人類史上，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、音樂家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、政治學(xué)家、軍事學(xué)家匯總。

思想家：泰利斯（古希臘哲學(xué)第一人），也曾是一個(gè)數(shù)學(xué)家和外交家。他曾經(jīng)計(jì)算出金字塔的高度。

德謨克利特，是原子論的創(chuàng)始，也是古希臘第一個(gè)百科全書式的人才。

赫拉克利特，是希臘早期的辯證法大師。

蘇格拉底，是希臘人文哲學(xué)的奠基人，也是希臘哲學(xué)的象征。

柏拉圖，是古希臘第二個(gè)百科全書式的哲學(xué)人才。

亞里士多德，是研究希臘哲學(xué)不可繞過去的哲學(xué)百科式人才。

奧古斯丁，是教父哲學(xué)和基督哲學(xué)不可忽視的哲學(xué)人物。

培根和笛卡爾的預(yù)示著新哲學(xué)產(chǎn)生的人物之一。

人類史最全才的人物：萊布尼茨，萊蒙托夫、沈括、

德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始者和高峰的兩個(gè)人：康德、黑格爾

經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域：斯密、凱恩斯、李嘉圖、熊彼特、帕累托

數(shù)學(xué)愛：數(shù)學(xué)之神阿基米德、10世紀(jì)中國(guó)最富天才的人物秦九昭、牛頓、數(shù)學(xué)英雄歐拉、數(shù)學(xué)王子高斯、數(shù)學(xué)征服者龐卡萊、數(shù)學(xué)界亞歷山大希爾伯特、博弈論創(chuàng)始人納什。

佛學(xué)家：玄藏、梁漱溟、神秀、慧能

藝術(shù)家：法斐爾、達(dá)芬奇、畢加索、吳道子、顧愷之

物理學(xué)家：牛頓、愛因斯坦、麥克斯韋、法拉弟、薛定諤、玻爾、玻恩、海森伯、普朗克

雕塑家：米開朗琪羅、羅丹

軍事家：亞歷山大、愷撒、漢尼拔、貝利撒留、古斯塔夫二世、毛奇、蒙哥馬利、拿破侖、朱可夫、隆美爾、曼斯泰因、古德里安、科涅夫、麥克阿瑟、李靖、撒拉丁、韓信、李牧、岳飛、成吉思汗、徐達(dá)、霍去病、粟裕、林彪、

政治家：毛澤東、林肯、華盛頓、邱吉爾、羅斯福

中國(guó)古代四大思家

　1、生命的大智者——老子

老子（傳說(shuō)前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯陽(yáng)，漢族，楚國(guó)苦縣人，是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人。老子又名老聃，相傳他一生下來(lái)就是白眉毛白胡子，所以被稱為老子；老子生活在春秋時(shí)期，曾在東周國(guó)都洛邑任守藏史。他博學(xué)多才，孔子周游列國(guó)時(shí)曾到洛陽(yáng)向老子問禮。老子晚年乘青牛西去，并在函谷關(guān)前寫成了五千言的《道德經(jīng)》。

2、永遠(yuǎn)的“至圣先師”——孔子

孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑人，漢族。英文：Confucius, Kung Tze 。孔子是我國(guó)古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是影響著中國(guó)的知識(shí)分子。

3、積極而瀟灑的退守者——莊子

莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說(shuō)子沐），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今安徽省蒙城縣,又說(shuō)今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi)）人。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。

4、民本思想的先驅(qū)者——孟子

孟子（前372年—前289年）（生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年），漢族，山東鄒城人。名軻，字子輿。又字子車、子居。父名激，母仉氏。中國(guó)古代偉大的思想家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物之一。著有《孟子》一書，屬語(yǔ)錄體散文集?！睹献印芬粫敲献拥难哉搮R編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子言行的儒家經(jīng)典著作。

5、不是“醇儒”的荀子

荀子（xunzi）（前313年－前238年）名況，字卿，后避漢宣帝諱，改稱孫卿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)猗氏（今山西新絳）人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家學(xué)派代表人物，時(shí)人尊稱“荀卿”。他曾經(jīng)傳道授業(yè)，戰(zhàn)國(guó)末期兩位最著名的思想家、政治家——韓非、李斯都是他的入室弟子。

6、“大一統(tǒng)”的設(shè)計(jì)者——董仲舒

董仲舒（前179～前104），董子，漢代思想家，政治家。為儒學(xué)取得正統(tǒng)地位作出巨大貢獻(xiàn)。廣川人(今河北景縣)，漢族。是西漢一位與時(shí)俱進(jìn)的思想家，西漢時(shí)期著名的唯心主義哲學(xué)家和今文經(jīng)學(xué)大師。景帝時(shí)任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前134），董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中，提出其哲學(xué)體系的基本要點(diǎn)，并建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，為漢武帝所采納。

7、理學(xué)集大成者——朱熹

朱熹是宋代理學(xué)的集大成者，他繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了客觀唯心主義的體系。認(rèn)為理是世界的本質(zhì)，“理在先，氣在后”，提出“存天理，滅人欲”。朱熹學(xué)識(shí)淵博，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律乃至自然科學(xué)都有研究。其詞作語(yǔ)言秀正，風(fēng)格俊朗，無(wú)濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語(yǔ)看得出都經(jīng)過斟酌推敲，比較講究。但其詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其注重理學(xué)的哲學(xué)思想故也。

8、“致良知”說(shuō)的宣導(dǎo)者——王守仁

王陽(yáng)明 （1472-1529），漢族，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被貶貴州時(shí)曾居住于陽(yáng)明洞，世稱陽(yáng)明先生、王陽(yáng)明。是我國(guó)明代著名的哲學(xué)家、教育家、政治家和軍事家，是朱熹后之另一位大儒，“心學(xué)”流派的集大成者。

9、民主思想的啟蒙者——黃宗羲

黃宗羲（1610-1695） 漢族，字太沖，號(hào)南雷，尊稱為南雷先生，晚年自稱梨洲老人，學(xué)者稱梨洲先生。浙江余姚人。明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家。 黃宗羲學(xué)問極博，思想深邃，著作宏富，與顧炎武、王夫之并稱明末清初三大思想家（或清初三大儒）；與弟黃宗炎、黃宗會(huì)號(hào)稱浙東三黃；與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱為“清初五大師”。

10、被遺忘的隱居思想家——王夫之

王夫之(1619～1692) 中國(guó)明末清初思想家,哲學(xué)家。字而農(nóng),號(hào)涢齋,學(xué)者稱船山先生。湖南衡陽(yáng)人，漢族。字而農(nóng)，號(hào)姜齋，別號(hào)一壺道人，是明清之際杰出的哲學(xué)家、思想家，與方以智，顧炎武，黃宗羲同稱明末四大學(xué)者。晚年居衡陽(yáng)之石船山，學(xué)者稱“船山先生”。

中國(guó)古代十大思想家

根據(jù)思想先進(jìn)性、學(xué)術(shù)價(jià)值性和歷史積極影響力這三大硬指標(biāo)，泰東神華歷史上的十大思想家，只能在以下30位偉大思想家中誕生：伏羲、倉(cāng)頡、皋陶、伊尹、周公、史伯、管仲、老聃、孫武、孔丘、列御寇、墨翟、陽(yáng)朱（楊朱）、申不害、慎到、宋钘、尹文、尸佼、鬼谷子、惠施、莊周、公孫龍、鶴冠子、荀況、韓非、甘忠可、揚(yáng)雄、王弼、郭象、楊泉、葛洪、王通、龍昌期、李覯、邵雍、周敦頤、張載、王安石、程顥、程頤、張行成、蔡元定、朱熹、陸九淵、陳亮、葉適、蔡沈、真德秀、魏了翁、鄧牧、郝經(jīng)、許衡、王廷相、王守仁、王艮、李贄、傅山、顧炎武、王夫之、黃宗羲、唐甄。元朝的郝經(jīng)、許衡都是宋朝思想的部分復(fù)興，不成體系。明清思想家中，真正有價(jià)值的只有王廷相、王守仁、李贄、傅山、黃宗羲、唐甄。而王廷相終究還是張載思想的延伸，王廷相是陸九淵思想的延伸，而二王思想皆不如王艮進(jìn)步，王艮又不如李贄進(jìn)步，傅山、黃宗羲、唐甄都是李贄思想的延伸。所以整個(gè)元明清思想家只有李贄一人而已。華夏商西周思想只有伏羲成為巨人。整個(gè)魏晉六朝隋唐，只有王弼、楊泉和王通具有創(chuàng)新意識(shí)，但最有價(jià)值的是王弼。于是東周、六朝、宋代就是思想學(xué)術(shù)的三大集中期。根據(jù)創(chuàng)新與價(jià)值導(dǎo)向篩選，泰華十八大思想家是伏羲、老聃、孔丘、孫武、墨翟、陽(yáng)朱、莊周、荀況、韓非、王弼、龍昌期、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹、鄧牧、李贄。去掉非思想主題的孫武和沒有作品傳世的陽(yáng)朱、龍昌期，余下十五位：伏羲、老聃、孔丘、墨翟、莊周、荀況、韓非、王弼、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹、鄧牧、李贄。由于朱熹思想都是北宋五子的復(fù)述而無(wú)創(chuàng)新，李贄思想又是鄧牧思想與心學(xué)思想的融合性復(fù)興，鄧牧影響較小作品又單薄，以李贄為代表者。北宋五子以邵雍學(xué)術(shù)價(jià)值最大，其次是張載思想與周敦頤思想。

于是得出十大思想家如下：伏羲（易道思想）、老聃（道學(xué)思想）、孔丘（教育思想與仁義思想）、墨翟（名理、教育、仁義、平等、科學(xué)思想）、莊周（相對(duì)主義、自由主義與人性主義思想）、荀況（天人通貫思想或者綜合思想、道法思想、格物名理思想）、韓非（法治思想）、王弼（玄理思想）、邵雍（象數(shù)易學(xué)與理學(xué)思想）、李贄（童心思想與墨陽(yáng)莊荀龍鄧思想的復(fù)興）。