王安石是政治家,改革家,文學(xué)家,是什么之一?

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，漢族，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。是“唐宋八大家”之一,其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱(chēng) “王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

王安石是什么之一

王安石是唐宋八大家之一，字介甫，號(hào)半山，漢族，宋撫州臨川(今江西撫州)人，出生于臨川軍之新淦縣(今江西新干縣)，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

人物簡(jiǎn)介

王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說(shuō)”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國(guó)古代辯證法推到一個(gè)新的高度。

在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”;其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱(chēng)“王荊公體”;其詞寫(xiě)物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸，營(yíng)造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

王安石,字( ),號(hào)( ),封荊國(guó)公,世人又稱(chēng)( ).北宋的政治家,思想家,文學(xué)家,是( )之一

安石（1021－1086），字介甫，號(hào)半山，小字獾郎，封荊國(guó)公，世人又稱(chēng)王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家。他出生在一個(gè)小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官.

王安石名列什么之一

王安石名列“唐宋八大家”之一，是北宋時(shí)期著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家及杰出詩(shī)人，與唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏八位散文家合稱(chēng)“唐宋八大家”。

王安石簡(jiǎn)介

王安石是北宋時(shí)期杰出的詩(shī)人，不僅是詩(shī)人，他還是北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。王安石自幼聰穎，酷愛(ài)讀書(shū)，過(guò)目不忘，下筆成文。稍長(zhǎng)，跟隨父親宦游各地，接觸現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)民間疾苦。文章立論高深奇麗，旁征博引，始有移風(fēng)易俗之志。

在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家”；其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱(chēng)“王荊公體”；其詞寫(xiě)物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸，營(yíng)造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

王安石是什么時(shí)期的什么家和什么家？其他唐宋八大家是哪些

王安石是北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

其他唐宋八大家分別是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、、曾鞏。

唐宋八大家，又稱(chēng)為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱(chēng)。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩(shī)文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》，遂起用八家之名，實(shí)始于此。明中葉唐順之所纂《文編》中，唐宋文也僅取八家。明末茅坤承二人之說(shuō)，選輯了《唐宋八大家文鈔》共164卷，此書(shū)在舊時(shí)流傳甚廣，“唐宋八大家”之名也隨之流行。自明人標(biāo)舉唐宋八家后，治古文者皆以八家為宗。通行《唐宋八大家文鈔》164卷，有明萬(wàn)歷刻本及清代書(shū)坊刻本。清代魏源有《纂評(píng)唐宋八大家文讀本》8卷。

八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱(chēng)“三蘇”，分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍，又有“一門(mén)三學(xué)士”之譽(yù)。故可用“唐有韓柳，宋為歐陽(yáng)、三蘇和曾王”概括。

擴(kuò)展資料

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

王安石為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會(huì)效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學(xué)主張，揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，具有較濃厚的政治色彩。

王安石的論說(shuō)文，針對(duì)時(shí)政或社會(huì)問(wèn)題，觀(guān)點(diǎn)鮮明，分析深刻，長(zhǎng)篇?jiǎng)t橫鋪而不力單，短篇?jiǎng)t紆折而不味薄，闡述政治見(jiàn)解與主張，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說(shuō)理透徹，語(yǔ)言樸素精練 ，具有較強(qiáng)的概括性與邏輯力量，為推動(dòng)變法和鞏固北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的成果起了積極的作用。

王安石的短文，直陳己見(jiàn)，簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的獨(dú)特風(fēng)貌，如史論《讀孟嘗君傳》，全文不足百字，然而層次分明，議論周密，詞氣凌厲而貫注，勢(shì)如破竹，具有不容置辯的邏輯力量。

王安石的詩(shī)歌，大致可以以熙寧九年（1076年）王安石第二次罷相為界分為兩個(gè)階段，在內(nèi)容和風(fēng)格上有較明顯的區(qū)別。前期創(chuàng)作主要是“不平則鳴”，注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風(fēng)格直截刻露；晚年退出政壇后，心情漸趨平淡，大量的寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)取代了前期政治詩(shī)的位置。

后期創(chuàng)作“窮而后工”，致力于追求詩(shī)歌藝術(shù)，重?zé)捯夂托揶o，下字工、用事切、對(duì)偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上自成一家，世稱(chēng)“王荊公體”。張舜民評(píng)：“王介甫（詩(shī)）如空中之音，相中之色，欲有尋繹，不可得矣?！蹦纤伟教諏O稱(chēng)其詩(shī)“如鄧艾縋兵入蜀，要以險(xiǎn)絕為功”。

參考資料來(lái)源：

百度百科-王安石 （北宋思想家、政治家、文學(xué)家、改革家）

百度百科-唐宋八大家