文言文文化常識100題

1.語文文化常識

敬辭 一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。

如： 令尊、令堂：對別人父母的尊稱 令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱 令郎、令愛：對別人兒女的敬稱 令閫：尊稱別人的妻子 令親：尊稱別人的親人 二、“惠”：敬辭，用于對方對自己的行動。如： 惠臨、惠顧：指對方到自己這里來 惠存：請別人保存自己的贈品 三、“垂”：敬辭，用于別人對自己的行動。

如： 垂問、垂詢：指對方詢問自己 垂念：指別人想念自己 四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如： 賜教：別人指教自己 賜膳：別人用飯食招待自己 賜復：請別人給自己回信 五、“請”：敬辭，用于希望對方做什么事。

如： 請問：希望別人回答 請教：希望別人指教 六、“高”：敬辭，稱別人的事物。如： 高見：指別人的見解 高論；別人見解高明的言論 高足：尊稱別人的學生 高壽：用于問老人的年紀 高齡：用于稱老人的年齡 高就：指人離開原來的職位就任較高的職位 七、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。

如： 華翰：稱別人的書信 華誕：別人的生日 華廈：別人的房屋 八、“賢”：稱呼對方，多用于平輩或晚輩。如： 賢弟、賢侄等 九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對方。

如： 奉送：贈送 奉還：歸還 奉勸：勸告 奉陪：陪同。

2.在文言文中有哪些古文化常識

文言文中的文化常識 文章來源：網(wǎng)友提供 點擊數(shù)：441 更新時間：2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進士 解元-----------會元---------------狀元（榜眼、探花） 二、地理 1、中國：九州、華夏、四海、神州 2、五岳：東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽：古時山南水北為陽，山北水南為陰 4、南京：建康、金陵 5、揚州：廣陵 6、蘇州：姑蘇 7、成都：錦官城 三、官職任免 拜：授給官職；除：免除舊職任新職；授：授給官職；擢：提撥；遷：調職，一般指升官；左遷：降職調動；罷：免職停職；免：免除官職；黜：廢黜，貶退；謫：降職并調動 四、時間 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：農歷初一 望：農歷十五 既望：農歷十六 晦：農歷每月最后一天 五、并稱 1、王孟：山水田園詩人王維孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隱杜牧 3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修 4、韓柳：韓愈、柳宗元 5、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛：蘇軾、辛棄疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃：蘇軾、黃庭堅 13、元曲四大家：關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠 14、四大文學名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《西游記》 15、四書：《大學》《中庸》《孟子》《論語》 16、歲寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅蘭竹菊 18、文房四寶：筆墨紙硯 19、 *** ：《詩經(jīng)》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩》 21、三吏三別： 六、代稱 1、學生：桃李 2、婦女：巾幗 3、弟兄：手足 4、詩人：騷人 5、菊花：黃花 6、杜鵑：子規(guī) 7、家鄉(xiāng)：桑梓 8、國家：社稷 9、史冊：汗青 10、平民：布衣 11、戰(zhàn)爭：烽煙 12、音樂：絲竹 13、文學才華： *** 14、自己的作品：拙作 七、人物別稱 李白：詩仙 青蓮居士 白居易：香山居士 蘇軾：東坡居士 蒲松林：柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫：詩圣 詩史 陶淵明：靖節(jié)先生 歐陽修：醉翁 六一居士 李清照：易安居士 陸游：放翁 辛棄疾：稼軒 孟子：亞圣 名、字、號 古人幼年時取名，成年時取字。

名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯(lián)系。

字是為了便于他人稱謂。對平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。

號，又叫別號、表號，由自己取號，顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計時 年號記年 天干地支紀年 十、集本命名方式 籍貫：《柳河東集》 書室：《聊齋志異》 表字：《李太白全集》 別號：《稼軒長短句》 謚號：《歐陽文忠公文集》 官職：《杜工部集》 年號：《白氏長慶集》 十一、名著人物與事件 盤古開天辟地、女媧煉石補天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專著 《詩經(jīng)》：第一部詩歌總集 《水經(jīng)》：第一部記述河道水系的專書 《史記》：第一部紀傳體通史 《論語》 《孟子》 《左傳》：第一部編年體史書 《水滸》：第一部反映農民起義的長篇小說 《紅樓夢》：我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品 《儒林外史》：第一部長篇諷刺小說 《三國演義》：我國文學史上第一部章回體小說。

3.100道語文常識題,看看你能對多少

1.現(xiàn)在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？（C） A、文章 B、畫作 C、樂曲 2. 下面哪個字常用作表示順序的第五位？（A） A、戊 B、戍 C、戌 3. 古人的婚禮在什么時間舉行？ （C） A、早上 B、中午 C、傍晚 4、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水？（B） A、長江流域B、黃河流域 5、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是：（A） A、左雄右雌B、左雌右雄 6、“結發(fā)”在古時是指結婚時：（C） A、丈夫把頭發(fā)束起來 B、妻子把頭發(fā)束起來 C、把夫妻頭發(fā)束在一起 7、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字？（A） A、十個 B、十二個 8、被譽為“萬國之園”的是：（B） A、頤和園B、圓明園 9、“水”字屬于下列哪種漢字構成方式？（A） A、象形字B 、表意字 10、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統(tǒng)節(jié)日？ （B） A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié) D、七夕節(jié) 11、道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？（A） A 、文景之治B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世 12、下列哪個不是北京的別稱？（C） A、大都 B、中都 C 、上都 D、南京 13、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（B） A、人口數(shù)量B 、政治地位 14、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對聯(lián)中提到的“三父子”是：（B） A、曹操、曹丕、曹植 B、蘇洵、蘇軾、蘇轍 C 、班彪、班固、班超 15、拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成，“殺青”原指什么？（A） A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一種方法 16、墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的？（A） A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家 17、“美”字最初的含義是：（B） A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人 C、土地里生長的花朵 D、遠方茂盛的森林 18、孔子為自己的教學定睛“孔門四教”，具體指的是：（B） A、修身、齊家、治國、平天下 B、文、行、忠、信 19、俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防御武器？（A） A 、干 B、戈 20、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：（B） A、花旦 B、青衣 21、《尚書》中的“尚”是什么意思？（A） A、上古 B、崇尚 C、官名 22、在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數(shù)，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：（A） A、孔子和孟子 B、老子和莊子 C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王 23、“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？（B） A、天文、地理、文學 B、事情的開始、經(jīng)過、結果 C 、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍貫、生辰八字 24、篆刻分為陰文印和陽文印，北京奧運會徽“中國印”是：（A） A、陰文印B、陽文印 25、向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂？（B） A、家弟家妹B、舍弟舍妹 、息弟息妹 26、古代戰(zhàn)爭中指揮軍隊撤退時要敲擊：（B） A、鼓 B、鑼 27、古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（A） A、《弟子規(guī)》 B 、《三字經(jīng)》 C、《千字文》 28、下列哪項不是端午節(jié)的習俗？（C） A、掛香包B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黃酒 29、“弱冠”指的是男子多少歲？（B） A、十五歲B、二十歲 30、河姆渡遺址位于：（B） A、黃河流域B、長江流域 31、算盤是中國傳統(tǒng)計算工具，利用算盤能進行開平方的運算嗎？（A） A、能 B、不能 32、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是：（C） A、面部表情B、舞蹈動作 C、器械表演 33、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？（B） A、晚春 B、仲夏 34、“烽火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。

唐代管理這類工作的中央管理機構是：（A） A、尚書省B、中書省 C 、門下省 35、陜西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？（B） A、秦始皇 B、武則天 36、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：（A） A、法律條文B、美德善行 、圓規(guī)曲尺 37、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一，它的別名是：（B） A、《金陵記》 B 、《石頭記》 38、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（B） A、黃河 B、長江 C 、淮河 39、中國歷史上被譽為“藥王“的是：（C） A、扁鵲 B、華佗 C、孫思邈 D、李時珍 40、張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？（A） A、八條 B、二十二條 41、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早？（A） A、都江堰B、秦始皇陵 42、在古代人們尊稱對方的妻子：（B） A、令愛 B、令正 43、從事貿易活動的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關嗎？（A） A、有關 B、無關 44、木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)？（C） A、漢口鎮(zhèn)B、景德鎮(zhèn) C、朱仙鎮(zhèn) D 、佛山鎮(zhèn) 45、按照戲曲界的行話，以下哪個表示最后一出？（B） A、壓軸戲B、大軸戲 46、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源于什么？（B） A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方。

4.文言文練習,語文文學知識,練習題

一、注意下列各句括號中的通假字，寫出與其相通的字。

1、風吹草低（見）牛羊（ 現(xiàn) ） 2、所以傳道（受）業(yè)解惑也（ 授 ）3、學而時習之，不亦（說）乎（ 悅 ） 4、滿（坐）寂然，無敢嘩者（ 座）5、將軍身（被）堅執(zhí)銳（披） 二、蒼：深青色，如藍天叫蒼天。 必：畢，完成的意思。

進入的東西形態(tài)發(fā)生改變，它的顏色也隨之發(fā)生變化。 不但是染絲如此，國家環(huán)境也是一個染缸一樣。

（注：有的把國當作動詞，即治理國家也如此。但是覺得這樣的解釋太虛，直接為國家環(huán)境，即“社會風氣”更清晰。）

人與人之間可以互相影響，如果不謹慎對待則容易被感染壞的行為而失去自我。

5.求文言文常識題目

古代文化常識理解與識記檢測1.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分） A. 古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。

即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。 B.“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。

C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地只、人鬼。

D.古人對死的稱謂等級森嚴，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。

2.下列對文中相關內容的解說，不正確一項的是（ ）（3分） A.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調動，有升有降，但“左遷”必是升職。 B.“母艱”，就是“母憂”，指母親的喪事。

C.“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。 D.“自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心各有所好。

3.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分） A.“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號，年號是我國封建王朝帝王用來紀年的一種名稱。 B.“陛下”原來指站在宮廷臺階下的侍者，后來成為與帝王面對面應對時對帝王的敬稱。

C.“遷”是表示中國古代官吏調動常用詞語。具體表示升官之意，則常用“右遷”一詞。

D.“乞骸骨”指古代官員自請退職，意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類似的詞語還有“致仕”。 4.下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分） A.“遷”在古代稱調動官職，一般指升職，如：升遷。

也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。 B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。

習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。 C.“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。

“進”在文中指“晉升”“提拔任用”。 D.文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號。

古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，楊廣為隋煬帝。

5.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分） A.“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，當時稱崤山以東的地區(qū)為“山東.。 B.“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。

C.“睚眥”，發(fā)怒時瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復，形容心胸狹窄。 D.《史記》，是中國歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書》，共130篇。

6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ） A.弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱祜樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀年的一種名號，始于漢武帝。

B.疏，又稱“奏議”“奏疏”，是臣僚向帝王進言使用文書的統(tǒng)稱。其本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。

C.父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準為官D.謚，謚號，是古代君主、諸侯這兩類地位顯貴者死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個寓含善意評價或帶有評判性質的稱號。

7.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是（ ）（3分） A.殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。 B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號。

C. 補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。 D.行伍，我國古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊 8.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分） A. “兼”“領”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“署”“權”則表示暫代官職。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。 C.“視事”指官吏到地方檢查公務，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”則指官員到任到職。

D.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。 9.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分） A.“大學士”又稱內閣大學士、殿閣大學士等，為輔助皇帝的高級秘書官。

B.“振恤”，即賑濟與撫恤，即面對災荒來襲時，各級 *** 和民間做的相應的反應和對策。 C.“詔”先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。

秦漢以后，專指帝王的文書。

6.在文言文中有哪些古文化常識

文言文中的文化常識 文章來源：網(wǎng)友提供 點擊數(shù)：441 更新時間：2008-7-6 16:14:29 一、科舉制度 鄉(xiāng)試-----------會試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進士 解元-----------會元---------------狀元（榜眼、探花） 二、地理 1、中國：九州、華夏、四海、神州 2、五岳：東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、陰陽：古時山南水北為陽，山北水南為陰 4、南京：建康、金陵 5、揚州：廣陵 6、蘇州：姑蘇 7、成都：錦官城 三、官職任免 拜：授給官職；除：免除舊職任新職；授：授給官職；擢：提撥；遷：調職，一般指升官；左遷：降職調動；罷：免職停職；免：免除官職；黜：廢黜，貶退；謫：降職并調動 四、時間 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：農歷初一 望：農歷十五 既望：農歷十六 晦：農歷每月最后一天 五、并稱 1、王孟：山水田園詩人王維孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隱杜牧 3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修 4、韓柳：韓愈、柳宗元 5、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛：蘇軾、辛棄疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃：蘇軾、黃庭堅 13、元曲四大家：關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠 14、四大文學名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《西游記》 15、四書：《大學》《中庸》《孟子》《論語》 16、歲寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅蘭竹菊 18、文房四寶：筆墨紙硯 19、 *** ：《詩經(jīng)》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩》 21、三吏三別： 六、代稱 1、學生：桃李 2、婦女：巾幗 3、弟兄：手足 4、詩人：騷人 5、菊花：黃花 6、杜鵑：子規(guī) 7、家鄉(xiāng)：桑梓 8、國家：社稷 9、史冊：汗青 10、平民：布衣 11、戰(zhàn)爭：烽煙 12、音樂：絲竹 13、文學才華： *** 14、自己的作品：拙作 七、人物別稱 李白：詩仙 青蓮居士 白居易：香山居士 蘇軾：東坡居士 蒲松林：柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫：詩圣 詩史 陶淵明：靖節(jié)先生 歐陽修：醉翁 六一居士 李清照：易安居士 陸游：放翁 辛棄疾：稼軒 孟子：亞圣 名、字、號 古人幼年時取名，成年時取字。

名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯(lián)系。

字是為了便于他人稱謂。對平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。

號，又叫別號、表號，由自己取號，顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計時 年號記年 天干地支紀年 十、集本命名方式 籍貫：《柳河東集》 書室：《聊齋志異》 表字：《李太白全集》 別號：《稼軒長短句》 謚號：《歐陽文忠公文集》 官職：《杜工部集》 年號：《白氏長慶集》 十一、名著人物與事件 盤古開天辟地、女媧煉石補天、精衛(wèi)銜石填海、伏羲發(fā)明八卦、夸父追日 十二、專著 《詩經(jīng)》：第一部詩歌總集 《水經(jīng)》：第一部記述河道水系的專書 《史記》：第一部紀傳體通史 《論語》 《孟子》 《左傳》：第一部編年體史書 《水滸》：第一部反映農民起義的長篇小說 《紅樓夢》：我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品 《儒林外史》：第一部長篇諷刺小說 《三國演義》：我國文學史上第一部章回體小說。

7.初中語文文化常識有哪些

初中語文文學常識薈萃（一）文史典籍：“四書”：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》“四庫”：經(jīng)、史、子、集《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)（二）朝代傳說：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農” “五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜（三）地理：“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。

“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。

赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。 海內：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內為海內。

四海：指天下、全國。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中專指“長江、黃河”。 三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

三秦：指潼關以西的關中地區(qū)。 山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。

古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下） （四）其它： 1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古對糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）3.五味：指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞5.文房四寶：筆、墨、紙、硯6.文人四友：琴、棋、書，畫7.花中四君子：梅、蘭、竹、菊8.歲寒三友：松、竹、梅9.六書：象形、會意、指事、形事、轉注、假借10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會元、狀元。

11.五聲：五個音級。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。

12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第：指科舉考試中選，應試未中叫落第、下第。

15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個階段。

院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學習，所以又叫入學考試，應試者不分大小都叫童生。16.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉(xiāng)試、會試、殿試。

鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。

會試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。

殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。

合稱三甲鼎。 光緒三十年（1905年）因各地推行學校教育，科舉制度被廢止。

17.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。18.“風雅”，指《詩經(jīng)》里的國風和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學才華。

19.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質分“鳳、雅、頌”三大類20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。

21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。

22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。

24.五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱“五鼓”或稱五夜。一更19點--21點，二更21點--23點，三更23點--1點五更3點--5點。

25.四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此類推。

26.星宿（xiu）：古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬：指翰林院。

28.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

舊指宗教或學術界的各種流派，也指社會上各行各噗的人。“三教九流”多含貶義。

30.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。

“三寶”，拂教名詞，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。

古代習慣把社稷作為國家的象征。32.溢號：是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。

如范仲淹謚號為文正公。33.“岳陽樓”四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵（sù）篆額（用篆字書寫的匾額）一時傳為四絕。

（五）古代別稱：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.巾幗：婦女 3.須眉：男子 4.鴻雁：書信 5.社稷：國家 6.汗青：史冊 7.軒轅：祖國 8.“三尺”：法律9.謙稱：①自稱：愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆 ②帝王自稱：孤、寡、不谷 ③讀書人自稱：小生、晚生、晚學 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老納等10.敬稱：①稱帝王：萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等 ②稱天子：殿下 ③稱將軍：麾下 ④稱對方或對方親屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬。

如令尊（對方的父親），令堂（對方的母親），令閫（kǔn）（對方的妻子），令兄（對方的哥哥），令郎（對方的兒子），令愛（對方的女兒）；尊，用來稱對方有關的人或物。如尊上。

高中語文文學常識該怎么積累

1.以新聯(lián)舊法。

在學到某作家的又一作品時，一定要聯(lián)及以前學過的他的作品，并盡最大可能把他的生平、作品內容搞得清楚明白、了然于心。

比如學到柳宗元的《捕蛇者說》，首先要把柳宗元的生平、作品弄懂吃透，然后聯(lián)及唐宋八大家另外七人的具體所指，再聯(lián)及已學過的《馬說》、《愛蓮說》的情況(作者、作品主旨)，最后聯(lián)及文體知識“說”。知道“說”是一種文體，屬寓言性雜文……這樣，學一而聯(lián)二、聯(lián)三……文學常識便越聯(lián)越多，也越聯(lián)越熟。

2.以點帶面法。

不論人教版還是各省版教材，所選名家名作的數(shù)量都比較多。我們可把某一名家的作品作為“點”，再由這一“點”擴展到這個名家入選初中課本所有作品這個“面”。

比如古代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、蘇軾等;現(xiàn)代的如魯迅、郭沫若、矛盾等;外國的如高爾基、莫泊桑、布封等。分別將這些作家的作品逐一歸納，弄清文體，了解寫作時間、背景，掌握作品中的人物、寫作技法等等。

例如魯迅的作品，入選初中課本的有《風箏》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《雪》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等，我們首先要掌握魯迅生平這個“點”，然后知曉其作品集、各作品集的命名方式、這篇作品出自哪個集子、是什么體裁、作品中的主要人物是誰、使用什么樣的技法刻畫人物、表現(xiàn)主題。

這樣，由點擴展到面，記憶起來就比較方便，效率也比零散記憶高得多。

3.縱向擴展法。

就是從縱向的角度去梳理和記憶文學常識。比如以文學史為線，就從先秦、兩漢開始，到魏晉、唐宋、元明清、近代、現(xiàn)代、當代，一步步梳理;

若以文體發(fā)展史為線，就從《詩經(jīng)》開始，到先秦諸子及歷史散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說進行梳理。然后，再把這條“線”中每一時期內的重要作家、作品或文體、技法分門別類地歸納出來。

整理后的文學常識，就像一串凹凸有致、色彩誘人的冰糖葫蘆，“條”分明，“塊”清楚。記憶時，縱向有線可循，擴展的橫向內容也一目了然。

4.橫向比較法。

就是把同一屬性的文學常識搜集在一起，找出它們的異同，并據(jù)其異同進行組合，做到“文”以類聚。比如古代一些作家詩文集的命名方式就可使用此法。大家可以這樣排列組合：

用官職命名的作品集有：《杜工部集》……

用自號命名的有：《蘇東坡全集》……

用書齋名命名的有：《七錄齋集》……

用帝王年號命名的有：《嘉祐集》……

擴展資料：

中國古代文學

（一）、先秦文學

1、上古神話

中國古代神話名篇有:女媧補天、后羿射日、精衛(wèi)填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩（chī）尤、劉安《淮南子》等。

2、先秦散文

a、儒家經(jīng)典“四書”指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》“六經(jīng)”又稱六藝（《樂》)

b、歷史散文?！蹲髠鳌罚ň幠牦w)《戰(zhàn)國策》（國別體）《國語》（國別體）

“春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》

c、諸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家學派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家學派創(chuàng)始人，《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家學派創(chuàng)始人?！赌印?3篇。

④孟子名軻，字子輿。儒家學派繼承者?！睹献印肥敲献訉W生記錄孟子言行的書。（《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。）

⑤莊子，名周，戰(zhàn)國道家著《莊子》。（《庖丁解?！罚?/p>

⑥荀子，戰(zhàn)國儒家,著《荀子》32篇。（《勸學》）

⑦韓非子，法家。著《韓非子》。（《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。）

⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。

3、先秦詩歌

a、《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集,共305篇。分風、雅、頌三類、風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦?！氨取奔幢扔鳎员宋锉却说??！芭d”先言他物以引起所詠之詞，“賦”直陳其事。

b、《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？）名平,我國偉大愛國主義詩人、曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。

（二）、兩漢文學

a、兩漢散文

①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷，字子長，偉大的史學家、文學家。著《史記》首創(chuàng)“紀傳體”,分為本紀、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

③班固的《漢書》、劉向編訂的《戰(zhàn)國策》都名垂史冊。

b、樂府民歌和賦。

1、樂府民歌：樂，民樂；府，官府。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩?！犊兹笘|南飛》

2、賦是我國古代韻文和散文的綜合體。

司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

（三）、魏晉南北朝文學

a、魏晉南北朝的詩歌和散文

①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄?！?，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）應揚（yáng）劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。

③“竹林七賢”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節(jié)先生?！短一ㄔ从洝贰稓w去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外,諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊。

b、魏晉南北朝的小說。（小說的發(fā)展期）

①志怪小說以干寶《搜神記》為代表?！陡蓪⒛啊贰?/p>

②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。

參考資料：百度百科——文學常識

跪求初中文學常識積累

1、 桑梓：家鄉(xiāng)

2、桃李：學生

3、 社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同學

6、 烽煙：戰(zhàn)爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發(fā)：老人

16、桑麻：農事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。

三、中國文學之最：

最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；

最早的愛國詩人是屈原；

最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫；

古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；

古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

古代最早的語錄體散文是《論語》；

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

古代最早的紀傳體通史是《史記》；

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅；

現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識：

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；

臧克家因詩作多為農村題材，有“泥土詩人”之稱；

田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩經(jīng)》“六義”指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。

19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

A 童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。

C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

五、詩句與人：

① 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。——諸葛亮

② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！T葛亮

③ 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——諸葛亮

④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。——諸葛亮

⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。——司馬遷

⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天弓扶桑?！畎?

⑦ 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白

⑧ 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。——歐陽修

⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！翖壖?

⑩ 世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾?！鸥?

? 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥

? 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風?！?

? 四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭?！吨傺?

? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花?！钋逭?

? 譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。——魯迅

? 毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人?！?

? 列寧贊高爾基：“無產階級藝術的最杰出的代表。”

? 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

? 關漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。

六、一句話評書：

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英·李約瑟）

④龍爭虎斗：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》

⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂：

（一） 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二） 稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

（三） 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

（五） 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六） 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、謙稱：

1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自稱：孤、寡、朕

3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自謙詞：

尊長者自稱：在上

晚輩自稱：在下

老人自稱：老朽、老夫

女子自謙：妾

九、敬稱：

1、 對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王

2、 對將軍：麾下

3、 對于對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）

尊：用來稱與對方有關的人和物。

尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）

尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）

仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、 稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、 君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、 對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。

十、特殊稱謂：

1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友關系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

4、 年齡的稱謂：

垂髫：三四歲——八九歲。

總角：八九歲——十三四歲。

豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古?。?0歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降：

1、 遷：調職、調動，一般指升官；左遷則為降職調動。

2、 謫：降職并遠調。

3、 拜：授給官職。

4、 授：授予官職。

5、 擢：選拔，提拔。

6、 除：免去舊職而任新職。

7、 罷：罷免、停職。

8、 免：免除官職。

9、 黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分：

1、陰：山北水南 陽：山南水北

2、左：東為左 右：西為右。

3、河：黃河。 江：長江

4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5、 佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、 中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、 重要城鎮(zhèn)名，古今對照。

蘇州：姑蘇

成都：錦官城

南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。

揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。

北京：大都、燕京、神京。

開封：大梁、汴梁、東京。

鎮(zhèn)江：京口。

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱。

昆明——春城

蘇州——中國的威尼斯

重慶——山城、霧城

拉薩——日光城

廣州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。

2、 閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、 二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）

4、 傳統(tǒng)節(jié)日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀年法。

（1） 公元紀年法。

（2） 皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。

（3） 天干地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

計算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。

用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。

例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數(shù)為1，對表“1”為“辛”；地支計算時，用1919年除以12，余數(shù)為3，對表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。

6、紀月法（不常見，略）。

7、紀日法。

初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望

8、 紀時法。

表格：

日出

食時

隅中

日中

日昃

晡時

日入

黃昏

人定

夜半

雞鳴

平旦

5-7

7-9

9-11

11-13

13-15

15-17

17-19

19-21

21-23

23-1

1-3

3-5

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文學常識的考查是中考的一個重要部分，要解決這一部分問題幾乎是無技巧可言，只能依靠平時的識記和積累，在這篇文章中，我們根據(jù)同學們在初中階段所學的文章中涉及到的作者，以年代為分界，為大家整理出一份寶貴的文學常識資料，希望對所有同學在中考復習的準備中有所幫助。

一、先秦

作家

課文

備注

孔 子（名丘，字仲尼。）

《論語》，是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史和第一部語錄體著作。

我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。

左丘明（春秋時魯國史官）

《曹劌論戰(zhàn)》 《肴之戰(zhàn)》

《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。

孟 軻（名畸，字子輿。）

《魚我所欲也》 《莊暴見孟子》

儒學大師。《孟子》是一部記錄孟子思想及言行的書。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。

屈 原（名平，戰(zhàn)國時楚國人）

《涉江》

《離騷》是我國古代最長的抒情長詩?！渡娼肥?“ 九章 ” 一。

荀 子（名況）

《勸學》

《荀子》是諸子散文。

列 子（名寇，又名御寇。）

《愚公移山》

韓 非（法家學派的代表。）

《五囊》 《扁鵲見蔡桓公》

經(jīng)西漢劉向整理

《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》

《戰(zhàn)國策》是國別體散文，記戰(zhàn)國時游說之士的策略和言論。

二、兩漢

賈 誼

《過秦論》《論積貯疏》

西漢文學家。

司馬遷（字子長。）

《鴻門宴》

《信陵君竊符救趙》

《史記》原名《太史公書》，是我國歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀（帝王傳記）、 30 世家（諸侯傳記）、 70 列傳（著名人物傳記）、 10 表、 8 書，共 130 篇。被魯迅稱為 “ 史家之絕唱，無韻之《離騷》 ” 。

南朝陳徐陵

《孔雀東南飛》

是古代最長的一首敘事詩。

三、魏晉南北朝

曹 操（字孟德，魏武帝。）

《觀滄?！?

曹操，著名政治家、軍事家、文學家。 “ 三曹 ” ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。

諸葛亮（字孔明。）

《出師表》

政治家，謀臣

干 寶（東晉史學家。）

《搜神記》

寫神怪靈異的故事。

陳 壽

《三國志》

劉義慶

《世說新語》

又名《世說新書》

范 曄（南朝宋史學家）

《后漢書》

與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為 “ 四史 ” 。

陶淵明（名潛，字元亮，號靖節(jié)先生）

《歸園田居》 《飲酒》

東晉詩人

劉 勰

《文心雕龍》

我國最早的文藝理論著作

四、唐代

王 勃（字子安。）

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為 “ 初唐四杰 ” 。

賀知章（字季真，自號 “ 四明狂客 ” ）

《回鄉(xiāng)偶書》

王之渙（字季陵。）

《涼州詞》

孟浩然

與王維并稱 “ 王孟 ” ，是 “ 山水田園詩 ” 的代表，多描寫自然景物，詩風清新自然。

李 白（字太白，號青蓮居士。）

《夢游天姥吟留別》

詩風宏奇豪放，想象豐富，語言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩人。有 “ 詩仙 ” 之稱。

杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過檢校工部員外郎，世稱本杜工部。）

《茅屋為秋風所破歌》

杜甫代表了現(xiàn)實主義詩歌藝術的高峰，被稱為 “ 詩史 ” 。他首創(chuàng)了即事成篇的樂府詩，直接推動了后來以白居易為首的新樂府運動。 被稱為 “ 詩圣 ” 。

邊塞詩人

以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風光和軍旅生活，風格悲壯宏偉，筆勢豪健。

韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。）

《師說》

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

劉禹錫（字夢得。）

《陋室銘》

銘：本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，后來發(fā)展成為和種形式短小、文字簡潔的獨立的文體。

白居易（字樂天，號香 山 居士。）

《琵琶行（并序）》《長恨歌》

主張：文章合為時而著，歌詩合為時而作。（《與朱元思書》）

柳宗元（字子厚。世稱柳河東，又稱柳柳州。）

韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運動的倡導者，他們主張摒棄六朝華而不實的駢麗文，而創(chuàng)作內容充實、形式自由的散文。

杜 牧（字牧之。）

《阿房宮賦》

賦：講究辭藻、對偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主，夾著少數(shù)韻語的。

李商隱（字義山。）

李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。

中國 必背文學常識

第一編 先秦文學（36學時）概況（1學時） 1、先秦文學的范圍。 2、我國文學的開端；原始歌謠和上古神話；神話是中華民族童年的百科全書，我國文學遺產的最早珍品。 3、我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。作為古代現(xiàn)實主義文學的源頭，《詩經(jīng)》無論在文學表現(xiàn)的對象和手法上均有開創(chuàng)的意義。 4、戰(zhàn)國時期的社會變革，“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，促進了散文的興盛。歷史散文和諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發(fā)展奠定堅實的基礎。 5、屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人，以《離騷》為代表的優(yōu)秀詩篇，充滿崇高的思想情操，愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩，開辟了我國浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。思考題：先秦文學的概況如何？第一章 上古神話（2學時） 1、神話與神話的產生。神話按照馬克思的說法是“在人民幻想中經(jīng)過不自覺的藝術方式所加工過的自然界和社會形態(tài)?！鄙裨挼漠a生與原始人的生產力水平及思維能力有密切關系；神話產生的途徑通常包括勞動生產和宗教活動兩個方面。 2、神話的內容。我國古代神話是非常豐富的，種類也十分齊全，諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話，以及各種有關神格種類、習性、形態(tài)等描繪性神話，一應俱全。 3、神話的藝術及其民族特色。上古神話是原始人浪漫主義精神的體現(xiàn)，它用夸張幻想的手段表達原始人對自然、社會的理解和想象。我國神話有其鮮明的民族特色，在內容上歌唱生生不息的創(chuàng)造精神，表現(xiàn)不屈不撓、頑強執(zhí)著的追求，贊頌一往無前的獻身行為，具有積極向上的浪漫主義精神，在藝術上色彩濃郁，富于幻想。4、神話的意義和影響。思考題：1、上古神話的內容及特征如何？ 2、上古神話與原始宗教的關系如何？第二章 周代詩歌與《詩經(jīng)》（13學時） 1、古謠諺、咒語與周詩的形成。在《詩經(jīng)》之前，我國古代詩歌已有了很長時間的發(fā)展歷史，古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式，也是周代詩歌的前驅。周代是我國古代詩歌大繁榮的時期，除《詩經(jīng)》外，保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數(shù)不少，可與《詩經(jīng)》相比勘。 2、《詩經(jīng)》的體制與編纂?！对娊?jīng)》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。分風、雅、頌三個部分。詩三百篇的地域包括今天的陜西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。其中有的是民歌，也有一部分為貴族、士大夫的創(chuàng)作，絕大部分的作者姓名已不可考。《詩經(jīng)》的收集整理，過去有種種說法，其中影響較大的有獻詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。今人多以為《詩經(jīng)》的匯集成編，大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成?！对娊?jīng)》在先秦只稱為《詩》或“詩三百”，漢以后被儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。3、《詩經(jīng)》分類概述。①周部族史詩；②政治諷刺詩；③賦役詩；④農事詩；⑤情詩；⑥雜事詩。《詩經(jīng)》是周代社會生活各個方面的反映，周代各個階層人們的生活、情感均在《詩經(jīng)》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史；有的表現(xiàn)貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會政治的憂慮或不滿；有的表現(xiàn)貴族禮制生活及燕享酬酢、節(jié)日慶典；有的表現(xiàn)小國與小吏不堪驅使、抨擊勞逸不均的社會現(xiàn)實；有的展現(xiàn)周人農業(yè)生產的情況；有的表現(xiàn)愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描寫了周代婦女遭棄的社會問題；有的反映出家庭宗族及朋友的關系與友情。總之，《詩經(jīng)》多方面地展示了周代社會生活各個方面的內容，是一部現(xiàn)實主義的力作。 4、《詩經(jīng)》的藝術成就。①《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術特征及手法；②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼?zhèn)涞乃囆g手段；③《詩經(jīng)》的句式與章法；④《詩經(jīng)》的語言藝術；⑤《詩經(jīng)》的賦比興手法。思考題：1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風變雅？ 2、《詩經(jīng)》的主要內容是什么？ 3、《詩經(jīng)》的主要藝術特色是什么？ 4、賦比興的藝術手法在《詩經(jīng)》中有何具體體現(xiàn)？第三章 先秦歷史散文（5學時） 1、先秦歷史散文發(fā)展的基礎。社會大變革；思想文化領域的新空氣；社會發(fā)展對史書體例的新要求。 2、殷商至春秋時期的歷史散文。甲骨文、金文為古代散文體制的起源；《周易》為占卜之書，其中也表現(xiàn)了一定的歷史內容；《尚書》為最早的記言體的史書；《春秋》是最早的編年體歷史大事記。 3、《左傳》。《左傳》的作者；《左傳》的體例與內容；《左傳》的藝術：《左傳》雖然是一部歷史著作，但具有豐富的文學性，它敘事注重故事性、戲劇性，有緊張動人的情節(jié)，長于寫戰(zhàn)爭，特別是城濮之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、肴之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn)，都記述得脈胳連貫，首尾完整而又變化多端，有聲有色?！蹲髠鳌酚绕渖朴趯懶腥宿o令。 4、《國語》?！秶Z》的體例及內容；《國語》的藝術：《國語》的成就遠不如《左傳》，不過其中也有寫得對話風趣、故事生動、人物性格刻劃得較為細致的出色篇章。 5、《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》的體例；《戰(zhàn)國策》的成書過程；《戰(zhàn)國策》的內容與藝術：《戰(zhàn)國策》所反映的是戰(zhàn)國縱橫家的思想，所刻劃的策士形象活躍生動，書中對政客及策士的權謀、譎詐進行了客觀的描寫，也記載和歌頌了某些有政治遠見、堅持正義、不畏強暴的人物和他們的生動事跡。《戰(zhàn)國策》在藝術上喜用夸張、比喻、寓言的手段，人物形象及故事均饒有風趣；語言風格縱橫恣肆，善用排比句，造成語言強勢，再加上辭采絢麗，生動傳神，語言能力比起以前的歷史散文，有了新的提高和發(fā)展。思考題：1、試分析《左傳》在描寫戰(zhàn)爭方面的成就。 2、試分析《戰(zhàn)國策》的語言風格。第四章 先秦諸子散文（5學時） 1、士的興起與諸子百家。春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”局面的形成與士這一階層的興起有密切關系，由社會各個階層轉化而來的士，成為此期活躍于政壇及思想界、教育界的風云人物，其中“九流十家”，有完整的思想體系，成為諸子百家的代表。 2、兵家與早期道家的格言體散文?！秾O子兵法》謀篇布局的特點；《孫子兵法》的語言特色；《老子》的思想；《老子》的格言式散文。 3、語錄體散文集《論語》?？鬃拥乃枷?；《論語》精粹的語言藝術；《論語》對人物性格及語態(tài)的描寫。 4、對話式論辯體散文《孟子》和《莊子》?！睹献印返乃枷?；《孟子》的論辯特點；《孟子》的語言藝術；《孟子》的寓言藝術；《莊子》的思想；《莊子》散文的浪漫主義特點；《莊子》的寓言藝術。 5、論說體散文《荀子》與《韓非子》?！盾髯印氛f理文的藝術；《韓非子》的寓言藝術。思考題：1、試析《孟子》散文的論辯技巧。 2、試析《莊子》散文的浪漫主義風格。第五章 屈原和楚辭（10學時） 1、楚文化與楚辭的產生。楚國社會政治背景；楚辭的產生與楚地民歌俗樂的關系；楚辭的產生與楚地巫系文化的關系；楚辭的產生與中原文化的關系。 2、屈原的生平與作品的真?zhèn)?。早年得志，任楚懷王左徒，與楚國貴族舊勢力的矛盾，奪稿、被讒、流落漢北，再放江南，自沉汩羅。屈原的作品《漢書?6?1藝文志》著錄有25篇，其中某些恐為偽作。 3、心靈的回旋曲——《離騷》?！峨x騷》是屈原的代表作，也是一首彪炳千古的長篇自傳體政治抒情詩。全詩深刻表現(xiàn)了屈原的政治理想及其與楚國舊勢力之間的矛盾，傾吐了他的心理痛苦與傍徨，他對故土的熱戀與對理想的不懈追求，成為氣壯山河的人間正氣?！峨x騷》具有強烈的浪漫主義精神，情緒激昂、格調高亢，波瀾壯闊、氣象萬千。他還善于嫻熟地利用神話傳說的材料，馳騁想像，其中天界的巡游，成為中國古代文學此類描寫的經(jīng)典篇章。香草美人的比興手法，也對后世的詠懷詩、詠史詩、懷古詩產生巨大的影響。 4、流亡漂泊組曲——《九章》。《九章》的編輯與得名；《九章》的內容；《九章》分篇解析；《九章》的藝術。 5、祭神組曲——《九歌》?！毒鸥琛返膬热?；《九歌》的藝術。 6、屈原的其他作品及其影響?！短靻枴?、《招魂》及其他。 7、楚辭的流變及其他作家。宋玉及其《九辯》、《風賦》等；楚辭對漢賦的影響。思考題：1、楚辭這一新詩體產生的原因是什么？ 2、楚辭有何獨特的風格？如何表現(xiàn)？ 3、《離騷》與《九歌》藝術風格之異同。第二編 秦漢文學（24學時）概況（1學時） 1、秦始皇于公元前二二一年統(tǒng)一了長期分裂的中國，但不到十五年就覆滅。秦在文學上幾無建樹，只有統(tǒng)一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道。 2、漢是中國最強盛的封建王朝之一。漢武帝時代的中國，更是當時世界上最大、物產最豐富、國力最強盛的國家。但統(tǒng)治者的奢侈，對外的擴張，使人民付出了“海內虛耗，人口減半”的代價。兩漢王朝后期的社會矛盾均異常激烈，各地起義暴亂不斷。這個時代背景對漢文學的發(fā)展有極大影響。兩漢時期的主要成就有兩漢散文、漢賦、樂府詩和古詩十九首。 3、 司馬遷的《史記》和班固的《漢書》是兩漢史傳文的代表作。特別《史記》是紀傳體通史的鼻祖，是中國文學最杰出的散文作品之一。兩漢的政論文也相當發(fā)達，漢初的賈誼、晁錯，宣帝時桓寬，東漢時的王充、仲長統(tǒng)都寫出的政論文。 4、漢賦是一種新的文體。它主要從楚辭的基礎上發(fā)展起來，文體介于詩歌與散文之間。形式以主客問答為特點，韻散間用，善于鋪敘。漢賦雖在內容上多為漢帝國歌功頌德，但也不乏諷諫意義。在文體上漢賦對六朝文學影響頗大。 5、兩漢的樂府詩主要是底層人民的作品，多為“饑者歌其食，勞者歌其事”，風格質樸，長于敘事，其五言的形式對文人五言詩產生巨大影響。 6、東漢以后五言詩漸趨成熟，在詩史上有著重大的影響，《古詩十九首》是文人五言詩的代表作。思考題：1、兩漢文學的概況如何？第一章 秦及西漢前期散文和辭賦（3學時） 1、秦代文學。秦在文學上幾無建樹，只有統(tǒng)一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道?！秴问洗呵铩返捏w例；《呂氏春秋》的寓言藝術；《諫逐客書》在文體學上的意義。賈誼和漢初散文。賈誼的生平；賈誼散文的三種類型；晁錯的散文。 2、西漢的賦作家。賦體源流；騷體賦——以賈誼賦為對象；散體大賦的奠基者——枚乘及其《七發(fā)》；散體大賦的代表作家司馬相如及其《子虛賦》、《上林賦》；西漢的其他賦家——東方朔、楊雄。思考題：1、簡述漢賦發(fā)展的三個階段。 2、如何評價散體大賦？第二章 司馬遷和他的《史記》（6學時） 1、司馬遷的生平。他出生在一個歷史學家的家庭，少年有家學淵源，誦古文及《尚書》、《春秋》等；青、中年時期的三次漫游增廣了他的見聞，他也借機搜集了不少有關的遺事傳聞，對他寫作《史記》有直接幫助；開始寫作《史記》“草創(chuàng)未就”之時遭李陵之禍，進而發(fā)憤著書，并最終完成了這部偉大的歷史著作。 2、關于《史記》其書。《史記》的體例；《史記》寫作的目的；《史記》的歷史觀。 3、《史記》人物傳記的思想內容?！妒酚洝啡绾芜x擇傳主；《史記》如何寫傳主；《史記》人物傳記的思想傾向性。 4、《史記》人物傳記的歷史真實性與文學的藝術性。 5、《史記》人物傳記的文學成就?！妒酚洝窋⑹律鷦觽魃?，描寫富于形象性。在史實的基礎上，常能通過取舍剪裁材料，突出表現(xiàn)人物的精神面貌和性格特征。文章氣勢磅礴，又富于抒情色彩。并往往在書中借史事以舒寫憤懣，傾注入自己的感慨。魯迅先生曾盛贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。 6、《史記》在文學史上的地位和影響。思考題：1、司馬遷的生平與《史記》寫作的關系如何？ 2、簡論司馬遷歷史散文的思想內容及藝術成就。 3、《史記》的論贊法和互見法如何表現(xiàn)第三章 東漢的散文和辭賦（2學時） 1、班固和《漢書》?！稘h書》的體例；《漢書》的思想及藝術成就；《史》、《漢》比較。 2、東漢的散文。3、東漢的辭賦。思考題：1、如何評價《漢書》的思想及藝術成就？ 2、東漢時期有何著名的散文作家及作品？ 3、東漢辭賦的概況如何？第三章 漢樂府民歌（8學時） 1、關于樂府。樂府的機構及任務；樂府涵義的變遷。 2、樂府民歌的思想內容。①表現(xiàn)富有階層生活的作品；②反戰(zhàn)作品；③表現(xiàn)農民與市民生活的作品；④表現(xiàn)愛情與家庭生活的作品。樂府民歌乃“感于哀樂，緣事而發(fā)”，其作者大多身份地位不高，所以頗具有“饑者歌其食，勞者歌其事”的特征。詩中無論是寫上層人的奢華，還是寫下層人的窘?jīng)r，均能以歌者本身的眼光去看，所以體現(xiàn)出鮮明的平民色彩和現(xiàn)實主義精神。3、漢樂府民歌的藝術成就和影響。題材多取資典型事件或某些場景；敘事詩的體制，富于戲劇性的獨白和對話，具有一定性格特征的人物形象；詩體形式自由，整散不拘，五言為主，夾以雜言；語言風格樸素自然。思考題：1、樂府民歌的思想價值有何體現(xiàn)？ 2、簡論樂府民歌的藝術特征。 3、樂府民歌在詩體發(fā)展史上的意義如何？第三章 五言詩的起源和發(fā)展（4學時） 1、五言詩的起源。首先在漢代民歌中出現(xiàn)，最早的文人五言詩是班固的《詠史》，張衡、秦嘉、趙壹等都有五言詩作。五言詩比四言詩在言志狀物方面更有優(yōu)勢，也更易于再現(xiàn)詩體韻律的抑揚頓挫之美。 2、《古詩十九首》?！豆旁娛攀住反砹藵h代文人五言詩的最高成就。它反映了東漢末年士人的離別相思之苦與仕途失意的苦悶感傷。它的藝術特色是長于抒情，善于用平淡而優(yōu)雅的語言表達深摯的感情。思考題：1、簡述先秦兩漢詩體的發(fā)展概況及《古詩十九首》在五言詩發(fā)展中的地位。 2、如何理解《古詩十九首》的價值？

大學語文文學常識大全

（一）：大學語文文學常識

1.論語是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成.全書二十篇.四百九十二章.

孔子:名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家和教育家;儒家學派的創(chuàng)始人,思想核心是仁.提倡仁者愛人.克已復禮.教育方面:主張有教無類,因材施教.

2.趙威后問齊使選自戰(zhàn)國策/齊策.是一篇對話體的議論文.戰(zhàn)國策是一部戰(zhàn)國時期分國記事的史料匯編.屬國別體雜史,是散文集.是漢代劉向整理編訂.戰(zhàn)國策記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行動.用寓言故事和比喻來說明抽象的道理.

3.寡人之于國也選自孟子/梁惠王上,是一篇以對話形式展開的論說文.

孟子:名軻,是孔子之后儒家學派的主要代表,主張施仁政,行王道,倡導民為貴,社稷次之,君為輕的民本思想.孟子散文善用欲擒故縱,引君入彀的論辯手法,善用比喻,富有感情色彩與充沛的氣勢.

4.秋水選自莊子/秋水.這是一篇以對話方式展開說理的論說文.

莊子:名周,是老子之后道家的主要代表.主張順應自然,提倡無為而無不為.激烈批判竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門,而仁義存焉的黑暗現(xiàn)實.莊子的文章想象豐富,汪洋恣肆,辭藻瑰麗,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩.

5.諫逐客書是李斯的代表作,載于史記/李斯列傳中,是一篇議論文.

李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章長于說理,散見于史記及古文苑中,其它文.泰山刻石文瑯玡臺刻石文.

書指上書,奏章,是古代子向君主陳述政見的一種文體.

6.張中丞傳后敘是一篇后敘,即寫在文章后面的跋文,議論與敘事并重.

答李翊書是一篇書信體的議論文.

韓愈:字退之,世稱韓昌黎,唐代著名的文學家,是唐代古文運動的倡導者和領袖,為唐宋八大家之首.他與柳宗元并稱韓柳,主張辭必己出,強調惟陳言之務去.文章特點:說理透辟,氣勢充沛,結構嚴謹,語言精煉.成就斐然,著有昌黎先生集.

7.五代史伶官傳序選自新五代史/伶官傳,是一篇史論.

歐陽修:字永叔,號醉翁,晚年自稱六一居士,北宋廬陵人.是北宋詩文革新運動的領袖.主張文章應明道,致用,事信,言文.散文有說理暢達,抒情委婉的風格,作品有歐陽文忠公集 新五代史和新唐書(與宋祁合撰)

8.答司馬諫議書選自王臨川集.本文屬于書信體駁論文.

王安石:字介甫,晚號半山,北宋著名的政治家和文學家,在詩,詞,散文方面都有獨特地成就,他的散文以見識高超,議論犀利,邏輯嚴謹,筆力雄健著稱,主張文章應有補于世,以適用為本,作品有臨川先生文集

9.種樹郭橐駝傳,是一篇寓言性傳記文.

柳宗元:字子厚,河東解人,世稱柳河東,唐代著名的文學家,是古文運動的倡導者, 作品柳河東集始得西山宴游記,屬山水游記.

10.文與可畫筼筜谷偃竹記是一篇題畫記,也可看做文藝隨筆,兼具悼念性記人散文.

蘇軾:字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵,弟弟蘇轍都被列為唐宋八大家,都是北宋著名的文學家.江城子屬小令,是悼忘之作.

蘇軾是唐宋文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白暢達,詩歌清新豪健,自成一家,詞開豪放一派,有東坡七集東坡樂府.

前赤壁賦是一篇文賦,即散文化的賦,文賦的主要形式特征:主客對答,抑客伸主,散句與駢句交錯使用,押韻.

11.鄭伯克段于鄢選自左傳/隱公元年.是一篇記敘文,屬歷史散文.左傳又稱春秋左氏傳或左氏春秋.是我國最早的一部編年體歷史著作.相傳為左丘明所著. 左傳著重記敘春秋時期列國之間的矛盾和斗爭,善于敘事.描寫戰(zhàn)爭尤為精彩.

12.李將軍列傳選自史記.是一篇人物傳記.

司馬遷:字子長,史記是我國第一部紀傳體通史,共130篇,其中本紀12篇,表10篇.書8篇,世家30篇.列傳70篇.是一部偉大的歷史著作,也是一部偉大的傳記文學作品.

13.報劉一書是一篇書信體記敘文.

宗臣:字子相,著有宗子相先生集,其創(chuàng)作較少摹擬堆砌習氣,散文成就在后七子中較為突出.后七子:宗臣,李攀龍,王世貞,謝榛,梁有譽,徐中行,吳國倫.

14.馬伶?zhèn)魇侨宋飩饔?屬記敘文.

侯方域:字朝宗,號雪苑,明末清初著名詩文作家,其部分作品反映了明末清初的現(xiàn)實生活,明末參加復社,對魏忠賢及阮大鋮進行過斗爭.作品有壯悔堂文集四憶堂詩集

15.氓選自詩經(jīng)/衛(wèi)風.是我國最早的一部詩歌總集,收錄詩歌305篇.

詩經(jīng)分為風(十五國風,共160篇),雅(有大雅小雅,產生于王都附近).頌.(有周頌魯頌商頌,共40篇,是用于宗廟祭祀用的詩)

氓是一首四言古詩中的敘事詩,詩經(jīng)以四言為主,講求節(jié)奏和用韻,民歌則常有重章疊句,多用比興手法.

16.國殤選自楚辭/九歌,原為戰(zhàn)國時楚地的民間祭歌.本詩用于祭奠為國捐軀的戰(zhàn)士.

屈原:是我國古代第一個有巨大成就的詩人.主要作品有離騷九歌九章天問招魂等.屈原的詩采用了大量的神話傳說,構思奇特,想象豐富,文采華麗,富有浪漫主義精神.

17.上邪是一首樂府詩,也是一首愛情詩,選自樂府詩集/鼓吹曲辭.大都由宋人郭茂倩所編.這些民歌,是漢樂府思想,藝術成就的主要代表.漢樂府民歌標志著我國古代詩歌進入了一個新的發(fā)展階段.

18.短歌行是樂府舊題詩.曹操:建安時期著名的詩人,大都以樂府舊題表現(xiàn)新內容,曹操詩歌的基本風格是蒼涼悲壯.有曹操集

19.從軍行是樂府舊題詩中的七言絕句.

王昌齡:盛唐著名詩人,是盛唐邊塞詩人的代表人物,擅長七言絕句,基本風格:氣勢雄渾,格調高昂.

20.行路難是樂府舊題,多寫世途艱難和離別的傷悲.

李白,盛唐偉大詩人,字太白,號青蓮居士,是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人,李白的詩歌感情豪邁奔放,想象豐富奇特,形成了飄逸,奔放,雄奇,壯麗的獨特風格,詩集是李太白集

21.關山月是樂府舊題,是七言歌行體.

陸游:字務觀,號放翁,南宋偉大的愛國詩人,現(xiàn)存詩九千三百多首,數(shù)量之多,為中國文學史上所罕見,風格雄渾悲壯,有渭南文集劍南詩稿

22.飲酒是五言古詩中的田園詩.陶淵明:名潛,東晉詩人,我國文學史上第一個大量寫田園詩的著名詩人.風格:情意真切,格調清新,簡潔含蓄,富有韻味.有陶淵明集飲酒 歸園田居是他的代表作.

23.山居秋暝是五言律詩中的山水詩.

王維:盛唐著名詩人,是盛唐山水田園詩派的代表作家,以觀察細致,感覺敏銳著稱,風格清新淡雅,意境幽遠,其詩融詩情畫于一體,有詩中有畫的特點.作品集王右丞集

24.兵車行是一首新題樂府詩中的敘事詩.

杜甫:字子美,是我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人,其詩歌真實地反映了廣闊的社會生活,充滿了強烈的憂國憂民感情,被譽為詩史.基本風格:沉郁頓挫,繼承了詩經(jīng)和漢樂府的傳統(tǒng),又有自己的開拓和藝術創(chuàng)造.是白居易倡導的新樂府運動的先聲.有杜少陵集.

登高是七言律詩.

25.白雪歌送武判官歸京是一首白雪歌,也是一首送別詩.

岑參:盛唐著名的邊塞詩人.基本風格:氣勢磅礴,想象新奇,格調激越高昂,與高適并稱為岑高,詩集是岑嘉集

26.杜陵叟是一首新樂府詩中的敘事詩.

白居易:字樂天,號香山居士.是中唐詩壇中杰出的現(xiàn)實主義詩人,是新樂府運動的倡導者和主要代表.主張:文章合為時而著,歌詞合為事而作.在詩壇上與元稹齊名,并稱元白.有 白氏長慶集

27.無題是一首七律愛情詩.李商隱:字義山,號玉溪生,一號樊南.是晚唐著名詩人,擅長七律,七絕,情致婉曲,構思精巧,文采富麗.以無題詩尤為著名.與杜牧并稱小李杜.作品集 樊南文集李義山詩集

28.虞美人是詞調.是一首抒情詞.李煜:史稱李后主,南唐著名詞人,李煜的優(yōu)秀詞作真率天然,擅長白描,形象鮮明,對后代頗有影響,李煜與其父親李璟之詞合輯為南唐二主詞

29.八聲甘州又名甘州,是詞調,是一首慢詞.其主旨:抒寫羈旅行役之苦.

柳永:是北宋第一個專力寫詞的作家 ,也是婉約派詞人的代表,他大量制作慢詞,對我國詞體的發(fā)展起到了重要的作用.有樂章集

30.聲聲慢是詞調,李清照后期詞的代表作之一,是首慢詞.

李清照:號易安居士,我國文學史上著名的女作家,女詞人,她的詞以南渡為界,分為前后兩期,前期詞風清麗婉轉,后期詞風沉哀凄苦.作品為漱玉詞

31.摸魚兒詞調,屬于長詞,是一首抒情詞.

辛棄疾:字幼安,號稼軒,繼承蘇軾開創(chuàng)的豪放一派,以蘇辛并稱,詞風以豪放悲壯為主,慷慨縱橫,有不可一世之概.也有不少清麗明快,纏綿嫵媚之作.作品集是稼軒長短句. 破陣子是豪放詞.

32.天凈沙是一首散曲,屬小令,被尊為秋思之祖.

馬致遠:號東籬,元代著名的雜劇家,散曲家,有曲狀元之稱,與關漢卿,白樸,鄭光祖并稱為元曲四大家.其作品雜劇漢宮秋,散曲東籬樂府

33.長亭送別.王實甫:元代前期杰出的雜劇作家,劇本內容多寫兒女風情,有一定的反封建意義.特點:風韻優(yōu)美,曲詞清麗.西廂記是他的代表作.

34.山坡羊是一支散曲,屬小令.

張養(yǎng)浩:元代著名散曲家,他的散文集名元莊休居自適小樂府

35.石崇與王愷爭豪選自世說新語/汰侈門.是一篇按內容分類的筆記小說.

劉義慶寫作特點:文筆樸素,簡練,生動,于選用富有典型性的言行來刻畫人物的精神面貌.

36.梁啟超:字卓如,號任公,是中國近代思想界的一個主要代表人物,最早高度評價和極力提倡小說創(chuàng)作的人.有飲冰室合集

37.李大釗:字守常,中國共產黨的主要創(chuàng)始人之一,著述結集出版的有李大釗選集 李大釗詩文選集

38.魯迅:本名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才,中國現(xiàn)代文學奠基人.1918年4月開始用魯迅這一筆名,在新青年雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文小說狂人日記.小說集有吶喊彷徨故事新編.散文集朝花夕拾野草

39.朱光潛:我國當代著名的美學家和文藝理論家,學述成就主要在美學領域.重要著作有 悲劇心理學文藝心理學詩論西方美學史,對奠定我國美學研究的基礎有重要作用.

40.培根:英國唯物主義哲學家.文藝復興時期重要的散文家,提出知識就是力量.他的 論說文集是一本世界性的名著.

41.郁達夫:原名郁文.浙江富陽人,是五四以來很有影響的一位作家.他的小說多采用自敘傳的方式和第一人稱的寫法,曾和郭沫若,成仿吾組織了創(chuàng)造社.代表作有小說沉淪 春風沉醉的晚上薄奠她是一個弱女子出奔.散文集達夫散文集 屐痕處處閑書

42.茅盾:原名沈德鴻,字雁冰,是中國新文學運動的積極參加者和重要組織者.他與鄭振鐸,葉圣陶發(fā)起組織文學研究會,并與魯迅,瞿秋白等致力于推動左翼作家聯(lián)盟的發(fā)展.長篇小說 子夜.短篇小說林家鋪子春蠶

處女作:蝕三部曲和長篇小說腐蝕,散文名篇:風景談白楊禮贊

43.巴金:原名李堯棠.字芾甘,中國文學史上有重要影響的著名作家,處女作滅亡小說有滅亡愛情三部曲(霧雨電)激流三部曲(家春秋)以及夜憩園.散文集生之懺悔旅途隨筆靜夜的悲劇

44.冰心:原名謝婉瑩,祖籍福建長樂.是五四時期涌現(xiàn)的第一批現(xiàn)代作家.文學研究會的重要成員.早期作品小說集超人.詩集繁星和春水.散文集寄小讀者和往事.解放后有散文集櫻花贊小桔燈再寄小讀者.其作品以散文見長.早期作品除表達愛國思想之外.大都歌頌母愛,贊美自然,文筆清麗,意蘊雋永,有獨特的藝術風格.

45.朱自清:字佩弦,號秋實.文學研究會的早期成員.現(xiàn)代著名的散文家.學者.其散文結構嚴謹,筆觸細膩,感情真摯,有濃厚的詩情畫意.抒情長詩毀滅.詩文集蹤跡,散文集背影你我歐游雜記倫敦雜記.

代表名篇背影荷塘月色漿聲燈影里的秦淮河

46.郭沫若:我國著名詩人,學者,文化戰(zhàn)士.原名郭開貞.五四運動前后,與成仿吾,郁達夫等組成新文學團體創(chuàng)造社.詩集女神.抗日戰(zhàn)爭時期寫下了屈原虎符等歷史劇和 沸羹集天地玄黃今日蒲劍以及戰(zhàn)爭集蜩螗集.建國后寫了詩集 新華集百花齊放長春集.歷史劇蔡文姬武則天等

47.聞一多:原名家驊,又名亦多,著名詩人,學者和民主戰(zhàn)士.1923年出版了詩集紅燭,1928年與徐志摩等人創(chuàng)辦新月雜志.同年出版詩集死水.一句話是一首現(xiàn)代新格律詩,選自死水.有聞一多全集

48.戴望舒:原名夢鷗,浙江杭縣人,是30年代現(xiàn)代派的代表詞人.詩集有我底記憶 望舒草災難的歲月等,有戴望舒詩選

49.屠格涅夫:俄國批判現(xiàn)實主義作家.以小說著名,也是一位杰出的詩人和戲劇家.短篇故事集獵人筆記是他的成名之作.六部長篇小說:羅亭貴族之家前夜 父與子煙處女地.被稱為俄國19世紀40至70年代的社會歷史編年史.

50.高爾基:俄羅斯革命作家.蘇聯(lián)文學創(chuàng)始人.福馬/高爾杰耶夫三人是最早的兩部長篇小說.1906年發(fā)表的長篇小說母親(列寧對這部作品的現(xiàn)實意義給予了很高的評價)在人間我的大學被稱為自傳體三部曲.

51.曹雪芹:名霑,字夢阮,號雪芹,芹圃,芹溪.我國清代偉大的現(xiàn)實主義作家.

52.老舍:原名舒慶春.字舍予.1951年被北京市人民政府授予人民藝術家的稱號.代表作有長篇小說駱駝祥子.長篇小說四世同堂離婚.中短篇小說月牙兒斷魂槍.戲劇有龍須溝茶館

53.孫犁:原名孫樹勛.中國現(xiàn)代著名作家.主要作品有短篇小說和散文集白洋淀紀事,長篇小說風云初記.中篇小說村歌鐵木傳奇

54.莫泊桑:法國19世紀的著名小說家.以短篇小說羊脂球一鳴驚人.被稱為短篇小說之王.是批判現(xiàn)實主義作家的杰出代表.

55.契訶夫:俄國小說家,戲劇家,重要作品有一個小官員的死變色龍萬卡 草原第六病室?guī)чw樓的房子帶小狗的女人.是世界上最有影響的短篇小說家之一.與莫泊桑齊名.戲劇有三姐妹櫻桃園

56.歐/享利:美國著名的短篇小說家.代表作麥琪的禮物警察和贊美詩最后的藤葉.其小說詼諧默,寓悲于喜,形成了含淚的微笑的獨特風格.

2.文言文語法常識

雖然文言文不是現(xiàn)實中的語言，今天的學習和生活中都已不再使用，但它是現(xiàn)代文的源泉，還在以各種方式影響著我們現(xiàn)在使用的語言。所以，要學好現(xiàn)代文，必須有堅實的文言基礎。

文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現(xiàn)代漢語以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個單音詞，是指老婆和孩子。②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱說法改變等。③一詞多義。如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導、帶領；拿、引用；后退、退卻。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。⑤詞類活用。包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動詞；使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。 句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語后置句和狀語后置句

古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句，要注意以下幾點：首先，要準確把握文言文的基礎知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次，要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的一些規(guī)律等。如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四，根據(jù)常用于句首、句尾的詞語來判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復音虛詞。還有常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五，還可以根據(jù)句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數(shù)和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據(jù)常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。

人們通常以“信、達、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標準，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將一篇文章在另一種語言環(huán)境中真實、完美地再現(xiàn)出來。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬，或艱澀難懂，就沒有完全達到翻譯的目的，同時也歪曲了原作?？梢?，翻譯不僅是文言文綜合水平的體現(xiàn)，也反映出譯者的表達能力和寫作水平。 “忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說，翻譯時要注意以下幾點：①補充省略的部分。原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完整。②調整語序。文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語后置等，都與現(xiàn)代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。③適當增減。有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴充，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，故意用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合并凝縮。此外，還要注意句子的語氣、句子間的關系、修辭手法等，翻譯時要完整貼切地表達出來。