高中語文必修一《包身工》教案設(shè)計

《包身工》于1936年發(fā)表在左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《光明》創(chuàng)刊號上。下面一起來學(xué)習(xí)人教版高中語文必修一《包身工》教案的相關(guān)知識點!

高中語文必修一《包身工》教案設(shè)計

總體設(shè)計

　 　教材概述

本文以包身工一天的活動作為組織材料的主線，交代了包身工起床、吃早飯、上工和下工的情況，采用了點面結(jié)合的手法，既有對包身工居住情況、飲食情況和勞動條件所作的面的介紹，又有對“蘆柴棒”等典型人物所作的點的描寫，有廣度又有深度。生動地展示了包身工的悲慘生活，揭露了帝國主義對中國工人的壓榨和掠奪，表達(dá)了作者對包身工悲慘命運的同情，對帝國主義資本家?guī)Чだ习宓臒o比憤恨，主題思想十分鮮明。文章表現(xiàn)出一種社會責(zé)任感，一種對于人的尊嚴(yán)和生存權(quán)利的尊重。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和人權(quán)意識。

在教學(xué)過程中，還要抓住以下要點：1.以包身工一天的生活為線索組織材料。2.點面結(jié)合的手法。3.運用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜的記敘中有機(jī)地穿插描寫、議論和抒情。

思路方法

充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，教師通過教給方法、提示，引導(dǎo)學(xué)生在把握文章思路的基礎(chǔ)上領(lǐng)會文章主旨，學(xué)習(xí)本文點面結(jié)合的選材方式以及多種表達(dá)方式相結(jié)合的寫法，并感受作者高度的社會責(zé)任感和強烈的愛憎之情。

課時安排： 兩課時。

三維目標(biāo)

1.整體感知課文，理清文章思路，領(lǐng)會文章中心思想。

2.學(xué)習(xí)本文綜合運用多種表達(dá)方式和點面結(jié)合的寫作方法。

3.認(rèn)真閱讀課文，體會文章語言形象、鮮明以及句式豐富多變的特點。

4.反復(fù)誦讀課文，認(rèn)識包身工制度的罪惡，認(rèn)識帝國主義和封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。

教學(xué)設(shè)計

　 　第一課時

導(dǎo)語設(shè)計

情景導(dǎo)入

當(dāng)我們坐在教室里，汲取知識的瓊漿時;當(dāng)我們漫步在陽光下，欣賞周圍的美景時;當(dāng)我們圍坐在小桌旁，和家人幸福地交流時，我們不會想到，還有一群和我們年齡相仿的同齡人，她們的生活里沒有陽光，沒有自由，沒有歡樂，只有沒日沒夜的工作和忍受非人的折磨，她們的生活到底是怎樣的呢?就讓我們大家一起走進(jìn)夏衍的《包身工》。

文本解讀

知識積累

一、文學(xué)常識

1.作家作品

夏衍先生原名沈端先(1900-1995)，優(yōu)秀劇作家，戲劇運動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞記者、政論家，主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長期而多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅的《祝?！?、茅盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。

2.報告文學(xué)，是文學(xué)體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱，是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”?？梢詫懭耍梢詫懯?，也可以寫問題。因為它是“報告”，就要求所反映的是真人真事;又因為它是“文學(xué)”，就要求反映出來的真人真事具有典型性，允許一定的藝術(shù)加工。其特點：新聞性、文學(xué)性、真實性。

二、基礎(chǔ)積累

1.字音

水門汀(tīng) 弄堂(lòng) 襤褸(lán lǚ) 游說(shuì)

契據(jù)(qì) 鐵錠(dìng) 骷髏(kū lóu) 船舷(xián)

葷腥(hūn) 皮輥(gǔn) 執(zhí)拗(niù) 惺忪(xīng)

2.詞義

游說：文中指四處活動，用謊言勸說別人。

見機(jī)：看情況(辦事)，文中是“知趣”的意思。

施與：以財物周濟(jì)人。

生殺予奪：指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán)，橫行霸道，對人民生命財產(chǎn)隨意處置。生，讓人活著;殺，叫人死亡;予，給予;奪，剝奪。

呻吟：病痛時發(fā)出的聲音。

一聽天命：全聽?wèi){命運的安排。一，全;聽，聽?wèi){，聽任。

信息篩選

一、作者為了更好地表現(xiàn)包身工的悲慘遭遇，集中寫了她們一天的生活，請同學(xué)們找出來并進(jìn)行評價。

明確：1.四點一刻：起床情形 居住低劣

2.四點半鐘：早飯情景 飯食粗劣

3.五點鐘：勞動情況 條件惡劣

4.黑夜：收工情況 悲慘命運

二、根據(jù)包身工的活動，給文章劃分層次。

明確：全文可分為兩部分。

第一部分(從開頭到“東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!”)按時間順序，抓住包身工們一天生活的三個場景，從住、吃、勞動條件等方面描述了包身工的苦難生活。

第二部分(從“兩粥一飯”到結(jié)尾)是全文的總結(jié)，作者概括了包身工們的非人生活，并提出了自己的憤怒控訴。

能力提升

作者是怎樣寫包身工這個群體的生活的?

提示：為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫了包身工一天的生活狀況。他所使用的手法是“點面結(jié)合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料;所謂“點”，就是一些典型人物、典型事例和典型的細(xì)節(jié)。這兩方面的材料是骨架和血肉的關(guān)系。“面”上的描述搭起了一個包身工悲慘生活的基本框架。“點”的刻畫，則是填充其中的具體材料。請同學(xué)們快速瀏覽課文，在文中找出哪些是“面”，哪些是“點”。(學(xué)生分工合作)

明確：“面”上的描寫，主要指的是人物的群體描寫，課文寫包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述。比如清早起床的場景，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半地起來開門，提著褲子爭奪馬桶……這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是速寫式地描繪出人物的群像。包身工是一個群體，描寫她們的生活，必須通過整體速寫，才能得到全面的表現(xiàn)。

但是，僅有這些概括的描述，會顯得單薄。于是作者選取了一些典型人物和典型細(xì)節(jié)。比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。第一次，由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了，盡管是急性的重傷風(fēng)，盡管“她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方”，盡管她“用手做著手勢，表示身體沒力，請求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤，還是要用各種毒辣的手段來強制她做工。第三次寫她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也絕不放她回去。“蘆柴棒”是眾多包身工中的一個典型人物。這里，作者雖然寫的只是一個“蘆柴棒”，但是讀者看到的卻是成百上千個“蘆柴棒”?！疤J柴棒”遭毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”，也是每個包身工們最終都不可逃脫的厄運。通過對“蘆柴棒”悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運。

另外，還有一些典型事例，比如沒吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”;典型細(xì)節(jié)，如她們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”，“半地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶”等，都使得包身工們的苦難生活生動地展現(xiàn)在我們的面前。

合作探究

課文中用到的材料可以分為兩類：一類是新聞事實，一類是背景材料。這兩方面的內(nèi)容在課文中是如何有機(jī)地融合在一起的?

明確：文章在敘述了一些新聞事實之后，往往引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、發(fā)展等情況。中間都有一些轉(zhuǎn)折性的詞句，使得銜接自然流暢。比如寫四點一刻被罵做“豬玀”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她們正式的名稱卻是‘包身工’”一句作為過渡，寫這些鄉(xiāng)下姑娘是如何被帶工老板騙到城里來的。在介紹了四點半鐘包身工們吃粥的情景后，就用“廉價的機(jī)器”來銜接，引出了日本廠家特別愿意雇用包身工的原因，對包身工受剝削、受壓榨的情況作了具體、詳細(xì)的介紹。

課堂小結(jié)

全文以時間為線索，向我們介紹了包身工一天的生活和工作。作者選取包身工普通一天的生活和工作作為內(nèi)容來寫，其中既回顧她們成為包身工的農(nóng)村原因和城市原因，并以幾個主要人物的命運貫穿全文。同時作者又運用多種表現(xiàn)方法，將自身的深切感受、全部愛憎和著包身工的血淚一起噴出，情真意切，使作品既有新聞作品的真實性，又有文學(xué)作品的生動性，具有強烈的鼓動性和說服力。

　 　作業(yè)設(shè)計

1.文章運用了記敘、描寫、議論等多種表達(dá)方式，請找出來并分析其作用。

2.找出文章中的數(shù)據(jù)，分析這些數(shù)據(jù)有何作用。

　 　板書設(shè)計

包身工

勞動強度最重 地位最低 待遇最差 痛苦最深

　 　第二課時

　 　導(dǎo)語設(shè)計

情景導(dǎo)入

《包身工》被譽為我國報告文學(xué)的里程碑，其深刻的思想內(nèi)容受到人們的`極高評價，而它的語言也獨具特色，下面就讓我們一起來品味文章的語言，體會作者的感情吧!

　 　文本解讀

　 　合作探究

一、分析詞語的準(zhǔn)確運用

1.已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動了。

明確：這是文章開頭的第一句，卻令人震撼。首先它強調(diào)了時間之早，才清晨四點過一刻，更令人心驚的是，那里面不是“人”，而是“生物”。為什么是“生物”?從后文可以得知，她們沒有人的生活，更沒有人的尊嚴(yán)。既然如此，她們就只能像蜂房里的蜜蜂那樣“蠕動”了。

2.紅磚頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了。

明確：“紅磚頭的怪物”，指的是帝國主義資本家的紡織廠，“張著嘴巴”既形象地寫出了它的大門洞開，等待著廉價勞動力的情形，又暗示了帝國主義資本家吃人的本性。對于這些封閉嚴(yán)密，又有重重關(guān)卡、打手密布的紡織廠來說，弱小的鄉(xiāng)下姑娘們真正是“滋養(yǎng)物”，讓紡織廠變得龐大。他們的暴利，就是用包身工們的血汗凝成的。

3.看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。

明確：“飼養(yǎng)”是“喂養(yǎng)動物”的意思，似乎與“小姑娘”搭配不當(dāng)，但它恰好點出了帶工老板、資本家與包身工的關(guān)系——營利，因為人類飼養(yǎng)動物也是營利——役其力，食其肉，衣其皮。所以這個“飼養(yǎng)”很經(jīng)典?！敖蛔　笔侨淌懿蛔〉囊馑?，表示人的思想受了一種力量的驅(qū)使，自己不能把握自己。這表明包身工制度與養(yǎng)墨鴨捕魚的做法太相似了。

二、大量數(shù)字的運用

1.上午四點過一刻、四點半之后、五點鐘。

2.七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。

3.單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。

4.蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了!

明確：有句名言叫“事實勝于雄辯”。翔實的事實在文章中是最有說服力的，這些數(shù)字就充分說明了包身工所過的非人生活以及帝國主義資本家對她們殘酷的壓榨。

三、精妙的細(xì)節(jié)描寫

1.打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。

明確：這段描寫了包身工起床時的情景。疲倦，擁擠，昏沉，雜亂，連一點羞恥心都沒有，這哪里是豆蔻年華少女們的生活啊!這些細(xì)節(jié)描寫，足已顯示出包身工們所過的是非人的生活，她們已被摧殘成沒有知覺的“生物”了。

2.工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦、身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘!

明確：這里作者連用三個“像……”的句式，從手腳之瘦、身體之單薄變形、面色之慘白三個方面描寫了飽受摧殘的包身工形象，讀來字字是淚，句句是血。

四、大量修辭的運用

為了更好地加強表達(dá)效果，文中運用了大量的修辭。請從文中找出來，并體會其作用。

1.對比

一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對比。包身工住的是“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”;得到的工錢每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類;“不僅可以放債、買田、起屋，還能兼營茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣”。通過這些鮮明的對比，深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。另一方面是包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打;外頭工人則“衣服多少地整潔一點”，可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭得到好的工種。通過這種對比，真實地刻畫出包身工奴隸一般的境地。

2.比喻

比如“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠!吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)

墨鴨的船戶。”這段話里，作者用養(yǎng)墨鴨捕魚的事，比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，十分精當(dāng)，有力地控訴了包身工制度的罪惡。

除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了“豬玀”“懶蟲”來比喻包身工，這些詞本來是老板和老板娘對包身工的稱呼，說明他們根本不把包身工當(dāng)人看，作者借用過來，具有辛辣的諷刺意味。另外，還有用“機(jī)器”借喻包身工，揭露帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質(zhì);用“罐頭”借喻日本紗廠，說明包身工無處可逃的悲慘境地。

3.褒詞貶用和貶詞褒用

這也就是變換詞語的感情色彩的手法。比如：“有幾個‘慈祥’的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！薄按认椤边@個褒義詞，在句中轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工的生活，實質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤?！凹央取北臼前x詞，指味美可口的飯菜。從菜場上收集來的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出粥菜之難得及質(zhì)量之低，暗含諷刺的意味。

“罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛上了毆打這辦法?！边@句中的“愛”褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“砉さ难苟粨袷侄?，喪盡天良的豺狼本性。

“東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法……”這句中的“文明”“合理”褒義貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”“合理”，只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去不那么血腥而已。

　 　能力提升

運用多種表現(xiàn)方法，創(chuàng)造主客觀一體的藝術(shù)境界。

夏衍的報告文學(xué)，在主客觀相結(jié)合方面，達(dá)到了渾然一體的高境界。他的作品把敘述、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式熔于一爐，交錯運用，并焊接得天衣無縫，恰到好處。請同學(xué)們在文中找出相關(guān)部分，并體會其作用。

明確：包身工清晨起身時的情景，并描述了住宿條件?！捌叱唛?、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個‘豬玀’。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便?！边@些細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了包身工囚牢般的住宿環(huán)境和因受非人折磨而麻木的精神面貌。

　 　規(guī)律總結(jié)

記敘文在綜合運用各種表達(dá)方式時應(yīng)注意以下幾個問題：

1.全文應(yīng)以敘述為主，其次才是描寫、說明兼精辟的議論和必要的抒情。描寫和說明是由敘述內(nèi)容決定的，不能喧賓奪主。議論過多，進(jìn)行說教，使人產(chǎn)生逆反心理，說服力反而大大削減。議論、抒情只起畫龍點睛的作用，深刻的主旨主要靠讀者去挖掘、提煉，這樣才能使人深思、耐人尋味。本文共有五千多字，而議論只有幾百字，做到了少而精，深化了主旨，為全篇增色，使人產(chǎn)生強烈共鳴。另外，抒情要確保有感而發(fā)，不要無病呻吟，多了會沖淡感情的濃度，感染力恰恰不強。盡量使抒情融于敘述、議論之中。

2.應(yīng)充分運用多種表達(dá)方式，發(fā)揮各自的優(yōu)勢和相互配合的綜合力量。針對實際情況，該敘述則敘述，該描寫則描寫，再加上必要的議論、抒情。

　 　課堂小結(jié)

《包身工》作于1935年，是夏衍經(jīng)過長期的實地調(diào)查，在詳細(xì)地占有了大量可靠材料的基礎(chǔ)上寫成的。他以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論，把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的像奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公之于世，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。同時告訴人們，包身工制度是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到反動政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。

高一《孔雀東南飛》教案設(shè)計

作為一位杰出的老師，時常需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是我為大家整理的高一《孔雀東南飛》教案設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高一《孔雀東南飛》教案設(shè)計 篇1

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與能力?

了解我國第一首長篇敘事詩的藝術(shù)成就。

理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達(dá)效果。

2、過程與方法?

培養(yǎng)學(xué)生運用人物對話分析人物性格的能力。

培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合語境欣賞詩歌語言表達(dá)效果的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀

讓學(xué)生充分認(rèn)識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。

二、教學(xué)重點：

1、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節(jié)。

2、了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術(shù)性。

三、教學(xué)難點：

體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。

四、教學(xué)方法：

1.運用誦讀法，讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點。

2.運用討論法，讓學(xué)生將自己對課文的感情認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。

五、課時安排：

2課時

六、教學(xué)過程：

第一課時?

教學(xué)要點：

以情感朗讀貫穿課堂始終，進(jìn)行“讀中品，品中讀”。

教學(xué)過程：

(一)、導(dǎo)語設(shè)計：

《孔雀東南飛》堪稱我國古代愛情詩的絕唱，千百年來，讓人們感嘆唏噓不已，也一直讓人們思索著。是什么要素使這首詩具有如此之大的震撼力呢?讓我們一起走進(jìn)《孔雀東南飛》的世界。

(二)、解題?

1、《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰，也是我國文學(xué)史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標(biāo)志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

2、漢樂府：“樂府”是漢武帝時設(shè)立的一個官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》而起的一種新詩體。

(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生在幾處重要片段的分角色朗讀中深入體驗、品味人物個性化語言，鑒賞、剖析人物形象(以劉蘭芝為主要探究對象)

1、展示多媒體課件，在畫面、文字、音樂背景中，教師范讀““雞鳴外欲曙……新婦起嚴(yán)妝”一段。

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀此段。(讀出節(jié)奏、語調(diào)、重音;讀出服飾之美、體態(tài)之美、風(fēng)度之美)

3、在多媒體畫面中，師生反復(fù)朗讀。

4、設(shè)計問題，進(jìn)入本節(jié)課中心環(huán)節(jié)：

(1)劉蘭芝是在怎樣的情景中“起嚴(yán)妝”的?

探究討論：被婆婆無理遣歸之前。

(2)“被遣”是在貞潔至上的封建社會中是對女子極大的侮辱，而劉蘭芝面對巨大的心理打擊，卻能精心打扮自己，體現(xiàn)了她怎樣的獨特個性?

提示：品讀蘭芝個性化語言，是走進(jìn)她的內(nèi)心世界，挖掘其鮮明的性格魅力的最重要途徑

5、師生共同勾畫劉蘭芝自述身世的語言片段，一起深情朗讀和品味。

(1)“十三能織素”到“及時相遣歸”(個別朗讀，點評)

讀后思考：劉蘭芝不愿意離開焦仲卿，但為何自求遣歸?你看到了她怎樣的性格特征?

明確：焦母蓄謀已久，蘭芝自求遣歸是一種為求得自尊、自由而不得已為之的反抗行為。

(2)“上堂拜阿母”到“嬉戲莫相忘”(兩位學(xué)生分別讀出蘭芝與焦母告別時的不同語言，接著由同學(xué)品味前后語氣上的差異。)

思考：從蘭芝與焦母告別的話語中你讀出了她怎樣的性格?

明確：人物自身的言行和思想是高度統(tǒng)一的。從品讀中，我們看到了漂亮能干、勤勞善良、果斷堅決、不卑不亢、有禮有節(jié)、舉止得體的蘭芝。

(3)品讀遣歸之后蘭芝與劉兄的對話。

A.朗讀評價：

?①在這一部分內(nèi)容，著重表現(xiàn)了蘭芝兄長這個人物，作者主要是通過他的語言來揭示其性格的，要求學(xué)生誦讀劉兄的語言，分析其性格特征。

明確：劉兄只有七句話，但這七句話寫得極有個性。其中有質(zhì)問：“作事何不量”;有利誘“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”;也有威脅：“不嫁義朗體，其往欲何云?”短短幾句，把一個自私橫暴，趨炎附勢的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。

B.思考：蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了?你能再現(xiàn)畫面，推斷蘭芝當(dāng)時的心理嗎?

(4)品讀蘭芝與焦仲卿的三處精彩對話。

A.被遣之前

B.夫婦誓別

夫妻誓別”這一情節(jié)結(jié)構(gòu)上起什么作用??

明確：有兩個作用：首先，它再次強調(diào)了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔(dān)心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節(jié)埋下了伏筆。因此從情節(jié)發(fā)展來看，這是個必不可少的過渡段落。

C.夫婦訣別

分組朗讀，比一比哪一組最能讀出人物的真實情感?

(5)在以上方法指導(dǎo)下，學(xué)生自由品讀。

(四)、小結(jié)

(五)、作業(yè)：

1、課后深入朗讀，分析人物性格。

2、.總結(jié)文章中的重點字詞。

第二課時

教學(xué)要點：引導(dǎo)學(xué)生為蘭芝和仲卿設(shè)計人生。

教學(xué)過程：

(一)、從詩的小序切入，弄清作品主人公蘭芝和仲卿走過了怎樣的人生之路。

探究問題：

1、小序為什么稱劉蘭芝為劉氏?

明確：蘭芝處在女性地位極其低下的時代，其姓名可以淡化。但女性如果處在家長的地位上，便可對這個家庭的一切發(fā)號施令。所以蘭芝是生活在一個歧視女性的以家長為核心的禮教社會中。

2、序言中有3個“之”，分別由“逼”“聞”“傷”引出，這里的3個“之”個指代什么?3個動詞各起什么作用?

明確：概括情節(jié)：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得聞自縊—時人哀傷而想出浪漫結(jié)局。

“遣”“逼”是悲劇的起因。“聞”說明仲卿一直抱有幻想，直到悲劇發(fā)生才以死抗?fàn)??！皞秉c出了悲劇的社會意義。

開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)：蘭芝被遣歸。

發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)：夫妻誓別。

進(jìn)一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)：蘭芝抗婚。

高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)：雙雙殉情。

尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告誡后人。

(二)、抓住詩歌所敘蘭芝和仲卿人生命運的關(guān)鍵處進(jìn)行設(shè)計，來理解“社會環(huán)境、人物性格、悲劇命運”三者之間的關(guān)系，加深對這一悲劇意義的理解。

探究問題：

1、劉蘭芝是否可以屈從焦母，請求焦母留下自己?

明確：焦母驅(qū)遣蘭芝的最大原因是“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”，盡管蘭芝有“精妙世無雙”的美麗，有“能織素，學(xué)裁衣”的本事，有“彈箜篌、誦詩書”的素養(yǎng)，有“雞鳴入機(jī)織，三日斷五匹”勤勞，但焦母就是看不慣她的“舉動自專由”，她再美麗、再勤勞也是白搭。還應(yīng)當(dāng)明確：一則焦母已作決定，她要維護(hù)“家長”的權(quán)威就不會順從蘭芝的意愿;二則若蘭芝屈從焦母，她的剛強的性格便不復(fù)存在，便不再有文學(xué)作品中的“這一個”。

2、焦仲卿是否可以脫離焦母而帶蘭芝另立門戶?

明確：在當(dāng)時以“忠孝”為社會核心的道德體系中，焦仲卿違背焦母就意味著背上“不孝”之罪，他毫無疑問會失去“府吏”之職，從而也就失去另立門戶之根基;如果脫離焦母不僅會受到社會譴責(zé)，而且可能會坐牢，也得不到幸福。所以，當(dāng)時的社會倫理道德鉗制著他們的自由與幸福。

3、焦仲卿是否可以聽從焦母直接趕走蘭芝了事?

明確：按照焦母為兒子設(shè)計的人生，休掉蘭芝，自然是遂了母親的愿，可對愛情忠貞不渝的仲卿就不復(fù)存在了。他的忠誠已經(jīng)到了“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆來順受之人，他在那個時代作出的反抗與犧牲也是非常動人的。

4、面對兄長的威逼利誘，蘭芝一口應(yīng)婚，這與她對母親的態(tài)度形成鮮明的對比，為什么?

要求學(xué)生體味一下蘭芝此時的心理。

明確：蘭芝這樣做，才符合她的`性格特征，也是蘭芝忠于愛情、反抗封建禮教的思想行為合乎邏輯的發(fā)展。因為她對阿兄的性格為人了如指掌，她知道哀求不會有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允諾，是對前途完全絕望的表現(xiàn)，是不動聲色拿定了主意，決心以死來抗議吃人的封建勢力。所以表面上是突然，實際上卻是深思熟慮的結(jié)果，成竹在胸的表現(xiàn)，我們從蘭芝的突然允諾中已預(yù)感到要發(fā)生非常事件了。

5、研習(xí)“高潮”部分?

仲卿聞聽蘭芝再婚，趕來相見，要求學(xué)生集體朗誦“府吏聞此變……自掛東南枝”這一部分，體會兩人的生死愛情，討論：蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時毫不猶豫，仲卿卻“上堂拜阿母”“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什么??

明確：二人的行為都符合他們的性格發(fā)展。蘭芝早已看透封建家長制的本質(zhì)，這是她那堅強的性格所不能忍受的，所以她去的很決絕。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝順母親，所以他要有一個彷徨的過程，但是對愛情忠貞卻使他也富有叛逆精神。

6、研習(xí)“尾聲”部分?

要求學(xué)生集體誦讀這一部分。

提問：詩歌的結(jié)尾處寫蘭芝、仲卿魂化為鳥、富有浪漫主義色彩，象這樣的結(jié)尾，在我國的古典文學(xué)作品中很常見，如《梁?！分械摹盎?。同學(xué)們可討論一下，這樣寫表達(dá)了人們什么樣的愿望。

明確：寄托人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望。

(三)、要求學(xué)生根據(jù)課文分析總結(jié)主人公劉蘭芝、焦仲卿的性格特點?

明確：

劉蘭芝，作者是把她作為我國古代勞動婦女的優(yōu)秀代表來刻畫的。她勤勞能干：“十三能織素，十四學(xué)裁衣”“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”;她也很有教養(yǎng)，這不光表現(xiàn)在她會彈箜篌、誦詩書，而且也表現(xiàn)在她對焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上;她與小姑話別時，“淚落連珠子”，表現(xiàn)了她的善良和友愛;她對仲卿愛情專一，惜別時留下箱籠，分手時蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓約，表現(xiàn)了她的倔強、堅貞、不慕富貴、忠于愛情等可貴品格;她遇事有主見，不同意仲卿“復(fù)來還”的幻想，慨然允諾太守家的求婚，這都表明了她對封建勢力的本質(zhì)有著清醒的認(rèn)識和透徹的了解。是個鮮明的人物形象。焦仲卿的個性也非常鮮明，他忠于愛情，“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”，但是卻不敢直接反抗破壞他愛情和幸福的母親，違心地送走蘭芝，但他又深愛著蘭芝，所以寄希望于“不久當(dāng)歸還，還必相迎取”。當(dāng)團(tuán)圓之夢破滅之后，敢于違背“不孝有三，無后為大”的封建禮教，“自掛東南枝”，跟蘭芝一樣，是充滿了叛逆精神的。

(四)、小結(jié)：課文以個性化的語言塑造了性格鮮明的人物形象，尤其是劉蘭芝那樣的女性，在《孔雀東南飛》之前，中國文學(xué)史上還沒有出現(xiàn)過。另外，詩中作者還運用了抒情性的穿插，如“生人作死別，恨恨那可論”“舉手長勞勞，二情同依依”，等詩句，有助于對人物的處境和心情的深入刻畫。

(五)、研討文章鋪陳起興的寫法。

1、提問：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用??

明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統(tǒng)手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。

2、蘭芝嚴(yán)妝：運用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)了她的從容鎮(zhèn)定，蘭芝用自己美，向丈夫表達(dá)了自己對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅強。

(六)、課文小結(jié)：

《孔雀東南飛》的出現(xiàn)標(biāo)志著我國敘事詩的創(chuàng)作已進(jìn)入一個新的階段。它的故事結(jié)構(gòu)完整，開頭結(jié)尾照應(yīng)，中間情節(jié)起伏跌宕，表現(xiàn)了民歌作者在敘事上的高超技巧。塑造了眾多鮮明的文學(xué)形象，語言具有個性特征，有的已成為我國古典文學(xué)中不朽的典型，至于詩中多運用的比興、夸張、排比等修辭手法以及感人至深的細(xì)節(jié)描寫和精當(dāng)?shù)奶幚矸执?，更是值得我們借鑒。

(七)、布置作業(yè)?

1、.依據(jù)課文，改編劇本。

板書設(shè)計：

孔雀東南飛并序

一、開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)：蘭芝被遣歸。

二、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)：夫妻誓別。

三、進(jìn)一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)：蘭芝抗婚。

四、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)：雙雙殉情。

五、尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告誡后人。

高一《孔雀東南飛》教案設(shè)計 篇2

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。

2.了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。

3.了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點，掌握“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。

4.注意把握本詩人物語言個性化這一突出的藝術(shù)成就。

二、教學(xué)重點：

1.疏通文義，把握故事發(fā)展過程，分析人物感情;

2.掌握文中的“偏義復(fù)詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。

3.識記有關(guān)文學(xué)常識，背誦有關(guān)名句。

三、教學(xué)難點：

1.通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。

2.把握作品的深刻思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。

四、教學(xué)設(shè)想：

本文語言接近口語，而且注釋較詳，學(xué)生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內(nèi)串講。因此，教學(xué)本詩可從人物命運入手，分析人物形象，揭示主題思想。

五、課前預(yù)習(xí)：

1、通讀全詩，利用工具書和注釋，掃除詩中文字障礙。

2、早讀聽錄音磁帶，了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇(故事情節(jié))。

3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子，解釋這些字詞的意義和用法。

高一《孔雀東南飛》教案設(shè)計 篇3

雨從鉛灰色的空中散落人間。

我望著天，望著雨，望著雨中的一切，感受風(fēng)，感受雨，感受雨中的心情……

聽著窗外時緊時疏的雨聲，便滿心都會貯起了詩情詞意，往常的世俗喧囂一時消失，天地間只剩下了被雨聲一統(tǒng)的寧靜，被雨聲勾動的寂寥。

黯淡的燈光映射著密密的雨腳，隔著玻璃窗，冰冷冰冷的，一片迷霧，能看清的景物很少，我的思緒卻似乎飄的很遠(yuǎn)……

風(fēng)不大，輕輕的一陣，卻又立即轉(zhuǎn)換成淅淅瀝瀝的雨聲，轉(zhuǎn)換成溪中細(xì)密的漣漪，轉(zhuǎn)換成遙遠(yuǎn)的浮想……

靜謐的意境。

凄涼、孤寂的感覺。

江南多雨，也多愛情，尤其是那些悱惻纏綿的愛情故事，含蓄、靜謐地在江南的煙雨中，飄散著遙遠(yuǎn)的古香和淡淡的幽怨。

雨和愛情也許本就是融為一體的吧……

雨天。傷感。

悲涼的心情化作雨水，滴落在眼中，與淚混為一體。

雨中浮想，思緒飛向遙遠(yuǎn)的古代……

孔雀東南飛，五里一徘徊。

“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸?！?/p>

……

——《孔雀東南飛》

“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾?！?/p>

一段凄美的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝一對情誼深重的小夫妻，卻因為婆婆的驕橫而落的一個“舉身赴清池”。另一個是“自掛東南枝”。

劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿聞此事，“心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝”；兩人皆徇情而死。

嗚呼，怎不讓人在千年以后仍然扼腕嘆息。

常說最悲慘的愛情莫過于有情人不能成眷屬，卻不知已成眷屬的有情人被活活拆散才是最讓人傷心，惋惜的。因為，他們之間已經(jīng)不僅僅有愛情，而且已經(jīng)有了親情，他們已經(jīng)是不可分開的親人了。親人之間的生離死別自然是最讓人斷腸，最讓人痛心的。

東南庭樹下，劉蘭芝，那個美麗聰慧的女子，含淚回首。你依然放不下誰嗎？是那臨別與你殷殷重寄意的仲卿嗎？

蘭芝，你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院，想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣，想他將如何攜一身風(fēng)塵來追隨你——那是你最奢華的夢?。簣?zhí)子之手，與子偕老。

“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！?/p>

蘭芝的誓言尤在耳邊回響，芳人已不知蹤跡……

窗外依舊是煙雨蒙蒙的一片。

細(xì)雨紛飛，飄然而蒞臨人間……

天也在為那段凄美的愛情而哭泣……

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。

東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

——陸游《釵頭鳳》

思緒繼續(xù)在雨中飄浮。

我恍惚看見“美人終作土”的宋詞女子，從八百年不堪的幽夢中緩緩走來，向我傾訴著她的癡情和萬般怨哀。

陸游初娶表妹唐婉，伉儷相得，琴瑟甚和。然而不如陸母之意，以至聽信讒言，強迫夫妻離異。后陸游另娶，唐氏也改嫁趙士程。

幾年后的一個春日，陸游心懷郁悶踽踽獨行，至城南禹跡祠附近的沈園，恰遇唐婉與其后夫亦來游覽。唐遣人送酒肴致意，陸游滿懷傷感，借酒消愁愁更愁，揮毫在園壁上題下這首《釵頭鳳》。唐婉見后曾和詞一首，不久便抑郁而死。

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。

曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞！

——唐婉《釵頭鳳》

如果說孔雀東南飛的故事離我太遠(yuǎn)，那么沈園就近在咫尺，可不知何故，幾次經(jīng)過，卻從未徜徉其中，只知道其中有：

亭臺軒榭，池塘荷花……

還有那一堵墻，那一堵寫著釵頭鳳的斷墻殘垣……

雨寂寂的落著，在水中蕩起點點漣漪。

也許是怕失望，惟恐心底的那一份期待無法從沈園中找到。

也許是怕驚擾，那年輕的詩人，正在沈園蒙蒙的細(xì)雨中，無聲的凝望著他愛著的女子，卻無緣再執(zhí)子之手，淚如雨下。

也許……

我已無語。

惟能抄錄一詞。

欲叩蒼冥，卻怕是，非聾即啞。

苔壁畔，春波無恙，柳綿猶掛。

人海未曾成隔絕，人心畢竟多牽惹。

笑鮫綃蘸淚寫悲歡，恁揮灑。

情欲問，愁無暇。

情欲贖，愁無價。

只詩魂激蕩，一千年者。

字也何堪消蝕矣，魂應(yīng)不吝歸來罷。

看山盟重拾鳳釵頭，驚鴻下。

——沙子石子《滿江紅·紹興沈園見唐陸題釵頭鳳》

雨依舊在下。

零亂的文，零亂的心，零亂的發(fā)，

都源于窗外的風(fēng)和雨……

后記：

三月多雨，春意多情，兩者皆在心，無以遣泄，唯寫此文以寄。

釵頭鳳———陸游

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

釵頭鳳—唐婉

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結(jié)合，不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德），在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步，孰料，緣深情淺的這一對戀人竟在紹興二十年，與城南禹跡寺的沈園意外邂逅，陸游“悵然久之”，于沈園內(nèi)壁上題一首《釵頭鳳》，滄然而別。唐婉讀此詞后，和其詞，不久即郁悶愁怨而死。此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁，事隔四十年字跡雖然已經(jīng)模糊，他還是淚落沾襟，寫一首詩以記此事，詩中小序曰：“禹跡寺南有沈氏小園，四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到，而園主已三易其主，讀之悵然”，在詩中哀悼唐婉：“泉路憑誰說斷腸？斷云幽夢事茫茫?！焙箨懹纹呤鍤q，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句《沈園》：“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿，此自行作稽土上，尤吊遺蹤一泫然”，就在陸游去世的前一年，他還在寫詩懷念：“沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識放翁，也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆！”這是一種深摯無告，令人窒息的愛情，令我垂淚，而垂淚之余，竟有些嫉妒唐婉了，畢竟，能在死后六十年里仍然不斷被人真心悼念，真是一種幸福了！！

我無法按捺自己和詞的欲望，盡管我知道我的文采遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法望陸翁之項背，可我還是想小心謹(jǐn)慎的說出我對這一段愛情的憑吊。

《子路,曾皙,冉有,公西華侍坐》高一語文教案

設(shè)計思想：

這是一篇第二次被選進(jìn)高中教材的課文，有關(guān)詞句的理解，教材中有比較詳細(xì)的注釋，重點可以放在文意的理解上，從而更好地把握孔子的思想。

教學(xué)時間：

一至兩課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1998年，諾貝爾獎獲得者共同作過一個宣言：“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百多年，去吸取孔子的智慧?！爆F(xiàn)在讓我們一起來了解孔子以及有關(guān)文學(xué)常識。

孔子，名_____，字_____，_____家學(xué)派創(chuàng)始人，被尊稱為_____，思想核心是_____，政治上主張_____，鼓勵人們_____，即“出來做事”。

《論語》是__________體散文，是__________記錄的__________的言行。

參考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、禮治、入仕；語錄、孔子門人及再傳弟子、孔子及其弟子。

二、學(xué)生齊讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、讀清句讀、讀出語氣

俟，音sigrave; 莫，音mugrave; 甫，音fǔ

由也/為之 求也/為之 赤也/為之小

三、學(xué)生質(zhì)疑，解決疑難詞義，學(xué)生接力翻譯

學(xué)生可能出現(xiàn)的疑難問題：

不吾知也——即“不知吾也”，不了解我們。

如或知爾——如果有人了解你們。

則何以哉——你們打算做點什么呢？

加之以師旅——有別國軍隊來侵略它。“以”，介詞，由于。

四、整體把握文意并劃分層次

第一部分（第1段）：問

第二部分（“子路率爾”——“吾與點也”）：答

第三部分（“三子者出”——文末）：評

如果分兩層，將一、二合為一部分也可以。

五、研討性學(xué)習(xí)

1、用原文說說四個弟子的“志”，即政治理想有何不同？

子路——治理“千乘之國”，“可使有勇，且知方也”。

冉有——治理“方六七十，如五六十”的小國，“可使足民”，不過“如其禮樂，以俟君子”。

公西華——在“宗廟之事，如會同”時，“愿為小相”。

曾皙—“莫春者，春服既成……詠而歸。?nbsp;

2、概括孔子的不同評價并分析四個弟子的性格特征。

子路：直率——哂之

冉有：謙虛——嘆之

公西華：更謙虛——惜之

曾皙：灑脫——與之

對求、赤兩人的評價及性格的概括，充分結(jié)合課文內(nèi)容，其實并不難。

3、孔子為什么要“與點”呢？

這是一個很難讓學(xué)生理解的問題，因為曾點的“志”從字面上看，不過是和人出去游玩而已（教參就這樣翻譯的），其他三人都是從如何治理國家的角度來回答，而孔子也正希望弟子們回答他們的政治理想，所以“與點”是令人費解的。弄清這個問題，對全文的理解會有一定幫助的。

當(dāng)然，人們已經(jīng)從積極或消極的角度，對這一問題做過不少分析，這里姑且不論。

讓我們先來剖析曾皙的回答吧。

“莫春”，陰歷三月，即陽歷四月，從氣候上看，北方（魯國，現(xiàn)山東境內(nèi)）的天氣還是比較冷，怎么能沐浴呢？即便能沐浴，到“舞雩”臺上吹風(fēng)、乘涼恐怕難以解釋得通吧？

何謂“舞雩”？魯國的`祈雨臺??！是能隨便上去的地方嗎？

王充在《論衡》中解釋曾點的所述是一種祭祀儀式，即舞雩的儀式?！抖Y記》中也有解釋：“舞雩，祭水旱也。”

可以基本得出結(jié)論，曾點講的就是，在春天水旱時，率領(lǐng)人們行祈雨禮，以求得豐年，從而進(jìn)一步實現(xiàn)他的治國理想。

下面結(jié)合孔子的思想來分析。

孔子政治上主張“禮治”，即以禮治理國家。

針對子路“率爾”答出“可使有勇”，孔子“哂之”理由就是“為國以禮，其言不讓”；

針對冉有“如其禮樂，以俟君子”的回答，孔子當(dāng)時不語，在回答曾皙的詢問時，反問“唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？”既然是治理國家，禮樂教化之事，怎能非要等到君子去做呢？

針對公西華的觀點，孔子的惋惜之情溢于言表——“宗廟會同，非諸侯而何？”既然也是治國大事，你卻只是“愿為小相”，“赤也為之小，孰能為之大？”因為孔子認(rèn)為他通曉禮樂，可以大用。

看來，只有曾皙真正了解老師的意圖，結(jié)合“國情”，既陳述了自己的具體治國措施，又靈活地將老師的“禮治”思想體現(xiàn)出來，這樣的弟子，又怎能不博得老師的贊賞呢？

六、課后練習(xí)（略）

十堰一中 劉會文

教案點評：

這是一篇第二次被選進(jìn)高中教材的課文，有關(guān)詞句的理解，教材中有比較詳細(xì)的注釋，重點可以放在文意的理解上，從而更好地把握孔子的思想。

教案示例二

教學(xué)目的：

1、了解孔子“禮樂治國”的政治思想。

2、了解以人物語言及簡單動作描寫展示人物個性的寫作方法。

教學(xué)重點：

體會人物語言、動作與人物性格的一致性。

教學(xué)難點：

1、文字疏通、詞類活用現(xiàn)象。

2、對孔子政治思想的理解。

教學(xué)要點：

反復(fù)誦讀，從體會作品語言著手，分析人物性格。

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、導(dǎo)入新課

學(xué)新課前，先來檢查一下昨天字詞的學(xué)習(xí)情況。

以吾一日長乎爾 你們

率爾而對 助詞，……的樣子

鏗爾，舍瑟而作 同上

求，爾何如 你

方六七十 方圓

且知方也 禮義

如或知爾 如果

如會同 或者

吾與點也 贊成

唯求則非邦也與 同“歟”，助詞。

上節(jié)課我們了解了本文的大致內(nèi)容

（1）這篇文章選自哪里？《論語》

（2）《論語》是哪個學(xué)派的經(jīng)典著作？儒家學(xué)派

（3）《論語》這部書是什么體裁？語錄體

（4）語錄體的特點是什么？文字精練、質(zhì)樸含蓄、概括力強。

（5）“精練”等于不等于“簡單”？不等于?！昂唵巍本褪侨菀琢饔谀w淺，而“精練”則不同。我們剛學(xué)過《簡筆與繁筆》這篇文章，從中知道，精練的文字同樣能夠描寫復(fù)雜的典型環(huán)境，塑造鮮明的人物形象。

我們今天學(xué)習(xí)的這篇文章是《論語》里最具有文學(xué)色彩的一篇。我們就來看看本文是怎樣運用精練的文字塑造人物形象的。

二、齊讀課文，分析人物性格。

人物性格分析，以學(xué)生讀、說為主。

（1）本文共提到了哪幾個人？子路、曾皙、冉有、公西華、孔子。

（2）按課文題目順序來分析，先看子路。

子路有何性格特征？

直爽、豪放、自負(fù)。（夸耀、善于渲染氣氛、語氣果斷）

通過副詞“率爾”就可看出。不假思索。說明他素懷大志。

（3）請一位同學(xué)讀一下子路的話，要把他自負(fù)的神情態(tài)度讀出來。

（4）曾皙、孔子很贊賞他的志向。作品特意把他安排在最后一個出場。問他有什么志向，他并沒有直接說出來，而是先說“異乎三子者之撰”。如果本文是一篇小說的一個片段，這種表現(xiàn)手法叫什么？懸念抑制法。在散文里，這種手法叫欲揚先抑。目的一樣，引起讀者的興趣。

（5）他怎么談自己的志向的？請一位同學(xué)先讀一讀。試著把握一下人物的特點。

（6）子路與曾皙做一下比較，性格上有何不同？（討論）

子路比較性急、直爽，而曾皙就顯得文質(zhì)彬彬，非常灑脫。

（7）找一下哪些動詞能體現(xiàn)曾皙的灑脫？

舍、作、浴、風(fēng)、詠。

（8）曾皙的回答不同于其他幾位，沒有直接豁達(dá)自己有什么才能，勝任什么樣的工作，而是描繪了一幅春日郊游圖，非常形象。從中可以看出他向往什么樣的生活？大同世界，悠閑自在。在這種生活圖景中寄寓了曾皙淡泊的情懷。

（9）再來看看冉有和公西華。他們兩有個共同的特征：謙讓。

在孔子點名后才開口，且出言謹(jǐn)慎。冉有剛說“方六七十”，馬上覺得有些夸張了，可能會引起孔子的不快，所以又改為“如五六十”，而且說自己治理的話，僅能“足民”，至于禮樂，需要其他高明之士。

公西華更為謙虛。我們知道他是個外交家。但他卻說自己做不了什么事，希望能有學(xué)習(xí)的機(jī)會。（此處可把中西文化進(jìn)行比較，談謙讓）

由此可見，孔子的弟子都是胸懷大志，并且有才干的。只是人的性格不同，表達(dá)的方式不一樣而已。

（10）孔子這個人大家怎么看他？他有沒有談自己的志向？從他的問志、評志的方式，可以看出他是個怎么樣的人呢？

他有句話說“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”也很謙遜，其實他做到了這兩點。尤其是對學(xué)生循循善誘，善于用含蓄的語言點撥學(xué)生。

總結(jié)：我們寫文章要考慮，如果讓你來表現(xiàn)一個人物，能否三言兩語就抓住人物特征。

三、點分角色讀。

四、布置作業(yè)： 隨筆“難忘的教誨”寫作訓(xùn)練，要求：通過語言描寫抓住人物特征。

五、探究活動

可以把《季氏將伐顓臾》和《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》相結(jié)合，通過兩課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解孔子的政治思想，以及作為政治家的孔子對自己的政治主張、政治原則的堅持和作為教育家的孔子循循善誘的風(fēng)范、溫柔敦厚的君子之風(fēng)。

高中語文《沁園春長沙》教學(xué)教案

我們學(xué)會忍受和承擔(dān)。但我們心中永遠(yuǎn)有一個不滅的心愿。是雄鷹，要翱翔羽天際!是駿馬，要馳騁于疆域!要堂堂正正屹立于天地!努力!堅持!拼搏!成功!接下來是我為大家整理的高中語文《沁園春　長沙》教學(xué)教案，希望大家喜歡!

高中語文《沁園春　長沙》教學(xué)教案一

【教學(xué)三維目標(biāo)】

1.知識與技能

初步了解詞的一些體裁知識，能夠有感情地朗誦和背誦詩歌。(準(zhǔn)確把握停頓、重音、語速、語調(diào)、節(jié)奏等)

2.過程與 方法

抓住關(guān)鍵詞語，梳理思路。

3.情感態(tài)度價值觀

通過合作探究把握詞作的情感脈絡(luò)，感受毛澤東博大的情懷和革命的壯志，學(xué)習(xí)心系天下的人生大境界。

【教學(xué)重點】

通過品味關(guān)鍵詞語，體悟詞中描繪的意象以及形成的獨特意境，理解詩歌景中寓情、情中顯志的特點。

【教學(xué)難點】

對于詩詞的詞語的品味，對詞人情感世界的把握。

【學(xué)情分析】

高中生正是價值觀、人生理想的形成期，尤其是相對比較淳樸的上進(jìn)的學(xué)生對毛澤東會十分感興趣，對人生理想抱負(fù)也有自己的思索。因此我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己對理想抱負(fù)的思索，激發(fā)他們了解偉人心靈的興趣;然后可以通過對于詞語的品味，而完成詩詞的欣賞。

【知識鏈接】

1.詞牌由來： 相傳東漢明帝有個女兒名沁水公主，她的園林名沁園。后來沁園被外戚竇憲仗勢奪取。有人作詩吟詠這件事，“沁園春”詞牌由此得名。

2.寫作背景： 本詞作于1925年，當(dāng)時革命運動正在蓬勃發(fā)展。五卅運動和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南廣東等地農(nóng)民運動日益高漲。毛澤東同志直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運動。同時，國共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國民革命政府已在廣州正式成立，國共合作創(chuàng)造了蓬勃發(fā)展的大好革命形勢。但是，革命應(yīng)該由哪個階級來領(lǐng)導(dǎo)，成為黨內(nèi)外斗爭的焦點。這年深秋，毛澤東從韶山前往廣州，途經(jīng)長沙時，重游橘子洲，面對如畫的秋景，回憶在長沙的求學(xué)生活和革命斗爭經(jīng)歷，不禁浮想聯(lián)翩，寫下了這首詞。?本詞實際上是毛澤東用詞的體例所寫的現(xiàn)代詩。

3.文學(xué)常識

詞，是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，大盛于宋，隨著金元北曲的盛行而衰亡。最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的，后來逐漸跟音樂分離，成為詩的別體，所以又稱為“詩余”。每首詞都有一個曲詞名稱，叫曲子詞_。詞牌最初是特定的詞樂曲調(diào)的名稱，后成為特定詞體格式的標(biāo)題。詞牌決定詞的格式，與詞的內(nèi)容無關(guān)。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律、每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，都有不同的規(guī)定。因為格式是固定的，所以寫詞叫“填詞”，即按照詞牌的格式把詞填進(jìn)去。根據(jù)字?jǐn)?shù)，詞分為_小令__、_中調(diào)__、長調(diào)_，對應(yīng)的字?jǐn)?shù)要求分別為__58字以內(nèi)_、__59—90字_、___91字以上。

【教學(xué)過程】

以詩導(dǎo)詩

提問：世界上最長的生命體是什么?

明確：臺灣詩人席慕容的回答：詩是何等奇怪的個體/生下來 就會站起來 走開/薄薄的一頁 瘦瘦的幾行/不需衣衫 不畏凍餓/就自己奔跑到野外/甚至 只要有幾句寫到誰的心里去/就可以/從商周到隋唐/一直活到所謂的當(dāng)代

2.中國詩歌的發(fā)展流變

詩經(jīng)-楚辭--古樂府-唐詩-宋詞-元曲-新詩

3.詞牌《沁園春》解

龍榆生《唐宋詞格律》：又名《壽星明》。格局開張，宜抒壯闊豪邁情感。蘇、辛一派最喜用之。一百十四字。如陸游《沁園春 孤鶴歸飛》、毛澤東《沁園春 雪》。

“悲秋情節(jié)”的民族 文化 心理

秋闈、落葉歸根的鄉(xiāng)土情節(jié)、人生遲暮

5.生自由讀

6.生讀生評

7.教師范讀

【問題探究】

1.這首詞描繪了幾幅畫面?可以根據(jù)內(nèi)容給畫面各加上小標(biāo)題嗎?

四幅畫面;獨立寒秋、

湘江秋景、

崢嶸歲月、

中流擊水(小標(biāo)題概括準(zhǔn)確即可)

2.全詞中有幾個字可以把這幾幅畫面串聯(lián)起來，你認(rèn)為是哪幾個字，并簡要口述理由.

答：“立”——“看”——“悵”——“問”——“憶”——“記”

前人為何悲秋?毛澤東為何頌秋?

悲秋：科舉秋闈、鄉(xiāng)土情結(jié)、人生遲暮

頌秋：少年偉人氣象、革命形勢

3.詞的上下闋分別寫了什么內(nèi)容，它們之間存在什么樣的內(nèi)在聯(lián)系?

答：上闋主要寫景，描繪了美麗壯觀的湘江的深秋景色，面對充滿生機(jī)之景提出誰主沉浮的問題。下闋側(cè)重抒情，通過回憶，形象地概括了20世紀(jì)二三十年代進(jìn)步青年的特征：他們以天下為己任，肩荷著歷史的重任，主宰著民族的命運，指點著祖國的江山，豪情滿懷，壯志凌云。同時，藝術(shù)地回答了“誰主沉浮”這一問題，即由革命青年以及站起來的全國人民來主宰這個世界。上闋寫景是下闋抒情的基礎(chǔ)，下闋抒情則是上闋含蓄情感的直接再現(xiàn)、升華。全詞借景抒情，由實到虛，由自然情趣到人生哲理，逐層推進(jìn)，步步深入。(根據(jù)本班學(xué)情，適當(dāng)表達(dá))

沁園春長沙中的煉字藝術(shù)

福樓拜：有幾十個詞可以描繪同一情景，但只有一個詞最為準(zhǔn)確，作家就是要找出那個惟一。

高中語文《沁園春　長沙》教學(xué)教案二

教學(xué)目標(biāo) 知識與技能：⒈把握新詩與現(xiàn)代詩歌的概念，了解什么叫做意象，初步

進(jìn)行詩歌鑒賞。

⒉學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法。

⒊背誦詩歌。

過程與方法：⒈研究 傳統(tǒng)文化 與詩歌意象間的關(guān)系，進(jìn)而解讀詩歌。

⒉反復(fù)誦讀詩歌，體味詩人蘊涵于作品中的情感。

情感態(tài)度與價值觀：感悟詩人博大的情懷，體會詩人以天下為己任的歷史責(zé)任感。 重點

難點 理解課文的情景關(guān)系，體味詞中作者的感情。

初步認(rèn)識意象，了解意象在詩歌鑒賞中的地位和作用，鑒賞詩歌。 教 學(xué) 過 程 設(shè) 計 1、播放多媒體《兩只蝴蝶》的FLASH，“秋風(fēng)起，秋葉落成堆”的小部分精彩片斷，提問：你看到里面的景象，感受如何?

2、“秋”是文人筆下無比豐富的意象，你能聯(lián)想到有關(guān)“秋”的哪些詩句?

3、導(dǎo)語：從這些詩句中我們可以看出古代文人常常把“秋”與“悲”“愁”聯(lián)系在一起，然而，在曾寫下“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的一代領(lǐng)袖毛澤東的筆下，秋天卻換了一番景象，現(xiàn)在，讓我們一起隨著他的所見所思，去神游一遍湘江與麓山吧!

二、朗讀聽讀整體感知

1、古人云：讀書百遍，其義自現(xiàn)。要理解詩，更需要多讀，通過讀讓自己置身于詩的境界中，去領(lǐng)悟詩歌不可言說之美。帶著以下任務(wù)將本詩自由朗讀三遍：配合注釋疏通字詞;了解詩人寫作的大致背景;初步把握情感基調(diào)，互相評價朗讀效果。

2、 請一學(xué)生朗讀本詞。出示課件，強調(diào)重要的音和詞。

3、 有同學(xué)說，由于詞境的壯闊，可以見到詩人內(nèi)心的豪邁。是的，本詞的基本基調(diào)是豪壯的。因為他寫于1925年。這是一個什么樣的年份?

三、再讀鑒賞

(一)、用幻燈片提問：①、從以往學(xué)詞的 經(jīng)驗 來說，詞一般分為上下兩片，分別做什么?本詞是這樣安排的嗎?

②詞的上片寫了哪些景物?由哪一個詞引領(lǐng)?構(gòu)成了一個什么畫面?請結(jié)合景物特點，用自己的語言寫一段描繪詩中畫面的話。

③詞的上下片由哪個詞引出?引出了一番怎樣的情景?

④結(jié)合上下兩片，請說出本詞美在何處。

(二)、解決問題，重視學(xué)生在課堂中生成的一些問題。?

幻燈片：崇高之美：德·康德——數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢。

俄·車爾尼雪夫斯基礎(chǔ)——一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。

中古·孔子——大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天唯大，唯堯則之。山河的壯麗，博大，巍峨，使詞境宏遠(yuǎn)、開闊，令人豪氣頓生，山河越是壯麗，就越能使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。

(三)、深入探討，思考：這首詞不僅景美，而且語言更更美。找出詞中的重要名

詞、動詞和形容詞，分組選點進(jìn)行分析鑒賞，感受其情景交融的妙處。

(四)、由學(xué)生的回答引出板書：

看：山紅 林染 江碧 舸爭 鷹擊

魚翔 (遠(yuǎn)近相間 動靜結(jié)合)

誰主沉浮?

憶：風(fēng)華 意氣 揮斥 指點 激揚

是 糞土 (中流擊水 豪情滿懷)

同學(xué)少年!

(五) 總結(jié) 全詞，放示范性朗讀帶

四、吟誦全詩

五、?拓展探究

合作探究：出示曹操《觀滄海》全詩，提醒學(xué)生背誦。

提問：與《觀滄?！废啾龋阏J(rèn)為誰的情感更為豪壯、深刻，具有震撼力? 學(xué)生活動

1、學(xué)生聽音樂看畫面各抒己見。

2、學(xué)生結(jié)合已學(xué)和平時積累的回答，老師稍作提示。如：秋風(fēng)秋雨愁煞人/自古逢秋悲寂寥/悲哉，秋這為氣也/無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……

高中語文《沁園春　長沙》教學(xué)教案三

教學(xué)目標(biāo)

1.誦讀詩詞，初步領(lǐng)會詩詞的內(nèi)容。

2.抓住詞中的關(guān)鍵語句，對詩詞的中心思想、寫作思路和創(chuàng)作手法作深入思考與分析，讀懂詩詞的內(nèi)涵。

3.品味詩詞，理解景中寓情、情中顯志的特點，體會壯闊深沉的意境。

4.把握詞作的情感脈絡(luò)，感受抒情主人公博大的情懷和革命的壯志。

教學(xué)重點

理解詞中的主要意象通過閱讀，能夠體會詞中富有表現(xiàn)力的詞句，領(lǐng)會詞中重要的詞句的內(nèi)涵。

教學(xué)難點

抓住作者內(nèi)心的情感，同時把握作者是怎樣運用寫作手法的，是怎樣來體現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)和革命情懷的。

教學(xué)準(zhǔn)備

預(yù)習(xí)課文、自學(xué)生字詞語，有感情的朗讀課文。

教學(xué)課時

2課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

中國是一個詩的國度，談起詩歌，人們總喜歡把詩經(jīng)、楚辭、漢賦相提，唐詩、宋詞、元曲并論。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。20世紀(jì)的中國又造就了一位獨領(lǐng)一代風(fēng)騷的大詩人——毛澤東。毛澤東一生酷愛古典詩詞，在他一生中，大量閱讀古典詩詞。毛澤東在打仗時是“用兵真如神”，而語言文字的運用上，則是“用字真如神”。

毛澤東用古典詩詞形式寫現(xiàn)代精神，他的詩詞，記錄了他革命人生的心路歷程，反映了中國革命各個時期的現(xiàn)實生活，是一部中國革命的英雄史。他生前同意并公開發(fā)表的詩詞有39首，其中以“沁園春”為詞牌的長調(diào)只有兩首，一首是我們初中學(xué)習(xí)的《雪》，另一首是我們今天要欣賞的《長沙》。長沙是毛澤東革命人生的起點，讓我們追尋偉人的閃光足跡，走進(jìn)偉人的崇高心靈。

沁園春是詞牌名，那么什么是詞呢?詞是我國詩歌中的一種特殊文學(xué)體裁，特點是每首詞都有詞調(diào)，叫詞牌，例如本詞的詞牌叫“沁園春”。詞牌與內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，所以有些詞在詞牌下另有標(biāo)題或小序，表明主題或?qū)懽骶売?。如本詞的“長沙”就是小標(biāo)題，詞又分小令、中調(diào)、長調(diào)，這是依字?jǐn)?shù)的多少來劃分的。58字以內(nèi)為小令，59至90字為中調(diào)，91字以上為長調(diào)?！肚邎@春·長沙》屬于長調(diào)，有114字，分為上下兩闋。

二、初讀感知

(一)教師范讀。

(二)學(xué)生齊聲朗讀，教師指導(dǎo)點撥。反復(fù)誦讀，助學(xué)生漸入佳境。

(三)詞作一般都是上闋寫景，下闋抒情。這首詞上下闋分別寫了什么內(nèi)容?

三、解讀文本

(一)思路理清

1.劃分節(jié)奏。

2.學(xué)生朗讀這首詞，找出生字詞并解釋。

(二)品析上闋

1.問：上闋是圍繞那個字來描寫景色的?請用自己的語言描繪一下上闋所繪之景。作者是怎么來構(gòu)畫這幅秋景圖的?

“看”字來描寫的 (“看”——寒秋景致)

上闋寫景：描繪湘江絢爛的秋景圖

秋景圖：萬山紅遍 層林盡染

漫江碧透 百舸爭流

鷹擊長空 魚翔淺底

學(xué)生討論這里抓住了哪些景物，用了哪些富有表現(xiàn)力的詞語，為什么說這些詞語富有表現(xiàn)力?

染：用擬人手法，寫出秋色之深濃。

擊：顯示出雄鷹展翅奮飛，搏擊長空之強勁有力。

翔：突出魚在清澈見底的水中自由輕快地游動，猶如在天空飛翔。

(這里不擬定標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生言之有理即可)

2.請用兩個以上的形容詞準(zhǔn)確概括這幅秋景圖的特點。如果要在原文里找出一句話來表達(dá)畫面特點，是哪一句話?

色彩絢爛、生機(jī)勃勃 “萬類霜天競自由”

3.詞人是從哪些方面、什么角度來描繪絢麗多采的秋景的?

四個方面：山上、江中、天空、水底

四個角度：遠(yuǎn)眺、近觀、仰視、俯察

4.大家都想象一下，如果你就是這幅畫中實境的游客，你會有什么感覺?

進(jìn)行想像力的訓(xùn)練

雨果說：“想象是人類思維中最美麗的花朵?！弊寣W(xué)生展開想象的翅膀?qū)⒃娙怂枥L的絢麗多彩的秋色圖由文字變成形象的畫面，在“大腦熒屏”上放映出來。分為四步：

(1)勾勒形態(tài)：將群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚的輪廓……勾勒出來。

(2)染上顏色：把黑白屏變成彩色熒屏，火紅的楓林、藍(lán)天碧水……

(3)使畫面動起來：秋風(fēng)送爽，吹動滿山的楓葉，像熊熊燃燒的烈火;江水流淌，大小各式船只爭發(fā);雄鷹在翱翔，游魚在清澈的水底自由輕快地嬉戲……

(4)讓畫面更細(xì)致、逼真，在腦海中來幾個特寫鏡頭：船上耀眼的白帆，游魚的細(xì)鱗，水底的沙石……

描述畫面：

遠(yuǎn)眺：群山都變成了紅色，一層層楓林樹林經(jīng)霜變紅，好像被染過一樣;

近觀：滿江的秋水碧綠清澈，無數(shù)船只爭相行駛。

仰視：雄鷹在廣闊的天空里矯健有力地高飛;

俯察：魚兒在江中輕快地暢游。

(宇宙萬物都在這深秋時節(jié)，爭取生存的自由)

5.作者是什么感覺?置身于這樣一種萬類多姿競自由的蓬勃畫境里，作者何來“悵”慨?為何會發(fā)出“誰主沉浮?”，這一發(fā)問的深層含義是什么?

是由于當(dāng)時革命形勢，反動統(tǒng)治對革命進(jìn)行瘋狂的壓迫，詩人不得不發(fā)出這樣的感慨，顯示了青年毛澤東以天下為己任的宏大胸襟與高遠(yuǎn)志向。

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