蜂羅隱的古詩(shī)解釋

羅隱的《蜂》的意思是：無論是在平地，還是山頂，蜜蜂都占有了極其美麗的風(fēng)光。蜜蜂采盡百花，釀成了花蜜，這到底是為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜?《蜂》是一首詠物詩(shī)，用“蜜蜂”象征“勞動(dòng)者”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)廣大的勞苦人民的憐憫之情。

《蜂》

羅隱〔唐代〕

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?

注釋

山尖：山峰。

無限風(fēng)光：極其美好的風(fēng)景。

占：占有，占據(jù)。

采：采取，這里指采取花蜜。

賞析

全詩(shī)前兩句“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占”寫蜜蜂的生存狀態(tài)，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間。后兩句“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動(dòng)者”意象加以引申、擴(kuò)大，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。全詩(shī)達(dá)對(duì)唐末朋黨傾軋、宦官專權(quán)、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)象更深的痛恨之情。

蜂古詩(shī)的意思 蜂古詩(shī)翻譯

1、《蜂》全詩(shī)翻譯是：無論平地或是山巔，只要有著鮮花綻放的地方，都會(huì)被蜜蜂們占領(lǐng)。辛勤的蜜蜂們將好不容易收集采得得花蜜釀造成蜂蜜，也不知這是為誰人辛苦做成的蜂蜜。

2、《蜂》這首詩(shī)一直以來都是我國(guó)古代詠物詩(shī)中得代表佳作。這首詩(shī)得前兩句主要描寫得是蜂蜜辛勤采蜜，身影隨處可見的場(chǎng)景。后兩句則是詩(shī)人的感慨。在這首詩(shī)當(dāng)中詩(shī)人雖表面寫的是蜜蜂，實(shí)際寫的是蜜蜂代表著的廣大勞動(dòng)人民。

3、在通過描寫蜜蜂們不辭辛勞的去采蜜的畫面，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于廣大勞動(dòng)人民辛勤勞作的贊美之情，后兩句通過反問的方式，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)于那些只知享樂，卻不體會(huì)底層人民辛苦的人的諷刺與不滿之情。

蜂這首詩(shī)的意思？

《蜂》是唐代詩(shī)人羅隱創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首詠物詩(shī)，前兩句寫蜜蜂飛到平地山尖，經(jīng)歷了無限美麗的風(fēng)光，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)。后兩句寫蜜蜂采集百花，釀成蜂蜜，供人享受，為人辛苦，給人甜蜜。這首詩(shī)通過描寫蜜蜂采花釀蜜供人享受這一自然現(xiàn)象，比喻廣大勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果被封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷剝削的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。這首詩(shī)體物工妙，詞近旨遠(yuǎn)，夾敘夾議的手法配合默契，語(yǔ)言敘述中不尚辭藻，平淡而具思致，清雅輔以言深。

古詩(shī)《蜂》的全文意思？

《蜂》

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

譯文：無論是在平地，還是在那高山，哪里鮮花迎風(fēng)盛開，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜。

擴(kuò)展資料

這是一首詠物詩(shī)，也是一首寓言詩(shī)。小蜜蜂為了釀蜜勞苦一生，付出多享受少。詩(shī)人著眼于此，輕輕說出一個(gè)深刻的人生感慨。

全詩(shī)寄寓了詩(shī)人辛苦歸自己、甜蜜給別人的高尚品格，為人們指出了一條做人的準(zhǔn)則，即要像蜜蜂那樣時(shí)刻想著他人。詩(shī)人抓住小蜜蜂的特點(diǎn)，平淡中見深意，不做作，不雕飾，沒有華麗的詞句，是一首影響深遠(yuǎn)的詩(shī)。

前兩句寫蜜蜂的生存狀態(tài)，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間?！安徽摗薄盁o限”，寫出了蜜蜂從早到晚無時(shí)不在辛勤地忙碌。

后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動(dòng)者”意象加以引申、擴(kuò)大，發(fā)出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。

同時(shí)也提出一個(gè)耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉(zhuǎn)，這般辛勞到底又是為了誰呢？在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的社會(huì)里，為的正是那些不勞而獲、占據(jù)高位、手握重權(quán)的剝削者，此中的諷意不言而明。

詩(shī)人以反詰的語(yǔ)氣控訴了那些沉迷利祿之人，感喟良久之余不禁又對(duì)廣大的勞苦人民產(chǎn)生了矜惜憐憫之情，從另一個(gè)側(cè)面對(duì)這種勞者不獲、獲者不勞的不平現(xiàn)實(shí)加以嘲諷和鞭笞。