文學(xué)名著與通俗文學(xué)哪個(gè)影響大

通俗文學(xué)就在我們的周圍，最貼近我們的生活，最能迎合大眾的口味，最能反映普通民眾的喜怒哀樂，最能展現(xiàn)人民的審美觀，也最能體現(xiàn)一個(gè)民族的人文精神。雖然所有的通俗文學(xué)，不一定都能成為名著，但絕大多數(shù)的名著，在其誕生之初，都是通俗文學(xué)。從這個(gè)意義上講，名著是通俗文學(xué)這座金字塔的塔尖，高高在上，令讀者敬畏多于親切。

受過高等教育的人畢竟是少數(shù)，能讀懂文學(xué)名著的人也是少數(shù)。文學(xué)名著有其特定的閱讀群體和專家群體，而通俗文學(xué)就沒有，它適合各個(gè)階層。有的人甚至一輩子都沒讀過一本文學(xué)名著，卻可能看了不少通俗文學(xué)的作品。

我們常?？吹接腥嗽陂e暇時(shí)沏一杯茶，捧一卷書，悠閑愜意的閱讀。讀的什么書呢？武俠、言情、偵探、科幻，甚至是連環(huán)畫。這就是現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人的閱讀。

還有一種現(xiàn)象非常有趣。文學(xué)名著的影響力往往不是來自作品本身，而是得益于其他藝術(shù)形式對(duì)名著的通俗化演繹。譬如，正是評(píng)書、曲藝、戲劇等通俗化的藝術(shù)形式讓《三國》、《水滸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣的古典文學(xué)名著走入千家萬戶，貼近尋常百姓。而大部分評(píng)書、曲藝、戲劇也是通俗文學(xué)的一部分。

通俗是文學(xué)的生命力，是文學(xué)必然的發(fā)展方向。通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大，這不僅是二者定位不同的必然，更為歷史和現(xiàn)實(shí)所證明，是不爭的事實(shí)。

文學(xué)名著和通俗文學(xué) 哪個(gè)影響大

通俗文學(xué)。

文學(xué)名著，是陽春白雪，一定是曲高和寡的；通俗文學(xué)就是下里巴人，無論是販夫走卒，還是王侯將相，都喜歡通俗文學(xué)，所以通俗文學(xué)影響大。

當(dāng)然，這里面有個(gè)互相轉(zhuǎn)化的過程。

明清時(shí)期，《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等四大名著絕對(duì)是通俗文學(xué)，士大夫們表面都不屑一顧，其實(shí)私底下都喜歡，所以，清代有“開談不說紅樓夢(mèng)，讀盡詩書也枉然”的說法，充分說明了通俗文學(xué)的影響力是如何巨大。

現(xiàn)在，四大名著成文學(xué)名著，但是在民眾中的影響力，明顯不如金庸、瓊瑤、南派三叔（《盜墓筆記》）等通俗文學(xué)受歡迎?，F(xiàn)在通俗文學(xué)向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，不光是以網(wǎng)絡(luò)為媒介，甚至作者都是網(wǎng)絡(luò)作者分段完成，象在工廠加工機(jī)器零件一樣，最后組合起來就是一個(gè)產(chǎn)品。

你覺得通俗文學(xué)和文學(xué)名著哪個(gè)影響力更大？

文學(xué)名著都是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)了的，是得到人們肯定了的。但是，這些名著都是過去式的，要么是國內(nèi)過去的人寫過去的事，要么是國外過去的人寫過去的事，缺乏時(shí)代感、帶入感，影響一種閱讀體驗(yàn)，要不通俗文學(xué)怎么會(huì)有流行呢？現(xiàn)在的穿越、修仙、還有武俠系，都是誰在看呢？浮躁的心靈看著浮躁的書，加深著浮躁。愛幻想的年紀(jì)看著不著邊際的書，更加不切實(shí)際 。愛看通俗讀物的都是人青少年時(shí)候，不喜歡名著的那份深沉。據(jù)此通俗文學(xué)的影響面似乎更廣。但文學(xué)名著個(gè)個(gè)都是具有穿越時(shí)空的恒久的影響力的，要不也不會(huì)流傳到現(xiàn)在，它們等待著人們靜下來去探訪。通俗文學(xué)具有影響力的個(gè)體不多，都是做為一個(gè)整體的存在，影響了處于某一年齡段的群體。它們多是快消品，能夠給整個(gè)生命留下印記的寥寥。