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1. 初一語(yǔ)文?？嘉难晕?

（一）《童趣》一、詞語(yǔ)積累（一） 常規(guī)詞語(yǔ) [余]我. [童稚（zhì）]幼小.稚，幼小. [秋毫]秋天鳥(niǎo)類新生出的纖細(xì)羽毛.比喻最細(xì)微的事物.毫，細(xì)毛. [故]所以. [物外]超出事物本身. [私]暗自，暗暗的. [擬作]比作.擬，比，比擬. [向]接近. [昂首]抬頭.昂，抬. [項(xiàng)]頸，脖頸. [素帳]未染色的帳子. [徐]慢慢地. [觀]看，觀賞. [果]果真. [唳（lì）]鳥(niǎo)鳴. [怡（yí）然]安適、愉快的樣子. [定神]使精神安定. [以……為……]把……當(dāng)作……. [礫（lì）]碎石、碎瓦. [壑（hè）]坑谷、深溝. [神游]游覽于假想境界中，愉快而滿足. [興]興趣. [蓋]有“原來(lái)”的意思. [為（wèi）]被. [方]正. [鞭]用鞭子打. [數(shù)十]幾十. [驅(qū)]趕，驅(qū)逐.（二） 通假字 [強(qiáng)]通“僵”，僵硬的意思.（三）成語(yǔ) [明察秋毫]明，視力.察，看清.本來(lái)形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清.后形容人洞察事理. [怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子.[怡然稱快]形容內(nèi)心十分快意. [龐然大物]外表上龐大的東西.[夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多. 二、文學(xué)常識(shí) 本文選自《浮生六記·閑情記趣》.作者沈復(fù)，清代文學(xué)家.三、整體把握 本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時(shí)的幾件趣事：一是把蚊子成雷當(dāng)作“群鶴舞于空中”、“鶴唳云端”；二是將叢草、蟲(chóng)蟻、土礫分別當(dāng)成樹(shù)林、野獸、丘壑，神游其中；三是觀蟲(chóng)時(shí)驅(qū)趕癩蝦蟆.首段先點(diǎn)明主旨“物外之趣”，二、三、四段記事分述.作者以“物外之趣”統(tǒng)攝幾件事，意在說(shuō)明他年幼時(shí)已經(jīng)有了自發(fā)的審美意識(shí)和審美情趣.四、閱讀探究 1. 從第一段來(lái)看，小時(shí)的我有怎樣的本領(lǐng)、習(xí)慣和收獲？ 本領(lǐng)：張目對(duì)日，明察秋毫.習(xí)慣：見(jiàn)藐小之物，必細(xì)察其紋理.收獲：時(shí)有物外之趣.2. 體現(xiàn)全文中心的詞語(yǔ)是什么？物外之趣. 3. 圍繞“物外之趣”寫(xiě)了哪幾件事？ 一將蚊子擬作白鶴之趣. 二 神游叢草、土礫、蟲(chóng)蟻構(gòu)成的幻境之趣. 三 觀蟲(chóng)斗、驅(qū)癩蝦蟆之趣. 4. 表現(xiàn)作者心情的詞語(yǔ)有哪些？有怎樣的作用？詞語(yǔ)：“怡然稱快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等.作用：形象真實(shí)地反映了兒童觀物時(shí)的心理，表現(xiàn)了“物外之趣”，使讀者如身臨其境. 5. 推測(cè)作者將癩蝦蟆“驅(qū)之別院”的目的.可能為“二蟲(chóng)”復(fù)仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣. 6. 第四段表現(xiàn)作者“童稚”的語(yǔ)句是什么？ 神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院. 7. 作者獲得“物外之趣”的基礎(chǔ)和關(guān)鍵是什么？ 基礎(chǔ)：細(xì)致的觀察.關(guān)鍵：豐富的想像. 8. 從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來(lái)的？ ① 有強(qiáng)烈的好奇心.②有細(xì)致的觀察力.③有豐富的想像力.五、遷移運(yùn)用 1. 學(xué)了本文，你得到什么啟示？ ① 要熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自然，與大自然中的生命和睦相處. ② 獲得美好的體驗(yàn)要有強(qiáng)烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力. ③ 要善于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，懷有一顆童心，做一個(gè)有情趣的人.2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好體驗(yàn)，寫(xiě)下來(lái)，與大家分享. （如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的“大軍”；看到漫天飄舞的雪花，把它當(dāng)作天女散花；自己筑小塘壩堵住水源，而后打開(kāi)塘壩，把它想象成黃河決堤；自己“過(guò)家家”時(shí)，拿松針當(dāng)韭菜、拿手帕當(dāng)被褥、拿布娃娃當(dāng)孩子、拿小盒子當(dāng)房屋，手動(dòng)著，嘴說(shuō)著，陶醉其中，其樂(lè)無(wú)窮.……）3. 生活中，你怎樣做一個(gè)有情趣的人？心胸開(kāi)闊，不為生活所累；遇事想得開(kāi)，利用想像把困難和挫折當(dāng)成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當(dāng)成生活對(duì)自己的恩賜等.4. 閱讀下列古詩(shī)，談?wù)勥@首詩(shī)包含的情趣. 古朗月行李白 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán).又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端.兒童善于觀察，對(duì)事物懷有強(qiáng)烈的好奇心，又有豐富的想像力.他們?cè)谕嫖?、想像的美好的體驗(yàn)中得到心理的滿足，獲得了審美情趣.翻譯：我回想自己在年幼的時(shí)候，能睜大眼睛直視太陽(yáng)，視力好極了，每遇見(jiàn)細(xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂(lè)趣.夏夜里，蚊群發(fā)出雷鳴似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞，這么一想，眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴；抬頭看著它們，連脖子也變得僵硬了.我又留幾只蚊子在白色帳子里，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構(gòu)成一幅青云白鶴圖，果真像鶴群在青云邊上發(fā)出叫聲一樣，這使我感到高興極了.我常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟臺(tái)子一般高，把叢草當(dāng)成樹(shù)林，把蟲(chóng)子、蚊子當(dāng)成野獸，把土塊凸出部分當(dāng)成丘陵，低陷部分當(dāng)成山溝，我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足.有一天，我看見(jiàn)兩只小蟲(chóng)在草間相斗，（便蹲下來(lái)）觀察，興味正濃厚，忽然有個(gè)極大極大的獸拔山倒樹(shù)而來(lái)，原來(lái)是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩只小蟲(chóng)全被它吃掉.我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁哇的一聲驚叫起來(lái).待到神智恢復(fù)，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去.（二）《〈論語(yǔ)〉十則》一、詞語(yǔ)積累（一）常規(guī)詞語(yǔ)[子]先生，指孔子. [時(shí)習(xí)]時(shí)常地復(fù)習(xí).時(shí)，時(shí)常（又：按一定時(shí)間）.習(xí)，溫習(xí)、復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí). [朋]同門(mén)，這里指志同道合的人. [亦]也. [自]從. [（不）知]（不）了解.[慍（yùn）]生氣，發(fā)怒. [君子]指高尚的人. [吾]我. [日]每天. [三省（xǐng）]多次進(jìn)行自我檢查、反省.三，泛。

2. 初一上冊(cè)語(yǔ)文課外文言文?？嫉?普遍的

我就是初一的 告訴你哦 《驅(qū)蚊》 《畫(huà)蛇添足》《自護(hù)其短》《郁離子·步數(shù)》《西湖二》《以羊易?！贰对佈贰蛾愄鹋c友期》《智子疑鄰》《塞翁失馬》都會(huì)考的.多看多讀.自己就會(huì)翻譯了！

驅(qū)蚊

一道士自夸法術(shù)高強(qiáng)，撇得好驅(qū)蚊符?；蛘?qǐng)得以貼室中，

至夜蚊蟲(chóng)愈多。往咎道士，道士曰："吾試往觀之。"見(jiàn)所貼符

曰："原來(lái)用得不如法耳。"問(wèn)："如何用法？"曰："每夜趕好

蚊蟲(chóng)，須貼在帳子里面。"

楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒?！?

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。 幫你到這吧

3. 初中?？嫉奈难晕?

（一）文征明習(xí)字《書(shū)林紀(jì)事》【原文】文征明臨寫(xiě)《千字文》，日以十本為率，書(shū)遂大進(jìn)。

平生于書(shū)，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙?！咀g文】文征明監(jiān)貼寫(xiě)《文字文》，每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。

他平生對(duì)于寫(xiě)字，從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它，不怕麻煩。

因此他的書(shū)法越到老年，越發(fā)精致美好。【閱讀訓(xùn)練】1. 解釋下面句中加點(diǎn)的詞①書(shū)遂大進(jìn) ②平生于書(shū) ③文征明臨寫(xiě)《千字文》④或答人簡(jiǎn)札2.將“少不當(dāng)意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

譯文3.用一句話來(lái)概括這段文字的中心。答：（二）薛譚學(xué)謳【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。

秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

【譯文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。

歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。

從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家?！鹃喿x訓(xùn)練】1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。

①秦青弗止。 ②響遏行云。

2.對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是（）A.①與②相同，③與④不同 B.①與②不同，③與④相同C.①與②相同，③與④也相同 D.①與②不同，③與④也不同3.翻譯：譚乃高壓求反。譯文：4.個(gè)故事給你以怎樣的啟示？答：5.薛譚身上有無(wú)可取之處？如果有，是什么？答：（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。

少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！仁?，每慷慨論天下事，奮不顧身。

乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。

常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！薄咀g文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無(wú)依。

他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書(shū)。

做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫?，奮不顧身。以至于有人說(shuō)壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。

范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。”

【閱讀訓(xùn)練】1.給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。①啖粥而讀 音： 義：②輒以水沃面 音： 義：③食不給 音： 義：④乃至被讒受貶 音： 義：2.“每以天下為己任”的正確譯句是（ ）A.每天把天下大事作為自己的責(zé)任。

B.常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。C.常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。

D.每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3.下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①或夜昏怠，輒以水沃面：②妻子衣食僅自足而已：4.這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。①②③5.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了的作用。

（四）司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。

溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！薄咀g文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人。

大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書(shū)時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”【閱讀訓(xùn)練】1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①患記問(wèn)不若人 ②迨能倍誦乃止③迨能倍誦乃止 ④詠其文2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是（）A.祗辱于奴隸人之手 B.才美不外見(jiàn)C.滿坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D.京中有善口技者3.本文中概括主旨的句子是：（）A. 用力多者收功遠(yuǎn)。 B.其所精通乃終身不忘。

C. 書(shū)不可不成誦。 D.詠其文，思其義，所得多矣。

4.文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過(guò)一個(gè)類似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮，這個(gè)成語(yǔ)是（五）歐陽(yáng)修苦讀《歐陽(yáng)公事跡》【原文】歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。

太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。

及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。

自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。【譯文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。

太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。

到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。

從小寫(xiě)的詩(shī)。

4. 誰(shuí)知道初一語(yǔ)文經(jīng)?？嫉降墓盼?、詩(shī)詞、關(guān)于四大名著的東西

初一?？脊旁?shī)詞 1、《錢(qián)塘湖春行》中運(yùn)用了對(duì)偶手法描寫(xiě)動(dòng)物迎春的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù) ，誰(shuí)家新燕啄春泥 。

2、《觀書(shū)有感》這首詩(shī)中用來(lái)比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界的兩句詩(shī)是：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。 3、晏殊的《浣溪紗》中有兩句對(duì)仗極其工整，并包含有一個(gè)成語(yǔ)，這兩句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，4、由“曲徑通幽處，禪房花木深”演變而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是 ：曲徑通幽 。

5、《論語(yǔ)》：①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

③在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用：三人行，必有我?guī)熝?來(lái)表示。 6、李商隱的《夜雨寄北》：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

7、曹操的《觀滄?！罚哼@首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。 詩(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木從生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里； 本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是：日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。 本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海； 8、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩(shī)中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 。

9、王灣的《次北固山下》：詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊年。 10、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》：描寫(xiě)景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹(shù)昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬； 表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

11、辛棄疾的《西江月》詩(shī)中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩(shī)句是：稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。 12、孟浩然的《過(guò)故人莊》：詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是 ：綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 13、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

14、杜牧的《泊秦淮》：抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《 *** 花》。 15、白居易的《錢(qián)塘湖春行》：直接描寫(xiě)動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 四大名著名句 16、《紅樓夢(mèng)》名句： 1 假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。

解釋：把虛假當(dāng)真實(shí)，那么相對(duì)的真實(shí)也就成了虛假，以虛無(wú)為實(shí)有，那么相對(duì)的實(shí)有也就成了虛無(wú)。 2.玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。

解釋：美玉放在柜子里等待高價(jià)出賣，寶釵置于奩中尋找機(jī)緣起飛。 3.天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。

解釋：天上明月剛剛從地面升起，世間千萬(wàn)人一齊仰頭觀看。（這句話透出氣象不凡，抱負(fù)不淺） 4.偶因一著錯(cuò)，便為人上人。

解釋：一著錯(cuò)，既偶然錯(cuò)誤。 5.身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。

解釋：身后有退步時(shí)為貪欲驅(qū)使不肯縮手，眼前無(wú)進(jìn)路時(shí)才醒悟過(guò)來(lái)想起回頭。 6.世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

解釋：明白社會(huì)上種種事態(tài)，都屬學(xué)問(wèn)，精通世間的人情世故即是文章。 7.春夢(mèng)隨云散，飛花遂水流。

寄言眾兒女，何必覓閑愁。 解釋：青春好夢(mèng)隨著行云飄散，點(diǎn)點(diǎn)落花追遂溪水漂流，奉勸那癡情的青年男女，何必自尋這種無(wú)謂煩惱。

8厚地高天，堪嘆古今情不盡，癡男怨女，可憐風(fēng)月債難酬。 解釋：無(wú)邊的天地之間，可嘆的是古今人們情絲總是割不斷，沉迷 情戀的男女，可憐的是對(duì) *** 的追求永遠(yuǎn)難滿足. 9.春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍。

解釋：從春到秋一年到頭怨恨悲愁都是自尋煩惱，如花之容月之貌全要?dú)缫磺卸紝⒙淇铡?10.霽月難逢， 彩云易散。

解釋：雨后皎潔的明月難得一見(jiàn)，美麗的云霞也容易飄散. 11.枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。 解釋：白白地溫柔和順了一場(chǎng)，也不必說(shuō)品德似桂如蘭. 12.勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。

解釋：權(quán)勢(shì)一旦垮掉就別再提當(dāng)年的高貴，家業(yè)一朝敗亡親友也不再同你親近。 13.情天情海幻情深，情既相逢必主yin。

解釋：風(fēng)月之情廣大無(wú)邊情愛(ài)不窮，情愛(ài)相逢就要導(dǎo)致yin亂私通。 14.幽微靈秀地，無(wú)可奈何天。

解釋：辟靜秀美妙不可言之地，深不可測(cè)徒嘆奈何天。 15.眼睜睜把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。

解釋：眼睜睜地把得到的一切全部拋掉，蕩悠悠地把青春的生命消耗。 16.自古窮通皆有空，離合豈無(wú)緣. 解釋：自古倒霉和起運(yùn)都有定數(shù)，分離集合也決定于前緣. 17.氣質(zhì)如幽蘭，才華復(fù)比仙。

解釋：資質(zhì)美如幽蘭，才華又似天仙。 18.生前心已碎，死后性空靈。

解釋：活著時(shí)把心操碎，死后再機(jī)靈又有何用？ 19.枉費(fèi)了，意懸。

5. 初中文言文?？季渥樱◣Ы忉專?

2011年中考教材文言文常考句子翻譯歸納 第一冊(cè) 1.溫故而知新，可以為師矣：溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。

2.學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆：光讀書(shū)學(xué)習(xí)不知道思考，就迷惑不解；光思考卻不去讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所得。 3.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦：默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不感覺(jué)滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦。

4.三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之：幾個(gè)人在一起行路，一定有可以作為我的教師的人在中間；選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果也有，就要改掉它。 5.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者：懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又不如以它為樂(lè)的人。

6.逝者如斯夫，不舍晝夜：消逝的時(shí)光像這河水一樣呀！日夜不停。 7.醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞。

第二冊(cè) 8.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類。 9.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)：老人和小孩都非常快樂(lè)，自由自在。

10.寒暑易節(jié)，始一返焉：冬夏換季，才往返一次呢。 11.苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。

12.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文勞累身心。 13.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚。

14.噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣：唉！對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。

對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的人還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。第三冊(cè) 15.自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽曰。

自非亭午夜分不見(jiàn)羲月：三峽七百里中，兩岸山連著山，沒(méi)有一點(diǎn)中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，足以遮擋天日。如果不是正午和半夜，就看不到太陽(yáng)和月亮。

16.雖乘御風(fēng)不以疾也：即使騎上快馬，駕著長(zhǎng)風(fēng)，也沒(méi)有這樣快。 17.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，里面有藻、荇等水草交錯(cuò)，原來(lái)那是竹子和柏樹(shù)的影子。

18.閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說(shuō)話，不羨慕榮華利祿。

喜歡讀書(shū)，不鉆牛角尖。 19.造飲輒盡，期在必醉。

既醉而退，曾不吝惜去留：親友請(qǐng)客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。 20.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光：粗布短衣上打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可他安然自若！ 21.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。

第四冊(cè) 22.北方有侮臣者，愿借子殺之：北方有人欺負(fù)我，我想借助你的力量殺掉他。 23.中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。

24.燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢！ 25.王侯將相寧有種乎：王侯將相難道是天生的貴種嗎？ 26.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也：世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。

所以即使有出名的馬，也只是辱沒(méi)在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因?yàn)槿招星Ю锒雒?27.馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。

是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？：日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里，而沒(méi)有喂養(yǎng)。

所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？ 28.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也：駕馭它不采用正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬?。〉谖鍍?cè) 29.以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個(gè)州的山有奇異形態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。

30.悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮：心神無(wú)窮無(wú)盡地與天地間的大氣融合，沒(méi)有誰(shuí)知道它們的邊界；無(wú)邊無(wú)際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。 31.心凝形釋，與萬(wàn)化冥合：心神凝住了，形體消散了，與萬(wàn)物暗暗地融合為一體。

32.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。

欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。 33.安得廣廈千。

初一語(yǔ)文必背文言文有哪些

初一語(yǔ)文必背文言文有《詠雪》、《陳太丘與友期》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《木蘭詩(shī)》、《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等等。

初一語(yǔ)文上冊(cè)必背文言文

1.《詠雪》劉義慶

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

2.《陳太丘與友期》劉義慶

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門(mén)不顧。

初一語(yǔ)文下冊(cè)必背文言文

1.《孫權(quán)勸學(xué)》司馬光

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

2.《木蘭詩(shī)》

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

3.《陋室銘》劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?

4.《愛(ài)蓮說(shuō)》周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!

初中語(yǔ)文?？嘉难晕?/h2>

1. 初中語(yǔ)文?？嫉恼n外文言文有哪些

《童趣》、《論語(yǔ)十則》、《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》（《詠雪》《陳太丘與友期》）《傷仲永》、《木蘭詩(shī)》、《口技》、《短文兩篇》（《夸父逐日》《共工怒觸不周山》，以前是《夸父逐日》《兩小兒辯日》《桃花源記》、《短文兩篇》（《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)）、《三峽》、《短文兩篇》（《答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》《與朱元思書(shū)》、《送東陽(yáng)馬生序》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》（還有《智取生辰綱》、《范進(jìn)中舉》《公輸》、《孟子兩章》（《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂(lè)》）、《魚(yú)我所欲也》、《曹劌論戰(zhàn)》、《鄒忌諷齊王納諫》。

2. 初中文言文必考124個(gè)字

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備： 1、周全、詳盡。

（前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》） 2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 3、準(zhǔn)備。

（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被于來(lái)世） 2、同"披"，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. ?。?、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》） 2、輕視。

（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢(qián)唇《活板》） 8.策：1、馬鞭。

（執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》） 2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說(shuō)》） 3、記錄。

（策勛十二傳《木蘭詩(shī)》） 4、計(jì)謀。（成語(yǔ)"束手無(wú)策"） 9.長(zhǎng)：cháng 1、長(zhǎng)度。

（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》） 2、與"短"相對(duì)。（北市買長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》） 3、長(zhǎng)久，健康。

（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》） 4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄（《木蘭詩(shī)》） 6、zhǎng，頭領(lǐng)。

（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》） 10.稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠(chéng)：1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興）） 12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門(mén)） 2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來(lái)到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計(jì)將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語(yǔ)言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。

（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無(wú)愧） 2、應(yīng)當(dāng)。

（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》） 3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離） 4、對(duì)著，向著。

（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》） 5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。

（"銳不可當(dāng)"） 19. 道：1、道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。

（伐無(wú)道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說(shuō)》） 4、說(shuō)，講。

（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同"德"，感激（所識(shí)窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問(wèn)（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力） 2、渡過(guò)、越過(guò)（關(guān)山度若飛 25. 端：1、畫(huà)幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎么（惡能無(wú)紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者） 27. 發(fā)：1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見(jiàn)其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人） 5、開(kāi)放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備） 7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)） 28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往） 29. 方：1、見(jiàn)方（方七百里）2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）3、當(dāng)。

時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕） 30. 分：fēn 1、劃分，分開(kāi)。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。

（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》） 3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。

（忠陛下之職分也《出師表》） 31. 奉：1、通"俸"侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同"不"沒(méi)有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否） 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同"弼"，輔佐（入則無(wú)法家拂士） 3、輕輕擦過(guò)（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴） 40. 固：1、本來(lái)（固眾人《傷仲永》） 2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）5、安守，固守（君子。

3. 初中語(yǔ)文常考小古文

七年級(jí)：

1. 《論語(yǔ)十則》7a64e58685e5aeb931333361323531

2. 孔 子 觀滄海

3. 曹 操 次北固山下

4. 王 灣 錢(qián)塘湖春行

5. 白居易 天浄沙 秋思

6. 馬致遠(yuǎn) 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李 白 夜雨寄北

7. 李商隱 浣溪沙

8. 晏 殊

八年級(jí)上冊(cè)：

1. 桃花源記

2. 陶淵明 陋室銘

3. 劉禹錫 愛(ài)蓮說(shuō)

4. 周敦頤 望 岳

5. 杜 甫 春 望

6. 三 峽

7. 酈道元 記承天寺夜游

8. 蘇 軾 使至塞上 王昌齡

八年級(jí)下冊(cè)：

1. 馬 說(shuō)

2. 韓 愈 送東陽(yáng)馬生序

3. 宋 濂 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

4. 劉禹錫 赤 壁

5. 杜 牧 過(guò)零丁洋

6. 文天祥 水調(diào)歌頭 明月幾明有

7. 蘇 軾 山坡羊 潼關(guān)懷古

8. 張養(yǎng)浩 小石潭記

9. 柳宗元 岳陽(yáng)樓記

10. 范仲淹 醉翁亭記

11. 歐陽(yáng)修 飲 酒 （其五） 陶淵明

1. 行路難 （其一）

2. 李 白 茅屋為秋風(fēng)所破歌

3. 杜 甫 白雪歌送五判官歸京

4. 岑 參 己亥雜詩(shī)

5. 龔自珍 送杜少府之任蜀州

6. 王 勃 早春呈水部張十八員外

7. 韓 愈 無(wú) 題

8. 李商隱 相見(jiàn)歡

9. 李 煜 登飛來(lái)峰

九年級(jí)上冊(cè)：

出師表

諸葛亮 漁家傲秋思

馬致遠(yuǎn) 江城子密州出獵

蘇 軾 破陣子醉里挑燈看劍

辛棄疾 觀刈麥

九年級(jí)下冊(cè)：

生于憂患，死于安樂(lè) 《孟 子》

魚(yú)我所欲也

《孟 子》 曹劌論戰(zhàn)

《左 傳》 鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》 雁門(mén)太守行

李 賀 游山西村

陸 游 關(guān) 雎

《詩(shī) 經(jīng)》 蒹 葭

《詩(shī) 經(jīng)》

4. 初中語(yǔ)文常考小古文

七年級(jí)： 《論語(yǔ)十則》7a64e58685e5aeb931333361323531 孔 子 觀滄海 曹 操 次北固山下 王 灣 錢(qián)塘湖春行 白居易 天浄沙 秋思 馬致遠(yuǎn) 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李 白 夜雨寄北 李商隱 浣溪沙 晏 殊 八年級(jí)上冊(cè)： 桃花源記 陶淵明 陋室銘 劉禹錫 愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤 望 岳 杜 甫 春 望 三 峽 酈道元 記承天寺夜游 蘇 軾 使至塞上 王昌齡 八年級(jí)下冊(cè)： 馬 說(shuō) 韓 愈 送東陽(yáng)馬生序 宋 濂 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫 赤 壁 杜 牧 過(guò)零丁洋 文天祥 水調(diào)歌頭 明月幾明有 蘇 軾 山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 小石潭記 柳宗元 岳陽(yáng)樓記 范仲淹 醉翁亭記 歐陽(yáng)修 飲 酒 （其五） 陶淵明 行路難 （其一） 李 白 茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜 甫 白雪歌送五判官歸京 岑 參 己亥雜詩(shī) 龔自珍 送杜少府之任蜀州王 勃 早春呈水部張十八員外 韓 愈 無(wú) 題 李商隱 相見(jiàn)歡 李 煜 登飛來(lái)峰 九年級(jí)上冊(cè)： 出師表 諸葛亮 漁家傲秋思 馬致遠(yuǎn) 江城子密州出獵 蘇 軾 破陣子醉里挑燈看劍 辛棄疾 觀刈麥 九年級(jí)下冊(cè)： 生于憂患，死于安樂(lè) 《孟 子》 魚(yú)我所欲也 《孟 子》 曹劌論戰(zhàn) 《左 傳》 鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國(guó)策》 雁門(mén)太守行 李 賀 游山西村 陸 游 關(guān) 雎 《詩(shī) 經(jīng)》 蒹 葭 《詩(shī) 經(jīng)》。

初一必背文言文有哪些？

文言文如下：

一、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白·唐代

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【譯文】樹(shù)上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五溪。

讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西！

二、《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)·元代

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

【譯文】枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

三、《詠雪》劉義慶

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。

【譯文】謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩的人講解詩(shī)文。不久，雪下得大了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子謝朗說(shuō)：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€(gè)哥哥的女兒說(shuō)：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來(lái)。她就是謝奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

四、《峨眉山月歌》李白·唐代

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。

【譯文】峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，想你卻難相見(jiàn)，戀戀不舍去向渝州。?

五、《江南逢李龜年》杜甫·代

岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

【譯文】岐王府邸里時(shí)常相見(jiàn)，崔九堂前您的音樂(lè)多次聽(tīng)聞。

如今正是江南的大好風(fēng)景，在落花時(shí)節(jié)又重逢李君。

七年級(jí)語(yǔ)文要背的文言文

1. 七年級(jí)語(yǔ)文要背的文言文和古詩(shī)

上冊(cè)：

1、觀滄海

2、次北固山下

3、錢(qián)塘胡春行

4、西江月

5、天凈沙 秋思

6、龜雖壽

7、過(guò)故人莊

8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

9、泊秦淮

10、浣溪沙（晏殊的）

11、過(guò)松源晨炊漆公店

12、如夢(mèng)令

13、觀書(shū)有感

14、題破山寺后禪院

15、夜雨寄北

下冊(cè)

1、木蘭詩(shī)

2、山中雜詩(shī)

3、竹里館

4、峨眉山月歌

5、春夜洛城聞笛

6、逢入京使

7、滁州西澗

8、江南逢李龜年

9、送靈澈上人

10、約客

11、論詩(shī)

共26首，除非不算《木蘭詩(shī)》

2. 求七年級(jí)語(yǔ)文..要背的文言文和古詩(shī)

七年級(jí)上古詩(shī)

龜雖壽 曹操

過(guò)故人莊 孟浩然

題破山寺后禪院 常建

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白

夜雨寄北 李商隱

泊秦淮 杜牧

晏殊《浣溪沙》 晏殊

過(guò)松源晨炊漆公店 楊萬(wàn)里

如夢(mèng)令 李清照

觀書(shū)有感 朱熹

錢(qián)塘湖春行 白居易

西江月 辛棄疾

天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)

觀滄海 曹操

次北固山下 王灣

文言文

陳太丘與友期

詠雪

《論語(yǔ)》十則

童趣

3. 人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文要背誦的古文有哪些

初一上學(xué)期： 第05課：童趣 第10課：《論語(yǔ)》十則 第14課：秋天 第15課：古代詩(shī)歌五首 第20課：山市 第24課：詩(shī)兩首 第25課：《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則 第27課：郭沫若詩(shī)兩首 要重點(diǎn)背誦的： 上學(xué)期：第05課：童趣 第20課：山市 1山中雜詩(shī) 2竹里館 3峨眉山月歌 4春夜洛城聞笛 5逢入京使 6滁州西澗 7江南逢李龜年 8送靈澈上人 9約客 10論詩(shī) 龜雖壽 ① 曹操 “老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已”，這是千古傳誦的名句。背誦時(shí)，用心品味詩(shī)人的情懷。

【原詩(shī)】 神龜雖壽，猶有竟②時(shí)。 騰蛇③乘霧，終為土灰。

老驥④伏櫪⑤，志在千里； 烈士⑥暮年，壯心不已。 盈縮⑦之期，不但在天； 養(yǎng)怡⑧之福，可得永年⑨。

幸甚至哉，歌以詠志。 ①選自《樂(lè)府詩(shī)集》。

《龜雖壽》是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》四章中的最后一章。 ②〔竟〕終結(jié)，這里指死亡。

③〔（téng）蛇〕傳說(shuō)中龍的一種，能乘云霧升天。 ④〔驥〕良馬。

⑤〔櫪（lì）〕馬槽。 ⑥〔烈士〕有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

⑦〔盈縮〕原指歲星的長(zhǎng)短變化，這里指人壽命的長(zhǎng)短。 ⑧〔養(yǎng)怡〕指調(diào)養(yǎng)身心。

怡，愉快、和樂(lè)。 ⑨〔永年〕長(zhǎng)壽。

神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。 意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，但也有死亡的時(shí)候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會(huì)死亡后化為灰塵。

這兩句借神龜騰蛇起興，說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該"老當(dāng)益壯"，不放棄自己的理想。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。 意思是人的壽命的長(zhǎng)短，不完全決定于天。

只要保持身心健康，就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。

幸甚至哉，歌以詠志。 這是配樂(lè)時(shí)加上去的。

這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。

這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。 [譯文] 神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。

騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。 年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。 人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。

只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。 真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。

過(guò)故人莊》① 孟浩然 “綠樹(shù)”兩句寫(xiě)出了農(nóng)村的優(yōu)美風(fēng)光，“開(kāi)軒”兩句寫(xiě)出了農(nóng)家的勞動(dòng)生活。這些看起來(lái)平淡無(wú)奇，卻充滿了回歸自然的情趣。

故人具雞黍②，邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合③，青山郭④外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃⑤，把酒⑥話桑麻⑦。 待到重陽(yáng)日⑧，還來(lái)就菊花⑨。

①選自《孟襄陽(yáng)集》。孟浩然（689740），襄（xiāng）州襄陽(yáng)（現(xiàn)在湖北襄陽(yáng)）人。

唐代詩(shī)人。故人莊，老朋友的田莊。

②〔黍（shǔ）〕黃米飯。 ③〔合〕環(huán)繞。

④〔郭〕這里指村莊的四周。 ⑤〔開(kāi)軒面場(chǎng)圃（pǔ）〕打開(kāi)窗子面對(duì)打谷場(chǎng)和菜園。

⑥〔把酒〕拿起酒杯。 ⑦〔桑麻〕這里泛指莊稼。

⑧〔重陽(yáng)日〕九月九日重陽(yáng)節(jié)。 ⑨〔就菊花〕指欣賞菊花與飲酒。

[譯文] 老朋友準(zhǔn)備了飯菜，邀請(qǐng)我到他的鄉(xiāng)村家里。 村外綠樹(shù)環(huán)繞，城外有青山斜立。

打開(kāi)窗子，面對(duì)著打谷場(chǎng)和菜園，一邊舉杯暢飲，一邊談?wù)撧r(nóng)事。 等到重陽(yáng)節(jié)那天，我還要來(lái)觀賞菊花。

題破山寺后禪院① 常建 清晨，太陽(yáng)出來(lái)了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎的小路，來(lái)到禪房，更覺(jué)幽靜。

悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬(wàn)籟俱寂之中帶來(lái)深遠(yuǎn)的禪意，使人的心靈愈加沉靜。 清晨入古寺，初日②照高林。

曲徑通幽處，禪房③花木深。 山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心④。

萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。 ①選自《全唐詩(shī)》。

常建，生卒年不詳。大約是長(zhǎng)安（現(xiàn)在陜西西安）人。

唐代詩(shī)人。破山寺，現(xiàn)在江蘇常熟虞山北。

②〔初日〕早上的太陽(yáng)。③〔禪房〕僧人的房舍。

④〔山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心〕這兩句形容后禪院環(huán)境幽靜，山光使野鳥(niǎo)怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。人心，指人的塵世之心。

破山寺里有空心亭。 寂處有音 靜趣濃郁 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄① 李白 在楊花落盡、杜鵑聲聲的時(shí)節(jié)，詩(shī)人驚悉好友王昌齡被貶湖南龍標(biāo)。

龍標(biāo)在當(dāng)時(shí)還很荒涼，詩(shī)人十分擔(dān)憂，他想把自己的思念托付明月，帶給遠(yuǎn)方寂寞的朋友。 楊花落盡子規(guī)②啼， 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪③。

我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎④西。 ①選自《李太白全集》。

李白（701762），字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌?。ìF(xiàn)在四川江油）人。

唐代詩(shī)人。龍標(biāo)，唐朝縣名（現(xiàn)在湖南黔陽(yáng)）。

王昌齡這次是被貶為龍標(biāo)尉。②〔子規(guī)〕即杜鵑鳥(niǎo)，又稱布谷鳥(niǎo)。

③〔五溪〕現(xiàn)在湖南西部五條溪流的總稱。④〔夜郎〕古代少數(shù)民族國(guó)名，轄境主要在現(xiàn)在貴州西部。

[譯文] 楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)。

4. 語(yǔ)文版語(yǔ)文七年級(jí)要求背的古詩(shī)文（要全文）

上： 《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、唐 賀知章 少小離家老大回， 鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

兒童相見(jiàn)不相識(shí)， 笑問(wèn)客從何處來(lái)。 《夜雨寄北》、（唐）李商隱 君問(wèn)歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時(shí)。 《淮上與友人別》、【唐】鄭谷 揚(yáng)子江頭楊柳春， 楊花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚， 君向?yàn)t湘我向秦。 《送杜少府之任蜀州》、〖唐〗 王勃 城 闕 輔 三 秦 ， 風(fēng) 煙 望 五 津 。

與 君 離 別 意 ， 同 是 宦 游 人 。 海 內(nèi) 存 知 己 ， 天 涯 若 比 鄰 。

無(wú) 為 在 歧 路 ， 兒 女 共 沾 巾 。 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 劉禹錫（唐） 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、李白 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 《江南春》、唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 《登飛來(lái)峰》、{ 宋 }王安石 飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 《望岳》、唐 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 《觀滄?！?東漢 曹操 東臨碣（jié）石，以觀滄海。

水何澹澹（dàn dàn），山島竦峙（sǒng sì）。 樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉（zaī），歌以詠志。 下： 《飲酒》、東晉 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。

《次北固山下》、王灣 客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

《早春呈水部張十八員外》、韓愈 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。 最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《雁門(mén)太守行》、（唐）李賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

《天凈沙·秋思》（元） 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下， 斷腸人在天涯。

《迢迢牽牛星》、 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

《渡荊門(mén)送別》、（唐朝）李白 渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。 山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

《春望》、（唐）杜甫 國(guó)破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《白雪歌送武判官歸京》、岑參 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。 《西江月》 辛棄疾 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。 下： 陋室銘 山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” ================================================================== 愛(ài)蓮說(shuō) （北宋）周敦頤 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！ ============================================================ 強(qiáng)項(xiàng)令 董宣，字少平，陳留圉人也。

……后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。

及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門(mén)亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。

主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲箠殺之。

宣叩頭曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請(qǐng)得自殺?！?/p>

即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門(mén)持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。

主曰：“文叔為白衣時(shí)，臧亡匿死，吏不敢至門(mén)。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同?！?/p>

因敕：“強(qiáng)項(xiàng)令出！”賜錢(qián)三十萬(wàn)。宣悉以班諸吏。

由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗。京師號(hào)為“臥虎”。

5. 人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)要背的文言文,課后的古詩(shī)詞

人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)文言文原文、翻譯5《傷仲永》原文：金溪民方仲永，世隸耕。

仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。

其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。

令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？” 翻譯： 金溪鄉(xiāng)民方仲永，世代耕田為業(yè)。

仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，（一天）忽然哭叫著要這些東西。他父親對(duì)此感到詫異，向鄰居借來(lái)給了他，他立即寫(xiě)下了四句詩(shī)，并且自己題上了自己的名字。

他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同一宗族的人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。從此指定題才叫他寫(xiě)詩(shī)，他立刻寫(xiě)成，詩(shī)的文采和道理都有可取之處。

同縣的人認(rèn)為他才能奇特，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人用錢(qián)求他題詩(shī)。他的父親以此為有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪本縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)到這件事已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已經(jīng)）十二三歲了，叫他作詩(shī)，不能和以前聽(tīng)到的情況相當(dāng)。

又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回鄉(xiāng)，又到了舅舅家，問(wèn)仲永的情況，（舅舅）說(shuō)：“完全如同常人了?！?王先生說(shuō)：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。

他的天資比一般有才能的人高得多，最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰 明，如此有才智，沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）”15《孫權(quán)勸學(xué)》原文：初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。

權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！?/p>

蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

翻譯：起初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)道：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多為理由推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。

你說(shuō)軍務(wù)繁忙，比得上我嗎？我常常讀書(shū)，自認(rèn)為很有好處?！庇谑菂蚊砷_(kāi)始學(xué)習(xí)。

到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，與呂蒙討論事情，非常驚奇地說(shuō)：“你如今的才干謀略，不再是過(guò)去吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“對(duì)于有抱負(fù)的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待，長(zhǎng)兄為什么認(rèn)清事物這么晚呢！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友后離開(kāi)。20《口技》原文： 京中有善口技者。

會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。

少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。

既而兒醒，大啼。夫亦醒。

婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。

當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。

賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。

兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。

中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。

雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

翻譯：京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。正趕上大宴賓客，在大廳的東北角安放一個(gè)八尺長(zhǎng)的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一張桌子、一把椅子、一把扇子、一個(gè)醒木罷了。

客人們圍繞而坐。一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)屏障里面醒木一拍，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷里狗叫，就有一個(gè)婦人被驚醒，打呵欠，伸懶腰，她的丈夫說(shuō)夢(mèng)話。接著，小孩子也醒了，大聲哭著。

丈夫也醒了。婦人撫摸著孩子喂奶，小孩含著奶頭哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼唱著哄他入睡。

又有一個(gè)大孩子醒了，連續(xù)不斷地說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼唱聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)發(fā)出來(lái)，各種妙處都具備。

全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭看，微笑著，。

6. 人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文要背誦的古文有哪些

初一上學(xué)期：第05課：童趣第10課：《論語(yǔ)》十則第14課：秋天第15課：古代詩(shī)歌五首第20課：山市第24課：詩(shī)兩首第25課：《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則第27課：郭沫若詩(shī)兩首要重點(diǎn)背誦的：上學(xué)期：第05課：童趣第20課：山市1山中雜詩(shī) 2竹里館 3峨眉山月歌 4春夜洛城聞笛 5逢入京使 6滁州西澗 7江南逢李龜年 8送靈澈上人 9約客 10論詩(shī)龜雖壽 ①曹操 “老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已”，這是千古傳誦的名句。背誦時(shí)，用心品味詩(shī)人的情懷。

【原詩(shī)】 神龜雖壽，猶有竟②時(shí)。 騰蛇③乘霧，終為土灰。

老驥④伏櫪⑤，志在千里； 烈士⑥暮年，壯心不已。 盈縮⑦之期，不但在天； 養(yǎng)怡⑧之福，可得永年⑨。

幸甚至哉，歌以詠志。 ①選自《樂(lè)府詩(shī)集》。

《龜雖壽》是曹操的樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》四章中的最后一章。②〔竟〕終結(jié)，這里指死亡。

③〔（téng）蛇〕傳說(shuō)中龍的一種，能乘云霧升天。④〔驥〕良馬。

⑤〔櫪（lì）〕馬槽。⑥〔烈士〕有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

⑦〔盈縮〕原指歲星的長(zhǎng)短變化，這里指人壽命的長(zhǎng)短。⑧〔養(yǎng)怡〕指調(diào)養(yǎng)身心。

怡，愉快、和樂(lè)。⑨〔永年〕長(zhǎng)壽。

神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。意思是神靈的龜雖然是長(zhǎng)壽的動(dòng)物，但也有死亡的時(shí)候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會(huì)死亡后化為灰塵。

這兩句借神龜騰蛇起興，說(shuō)明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該"老當(dāng)益壯"，不放棄自己的理想。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。意思是人的壽命的長(zhǎng)短，不完全決定于天。

只要保持身心健康，就能保持長(zhǎng)壽。對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。

幸甚至哉，歌以詠志。這是配樂(lè)時(shí)加上去的。

這首詩(shī)指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚(yáng)積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語(yǔ)中，作者還指出事在人為，命運(yùn)可以改變。

這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。[譯文]神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。

騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

有遠(yuǎn)大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。

只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。

過(guò)故人莊》① 孟浩然 “綠樹(shù)”兩句寫(xiě)出了農(nóng)村的優(yōu)美風(fēng)光，“開(kāi)軒”兩句寫(xiě)出了農(nóng)家的勞動(dòng)生活。這些看起來(lái)平淡無(wú)奇，卻充滿了回歸自然的情趣。

故人具雞黍②，邀我至田家。 綠樹(shù)村邊合③，青山郭④外斜。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃⑤，把酒⑥話桑麻⑦。 待到重陽(yáng)日⑧，還來(lái)就菊花⑨。

①選自《孟襄陽(yáng)集》。孟浩然（689740），襄（xiāng）州襄陽(yáng)（現(xiàn)在湖北襄陽(yáng)）人。

唐代詩(shī)人。故人莊，老朋友的田莊。

②〔黍（shǔ）〕黃米飯。③〔合〕環(huán)繞。

④〔郭〕這里指村莊的四周。⑤〔開(kāi)軒面場(chǎng)圃（pǔ）〕打開(kāi)窗子面對(duì)打谷場(chǎng)和菜園。

⑥〔把酒〕拿起酒杯。⑦〔桑麻〕這里泛指莊稼。

⑧〔重陽(yáng)日〕九月九日重陽(yáng)節(jié)。⑨〔就菊花〕指欣賞菊花與飲酒。

[譯文]老朋友準(zhǔn)備了飯菜，邀請(qǐng)我到他的鄉(xiāng)村家里。村外綠樹(shù)環(huán)繞，城外有青山斜立。

打開(kāi)窗子，面對(duì)著打谷場(chǎng)和菜園，一邊舉杯暢飲，一邊談?wù)撧r(nóng)事。 等到重陽(yáng)節(jié)那天，我還要來(lái)觀賞菊花。

題破山寺后禪院① 常建 清晨，太陽(yáng)出來(lái)了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎的小路，來(lái)到禪房，更覺(jué)幽靜。

悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬(wàn)籟俱寂之中帶來(lái)深遠(yuǎn)的禪意，使人的心靈愈加沉靜。 清晨入古寺，初日②照高林。

曲徑通幽處，禪房③花木深。 山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心④。

萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。 ①選自《全唐詩(shī)》。

常建，生卒年不詳。大約是長(zhǎng)安（現(xiàn)在陜西西安）人。

唐代詩(shī)人。破山寺，現(xiàn)在江蘇常熟虞山北。

②〔初日〕早上的太陽(yáng)。③〔禪房〕僧人的房舍。

④〔山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心〕這兩句形容后禪院環(huán)境幽靜，山光使野鳥(niǎo)怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。人心，指人的塵世之心。

破山寺里有空心亭。 寂處有音 靜趣濃郁聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄① 李白 在楊花落盡、杜鵑聲聲的時(shí)節(jié)，詩(shī)人驚悉好友王昌齡被貶湖南龍標(biāo)。

龍標(biāo)在當(dāng)時(shí)還很荒涼，詩(shī)人十分擔(dān)憂，他想把自己的思念托付明月，帶給遠(yuǎn)方寂寞的朋友。 楊花落盡子規(guī)②啼， 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪③。

我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎④西。 ①選自《李太白全集》。

李白（701762），字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆（現(xiàn)在四川江油）人。

唐代詩(shī)人。龍標(biāo)，唐朝縣名（現(xiàn)在湖南黔陽(yáng)）。

王昌齡這次是被貶為龍標(biāo)尉。②〔子規(guī)〕即杜鵑鳥(niǎo)，又稱布谷鳥(niǎo)。

③〔五溪〕現(xiàn)在湖南西部五條溪流的總稱。④〔夜郎〕古代少數(shù)民族國(guó)名，轄境主要在現(xiàn)在貴州西部。

[譯文]楊花落盡啦，子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼，聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標(biāo)去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武。