什么是文言句式

1.判斷句：對(duì)事物有所肯定或有所否定的句子?？梢苑譃閮蓚€(gè)系列："……者，……也"系列和"乃、為"系列。

"……者，……也"系列："……者，……也"是文言文判斷句最常見(jiàn)的格式，由此變化，就形成一個(gè)系列。

廉頗者，趙之良將也。(……者，……也)

百戰(zhàn)百勝，非戰(zhàn)之善者也。(……，……者也)

栗者，民之所種。(……者，……)

虢，虞之表也。(……，……也)

忠義者圣賢家法。(……者……)

劉備天下梟雄。(……)

文言判斷句，又常用"乃"、"為"、"即"、"則"、"是"、"非"來(lái)表示，構(gòu)成又一個(gè)系列。

當(dāng)立者乃公子扶蘇。

我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功。

即今之傫然在墓者也。

翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？

審諦之，頓非前物。

2.被動(dòng)句：被動(dòng)句可分為兩大類(lèi)：有形式標(biāo)志的被動(dòng)句和無(wú)形式標(biāo)志的被動(dòng)句。

有形式標(biāo)志的被動(dòng)句：

信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？

而君幸于趙王。

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。

今不速往，恐為操所先。

身死人手，為天下笑。

吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。

無(wú)形式標(biāo)志的被動(dòng)句。沒(méi)有詞語(yǔ)標(biāo)志，但從上下文意看，謂語(yǔ)和主語(yǔ)之間是支配和被支配的關(guān)系。

永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。

屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。

孝景七年，栗太子廢，竇嬰力爭(zhēng)不能得。

3.賓語(yǔ)前置：

文言文賓語(yǔ)前置有以下幾種情況：

⑴否定句中代詞賓語(yǔ)前置。

不患人之不己知，患不知人也。

哀南夷之莫余知兮，旦余濟(jì)乎江湘。

莫我知也乎？

⑵疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。

大王來(lái)何操？

沛公安在？

微斯人，吾誰(shuí)與歸？

⑶用"之"、"是"將賓語(yǔ)提前。

前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代)

宋何罪之有？(宋國(guó)有什么罪過(guò)？)

惟余馬首是瞻。

惟你是問(wèn)。

⑷介詞"以"的賓語(yǔ)前置。

《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"

是以后世無(wú)傳矣。

若晉君朝以入，則婢女夕以死。

夜以繼日

4.成分省略句。古今漢語(yǔ)都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語(yǔ)中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣上不能省的古漢語(yǔ)也可省。

⑴主語(yǔ)和謂語(yǔ)的省略。如：

永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無(wú)御之者。[承前省主語(yǔ)]

夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再(鼓)而(氣)衰，……。[省謂語(yǔ)、主語(yǔ)]

⑵修飾語(yǔ)和中心詞的省略。如：

吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語(yǔ)的省略]

行一不義(事)，殺一無(wú)罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]

⑶賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略。文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ)，也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。如：

(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。

杞子自鄭使(人)告于秦。

鄭穆公使(人)視客館。

⑷介詞和介詞賓語(yǔ)的省略。如：

死馬且買(mǎi)之(以)五百金，況生馬乎？

臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。

試與他蟲(chóng)斗，(他)蟲(chóng)盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。

⑸分句的省略。如：

然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍。

5.幾種習(xí)慣的固定句式

⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個(gè)同義的說(shuō)法。意思是"把……怎么樣"、"對(duì)……怎么辦"或"怎么對(duì)付(處置、安頓)……"。例如：

如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)

奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？)

虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)

⑵"……孰與……"、"……何如……"。這兩種說(shuō)法都是詢(xún)問(wèn)比較的結(jié)果，用法相同。

公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰(shuí)更厲害？)

吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？)

汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？(長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？)

"孰與"、"何如"還可以用來(lái)詢(xún)問(wèn)利害得失，或表示抉擇取舍。

救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？)

惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)

嶺南梅開(kāi)早，何如北地春？

與"孰與"、"何如"這種用法相同的還有"孰若"、"孰如"、"何若"等。

⑶"不亦……乎？"可譯為："不……嗎？"，"難道不……嗎？"

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？

有過(guò)不罪，無(wú)功受賞，雖亡，不亦可乎？

⑷"何(奚、曷)以(用)……為""何以為""何……為"。這是三個(gè)同義的說(shuō)法，可譯為"哪里用得著……呢？"、"還要……干什么呢？"

吾有車(chē)而使人不敢借，何以車(chē)為？

世方亂，安以富為？

上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？

勝自磨劍，人問(wèn)曰："何以為？"(磨劍干什么呢？)

如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？

吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？)

⑸"何……之為"。這個(gè)格式的意思是"還算得上……"、"還談得上什么……"、"還說(shuō)什么……"。

秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？)

國(guó)仇未報(bào)，何以家為？

何以名為？臣夫桑下之餓人也？

⑹"得無(wú)"、"無(wú)乃"。"得無(wú)"又寫(xiě)作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"該不會(huì)"、"莫不是"、"只怕是"、"豈不是"、"莫非"等。

得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？

日飲食得無(wú)衰乎？

得毋有病乎？

"無(wú)乃"又寫(xiě)作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"豈不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。

求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？(恐怕要責(zé)備你吧？)

師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？(恐怕不可以吧？)

今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)

什么是文言句式類(lèi)型?文言句式類(lèi)型有哪些呢?

文言文特殊句式總結(jié)

第一部分 文言特殊句式

文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的某些特殊的句式.主要有：判斷句,被動(dòng)句,省略句和倒裝句等.下邊我們根據(jù)所學(xué)文言文,舉例加以說(shuō)明：

一、判斷句：

文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來(lái)構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象,比如：

問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉.（《桃花源記》）

非我也,兵也.（《寡人之于國(guó)也》）

句中“是”“非”,和現(xiàn)代漢語(yǔ)判斷詞“是”“非”同義.但是,這種用法不大常見(jiàn).文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來(lái)表示判斷.

（一）用其他判斷詞表示判斷

例如：

此則寡人之罪也.（《勾踐滅吳》）

翻譯：這是我的罪過(guò)啊.

句中“則”譯為“是”,即相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的判斷詞.

此外還有：“即”“乃”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“非”等等,例句：

①今天子有急,此乃臣效命之秋也.

②此誠(chéng)危急存亡之秋也.

③梁將即楚將項(xiàng)燕.

④臣本布衣.

⑤且相如素賤人.

⑥魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也.

（二）采用“……者,……也”的方式構(gòu)造判斷句

例如：

廉頗者,趙之良將也.（《廉頗藺相如列傳》）

譯為：廉頗,是趙國(guó)的優(yōu)秀的將領(lǐng).

妻之美我者,私我也.

譯為：妻子認(rèn)為我美的原因,是私愛(ài)我.

句中判斷詞“是”的意思,是由“……者,……也”結(jié)構(gòu)表示出來(lái)的.當(dāng)然,這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的,具體言語(yǔ)中,其結(jié)構(gòu)變化十分靈活.比如：

1．用“……,……者也”表判斷

蓮,花之君子者也.（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

2．用“……者,……”表判斷

四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父.（《游褒禪山記》）

3．用“……,……也”表判斷

城北徐公,齊國(guó)之美麗者也.

譯為：城北徐公是齊國(guó)的美麗的人.（注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是結(jié)構(gòu)助詞.）

項(xiàng)脊軒,舊南閣子也.（《項(xiàng)脊軒志》）

4．用“……,……”表判斷

劉備,天下梟雄.（《赤壁之戰(zhàn)》）

二、被動(dòng)句

所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者.這樣的句子,稱(chēng)為被動(dòng)句.

現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系,文言文中也有,但很少.比如：

忠而被謗,能無(wú)怨乎?

譯為：忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?

在文言文中,被動(dòng)句往往用“……為……所”和“……見(jiàn)……于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來(lái)表示.例如：

（一）“……為……所”

1．“……為……所”

（巨）偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并.（《赤壁之戰(zhàn)》）

2．“……為……”

身死人手,為天下笑者.（《過(guò)秦論》）

3．“……為所……”

不者,若屬皆且為所虜.（《鴻門(mén)宴》）

（二）“……見(jiàn)……于”

1．“……見(jiàn)……于”

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙.（《廉頗藺相如列傳》）

吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家.（《秋水》）

2．“……見(jiàn)……”

欲予秦,秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺.（《廉頗藺相如列傳》）

3．“……于……”

吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人.（《赤壁之戰(zhàn)》）

（三）省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句

例如：

王之蔽,甚矣.（鄒忌諷齊王納諫》）

譯為：大王您被蒙蔽,很?chē)?yán)重啊.

荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳.（《赤壁之戰(zhàn)》）

譯為：荊州的百姓歸附于曹操,是被兵勢(shì)所逼迫.

三、省略句

（1）主語(yǔ)的省略

旦日,客從外來(lái),（鄒忌）與坐談,（鄒忌）問(wèn)之客曰……（《鄒忌諷齊王納諫》）

永州之野產(chǎn)異蛇,（蛇）黑質(zhì)而白章……（《捕蛇者說(shuō)》）

（2）謂語(yǔ)的省略

夫戰(zhàn),勇氣也.一鼓作氣,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭……（《曹劌論戰(zhàn)》）

（3）動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略

以相如功大,拜（之,指藺相如）為上卿.（《廉頗藺相如列傳》）

（4）介詞賓語(yǔ)的省略

此人一一為（之）具言所聞.（《桃花源記》）

（5）介詞的省略

將軍戰(zhàn)（于）河北,臣戰(zhàn)（于）河南.（《鴻門(mén)宴》）

四、倒裝句

文言文句中,某些句子語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,我們稱(chēng)之為倒裝句.其倒裝現(xiàn)象主要有：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置等.

（一）主謂倒裝

為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ),有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前.這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要.例如：

甚矣,汝之不惠!（《愚公移山》）

嘻!晏子之家若是其貧也!（《晏子春秋》）

（二）賓語(yǔ)前置

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,賓語(yǔ)往往位于謂語(yǔ)后邊,作為謂語(yǔ)的施動(dòng)對(duì)象.而在文言文中,于某些條件下,賓語(yǔ)往往提到謂語(yǔ)之前,呈現(xiàn)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象.這樣的特殊情況一般有兩種：

1．否定句中的賓語(yǔ)前置現(xiàn)象

否定句中,當(dāng)謂語(yǔ)部分被否定副詞修飾時(shí),該謂語(yǔ)所帶賓語(yǔ)一般會(huì)前置.例如：

三歲貫汝,莫我肯顧.（《碩鼠》）

“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”.

這樣的否定副詞一般有：“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等.

再如：

古之人不余欺也.（不欺余）（蘇軾《石鐘山記》）.

2．疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置現(xiàn)象

文言文疑問(wèn)句中,當(dāng)使用疑問(wèn)代詞做謂語(yǔ)動(dòng)詞（或介詞）的賓語(yǔ)時(shí),該賓語(yǔ)往往要放在謂語(yǔ)動(dòng)詞（或介詞）的前面.例如：

良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”（《鴻門(mén)宴》）

“何操”應(yīng)理解為“操何”,意為“帶了什么東西”.

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,介詞后面跟著賓語(yǔ),組成介賓結(jié)構(gòu),用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ).在文言文中,介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象.例如：

噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?（《岳陽(yáng)樓記》）

“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”,意為“和誰(shuí)同道”.

這樣的疑問(wèn)代詞一般有：“誰(shuí)”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等.再如：

沛公安在?（《鴻門(mén)宴》）

此外,還有一些比較固定的“賓語(yǔ)前置”的表達(dá)結(jié)構(gòu).比如：

唯余馬首是瞻（《馮婉貞》）

聞道百,以為莫己若者,我之謂也.（《莊子·秋水》）

句讀之不知,惑之不解.（韓愈削幣說(shuō)》）

（三）定語(yǔ)后置

定語(yǔ)在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用.文言文中的定語(yǔ)經(jīng)常會(huì)后置到中心詞后邊,成為定語(yǔ)后置現(xiàn)象.例如：

石之鏗然有聲者,所在皆是也.（蘇軾《石鐘山記》）

譯為：鏗然有聲的石頭,到處都這樣啊.“鏗然有聲”本做“石”之定語(yǔ),后置到了中心詞“石”之后.

再如：

蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng).（《勸學(xué)》）

（四）狀語(yǔ)后置

現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前,若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ).但在文言文中,處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解,因此,出現(xiàn)后置狀語(yǔ)的現(xiàn)象.例如：

將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南.（《鴻門(mén)宴》）

譯為：將軍在河北作戰(zhàn),我在河南作戰(zhàn).“戰(zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”,介賓短語(yǔ)“于河南”作狀語(yǔ),后置到了動(dòng)詞中心語(yǔ)“戰(zhàn)”的后邊.

再如：

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán).（荀子《勸學(xué)》）

此所謂戰(zhàn)用于朝廷.（《鄒忌諷齊王納諫》）

什么是文言句式?

文言文句式總分兩大類(lèi)：固定句式、特殊句式.

其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類(lèi),

而倒裝句又分為：賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句（介賓短語(yǔ)后置句）、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句（謂語(yǔ)前置句）四類(lèi).

文言文句式

文言文句式類(lèi)型分為四大句式分別是：判斷句、被動(dòng)句、倒裝句以及省略句。詳細(xì)介紹如下：

1、判斷句，是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類(lèi)得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語(yǔ)，對(duì)事物的屬性作出判斷，即說(shuō)明某事物是什么，或不是什么。文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)。

2、所謂被動(dòng)句，是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞說(shuō)表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。文言文中,被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞說(shuō)表示的行為被動(dòng)者，受事者，而不是主動(dòng)者,實(shí)施者。

3、常見(jiàn)的文言文省略句是文言文中普遍存在著省略成分的情況，對(duì)省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。