走進(jìn)文學(xué)初一作文
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人們常說(shuō)得作文者得天下，得作文者得高考，其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張，作文在高考語(yǔ)文占分高達(dá)60，超過(guò)了整個(gè)語(yǔ)文總分的三分之一，因此大家不得引起重視，把握每一次寫作文的機(jī)會(huì)。下面小編給大家?guī)?lái)走進(jìn)文學(xué)初一作文5篇，希望大家喜歡!
走進(jìn)文學(xué)初一作文1
文學(xué)，是什么?
是《詩(shī)經(jīng)》里的一彎清水，在水一方的伊人嗎?是閃閃發(fā)光的華美楚辭、仙樂(lè)飄飄的大唐華章嗎?是古城墻上的細(xì)細(xì)青苔、岳麓書院的依依斜陽(yáng)嗎?
文學(xué)，是家藏詩(shī)書還是窯藏美酒?是古韻京腔還是真隸草篆?是軒轅古滕還是華夏新枝?是長(zhǎng)袖闊帶的文氣還是風(fēng)流倜儻的灑脫?
生活中，文學(xué)像頑小子一樣一撲一朔地從我們身邊走過(guò)，再擲過(guò)來(lái)一個(gè)稚氣的笑臉，頓時(shí)讓我們滿身馨香。它是柳永這衣帶漸寬的癡情人，是易安才下眉頭，卻上心頭那雨打芭蕉的無(wú)奈。
文學(xué)，源自歷史，洗盡鉛華。它是蛇灰蚓殘般的石鼓文，陶塤石磬黃鐘的融融之音。
文學(xué)，從我們身邊悄悄走過(guò)。當(dāng)我們悲傷悔恨時(shí)，它可帶我們回到過(guò)去拾回丟失在人生岔口的那片楓葉。生活并不像我們想象的那樣沉重，只是欲望的木枷和浮躁的鎖鏈讓我們成為了另類的負(fù)重小蟲。文學(xué)可幫我們?cè)佻F(xiàn)千帆散盡的粼粼波光，重見(jiàn)秋風(fēng)蕩過(guò)的諶諶晴空。
既然如此，我們何不拋開世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清涼?何不憑案頭垂蘭坐擁門外簾杏溪桃?何不撫弦而歌去品味太白那一身的鏗然劍氣?
文學(xué)，便如一首歌，歌到深處淚雙流;文學(xué)，就似一壺酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)稠。
其實(shí)，生活只是一門技術(shù)，若要上升至藝術(shù)的高度，則必須用文學(xué)來(lái)支撐它。
文學(xué)，悄悄地從我們身邊走過(guò)，它一揮衣袖不帶走一片云彩，卻帶給我們滿身馨香。是太極八卦少林武當(dāng)?shù)哪汗某跨?、《廣陵散》的千古殘聲;是唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊的蓋世雄風(fēng)。
文學(xué)，是卓爾不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黃沙漫天、北風(fēng)逐雁中且吟且行的謫仙;是以霓為線以虹為鉤的東海鉤鰲客;是撫琴吹簫、偃仰嘯歌的狂人。
文學(xué)，可讓你饑讀之以當(dāng)餐，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以當(dāng)友朋，幽郁讀之以當(dāng)金石琴瑟。
圓月下，我們一口飲盡碗中的杜康，將手中的彎刀劃出道道優(yōu)美的弧光;在槿籬竹牖繩床瓦灶的生活中，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒;我在竹林中，我們目送歸鴻，手揮五弦，煮上一壺好茶邀清風(fēng)共飲。
走進(jìn)文學(xué)初一作文2
合上書，我的耳際仍然縈繞著絲絲余音，久久不絕。細(xì)細(xì)一聽，竟是從一篇篇名著中悠悠飄出。
奮斗之歌
這么大的人，拉著這么美的車，他自己的車。祥子將車停好，細(xì)細(xì)打量：微微上翹的車把，亮堂的車廂，那么響的喇叭。祥子自我陶醉在“擁有車”的快樂(lè)中，不覺(jué)哼唱起家鄉(xiāng)的小調(diào)，民間的無(wú)詞之曲。祥子的漂亮車很快就上了一位主顧，一臉?biāo)刮牡臉幼印Ｏ樽佣宥迥_，松松腰，攏住車把，“走嘞!”滾圓的木輪就隨祥子穩(wěn)健的大步向前滾動(dòng)了。
穿過(guò)大街小巷，盡管集市噪聲喧囂，卻絲毫無(wú)法干擾祥子心中無(wú)數(shù)遍哼唱的旋律。定是首悠揚(yáng)的山歌。腦上的汗珠順著背不斷地砸向石板路，硬棒的黝黑。祥子累著，心中卻抑止不住地快樂(lè)。自己的車，自給自足的生活。他樂(lè)得臉蛋紅紅的，盡管淌著汗。歌唱的祥子奮斗著。
忠貞之歌
清晨新一輪的朝陽(yáng)漸漸躍出山頭，金色的光射在青草上，仿佛鍍了一層金邊。褐發(fā)挺拔的紳士，身著燕尾服，踏著如此耀眼的金色走來(lái)。惟美的畫面配著輕柔的樂(lè)曲，小提琴的柔美音色卻無(wú)法使達(dá)西的緊張有所減退?！拔以倥σ淮?，但愿伊麗莎白能答應(yīng)我?！边_(dá)西大步地走近，棱角分明的五官透露出忐忑。悠揚(yáng)的樂(lè)曲響起，希望也更加明朗。
當(dāng)一襲素裙立在青草中的伊麗莎白出現(xiàn)在達(dá)西的視野中時(shí)，那張棱角分明的臉頓時(shí)軟化了：“如此美好……”盡管想立即飛奔到她面前，但是達(dá)西的步伐仍然不亂。典型的紳士。陽(yáng)光四溢，代表希望的樂(lè)曲響起，美好而溫暖。達(dá)西極快地表達(dá)心意后，滿心期待著答復(fù)，局促得像個(gè)孩子。一個(gè)輕輕的吻印在臉頰，伊麗莎白燦爛的笑著：“我答應(yīng)?！睔g快的弦律響起，見(jiàn)證了這走過(guò)傲慢越過(guò)偏見(jiàn)后的忠誠(chéng)。悠揚(yáng)的忠貞之歌。
堅(jiān)毅之歌
雨過(guò)天晴后的泥土發(fā)出陣陣香，魯濱遜今天起了個(gè)大早，提上斧子，便趕往“造船廠”。第十五個(gè)年頭了，孤島上的生活不但沒(méi)打垮他，反而磨煉了他的意志，使他更加堅(jiān)忍而專注。十二天完工的木板，用圍巾篩面做成的面包，圈養(yǎng)的野山羊……他甚至自己種谷子。
對(duì)上帝的信仰使他時(shí)常哼著唱著安慰自己，鼓勵(lì)自己努力勞動(dòng)。盡管年年與孤獨(dú)為伴，他還是在這島上建立了自己的物質(zhì)和精神王國(guó)。
堅(jiān)毅的歌聲響亮地縈繞在孤島上，快樂(lè)勤勞。
尾聲
閑時(shí)，我常喜歡打開書本，靜心品著文學(xué)長(zhǎng)廓中時(shí)時(shí)傳響的歌，時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悠揚(yáng)，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。
走進(jìn)文學(xué)初一作文3
人心的幽暗之處需要文學(xué)來(lái)點(diǎn)亮，人生的許多夢(mèng)想也需要文學(xué)來(lái)點(diǎn)亮，艱苦的歲月蒙上的陰影更需要文學(xué)來(lái)點(diǎn)亮。
每當(dāng)我接觸文學(xué)，總會(huì)想起我那從未上過(guò)學(xué)的奶奶對(duì)我說(shuō)的一句話：黃金不比烏金貴!一開始聽，我覺(jué)得奶奶非常傻，笑奶奶沒(méi)見(jiàn)識(shí)，這個(gè)世界上哪里有黑色的金呢?后來(lái)，爸爸告訴我說(shuō)：“烏金”指的是筆墨上的字。這才發(fā)現(xiàn)讀了那么多年書，還不及奶奶人生經(jīng)驗(yàn)中的萬(wàn)分之一，受到了奶奶的影響，文學(xué)在我人生的道路中啟迪很大，我身邊那些親愛(ài)的人，帶著我一步一步的走向未來(lái)，我熱愛(ài)它，生命中，不可缺少的一部分。
夜晚當(dāng)萬(wàn)物都已經(jīng)睡去，殘缺的月亮如鉤高掛在空時(shí)，我總是睡不著，桌燈下，一杯綠茶，一本陳舊的圖書，我便進(jìn)入了一個(gè)奇妙的文學(xué)世界：在其中，我和蘇軾對(duì)月高歌;和白居易游山玩水;和魯迅學(xué)生共思國(guó)事;和毛爺爺一起下鄉(xiāng)看望貧困的人民，安撫那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中少去了父母，受了傷的孩子們……
我努力的在 “咀嚼”著那些令人銷 魂的文章，渴望走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，體會(huì)他們包含在文字里的一切情感，或喜或悲。我更渴望文學(xué)中的知識(shí)，我喜歡作者在文學(xué)中創(chuàng)造的美好世界，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有哭喊，沒(méi)有貪婪，只有快樂(lè)，幸福，還有發(fā)自內(nèi)心的笑聲。
開心時(shí)，我拾起神圣的筆桿，向那純白的紙張傾訴我內(nèi)心最深處的情感。這些文字都是我對(duì)生活最深刻的感悟。我喜歡聽筆尖在紙張上摩擦的聲音，我知道那是文字在吶喊，在尖叫，它是興奮的，我靜靜的享受著這種內(nèi)心情感一瀉而出的感覺(jué)。難過(guò)時(shí)，我會(huì)大聲的朗讀郭沫若的《雷電頌》感受一切痛苦，和沉重壓力釋放出來(lái)的快樂(lè)。那是真正的快樂(lè)時(shí)光，真正的享受，因?yàn)槟鞘亲钫鎸?shí)的，最真切的感受。
那篇篇文章，句句文字，時(shí)時(shí)刻刻拍動(dòng)著我澎湃的心潮，柔美的文章讓我沉醉;勵(lì)志的文章讓我?jiàn)^發(fā)向上。我的心臟連著文學(xué)的血脈，我的心就是文學(xué)之心，文學(xué)精神就是我的精神。
這就是我熱愛(ài)的文學(xué)啊。
走進(jìn)文學(xué)初一作文4
初讀巴金先生的語(yǔ)錄，給我的感受是：優(yōu)美的文字，蘊(yùn)含著深刻的含義，明確地表述了新文學(xué)的使命。
五四新文化運(yùn)動(dòng)開啟了我們對(duì)于新文學(xué)的認(rèn)識(shí)，是魯迅先生讓人們認(rèn)識(shí)了人性的缺點(diǎn)，是巴金先生讓我們看到了青年人的奮起，是曹禺先生帶我們走出了黑暗，奔向了光明。
文學(xué)是我們精神上長(zhǎng)久的陪伴，一部部經(jīng)典的作品，似一盞盞夜里的燈火，給人們帶來(lái)希望和力量。在許多艱難的歲月里，是文學(xué)陪伴著人們度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，滋養(yǎng)精神，孕育出人生新的希望。在寒冷而荒涼的東北大地，文學(xué)是年輕的梁曉聲心中躍動(dòng)的火苗，驅(qū)逐饑餓、寒冷與迷茫;在地壇“行走”的綿長(zhǎng)時(shí)光里，被“囚禁”在輪椅上的史鐵生，因?yàn)槲膶W(xué)而能夠在精神的世界里縱橫馳騁，那日日與病痛纏磨的生命，如此充沛、飽滿，不掩飾痛苦，也從未失卻高貴。作為現(xiàn)實(shí)和人心的燈盞，文學(xué)它始終搜尋著人們內(nèi)心的院子和荒地。即便我們的心還在遠(yuǎn)處，尚未抵達(dá)，文學(xué)的力量也始終在那里庇佑、滋養(yǎng)、照耀我們。它使人確信，可以與那些曾經(jīng)消耗削弱我們和正在消耗削弱我們的東西進(jìn)行對(duì)峙。它使人相信，美好!更美好!
文學(xué)的清澈湖水可以沉淀我們煩亂的思緒，帶給生活以安靜;文學(xué)的美麗花園可以美化我們荒蕪的心田，帶給人生以芬芳;文學(xué)的燦爛陽(yáng)光可以溫暖我們冷漠的心靈，帶給世界以和暢。文學(xué)讓我們回歸純真。夜闌人靜，天籟無(wú)聲。這時(shí)你才能卸下沉重的面具，拆去心國(guó)的柵欄，在文學(xué)作品的海洋中自由游弋。文學(xué)的高雅氣息充滿了你我的心胸，生活中便不會(huì)有爾虞我詐、矯情呻 吟，我們的心靈可以輕松釋放，不必設(shè)防;君子仰之，小人斥之，于是，你我敞開心扉，不再有心靈的疲憊。
文學(xué)讓我們校正走向。徐志摩的《再別康橋》叮囑我們停下匆忙的腳步而回味求學(xué)的純真;沈從文的《邊城》誘導(dǎo)我們洗盡凡塵而醉心于民族風(fēng)情和自然山水的無(wú)窮韻味;路遙的《平凡的世界》引領(lǐng)我們掙脫名韁利鎖而靜品平凡人生的真諦……心靈在此情此景中憩息，在我們情感的深處，真正融入了清醒和睿智。
用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命就獲得了無(wú)限的輕松，生活就會(huì)像燦爛的陽(yáng)光。倘若你是一個(gè)迷途者，文學(xué)會(huì)給你真誠(chéng)地指示和指導(dǎo);倘若你是一個(gè)因暫時(shí)的成功而忘乎所以者，文學(xué)會(huì)讓你保持著緘默的品性。身體的疲憊可以在舒適的臥室中休憩后得以祛除，心靈的疲憊可以在文學(xué)的闊大宮殿中，經(jīng)過(guò)大師的諄諄教誨和循循善誘，我們的內(nèi)心進(jìn)入深度的憩息后煙消云散，之后，我們會(huì)虔誠(chéng)地俯下身軀,汲取精神養(yǎng)料，去走好明天的路。
走進(jìn)文學(xué)初一作文5
巴金說(shuō)：“人不單單靠為活著的……”還有屬于他自己所追求或守望的一方精神家園，正因此人生顯得有意而偉大。
瑪利亞受圣靈而懷孕，耶穌降生了，帶著拯救全人類罪惡的夢(mèng)想，悄悄地來(lái)，又悄悄地走了，在接受生命三十年后。
夢(mèng)一般的海子，以臥軌的方式張開“面朝大海，春暖花開”的精神世界。
偏激的顧城承認(rèn)“黑夜給了我黑色的眼睛”，卻用它來(lái)尋找光明的精神家園。
魯迅用他的筆吶喊要救國(guó)救民，普希金用決斗維護(hù)著愛(ài)情，彌爾頓在失樂(lè)園中釋放熱情……
他們以不同的方式追求和維護(hù)著自己的精神家園，因而顯得偉大。
于我，文學(xué)就是我的精神家園。一有空，就愜意地漂浮在文學(xué)圣殿中，每有會(huì)意，便欣然忘食。
文學(xué)引領(lǐng)我走進(jìn)歷史，與名人交流對(duì)話，走進(jìn)他們的精神世界。
賈誼《過(guò)秦論》，讓我了解了兩漢文章的雄建;
竹林七賢更讓我認(rèn)知了兩晉文章的睿智; “山氣日益佳，飛鳥相與還”，陶淵明的南山鳥語(yǔ)花香。“奇文共欣賞，疑義相與析”，又似輕實(shí)重地將他的精神世界層層剝開，展露人前。
李白、王維帶來(lái)了唐詩(shī)的渾厚瀟灑，君不見(jiàn)李白“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏?”的開闊胸襟，君不見(jiàn)他斗酒十千的萬(wàn)丈豪情。
延續(xù)著詩(shī)風(fēng)，宋代，蘇軾用詞表達(dá)豪放;清代，曹雪芹卻用《石頭記》呈現(xiàn)小說(shuō)的俊秀。
一篇篇文章，一首首詩(shī)詞，我感受到的是古代圣賢所追求的精神世界以及為實(shí)現(xiàn)理想付出的努力。然而，精神世界是沒(méi)有國(guó)界的。
海明威在《老人與海》中表現(xiàn)老人與海的搏斗精神，巴爾扎克在《人間喜劇》中表現(xiàn)歐洲的生活風(fēng)情，每個(gè)作者都會(huì)從不同的角度表達(dá)自己的理想世界。
貝多芬看見(jiàn)了月光，溫柔地浸滿盲女充滿期待的目光。他的心在顫動(dòng)，他的手在飛舞，他的靈魂在如紗的月光中格外閃耀，僅是那瞬間的觸動(dòng)，一首如月光般的曲子便從此流瀉在世間每一個(gè)角落，如月光手帕上繡滿了他在人間的愛(ài)。
梵高看見(jiàn)了一片氤氫著生命氣息的向日葵，他看見(jiàn)了超越時(shí)空的精神世界。于是揮動(dòng)畫筆，用色彩記錄這一感悟，陶醉了幾世幾代人。
詩(shī)人在山川中尋求他的精神支柱，畫匠在日出日落間寄托他的理想，哲人在歷史畫卷中參悟不變的真理，政客從古書古語(yǔ)總結(jié)歷史的遺訓(xùn)。
用心去品味文學(xué)，就能與文人的精神世界共鳴，于此，定能體味人世間許多東西是相通的。
似乎是這么容易的，寬容就降臨到我的生活天地里。
“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！睂捜菔且粋€(gè)人的精神支柱，有寬容就有一切。保羅帶著精兵去追殺大衛(wèi)，僅僅是聽說(shuō)大衛(wèi)想當(dāng)王，但當(dāng)上帝將保羅交在大衛(wèi)手中，他卻以何等的心胸饒恕了保羅王。——這就是寬容!
羅素對(duì)維根特斯坦的新作的論點(diǎn)持反對(duì)意見(jiàn)，但同意它出版;杰斐遜：“我反對(duì)你的觀點(diǎn)，卻誓死捍衛(wèi)你的言論自由”?！@就是寬容!
先秦的百家爭(zhēng)鳴，盛唐三教并弘，都是因?yàn)橛辛藢捜莶庞辛朔睒s的發(fā)展;反之，秦始皇的焚書坑儒卻導(dǎo)致萬(wàn)馬齊喑，蘇格拉底的飲鴆而亡，李贄、顧準(zhǔn)含恨早逝，恰是對(duì)不寬容的詮釋。奧斯維辛集中營(yíng)和古格拉群島上，是民族大屠戮，人性_;而中世紀(jì)更有絞刑架、火刑架和寒冷的流放地……這一切的一切宣讀著人類歷史的黑暗，文明的恥辱，人性的退化。
那么，生活在現(xiàn)實(shí)中的我呢?如果有人問(wèn)：鉤心斗角地去爭(zhēng)取利益和誠(chéng)實(shí)樸素地為人，你會(huì)選擇什么?
我會(huì)毫不猶豫地選擇后者，因?yàn)槲蚁矚g寬容，喜歡他帶來(lái)的充實(shí)和美好，喜歡它在生活中創(chuàng)造的彩虹!
這就是我一心祈求的精神家園，文學(xué)將在我的心中開滿精神之花。
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