(yīng)用文體，對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國自古是世界上散文最發(fā)達(dá)的國度。

3、小說：

這是一種敘事性的文學(xué)體裁，通過人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描述來概括地表現(xiàn)社會(huì)生活。“小說”一詞最早記載于《莊子·外物》：“飾小說以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?！敝袊F(xiàn)代意義上的小說，是從先秦散文中的寓言濫觴，經(jīng)過漢末六朝的筆記，到唐傳奇宋話本擬話本而成熟，再傳至明清以四大奇書為代表的長篇小說和以聊齋志異為代表的短篇小說。

4、戲?。?/p>

這是另一種古老的文學(xué)形式，主要通過不同角色之間的對(duì)話來表達(dá)作者的思想和感情。戲劇可以用于舞臺(tái)的表演，也可以閱讀。

戲劇，指以語言、動(dòng)作、舞蹈、音樂、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。

四大文學(xué)樣式

四大文學(xué)樣式分別為：詩歌、戲劇、小說、散文。

文學(xué)的四分法

在“四分法”中，詩歌一類包括著“三分法”抒情類中的抒情詩和敘事類中的敘事詩，其所以把這兩者合在一類稱為“詩歌”，乃是因?yàn)閮烧咴谒茉煨蜗?、組織結(jié)構(gòu)和語言運(yùn)用上都有著很多共同點(diǎn)。

小說一類，在“三分法”中是屬于敘事類中的一部分。由于它是以人物形象的塑造為中心，在性格刻劃、情節(jié)敘述、環(huán)境描寫、結(jié)構(gòu)安排和語言運(yùn)用等方面，都具有突出的特點(diǎn)，與詩歌、散文比較起來有明顯的區(qū)別，加以這種體裁在現(xiàn)代最為流行，因此，在“四分法”中就把它獨(dú)立出來作為一個(gè)大類。

散文一類，是指小說、詩歌、戲劇文學(xué)之外的一切文學(xué)體裁。它的范圍很廣，屬于抒情類的抒情散文可以歸人這一類，屬于敘事類中的游記、雜記、報(bào)告文學(xué)、傳記等也可以歸入這一類，甚至還包括夾敘夾議的雜文、小品等。

把散文作為獨(dú)立的一個(gè)大類，是因?yàn)檫@類體裁的作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，它既不同于詩歌、小說和戲劇文學(xué)等類的作品，又確具文學(xué)的基本特征。同時(shí)，這也可以糾正某些對(duì)于文學(xué)的狹隘理解，防止把一些富有文學(xué)價(jià)值、具有文學(xué)特點(diǎn)的作品排斥于文學(xué)之外。至于戲劇文學(xué)一類，同“三分法”中的戲劇類完全一樣。

大體分類：

各種文學(xué)體裁在產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，逐步地形成了各自的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)具體地表現(xiàn)為形象塑造、情節(jié)構(gòu)想和語言運(yùn)用等方面。各種文學(xué)體裁由于在反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情方面，具有各自不同的特點(diǎn)和效能，因而使得它們彼此相互區(qū)別開來。

歷來的作家、文學(xué)評(píng)論家，為了研究、掌握各種文學(xué)體裁的規(guī)律、特點(diǎn)，以推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評(píng)論的發(fā)展，不斷地對(duì)各種文學(xué)作品進(jìn)行歸納分類，于是出現(xiàn)了一些文體分類的理論、著作。

歷來對(duì)文學(xué)體裁的分類，有各種不同的標(biāo)準(zhǔn)，因而也有各種不同的分類法。我國最早的分類法是兩分法，即把文學(xué)體裁按有韻無韻分為韻文與散文兩大類。

但是，“五四運(yùn)動(dòng)”以來國內(nèi)最常見的分類法則是兩種：一種是“三分法”，一種是“四分法”。進(jìn)入二十一世紀(jì)后，又誕生了另外一種新的文學(xué)體裁劇小說，從而產(chǎn)生了“五分法”。

擴(kuò)展資料：

形成

文學(xué)體裁的形成，除了歸根到底為社會(huì)生活所決定之外，還與文學(xué)傳統(tǒng)的繼承、革新和歷代創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累以及創(chuàng)造能力的發(fā)展有密切的關(guān)系。世界各民族文學(xué)中最早出現(xiàn)的體裁是詩歌，以后小說、戲劇文學(xué)才逐漸發(fā)展起來。

這一方面固然是由社會(huì)生活內(nèi)容的日趨豐富和發(fā)展所決定，另一方面也同作家繼承前代的文學(xué)傳統(tǒng)、積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮創(chuàng)造性分不開。一個(gè)時(shí)代、一個(gè)作家，如果不能以前人的文學(xué)遺產(chǎn)作為基礎(chǔ)，長期地積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，井適應(yīng)時(shí)代的要求，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，那么，新的文學(xué)體裁就不可能產(chǎn)生。

歷史上的中篇、長篇小說、多幕劇以至電影文學(xué)等篇幅較大的文學(xué)體裁，都是在這樣的條件下逐步產(chǎn)生的。例如，我國最早產(chǎn)生和發(fā)達(dá)的文學(xué)體裁是詩歌和散文，而小說和戲曲文學(xué)則出現(xiàn)較晚。

在詩歌的發(fā)展過程中，搜集在最早的詩集《詩經(jīng)》里的，大都是比較簡單的四言體的詩歌，隨后五言體、七言體的詩歌才陸續(xù)產(chǎn)生，到了隋、唐前后則逐漸出現(xiàn)了對(duì)偶整齊、音韻和諧的絕句和律詩。這些發(fā)展和演變，無疑是反映著社會(huì)生活的發(fā)展和與此相適應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)技巧的發(fā)展。

古代文學(xué)體裁

1、賦

我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”。

魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。

2、駢文

起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相間定句，世稱“四六文”。駢文由于遷就句式，堆砌詞藻，往往影響內(nèi)容表達(dá)，韓、柳提倡古文運(yùn)動(dòng)之后，駢文漸衰。著名的有南朝梁吳均寫的《與朱元思書》。

3、原

推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗，從根本上考察、探討，理論性較強(qiáng)。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。

4、辯

“辯”即辯是非，別真?zhèn)?，這種文體的特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。

5、說

古代議論說明一類文章的總稱。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”我們學(xué)過的這種體裁的文章有《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。

7、論

一種論文文體，按《韻術(shù)》：“論者，議也”?！墩衙魑倪x》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰……。二政論，則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評(píng)經(jīng)史之言，正其謬誤”。如《六國論》、《過秦論》等。

參考資料來源：百度百科-文學(xué)體裁

四大文學(xué)體裁

四大文學(xué)體裁是詩歌、散文、小說、戲劇，是文學(xué)創(chuàng)作最為常見和最為高端的四種體裁。詩歌是有韻律的文學(xué)作品，通過想象與抒情表達(dá)某種強(qiáng)烈的情感。散文是沒有嚴(yán)格的韻律和篇幅限制的文學(xué)形式。戲劇是為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本。小說是敘事性的文學(xué)體裁。

四大文學(xué)體裁

文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的具體樣式，是文學(xué)形式的因素之一，簡稱“文體”。

其他體裁包括：史傳文學(xué)、筆記、駢文參見賦、回憶錄、書信、游記、短文、古文、八股文、隨筆、小品文、應(yīng)用文、書話、詩話、詞話等。