關(guān)于歷史的選擇題

初一歷史第一冊選擇題專題練習(xí)2008年01月09日 星期三 08:14 P.M.1.下列的人類遠(yuǎn)古遺址，位于長江流域的是

A.山頂洞人 B.元謀人 C.藍(lán)田人 D.北京人

2.人與動(dòng)物的根本區(qū)別是

3．在從猿到人的進(jìn)化過程中，起到?jīng)Q定作用的是

A．食物 B．四肢的進(jìn)化 C．大腦的進(jìn)化 D．勞動(dòng)

4．黃河流域氏族聚落的典型代表是

A．半坡聚落 B．大汶口原始居民 C．河姆渡聚落 D．山頂洞人

5、婦女在母系氏族公社里受到尊敬，是因?yàn)樗齻儯?

A 善于打獵和捕魚 B 性情溫和 C 是生活和生產(chǎn)的組織者 D 心地善良

6、中國人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了

A中國人善于想象 B華夏族是由不同部落融合而成

C中華民族的銳意進(jìn)取精神 D中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)

7.傳說中的哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在位時(shí)，我國的原始社會(huì)走向了盡頭：A.堯B舜C禹D啟

8.我國歷史上的第一個(gè)奴隸制國家夏朝建于( )

A.公元21世紀(jì) B.公元16世紀(jì) C.公元前21世紀(jì) D.公元前16世紀(jì)

9、下列各項(xiàng)制度，哪一項(xiàng)不符合西周情況（ ）A禪讓制B世襲制C分封制D等級(jí)制

10．戰(zhàn)國時(shí)期，個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，出現(xiàn)這一局面的主要原因是（ ）A春秋戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國戰(zhàn)爭不斷 B．分封制度的瓦解

C．鐵器、牛耕的使用和推廣 D．新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)

11、戰(zhàn)國時(shí)期，主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛，反對不義戰(zhàn)爭的人是（ ）

12、"春秋五霸"中，以"尊王攘夷"謀略稱霸的是：

A、齊桓公 B、晉文公 C、秦穆公 D、楚莊王

13、春秋時(shí)期是我國奴隸社會(huì)的什么時(shí)期： A、形成 B、發(fā)展 C、鼎盛 D、瓦解

14、我國發(fā)明生鐵冶煉技術(shù)是在 A、春秋時(shí)期 B、戰(zhàn)國時(shí)期 C、秦朝時(shí)期 D、西漢時(shí)期

15、戰(zhàn)國時(shí)，提出建立君主專制中央集權(quán)封建國家主張的是：

A、老子 B、孟子 C、莊子 D、韓非子

16、對戰(zhàn)國時(shí)期封建統(tǒng)治者最有用的學(xué)說是：

A 儒家學(xué)說 B 墨家學(xué)說 C 道家學(xué)說 D 法家學(xué)說

17．我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝是 A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周

18．相傳把全國劃分為“九州”的人是（ ） A．啟 B．禹 C．堯 D．舜

19、西晉的建立者是： A 司馬昭 B 司馬遷 C 司馬炎 D 司馬懿

20．約公元前1300年，把都城遷到殷的商王是 A．商湯 B．盤庚 C．商紂 D．夏桀

21．西周的建立者是（）A．周文王 B．周武王 C．周幽王 D．周平王

22．以下關(guān)于夏商西周國家，為了對外征戰(zhàn)和對內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗所采取的措施包括（）

①軍隊(duì)②刑法③興辦教育④禮儀教化A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③

23．春秋五霸中，最先稱霸的是 A．秦穆公 B．晉文公 C．齊桓公 D．楚莊王

24．下列典故與晉楚爭霸有關(guān)的是( )A.老馬識(shí)途B退避三舍C臥薪嘗膽D尊王攘夷

25．下列典故與春秋末年吳越爭霸有關(guān)的是（ ）

A．尊王攘夷 B．退避三舍 C．臥薪嘗膽 D．紙上談兵

26、下列歷史事件或典故與成語“朝秦暮楚”有關(guān)的是（ ）

A．圍魏救趙 B．紙上談兵 C．臥薪嘗膽 D.“合縱”“連橫”

27．問鼎中原的諸侯國是（ ） A．齊國 B．楚國 C．晉國 D．秦國

28．目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器指的是（ ）

29．李冰修筑的都江堰在（ ）A．黃河流域B．岷江流域C．淮河流域D.遼河流域

30．主張“無為而治”的學(xué)派是（ ）

31、被后代稱作殷的朝代是 A夏 B商 C西周 D東周

32、商鞅變法的措施對后世影響最深遠(yuǎn)的是

A統(tǒng)一度量衡 B獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D推行縣制

33、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家，主要原因是

A更多使用鐵制農(nóng)具 B實(shí)行商鞅變法 C重視水利工程建設(shè) D牛耕得到推廣 34、下列哪一項(xiàng)是百家爭鳴局面出現(xiàn)的主要原因？

A私學(xué)的興盛 B諸侯國的兼并戰(zhàn)爭 C社會(huì)大變革 D士人的解放

35、文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來源于

A金文 B小篆 C甲骨文 D陶器上的符號(hào)

36、都江堰的作用最準(zhǔn)確的說法是 ：A防洪排水 B防洪蓄水C防洪灌溉 D蓄水防旱

37、西周的眾多諸侯是通過（ ）產(chǎn)生的 ：A．奴隸制B．世襲制C．分封制D．禪讓制

38、成為我國兩千多年封建文化正統(tǒng)思想的是 ：A．道家B．墨家C．儒家D．法家

39、我國奴隸制文明時(shí)代開始于：A、黃帝時(shí)期B、禹時(shí)期C、啟時(shí)期D、湯時(shí)期

40、下列各項(xiàng)制度哪一項(xiàng)不符合西周情況：A、禪讓制B、世襲制C、分封制D、等級(jí)制

41、春秋時(shí)期同晉國爭霸中原的諸侯國是：A、齊 B、吳 C、楚 D、秦

42、我國奴隸文明時(shí)代開始于：A、黃帝時(shí)期 B、堯時(shí)期 C、禹時(shí)期 D、湯時(shí)期

43、下列幾項(xiàng)表述不正確的是：

A、 甲骨文已經(jīng)相當(dāng)成熟 B、金文比甲骨文更規(guī)范

C、竹帛書出現(xiàn)于春秋時(shí) D、大篆出現(xiàn)于西周晚期

44、商朝時(shí)，國王盤庚將都城遷到： A、陽城 B、亳 C、殷 D、鎬京

45、公元前356年開始任用商鞅進(jìn)行變法的國君是：

A、秦穆公 B、秦孝公 C、秦始皇 D、齊桓公

46、軍事格言“知彼知之者，百戰(zhàn)不殆”是誰說的：A、墨子 B、孫武C、孫臏D、荀子

47、戰(zhàn)國時(shí)期秦國的張儀、魏國的公孫衍屬于： A儒家 B法家 C縱橫家 D道家

48. 下列諸侯國中，既是“春秋五霸”，又屬“戰(zhàn)國七雄”之一的是( )

A．齊國 B．晉國 C．吳國 D．越國

49、春秋時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志是：

A、鐵器的使用 B、牛耕的推廣 C、私田的增多 D、水利的興修

50、我國有文字可考的歷史開始于： A、堯舜禹時(shí)期 B、夏朝 C、商朝 D、西周

51、秦長城的起止點(diǎn)是：

52、劉邦和項(xiàng)羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭是：A 巨鹿之戰(zhàn)B 長平之戰(zhàn)C 楚漢之爭D 城濮之戰(zhàn)

53、下列帝王中，與秦始皇對待儒學(xué)的態(tài)度截然不同的是

A 漢高祖 B光武帝 C周文王 D漢武帝

54、 秦統(tǒng)一后，全國統(tǒng)一使用的規(guī)范文字是 A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隸書

55、秦始皇修筑長城的目的是 （ ）

A、為了北伐匈奴B、為了顯示皇威C、用來抵御匈奴 D、為了統(tǒng)一全國

56、西漢的大一統(tǒng)出現(xiàn)于那個(gè)皇帝時(shí)期？ A．漢高祖 B．漢文帝C．漢景帝 D．漢武帝

57、新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄開始于( )。

A 公元前138年 B 公元前127年 C 公元前119年 D 公元前60年

58、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中對推翻秦朝統(tǒng)治起決定性作用的戰(zhàn)役是：

A、長平之戰(zhàn) B、巨鹿之戰(zhàn) C、城濮之戰(zhàn) D、馬陵之戰(zhàn)

59、秦統(tǒng)一六國的決定性戰(zhàn)役是：A、桂陵之戰(zhàn)B、馬陵之戰(zhàn)C、長平之戰(zhàn)D、巨鹿之戰(zhàn)

60、我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是( )A.夏朝 B.戰(zhàn)國 C.秦朝 D.西漢

61、推翻秦朝建立西漢的是： A、陳勝 B、吳廣 C、項(xiàng)羽 D、劉邦

62、下列措施屬于秦始皇首創(chuàng)的是（ ）

A．修筑長城 B地方設(shè)縣C使用圓形方孔錢D規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝

63．秦始皇“焚書坑儒”的主要目的是（ ）

A．樹立秦的形象B．加強(qiáng)思想控制C．限制人們的言論D．禁止儒學(xué)傳播

64．秦朝的暴政對社會(huì)造成的最根本的影響是（ ）

A．階級(jí)矛盾尖銳 B．政局動(dòng)蕩不安C．人民生活痛苦 D.生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞

65、高呼“王侯將相，寧有種乎？”這一口號(hào)舉行起義的是：

A、陳勝 B、吳廣 C、項(xiàng)羽 D、劉邦

67、向漢武帝建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是：A、蕭何 B、韓信 D、董仲舒

68、漢武帝頒布“推恩令”是接受了( )的建議。A董仲鄶 B劉濞 C晁錯(cuò) D主父偃

69、公元前119年，帶兵打敗匈奴的是：A 竇固 B 竇憲 C 衛(wèi)青、霍去病 D 蒙恬

70、漢武帝反擊匈奴的原因有：

① 經(jīng)濟(jì)繁榮國力強(qiáng)盛；②鞏固西漢政權(quán)；③吞并匈奴；④確保北部邊郡的安寧

A ①②③ B ②③④ C ①②④ D①③④

71、中原和西域交通的開拓者是( )。 A 衛(wèi)青 B 霍去病 C 張騫 D 王昭君

72、“昭君出塞”的故事發(fā)生在：A 東漢元帝時(shí)B 東漢明帝時(shí)C 西漢文帝時(shí)D 西漢武帝時(shí)

73．西漢時(shí)，派遣張騫兩次出使西域的皇帝是：A 漢文帝B 漢景帝C漢元帝D 漢武帝

74、我國最早的造紙術(shù)開始于： （ ）A、秦朝 B、西漢初 C、東漢初 D、三國時(shí)

75、奠定我國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)著是： （ ）

A、《傷寒雜病論》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D、《本草綱目》

76、我國第一部紀(jì)傳體通史是： A 《漢書》B 《史記》C《論衡》D 《神滅論》

77、佛教傳入我國中原地區(qū)的時(shí)間是( )A.西漢初年B.西漢末年C.東漢初年D.東漢末年

78、道教是我國土生土長宗教，它興起于：A 戰(zhàn)國 B 秦朝 C 西漢 D 東漢

79、造紙術(shù)是我國古代勞動(dòng)人民的偉大發(fā)明之一，書寫和繪畫用的紙出現(xiàn)在：

A 東漢后期 B 西漢后期 C 西漢早期 D 秦朝前期

80、制成全身麻醉劑——“麻沸散”的醫(yī)學(xué)家是：A 扁鵲B 張仲景C 華佗 D李時(shí)珍

81、東漢末年，曹操將漢獻(xiàn)帝迎接到許的主要目的是：

A 振興漢室 B 效忠朝廷 C 籠絡(luò)民心 D 挾天子以令諸侯

82．曹軍以少勝多，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是（ ）

A．巨鹿之戰(zhàn) B．長平之戰(zhàn) C．官渡之戰(zhàn) D．赤壁之戰(zhàn)

83、公元208年，促成三國鼎立局面形成的戰(zhàn)役是：

A 長平之戰(zhàn) B 巨鹿之戰(zhàn) C 官渡之戰(zhàn) D赤壁之戰(zhàn)

84、三國時(shí)，第一個(gè)稱皇帝的是： A 曹操 B 孫權(quán) C 曹丕 D 劉備

85.奠定三國鼎立局面形成的基礎(chǔ)的重要戰(zhàn)役( )

A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)

86．魏國的建立者是（ ）A．曹操 B.曹丕 C．劉備 D．孫權(quán)

87．官渡之戰(zhàn)中，曹操取勝的主要原因是（ ）

A．兵精糧足 B.戰(zhàn)術(shù)得當(dāng) C．政治優(yōu)勢 D.取得民心

88、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)中失敗一方主觀上的共同原因是：

A 驕傲輕敵 B 軍心渙散 C 準(zhǔn)備不充分 D 士兵不習(xí)水戰(zhàn)

89、三國時(shí)，吳國船隊(duì)曾到達(dá)夷洲，“夷洲”是今天的： A 澳門B 臺(tái)灣C 日本D 印度

90、下列著作中，屬于酈道元的著作是是：（ ）

91、東晉南朝時(shí)，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩大原因是①北方人口大量南下②南方自然條件優(yōu)越

③南方統(tǒng)治者非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)④南方?jīng)]有戰(zhàn)亂（ ）

A、①② B、②③ C、③④ D、①④

92、下列的著名戰(zhàn)役按先后順序排列正確的是( ) ①巨鹿之戰(zhàn) ②官渡之戰(zhàn) ③赤壁之戰(zhàn) ④淝水之戰(zhàn)A.①②③④ B.④③②① C.①③②④ D.②③①④

93．北魏是由下列哪個(gè)少數(shù)民族所建（ ）A．氏族B.鮮卑族C．契丹族D.匈奴族

94、我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書《齊民要術(shù)》的作者是（ ）

95．我國古代第一次人口大遷徙的高潮出現(xiàn)在（ ）

A．東漢末年 B．三國末年 C．西晉初年 D．西晉末年

96．江南地區(qū)得到開發(fā)，最主要的因素是（ ）

A南方生產(chǎn)工具先進(jìn)B南方自然條件較好C北方農(nóng)民大量南遷D南朝統(tǒng)治者施仁政

97、關(guān)于淝水之戰(zhàn)的表述，不正確地有：

A 苻堅(jiān)在大臣和軍民的支持下率軍攻晉 B 發(fā)生在公元383年

C東晉打敗前秦 D 是一場以少勝多的著名戰(zhàn)役

98、5世紀(jì)初統(tǒng)一黃河流域的少數(shù)民族政權(quán)是：A 前秦 B 北魏 C 西晉 D 北周

99、孝文帝改革的根本目的是：

A 恢復(fù)北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B 加速北方民族大融合C 鞏固北魏統(tǒng)治D 接受漢族先進(jìn)文化

100、推動(dòng)北魏孝文帝改革的主要背景是：

A 民族大融合趨勢的出現(xiàn)B大臣們的支持C北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展D各族人民的起義

中國古代歷史知識(shí)競賽題

1、春秋時(shí)代，以★★★的出現(xiàn)為標(biāo)志，表明社會(huì)生產(chǎn)力獲得顯著的發(fā)展。文化空前發(fā)展，誕生了孔子、老子等偉大的思想家；天文歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等科技領(lǐng)域也取得了許多新成就。

A：春秋五霸

B：反戰(zhàn)性質(zhì)的弭兵運(yùn)動(dòng)

C：鐵器、牛耕

答：C：鐵器、牛耕

2、孔子是中國歷史上影響最大的思想家，★★★，他的地位沒有受到嚴(yán)重沖擊過，在五四之后，雖然很多人很多次主張打倒孔家店，但似乎效果也不怎么理想。關(guān)于孔子的生平，最可信的當(dāng)然是《史記·孔子世家》，關(guān)于孔子的思想，最能直接體現(xiàn)的恐怕也便是《論語》。我們討論傳統(tǒng)文化，從孔子和《論語》開始是比較恰當(dāng)?shù)?，雖然我個(gè)人認(rèn)為《周易》是比較早而且比較全面地反映了我們的思想傳統(tǒng)。

A：在《論語》編輯成冊以前

B：在五四之前

C：在文革期間

答：B：在五四之前

3、據(jù)《史記》記載：孔子歸魯后，魯人尊以“國老”，起初，魯哀公與季康子常以政事相詢，但終不被重用?？鬃油砟曛铝τ谡砦墨I(xiàn)和繼續(xù)★★★。魯哀公十六年（前479年），孔子卒，葬于魯城北泗水之上。?

A：周游列國

B：從事教育

C：在地方參政

答：B：從事教育

4、孔子“三十而立”，開始收徒講學(xué)，如顏路、曾點(diǎn)、子路、子貢、顏淵等。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已聲名遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“★★★”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的普及。

A：學(xué)在官府

B：因材施教

C：蘇湖教法

答：A：學(xué)在官府

5、東漢班固(32--92)，字孟堅(jiān)，他學(xué)習(xí)《史記》的體制，著成了中國第一部斷代史★★★?！铩铩锕?00篇，敘述了自漢高祖6年至王莽地皇4年230年的斷代歷史。從文學(xué)價(jià)值上講，它不及《史記》，但其中也不乏許多成功的傳記作品，如《霍光傳》、《蘇武傳》等。一般來說班固不象司馬遷那樣于行文敘事中滲透自己的情感，而只是單純地評述事實(shí)與人物的言行，但也能明確地顯示出人物的性格特征。如《張禹傳》，只通過張禹自己的言行和生活表現(xiàn)他虛偽狡詐、貪財(cái)圖位的丑惡形象?！短K武傳》是可與《史記》名篇媲美的一篇，它通過許多具體生動(dòng)的描寫，突出了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。★★★的語言嚴(yán)密工整，傾向排偶，又喜用古字，重詞藻，尚典雅。這與《史記》形成了鮮明的對照。

A：《漢書》

B：《外戚傳》

C：《朱買臣傳》

答：A：《漢書》

6、多年以來，中國重要的史書★★★告訴人們，東漢時(shí)期蔡倫開始造紙。由于★★★作者對這一事件的記錄非常明確，而且★★★在當(dāng)時(shí)和歷史上都具有重要意義和地位，所以在沒有其它歷史文獻(xiàn)為證的情況下，后人認(rèn)定，是東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。目前，敦煌出土的大批古紙似乎提供了更有力的證明：早在西漢時(shí)期中國就有了真正意義上的紙。這些古紙主要用麻織物和很細(xì)的絲織物制作，用于書寫文件、信件及包裹物品。

A：《史記》

B：《后漢書》

C：《通典》

答：B：《后漢書》

7、玄宗在位三十年后，改元天寶。經(jīng)過開元時(shí)代的長期升平，玄宗開始縱情聲色，無心政事，李林甫、楊國忠先后弄權(quán)，唐朝的國運(yùn)開始由盛而衰。而★★★是唐之國勢由巔峰滑落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

A：“安史之亂”

B：“三藩之亂”

C：“藩鎮(zhèn)割據(jù)”

答：A：“安史之亂”

8、楊貴妃 (719～756）唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長安。后安史之亂，她成了唐玄宗的替罪羔羊。楊貴妃與★★★為中國古代四大美女。

A：楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋

B：楊貴妃與西施、杜十娘、貂嬋

C：楊貴妃與西施、杜十娘、李師師

答：A：楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋

9、公元前33年，呼韓邪單于到長安，要求和親。元帝許。有個(gè)宮女叫王嬙（音qiang），號(hào)昭君，長得美麗，有見識(shí)。自愿到匈奴去和親。昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有★★★沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

A：六百多年

B：六十多年

C：三百多年

答：B：六十多年

10、被形容過著酒池肉林的奢侈生活，實(shí)行“炮烙之刑”的峻法暴政的是★★★

A. 夏桀

B. 商紂王

C. 秦始皇

D. 隋煬帝

答：B. 商紂王

11、我國奴隸制的瓦解時(shí)期是★★★

A. 西周

B. 春秋

C. 戰(zhàn)國

D. 秦漢

答：B. 春秋

12、主張建立君主專制中央集權(quán)國家的思想家是★★★

A. 墨子

B. 孟子

C. 荀子

D. 韓非子

答：D. 韓非子

13、中醫(yī)沿用的四診法來自于春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)★★★

A. 扁鵲

B. 張仲景

C. 孫思邈

D. 李時(shí)珍

答：A. 扁鵲

14、不是發(fā)生在楚漢之爭的成語為★★★

A. 十里埋伏、四面楚歌

B. 巨鹿之戰(zhàn)、破釜沉舟

C. 運(yùn)籌帷幄、決勝千里

D. 戰(zhàn)無不勝、攻無不克

答：B. 巨鹿之戰(zhàn)、破釜沉舟

15、促使唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策的最主要原因是★★★

A. 隋亡之鑒

B. 從諫如流

C. 善于用人

D. 勵(lì)精圖治

答：A. 隋亡之鑒

16、元朝最大的港口是★★★

B. 泉州

C. 明州

D. 廈門

答：B. 泉州

17、向朱元璋建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的謀士是★★★

A. 李善長

B. 劉基

C. 朱升

D. 胡惟庸

答：C. 朱升

18、絲綢之路指漢代從中國到西方的交通大道，因大量中國絲和絲織品多經(jīng)此路西運(yùn)，故稱絲綢之路。這條道路雖然主要是★★★，但中國和亞歐各國的政治往來、文化交流也都依賴這條通道。通過它，中亞和南亞的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)，天文、歷算、醫(yī)藥等科技知識(shí)，佛教、襖教、摩尼教、景教等宗教先后傳來中國，并在中國產(chǎn)生了很大的影響。中國的紡織、造紙以及一些工藝技術(shù)（如制作金銀器、繪畫等）也傳到西方。

A：私路

B：小路

C：商路

答：C：商路

19、★★★是西漢文帝，景帝兩代40年左右的時(shí)間政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)得到顯著發(fā)展的“盛世”。主要表現(xiàn)在：為了“休養(yǎng)生息”，鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)；對周邊少數(shù)民族不輕易動(dòng)兵，盡力維持相安的關(guān)系；從自身做起，提倡儉約；改革刑法，廢除終生勞役、連坐、酷刑；廢止誹謗妖言之罪等等。

A：文景之治

B：貞觀之治

C：文帝盛世

答：A：文景之治

20、★★★是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，是由封建領(lǐng)主制向封建地主制過渡的時(shí)期，新舊階級(jí)之間，各階級(jí)、階層之間的斗爭復(fù)雜而又激烈。代表各階級(jí)、各階層，各派政治力量的學(xué)者或思想家，都企圖按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)的利益和要求，對宇宙對社會(huì)對萬事萬物作出解釋，或提出主張。他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相辯難，于是出現(xiàn)了一個(gè)思想領(lǐng)域里“百家爭鳴”的局面。所謂“諸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。后人把小說家以外的九家，又稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是從這里來的。

A：百花齊放

B：百家爭鳴

C：諸子百家

答：B：百家爭鳴

21、秦始皇統(tǒng)一中國以后，為了適應(yīng)新形勢的需要，他采取了一系列調(diào)整、完善和加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的措施。首先改“王”為“皇帝”?；实鄣拿鼮椤爸啤保顬椤霸t”?；实圩苑Q“★★★”，印章稱“璽”?；实垡酝?，中央最重要的官職是三分，即丞相、太尉、御史大夫。分掌政、軍和監(jiān)察大權(quán)，互不統(tǒng)屬，相互監(jiān)督。

A：寡人

B：哀家

C：朕

答：C：朕

22、王莽當(dāng)政后，面臨著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。他為了緩和階級(jí)矛盾，維持“新”朝的統(tǒng)治，打出《周禮》的旗號(hào)，宣布實(shí)行改制。公元9年，王莽宣布全國土地改稱“王田”，不許買賣。仿照古代★★★，規(guī)定一家男口不滿8口而田過一半（900畝），多余的土地分給九族、鄰里、鄉(xiāng)黨。無田的人，一夫一婦可以受田百畝。同時(shí)，他還把私家奴婢改稱“私屬”，也不許買賣。王莽要推行的所謂“井田圣法”，不僅沒有解決社會(huì)土地問題，相反又把農(nóng)民禁錮在“王田”里當(dāng)牛做馬；不僅沒有解放奴婢，而且把占有奴婢作為制度固定下來。實(shí)質(zhì)上是復(fù)古倒退的改革。

A：保甲制

B：井田制

C：圈地制

答：B：井田制

23、東漢★★★，是東漢桓、靈時(shí)的兩次打擊士人和太學(xué)生的事件，影響深遠(yuǎn)。東漢末年，外戚與宦官交替把持朝政，皇帝形同虛設(shè)。他們一方面大肆搜刮民脂民膏，強(qiáng)敢豪奪；同時(shí)又把持官吏選拔大權(quán)，濫用親朋，顛倒是非，混淆黑白，堵塞了一大批有品行，有學(xué)識(shí)的知識(shí)分子的仕途。當(dāng)時(shí)民間流傳著嘲諷官吏選拔制度的打油詩：“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。”可知在外戚宦官把持下選拔出來的官吏都是何等昏庸的人物。政治的黑暗，社會(huì)的動(dòng)蕩，國家命運(yùn)和個(gè)人前途的渺茫，促使一部分官僚和知識(shí)分子對時(shí)政提出議論和尖銳的批評，貶抑篡權(quán)竊國的外戚宦官，褒揚(yáng)不畏權(quán)勢憂國憂民的清官廉吏，逐漸形成了所謂的“清議”，這種清議發(fā)展到后來，便釀成了中國歷史上有名的★★★。

A：黨錮之禍

B：焚書坑儒

C：罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)

答：A：黨錮之禍

24、中國古代很早就有利用自然水源、修筑人工運(yùn)河、灌溉農(nóng)田和進(jìn)行運(yùn)輸?shù)臍v史。據(jù)記載，春秋時(shí)期，吳王夫差為了進(jìn)攻齊國，運(yùn)兵運(yùn)糧，征調(diào)大批民夫，在長江與淮河之間開鑿一條運(yùn)河，叫做“★★★”。這就是后來大運(yùn)河在江蘇境內(nèi)的一段。兩漢至南北朝時(shí)期，相繼修建了一些渠道。這些渠道雖然斷斷續(xù)續(xù)，卻使大運(yùn)河的開鑿，在江南和中原地區(qū)初具規(guī)模了。

A：大運(yùn)河

B：天寶河

C：邗溝

答：C：邗溝

25、貞觀是唐太宗★★★的年號(hào)，從627年到649年共計(jì)23年。貞觀之治是唐太宗貞觀年間，封建統(tǒng)治比較穩(wěn)定，生產(chǎn)得到較快發(fā)展，民族融洽，社會(huì)升平的局面的艷稱。他曾說：“水可以載船，也可以覆船，民眾好比水，人君好比船?！焙茏⒁鈨A聽不同意見，鼓勵(lì)群臣犯顏直諫，并留心選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬女?dāng)官，不計(jì)身份，不別親疏，推行“任人唯賢”的政策。

A：李淵

B：李世民

C：楊廣

答：B：李世民

26、“★★★”是張居正在經(jīng)濟(jì)改革方面的重要內(nèi)容，也是中國封建社會(huì)賦役史上的重大變革。明朝初年的賦稅制度十分繁雜。當(dāng)時(shí)的賦稅以糧為主，銀絹為輔，分夏秋兩季征收。此外，還規(guī)定農(nóng)民要服各種徭役，并交納特殊的土貢等等?！啊铩铩铩钡膬?nèi)容是：“總括一縣之賦役，量地計(jì)丁，一概征銀，官為分解，雇役應(yīng)付。”就是把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納，大大簡化了征收手續(xù)，同時(shí)使地方官員難于作弊。實(shí)行這種辦法，使沒有土地的農(nóng)民可以解除勞役負(fù)擔(dān)，有田的農(nóng)民能夠用較多的時(shí)間耕種土地，對于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了一定作用。同時(shí)，把徭役改為征收銀兩，農(nóng)民獲得了較大的人身自由，比較容易離開土地，這就給城市手工業(yè)提供了更多的勞動(dòng)力來源。沒有土地的工商業(yè)者可以不納丁銀，這對工商業(yè)的發(fā)展也有積極作用。

A：以工帶賑

B：徭役稅

C：一條鞭法

答：C：一條鞭法

27、戚繼光（1528——1587年），字元敬，山東牟平人。嘉靖中，任都指揮僉事，在山東備倭。他曾用“封侯非我意，但愿海波平”的詩句表達(dá)自己消除倭患的決心和志向。嘉靖三十四年（1555年），戚繼光從★★★調(diào)到浙江抗倭，他看到衛(wèi)所官軍毫無作戰(zhàn)能力，而人民卻英勇抗戰(zhàn)，于是召募義烏等地的農(nóng)民和礦工3000人加以訓(xùn)練，組成戚家軍。戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)斗力旺盛。戚繼光注意到倭寇的倭刀、長槍、重矢等武器的特點(diǎn)，創(chuàng)造了新的陣法鴛鴦陣，使長短兵器相互配合，大大提高了戰(zhàn)斗力，在抗倭戰(zhàn)斗中，屢建奇功，戚家軍名聞天下。

A：福建

B：山東

C：河南

答：B：山東

28、1661年四月二十一日，鄭成功親自率領(lǐng)將士2．5萬人，分乘戰(zhàn)船350多艘，由金門出發(fā)，攻入澎湖。四月三十日黎明，在臺(tái)南的鹿耳門登陸。鹿耳門地勢十分險(xiǎn)要，外圍有幾十里的淺沙灘?！铩铩镏趁裾咴谶@里沿水邊設(shè)置許多炮臺(tái)。鄭成功不顧地形險(xiǎn)峻和敵人的嚴(yán)密防守，親率船隊(duì)迂回前進(jìn)，直趨臺(tái)灣北港。他的隊(duì)伍在距赤嵌城北約5公里的地方，迅速登陸。臺(tái)灣人民爭先恐后前來迎接，提水擔(dān)飯，協(xié)助運(yùn)輸。鄭成功部隊(duì)在臺(tái)灣人民大力支持下，士氣更為高漲?！铩铩锖＼娝玖罟俦颂貭栆姓讨嫉幕鹌髫?fù)隅頑抗，妄想阻止鄭成功的部隊(duì)。鄭成功部隊(duì)冒著敵人的炮火勇猛直前，打得★★★殖民者棄械而逃。

A：英國

B：日本

C：荷蘭

答：C：荷蘭

29、清康熙二十六年七月二十四日，中俄兩國簽訂了第一個(gè)邊界條約——《中俄尼布楚條約》，條約共六款，明確規(guī)定中俄兩國東段邊界以外興安嶺（即斯塔諾夫山脈）至海、格爾必齊河和額爾古納河為界，凡嶺南一帶土地和流入黑龍江的河川，全屬中國；以北一帶土地及河流，全屬俄國。中俄兩國簽訂的《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江流域和烏蘇里江流域的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土，明確劃分了中俄兩國東段邊界，遏止了沙俄對中國黑龍江流域的武裝入侵，使東北邊疆獲得了比較長久的安寧。在條約簽訂后的★★★多年間，兩國按照這一條約管理邊界，使黑龍江流域在此期間沒有發(fā)生重大的邊界沖突。

A：150

B：50

C：300

答：A：150

30、1838年6月2日，力倡禁煙的鴻臚寺卿黃爵滋向道光皇帝上疏，提出一個(gè)“重治吸食”的嚴(yán)禁方案，主張吸鴉片的人，必須在1年內(nèi)戒絕，過期不戒者，普通百姓則處以死刑，官吏則罪加一等，本人處死，其子孫不準(zhǔn)參加科舉考試。湖廣總督★★★、兩江總督陶澍等支持黃爵滋的主張。

A：穆彰阿和琦善

B：鄧廷楨

C：林則徐

答：C：林則徐

31、1841年5月下旬（清道光二十一年四月上旬），奕山與★★★侵略者訂立屈辱的《廣州和約》。廣州人民目睹★★★的侵略暴行和清朝統(tǒng)治者的腐敗和賣國，自發(fā)地起來抗擊侵略，保衛(wèi)國土。三元里位于廣州城北2．5公里，貼近泥城、四方炮臺(tái)，是一個(gè)有幾百戶居民的村落。1841年5月27日，義律和陸軍司令臥烏古縱容★★★侵略軍，帶著武器在這一帶行兇作惡。他們到處奸淫虜掠，殺人放火，又搶糧食，又宰豬牛，甚至盜掘墳?zāi)梗瑥墓撞睦锝偃⊙吃崞贰．?dāng)?shù)厝嗣裆钍芷浜?。其中泥城、西村、三元里、蕭岡一帶村落受害最深。于是各鄉(xiāng)紳民便利用舊有的社學(xué)形式自動(dòng)組織起來，“集眾公盟”，聯(lián)合保衛(wèi)身家田園，開展打擊★★★軍隊(duì)騷擾的正義斗爭。

A：日本

B：英國

C：法國

答：B：英國

32、圓明園周圍連綿10公里，由圓明園、萬春園、長春園組成。全園面積合計(jì)5000多畝。10月6日，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園，立即瘋狂地進(jìn)行搶劫。他們見物就搶，更可惡的是，對那些搬不走的大瓷器和琺瑯瓶，他們打得粉碎。英法侵略軍把圓明園搶劫一空之后，為了消贓滅跡，掩蓋罪行，英國全權(quán)大臣額爾金在英國首相帕麥斯頓的支持下，竟下令燒毀圓明園。大規(guī)模的焚燒共兩次，第一次是10月7日至9日，主要焚燒圓明園，大火連燒3晝夜，使這座世界名園化為一片焦土。這場浩劫，正如★★★所描繪和抨擊的那樣：有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了夏宮，一個(gè)進(jìn)行搶劫，另一個(gè)放火焚燒。勝利原來可以成為強(qiáng)盜。

A：法國著名作家雨果

B：列寧

C：法國著名作家托爾斯泰

答：A：法國著名作家雨果

33、中日甲午戰(zhàn)爭后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，以康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)為首的★★★，代表著民族資產(chǎn)階級(jí)上層和開明紳士的政治要求走上歷史舞臺(tái)，主張?jiān)诓粍?dòng)搖封建階級(jí)統(tǒng)治的前提下，實(shí)行君主立憲制，發(fā)展資本主義，以挽救民族危機(jī)，使國家臻于富強(qiáng)。即戊戌變法，又稱戊戌維新。但是，變法運(yùn)動(dòng)一開始就遭到封建頑固派的抵制和反對，隨著運(yùn)動(dòng)的開展，維新派與頑固派的矛盾和斗爭迅速加劇。1898年9月21日，以慈禧太后為首的封建派發(fā)動(dòng)政變，慈禧重新“訓(xùn)政”，光緒帝被幽禁，譚嗣同等6位維新志士慘遭殺害（這6位志士為譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第，史稱“戊戌六君子”）?？涤袨椤⒘簡⒊油鋈毡?，新政全部被推翻，變法運(yùn)動(dòng)徹底失敗。

A：公車上書四君子

B：維新派

C：?；逝?/p>

答：B：維新派

34、1900年4月6日，英、法、美、德四國駐華公使聯(lián)合發(fā)出通牒，以出兵“平亂”脅迫清政府，限令在兩個(gè)月內(nèi)“剿除”義和團(tuán)，不然就派出水陸各軍代為“剿平”。為了進(jìn)一步擴(kuò)大對中國的侵略，英、法等八國于5月28日一致決定，以“★★★”為名，派兵進(jìn)入北京。西方列強(qiáng)還分別照會(huì)清政府，“不論中國政府的態(tài)度如何，各外國公使已決定調(diào)兵來北京”。在西方列強(qiáng)的壓力下，慈禧太后竟下諭同意洋兵進(jìn)京。

A、反恐怖

B、商業(yè)僑民

C、保護(hù)使館

答：C、保護(hù)使館

35、1．“禮不下庶人”是我國★★★教育的主要特征。

A、原始社會(huì)

B、奴隸社會(huì)

C、封建社會(huì)

D、半殖民半封建社會(huì)

答：B、奴隸社會(huì)

36、★★★是迄今流傳下來的第一部編年史，也是“五經(jīng)”之一。

A、詩經(jīng)

B、尚書

C、易

D、春秋

答：D、春秋

37、書院始于唐代，是官方★★★的機(jī)構(gòu)。

A、教學(xué)

B、出版

C、教育行政管理

D、修書、藏書

答：D、修書、藏書

38、古時(shí)候，有個(gè)人用“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的形象比喻來說明學(xué)習(xí)沒有止境和后來居上的道理，勸導(dǎo)人們要進(jìn)行廣博地學(xué)習(xí)，要發(fā)揚(yáng)“鍥而不舍”、“用心一也”的精神，反對死記硬背、不求甚解和雜而不專。在如何治理國家問題上，他則提出了“重法愛民”、“賞罰嚴(yán)明”的政治綱領(lǐng)。他認(rèn)為，統(tǒng)治階級(jí)治理國家和統(tǒng)治人民，一定要有一套嚴(yán)密的政治法令和賞罰措施。對人民，在沒有給它利益之前就從它身上謀取利益，不如先給人民利益然后再從人民中索取利益更有利；不愛護(hù)它就重用它，不如先愛護(hù)它然后再重用它更為有效。這個(gè)人是：

A：荀子

B：孔子

C：韓非子

答：A：荀況

39、《戰(zhàn)國策》，33篇，記載了繼《春秋》以后，訖楚、漢之起，共245年間的歷史。因此書思想活躍，有許多縱橫陰謀之術(shù)，不合于★★★的思想，故被★★★所排斥，未得在世廣泛傳播，后來便逐漸殘缺不全。所以，歷史上就存有兩種文本的《戰(zhàn)國策》，劉向所編為古本，曾鞏所校補(bǔ)的為新本。

A：道家

B：儒家

C：佛家

答：B：儒家

40、在中國近代史上，有位著名的思想家，對于如何抵抗外國的侵略，有力地打擊侵略者，提出了一句名言——“師夷之長技以制夷”。在如何睜眼看世界，他寫出了名著——★★★。他就是愛國主義者魏源?！铩铩镌谥袊穼W(xué)史上，是第一部較為詳盡較為系統(tǒng)的世界史地著作。開始在中國介紹有關(guān)世界史地知識(shí)，當(dāng)推西漢司馬遷的《史記》。

A：《海國圖志》

B：《清夜齋詩稿》

C：《四洲志》

答：A：海國圖志

給你40個(gè)，努力學(xué)習(xí)！

歷史??！列舉

中國第一座博物館

19世紀(jì)中葉，外國人開始在上海、天津、成都等地創(chuàng)辦博物館。1905年，張謇籌建南通博物苑，這是中國第一座博物館。

張謇，清末狀元，實(shí)業(yè)家，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國、教育救國，熱衷辦廠、辦校。1905年，他上書要求清政府建立博覽館，未被采納，于是在家鄉(xiāng)南通籌建南通博物苑。他購民房，遷荒冢，征集文物2900余件，先后建起北館、中館、南館和園圃，形成了一座綜合性的博物館。當(dāng)時(shí)的南通博物苑分為自然、歷史、美術(shù)3部分，后又增加了教育部分。除展出文物外，還展出動(dòng)物、植物、礦物、金石拓片、化石等。1938年，日軍侵占南通，博物苑成為日軍的馬廄。解放后，南通市政府進(jìn)行了修復(fù)，改名為南通博物館。1984年又恢復(fù)原名———南通博物苑，并將張謇故居也歸屬博物苑。中國最早的文言志怪小說《搜神記》

南北朝時(shí)期，志怪小說特別興盛。這類小說大都記錄怪異奇聞，有的記述鬼魅，有的描寫佛法，有的記敘人跡稀少地區(qū)的山川特產(chǎn)，有的編錄虛幻的神仙方術(shù)，光怪陸離、荒誕不經(jīng)是它們的共同特點(diǎn)。東晉干寶寫作的《搜神記》，是這類作品中寫作最早、成就最高的一部。

《搜神記》雖然寫的多是神靈怪異的荒誕故事，但也保存了不少優(yōu)秀的神話傳說和民間故事。如《韓憑夫婦》、《干將莫邪》《三王墓》等篇揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴本質(zhì)，歌頌反抗者的不屈精神?！独罴臄厣摺酚浭錾倥罴牟活檪€(gè)人安危，機(jī)智勇敢為民除害的事跡?！端焉裼洝返膬?nèi)容龐雜，描寫細(xì)致生動(dòng)，對人物刻畫也注意到鮮明的個(gè)性，初具小說的格局，在我國小說發(fā)展史上有一定的地位。

中國最早的文言志人小說《世說新語》

中國古代小說以“志怪”、“志人”分類，志怪著重記述神怪異聞，志人則主要記敘人物的言行事跡。南朝宋劉義慶編撰的《世說新語》是我國最早一部文言志人小說集。

《世說新語》全書原為8卷，今本作3卷，分“德行”、“言語”、“政事”、“文學(xué)”等36門類。全書共收一千多則故事，記述簡練，一般只有數(shù)行文字，短的只是三言兩語。它主要記載漢末至東晉年間一些士大夫的言行軼事，對統(tǒng)治階級(jí)的政事和日常生活也有所涉及。通過這些描寫，形象地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，尤其是士大夫階層的生活狀況乃至精神世界。其中有不少批判黑暗現(xiàn)實(shí)、諷刺奢侈淫佚、贊揚(yáng)智慧和善良的記述。

《世說新語》語言質(zhì)樸精煉，有的就是民間口語，言簡意深，耐人尋味。記載人物往往是一些零碎的片斷，但傳神地表達(dá)了人物的個(gè)性。書中隨處可見出色的比喻和形容、夸張和描繪?！妒勒f新語》語言藝術(shù)上的成功，對后代筆記文學(xué)有很大影響。后世仿《世說》很多，有《續(xù)世說》、《今世說》等。書中還有不少故事成為后世小說、戲劇的創(chuàng)作素材，如“禰衡擊鼓罵曹”、“曹植七步成詩”等。

中國最大的小說集《太平廣記》

《太平廣記》是宋初官修的一部小說集，北宋李昉等人奉宋太宗之命編纂而成，因?yàn)槌蓵谔脚d國年間，因此取名《太平廣記》。

《太平廣記》搜集了自漢至宋初的各種小說、筆記、野史等500多種，共500卷，另有目錄10卷，全書按題材分92大類，150多小類，如“神仙”、“女仙”、“異僧”、“鬼”、“精怪”、“狐”等，保存了大量的古小說資料。

《太平廣記》引用的書籍，據(jù)舊刻本書前開列的引用書目有343種之多，但實(shí)際引用的書目共475種。這些書籍大都已散佚、殘缺或經(jīng)竄改，后人只有通過《太平廣記》才可以窺見本來面目。由于《太平廣記》保存那么多的古代小說，又采用分類編纂的方法，這給后來研究小說史的人帶來很大的方便。魯迅輯錄《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》就充分利用了此書。宋代以后的許多作家也常常從《太平廣記》中選取題材，創(chuàng)作傳奇和戲曲。

中國最早的詩文選集《昭明文選》

《昭明文選》是我國現(xiàn)存的最早一部詩文總集，由南朝梁武帝的長子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”，所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》。

《昭明文選》選錄的是自先秦至梁七八百年間的130位作家的各體詩、文、辭賦等38類，共700余篇。選錄的作品，已經(jīng)注意到了文學(xué)作品與一般學(xué)術(shù)著作的區(qū)別，所以不選六經(jīng)、諸子中的文章。這部詩文集大體上包括了先秦至南朝梁代初葉的重要文學(xué)作品，反映了各種文體的發(fā)展輪廓，保存了重要的資料。

《昭明文選》歷來受到封建時(shí)代文人學(xué)者的重視，甚至被當(dāng)作科舉者的必讀書，有“《文選》爛，秀才半”的俗諺，在封建社會(huì)起到了文學(xué)教科書的作用。

世界上最長的敘事詩《格薩爾王傳》

《格薩爾王傳》是藏族長篇英雄史詩，也是迄今為止世界上最長的敘事詩。它主要流傳于藏族地區(qū)。在蒙古族、土族、納西族以及不丹、尼泊爾等國家的某些地區(qū)也有流傳。

《格薩爾王傳》是我國藏族同胞世代創(chuàng)造的藝術(shù)精品。全書約一百多部，一百多萬行詩，比較重要的大約三十多部。這部史詩敘述格薩爾一生的豐功偉業(yè)。

據(jù)說他是天神之子，因妖魔鬼怪在人間作惡，殘害百姓，他便下凡投身于一個(gè)貧苦人家。15歲時(shí)參加賽馬比賽獲勝，成為嶺國之王。以后便開始了一系列降妖伏魔、抗擊侵略的征戰(zhàn)，最后闖進(jìn)地府同閻王抗?fàn)?，把在十八層地獄中受難的人們解救出來。完成大業(yè)后，便重歸天國。全詩貫串為民除害、保護(hù)人民、反對侵略的思想；場面巨大，結(jié)構(gòu)宏偉，想象豐富，形象生動(dòng)，語言優(yōu)美，飽含詩意。

《格薩爾王傳》以史詩般的氣魄，以綺麗的幻想，通過對藏族英雄格薩爾王的塑造，曲折地反映了6—9世紀(jì)以及11世紀(jì)前后藏族地區(qū)的一些重大歷史事件，表達(dá)了藏族人民厭惡分裂動(dòng)蕩，渴望和平統(tǒng)一的美好愿望。它充分顯示了史詩的特征和魅力，又具有明顯的民族特色，因而，它不僅是藏族人民喜愛的說唱文學(xué)，從某種意義上說，又是藏族文化的一部百科全書，對研究藏族歷史、地理、社會(huì)、文化、宗教、語言都有重大的文獻(xiàn)價(jià)值。

《格薩爾王傳》史詩的搜集工作已被國家列為國家社會(huì)科學(xué)研究的重點(diǎn)項(xiàng)目，許多重要的分部，例如《霍嶺大戰(zhàn)》、《降妖伏魔三部》等已出版。

中國最大的詩歌集《全唐詩》

《全唐詩》是清朝初年編修的一部匯集唐朝詩歌的集子。全書共900卷，目錄12卷，共收唐、五代詩4.89萬首，作者2200多人。在中國，還沒有一部集子像《全唐詩》那樣收輯這么多的詩歌和作者。

最早考慮編纂此書的人是清圣祖玄燁。1705年春天，玄燁在第五次南下巡視時(shí)，將這一任務(wù)交給了江寧織造曹寅。曹寅邀請了彭定求、沈立曾、楊中訥等十人參加編書。次年十月，全書編輯完工。全書的編排體例是這樣的：帝王后妃的作品編在最前面，其次是樂章、樂府，接著是唐代詩人的作品。詩人按時(shí)代先后排列，并附作者小傳。最后是唐、五代的詞。由于內(nèi)容浩繁，編纂時(shí)間倉促，書中誤收、漏收、重復(fù)，以及張冠李戴、次序混亂、考證粗疏等問題不少。盡管有這些欠缺，《全唐詩》還是一部比較完整的唐詩總集，它較全面地反映了唐代詩歌的繁榮景象。

為使《全唐詩》更加完整、正確，1960年重新排印出版，改正了一些明顯的錯(cuò)誤。此后，又出版了《全唐詩外編》。

中國最早的敘事長詩《孔雀東南飛》

《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（今屬安徽?。┑囊粯痘橐霰瘎?。原為民間歌曲，可能經(jīng)過后代文人的加工潤色。

故事敘述漢末建安年間，一個(gè)名叫劉蘭芝的少婦，美麗、善良、聰明而勤勞。她與焦仲卿結(jié)婚后，夫妻倆互敬互愛，感情深摯，不料偏執(zhí)頑固的焦母卻看她不順眼，百般挑剔，并威逼焦仲卿將她驅(qū)逐。焦仲卿迫于母命，無奈只得勸說蘭芝暫避娘家，待日后再設(shè)法接她回家。分手時(shí)兩人盟誓，永不相負(fù)。誰知蘭芝回到娘家后，趨炎附勢的哥哥逼她改嫁太守的兒子。焦仲卿聞?dòng)嵹s來，兩人約定“黃泉下相見”，最后在太守兒子迎親的那天，雙雙殉情而死。

《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡，表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭，使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來的青年男女所傳頌。

這首敘事詩共340多句，1700多字，故事完整，語言樸素，人物性格鮮明突出，結(jié)構(gòu)緊湊完整，結(jié)尾運(yùn)用了浪漫主義手法，是漢樂府民歌的杰作?！拔逅摹币詠?，被改編成各種劇本，搬上舞臺(tái)。中國最早的旅游地理文學(xué)《山海經(jīng)》

人們常把談“山海經(jīng)”當(dāng)作閑談聊天的代名詞。其實(shí)，《山海經(jīng)》是一部記載我國古代有關(guān)民間傳說和地理知識(shí)方面的重要著作。這本書，大約是從戰(zhàn)國初年到漢代初年楚國和巴蜀地方的人所作，經(jīng)西漢劉秀（歆）校書，才形成現(xiàn)在的樣子。

《山海經(jīng)》共18卷，分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分。書中記載了我國古代山川、各地民俗、物產(chǎn)資源以及大量神異鬼怪的傳說。《山經(jīng)》以五方山川為綱，記述的內(nèi)容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等?！逗＝?jīng)》除著錄地理方位外，還記載遠(yuǎn)國異人的狀貌和風(fēng)格。在古代文化、科技和交通不發(fā)達(dá)的情況下，《山海經(jīng)》是一部旅游、地理知識(shí)方面的百科全書。

《山海經(jīng)》里的不少神話故事和民間傳說，都表現(xiàn)出極其豐富的想象力。其中夸父追日、女媧補(bǔ)天、嫦娥奔月、共工怒觸不周山等神話故事，代代相傳，家喻戶曉，為后人的神話創(chuàng)作提供了豐富的養(yǎng)料?！渡胶＝?jīng)》實(shí)際上也是我國記載神話最多的一部古書。

世界上最早的傳記文學(xué)《史記》

《史記》是偉大的歷史著作，也是一部傳記文學(xué)名著。它全面記述了上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史情況，是我國古代歷史的偉大總結(jié)。

《史記》包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳，一共130篇，52萬余字。“本紀(jì)”敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政績：“表”是各個(gè)歷史時(shí)期的簡單大事記；“書”是個(gè)別事件始末的文獻(xiàn)記載，分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，它與后世的專門科學(xué)史相近；“世家”主要敘述貴族侯王的歷史；“列傳”則是各種不同類型、不同階層人物的傳記。

《史記》本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當(dāng)時(shí)的大學(xué)者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。久而久之，人們根據(jù)“太史公記”而省略成《史記》。

《史記》的作者司馬遷（公元前145——前87？），字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城）人。父司馬談學(xué)識(shí)廣博，官拜太史令。司馬遷10歲的時(shí)候，隨父親到了長安，從小就讀了不少書。他從20歲開始就游歷了祖國各地，后又陪同漢武帝巡狩、封禪，游覽了更多的地方。這些實(shí)踐活動(dòng)豐富了司馬遷的歷史知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，他又從民間語文中汲取了豐富的養(yǎng)料，這對他后來著作《史記》有極其重要的意義。司馬遷35歲那年，父親去世，不久就繼任太史令，42歲正式開始《史記》的寫作。后來得罪了漢武帝，囚禁牢獄，身受腐刑，但他完成《史記》的愿望、意志卻更為強(qiáng)烈和堅(jiān)定。他在牢中懷著憂憤的心情繼續(xù)寫作，到了太始四年（公元前93年），《史記》一書已基本完成。最早的紙幣

我國最初的貨幣是原始社會(huì)末期使用的海貝。秦朝以前，已出現(xiàn)了金屬貨幣和鑄幣。秦朝建立后，統(tǒng)一了幣制，以黃金和方孔圓形的銅錢流通全國。最早的紙幣則是北宋時(shí)期的“交子”。

宋代銅錢和鐵錢并用，四川地區(qū)則專用鐵錢。當(dāng)時(shí)，四川是鹽、茶、絲綢的重要產(chǎn)地，貨幣流通很大，但鐵錢非常笨重，大錢一千枚重二十五斤，買一匹羅需中錢二萬枚，重二百六十斤，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鐵錢不便流通的弊病越來越突出，因而宋真宗時(shí)（997——1022）成都有十六家富商共同印制發(fā)行了代替鐵錢的紙幣——“交子”?！敖蛔印鄙厦嬗∮蟹课?、樹木、人物等圖案，還有簽押作為暗記。交子可以兌換現(xiàn)錢，也可以在市場上流通，用交子向交子鋪兌換現(xiàn)錢時(shí)，須交一定數(shù)量的傭金。新舊交子三年兌換一次。后來，由于交子鋪的富商挪用吞沒現(xiàn)錢，交子的兌換不能保證，常引起爭訟，官府遂禁止商人發(fā)行。1023年（仁宗天圣元年），改由政府發(fā)行交子。

“交子”是我國、也是世界上最早的紙幣。紙幣的出現(xiàn)是貨幣發(fā)展的重大進(jìn)步，在經(jīng)濟(jì)史上具有劃時(shí)代的意義。南宋、元、明、清各朝也都發(fā)行和使用紙幣，不過，在我國封建社會(huì)里紙幣的流通面并不廣，尚不能完全代替金屬貨幣。我國紙幣的大量發(fā)行和使用，是近代以后的事情。

最短命的封建統(tǒng)一朝代

秦統(tǒng)一中國之初，秦王贏政在自稱“始皇帝”時(shí)說：我做皇帝，后代按世序計(jì)算，稱為二世、三世以至萬世，傳之無窮。秦始皇還讓人制了一方傳國玉璽（xi喜，帝王的印），上面鐫刻著“受命于天，既壽永昌”八個(gè)字，意思是他當(dāng)皇帝是受命于天，永遠(yuǎn)昌盛。秦始皇把整個(gè)國家視為自己的私產(chǎn)，做著傳之于子孫萬代的美夢。然而，秦王朝非但沒有“既壽永昌”，而且只延續(xù)了十五年就滅亡了，成為中國歷史上最短命的封建統(tǒng)一朝代。

在戰(zhàn)國長期的戰(zhàn)亂后，農(nóng)民渴望求得休養(yǎng)生息，可是秦王朝給予農(nóng)民的卻是超過前代幾十倍的租稅和力役，壓得人民喘不過氣來。嚴(yán)法酷刑，使人民動(dòng)輒便受重罰，而且一人獲罪，親族蒙難；一家出事，四鄰遭殃。以至當(dāng)時(shí)竟出現(xiàn)了“赭衣”（穿罪犯服裝的）塞路，囹圄（監(jiān)獄）成市”的恐怖景象，全國成為了一座大監(jiān)獄！秦二世胡亥即位后，對百姓更加暴虐，而且誅戮大臣，甚至把他的二十二個(gè)兄弟姐妹殺個(gè)凈光，結(jié)果統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也“人人自危，欲叛者眾”。這時(shí)的秦王朝，如同布滿了干柴，星星之火，便可燎原。

陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義雖然失敗了，但他們首先掀起的農(nóng)民革命風(fēng)暴，卻越來越猛烈。劉邦和項(xiàng)羽率領(lǐng)的起義軍逐漸壯大。公元前207年，項(xiàng)羽率領(lǐng)的起義軍。在巨鹿（今河北平鄉(xiāng)）殲滅了秦軍主力。公元前206年十月，劉邦率領(lǐng)的起義軍沒有遇到大的抵抗，便打入關(guān)中，逼近秦都城咸陽（今陜西咸陽附近）。剛被立為秦王四十多天的子?jì)耄ㄇ囟赖闹蹲?，去掉帝?hào)，稱秦王）見大勢巳去，乘著素車白馬，來到咸陽城東的灞上，站在道旁，頸上系著一條白練，躬身捧著那塊刻著“受命于天，既壽永昌”的玉璽，向劉邦投降。至此，煊赫一時(shí)的秦王朝，在秦始皇死后剛剛?cè)昃蜏缤隽?。最早的學(xué)位制

我國最早的學(xué)位制是清朝末年的“附生、貢生、舉人、進(jìn)士”四級(jí)學(xué)位制。

學(xué)位，是根據(jù)專業(yè)學(xué)術(shù)水平而授予的稱號(hào)，是對某一學(xué)者在學(xué)術(shù)水平上的一個(gè)評價(jià)。我國現(xiàn)行的學(xué)位制，是世界上一般通行的“學(xué)士、碩士、博士”三級(jí)學(xué)位制。學(xué)士、碩士、博士的稱呼，雖然自古就有，但與學(xué)位制并不沾邊。因?yàn)樵诠糯┦渴莻€(gè)官名；學(xué)士最初指在學(xué)讀書的貴族子弟，以后也成了官職的名稱；而碩士只不過是對德高望重、博學(xué)廣聞的人一種敬稱而已。另外，我國古代的科舉制度，雖然有秀才、舉人、進(jìn)士等級(jí)，但這些等級(jí)只是充作當(dāng)官任職的階梯，與學(xué)位制同樣是風(fēng)馬牛不相及。

清末于戊戌變法后興辦了學(xué)校。1902年（光緒二十八年），清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》，規(guī)定：“小學(xué)卒業(yè)（畢業(yè)），獎(jiǎng)給附生；大學(xué)分科卒業(yè)，獎(jiǎng)給進(jìn)士?！边@樣，以獎(jiǎng)勵(lì)的形式，對不同程度、水平的知識(shí)分子授予相應(yīng)的稱號(hào)。可以說，這就是我國最早的學(xué)位制?？婆e制度之始

科舉制度始于隋朝?？婆e，就是由封建國家設(shè)立科目，定期舉行統(tǒng)一考試，通過考試來選拔官吏，這種作法，也叫“開科取士”。

在奴隸社會(huì)，主要官職都是世襲的。封建社會(huì)逐漸采取選拔官吏的辦法。魏、晉、南北朝時(shí)，選拔官吏實(shí)行“九品中正制”由地方政府進(jìn)行。九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)全憑門第出身，于是名門望族子弟被選為上品作高官，庶族寒門出身的人只能被選為下品小官，以至出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無世族”的現(xiàn)象。

隨著封建經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，族地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)力量不斷加強(qiáng)，人數(shù)不斷增多，形成了一股重要的社會(huì)力量。他們要求在政治上得到相應(yīng)的地位按門第高低選官的九品中正制，堵塞了他們進(jìn)入仕途的道路。加上這種作法容易造成世家大族長期操縱地方政權(quán)，稱霸一方的弊病，因而越來越不適應(yīng)封建王朝的統(tǒng)治利益。隋朝建立后，隋文帝楊堅(jiān)為了加強(qiáng)中央集權(quán)，擴(kuò)大地主階級(jí)的政權(quán)基礎(chǔ)，正式廢除了九品中正制，將選官權(quán)力收歸中央。規(guī)定各州每年以文章華美為標(biāo)準(zhǔn)選拔三人，薦給朝廷。后又命令京官五品以上、地方官總管、刺史等以“志行修謹(jǐn)”（有才）、“清平干濟(jì)”（有德）二科薦舉人才。隋煬帝楊廣即位后，又創(chuàng)置了進(jìn)士科，國家用考試的方法以才取人，考取的就可以到中央或地方政府中作官，這就是我國科舉制度的開始。

創(chuàng)置科舉制度，是我國古代選官制度的一外重大改革。它適應(yīng)了庶族地主階級(jí)興起的歷史趨勢，為地主階級(jí)的各個(gè)階層加入統(tǒng)治集團(tuán)開辟了道路。隋朝實(shí)行的科舉制度，一直為以后的封建朝代所沿用，并不斷加以發(fā)展和完善，成為封建國家選官的基本制度。和隋朝以前的選官制度相比較，它有利于選拔人才，提高行政效率，對維護(hù)中央集權(quán)的封建統(tǒng)治起了重要作用。

郡縣制之始

郡縣制是古代中央集權(quán)制在地方政權(quán)上的體現(xiàn)，它形成于戰(zhàn)國時(shí)期。

春秋初期，秦、晉、楚等國往往在新兼并的地方設(shè)縣。縣與卿大夫的封邑不同，是直接隸屬于國君的地方行政區(qū)域，有利于國君對邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治。春秋中期以后，設(shè)縣的國家增多，有的在內(nèi)地也設(shè)置了縣，縣開始成為地方行政組織。春秋末期，有的國家又在新得到的邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)置了郡。這時(shí)的郡，雖然面積比縣大，但是由于偏僻荒涼，地廣人稀，地位卻比縣低。進(jìn)入戰(zhàn)國后，郡所轄的地區(qū)逐漸繁榮，人口增多，于是在郡的下面分設(shè)了縣。戰(zhàn)國時(shí)期，各國先后在邊地和內(nèi)地設(shè)置了郡縣，產(chǎn)生了郡統(tǒng)轄縣的兩級(jí)地方行政組織。至此，郡縣制開始形成。

郡的長官稱“守”，縣的長官稱“令”，均由國君任免?？たh制使各諸侯國形成了中央、郡、鄉(xiāng)一套比較系統(tǒng)的行政機(jī)構(gòu)，對地主階級(jí)實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治起了重要的作用。戰(zhàn)國時(shí)期，郡縣制雖然形成并得到了很大的發(fā)展，但由于各國分立，執(zhí)行情況不盡相同。直到秦統(tǒng)一中國后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，才健全了郡縣制，進(jìn)而在全國推廣。

最早的醫(yī)療制度

我國不但醫(yī)藥學(xué)源遠(yuǎn)流長，而且早在周代就建立了比較健全的醫(yī)療制度。

周代的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，設(shè)有醫(yī)師、上士、下士、府（管藥庫）、史（管記錄）、徒若干人。下面又分食醫(yī)（管飲食衛(wèi)庫）、疾醫(yī)（內(nèi)科）、瘍醫(yī)（外科）、獸醫(yī)四種。醫(yī)師總管醫(yī)藥行政，并在年終對醫(yī)生進(jìn)行考核；“歲冬則稽其事，以制其食”，就是說，醫(yī)生每年都要通過年終考核增減俸祿。

當(dāng)時(shí)的患者已經(jīng)分科治療，而且建立病歷?！八澜K則各書其所以，而入于醫(yī)師”，規(guī)定在死者病歷上要寫明死因，然后送交醫(yī)師存檔，以便總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，提高醫(yī)療技術(shù)。

最早的土地制度

我國最早的土地制度是原始社會(huì)的土地公有制。原始社會(huì)的氏族公社時(shí)期，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)。原始農(nóng)業(yè)最初是火耕，后來發(fā)展為鋤耕和犁耕。當(dāng)時(shí)，土地屬于氏族公社所有。開始，由于生產(chǎn)力低下，公社成員必須互相協(xié)作才能耕種、收獲，因而氏族成員一起在土地上勞動(dòng)，產(chǎn)品歸氏族成員平均分配。氏族公社后期，生產(chǎn)工具得到改進(jìn)，人們也積累了一些生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，生產(chǎn)力有了提高。公社的各個(gè)家族或家庭具備了獨(dú)自進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的能力，公社便把土地平均分配給各個(gè)家族或家庭耕種，過了一年或幾年再將土地收回，根據(jù)人口的變動(dòng)等情況重新分配。這就是原始社會(huì)的土地公有制。最早的國旗

國旗是代表國家的旗幟。古代的中國雖有多種多樣的旗幟，卻一直沒有國旗。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著西方列強(qiáng)的侵入，原來閉關(guān)自守的清王朝同各國的交往日益增多，在外交場合中需要有代表大清帝國的旗幟。“龍”本來是整個(gè)中華民族的象征，卻被封建君主視為自己的化身；黃色是中國封建社會(huì)最高貴的顏色，后來又成了皇帝的專用之色。出于“朕即國家”的觀念，清廷從十九世紀(jì)六十年代后期起，允許以黃龍旗（三角形）作為國旗使用。八十年代后期，清政府正式?jīng)Q定以長方形的黃龍旗作為官方使用的國旗，而旅外華商只能以三角形的龍旗作為國旗使用。這是中國最早的正式國旗。黃龍旗的旗面為黃色，上繪飛龍戲珠的圖案；龍為青色，珠為紅色，龍頭向左上方昂起。

最早的國歌

國歌是代表一個(gè)國家的歌曲。從清朝末年到民國，我國曾先后頒布過五次國歌。最早的國歌名為《鞏金甌》。

清朝之前，我國一直沒有國歌。近代，因受西方國家的影響，1906年清政府曾于陸軍部成立后，將新制訂的軍歌代替國歌。1911年(宣統(tǒng)三年)，清政府頒布了中國歷史上的第一首國歌——《鞏金甌》。歌詞是：“鞏金甌，承天幬(dao道，覆蓋)，民物欣鳧藻，喜同袍，清時(shí)幸遭。真熙暤（hao浩，明亮），帝國蒼穹保。天高高，海滔滔”。“金甌”指國土，“鞏金甌”是要鞏固腐朽不堪、瀕臨崩潰的清帝國。國歌的內(nèi)容更是為清王朝歌功頌德，粉飾太平。然而，這首國歌頒布還不到一年，隨著武昌城頭的槍聲，清王朝便被辛亥革命推翻了。

最早的詩歌總集：詩經(jīng)

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早的文字：甲骨文

1.最早的農(nóng)民大起義——公元前207年，陳勝吳廣起義。

2.最早種植水稻（河姆渡）和粟（半坡）