誠信議論文九年級作文
作為新時代青年的我們,要時時刻刻守城信,修身養(yǎng)性,切莫初心,不負(fù)祖國不負(fù)家人和自己,這樣才能在群體中擁有尊嚴(yán),才會被別人信任,才敢信任別人。才能讓中華之崛起。今天小編整理了誠信議論文九年級作文供大家參考,一起來看看吧!
誠信議論文九年級作文篇1
誠為衣兮信為裳
《孔子家語》中:“言必誠信,行必忠正?!闭\信作為中華民族傳統(tǒng)美德之一,社會主義核心價值觀之一,歷經(jīng)千年風(fēng)霜,仍舊熠熠生輝。
《荀子》中曾言:“君子養(yǎng)心莫善于誠?!薄罢\”一字,正如源頭之活水,是正直的始源。然而在今社會中,多少人利欲熏心,在貪欲中失了“誠信”,失去了“忠正”,失了可貴的品德,更失了為人的立身根基。在失信的不歸路上越走越遠(yuǎn),最終釀成大錯。
誠信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷。大軍事家韓信曾經(jīng)生活貧困潦倒,為求生在城下垂釣,一位老婦見其臉色蒼白,便接濟他。韓信深受感激,立下報恩誓言。多年后,他衣錦還鄉(xiāng),將老婦接入府中,頤養(yǎng)天年,以示知恩圖報。本當(dāng)是隨口表達(dá)的恩謝,卻看到了一位青年從落魄書生到開國功臣,君子報恩十年不晚。多少年過去,韓信享于榮華富貴中,卻不忘當(dāng)年誓言,不忘報當(dāng)年之恩。其心也“誠”,其行也“信”。正是這錚錚誓言中的誠信,成就了一代“兵仙”,一代君子!
誠信,是促進(jìn)社會進(jìn)步,國家富強的不竭源泉。子曰:“人而無信,不知其可也?!比藷o信不立,國無信不立,個人有了誠信,生命之舟得以遠(yuǎn)航;國家有了誠信,才能在時代滾滾的浪潮中站穩(wěn)腳跟。然而,偏有人把誠信當(dāng)成可以戲弄的玩物——周幽王為博褒姒一笑,竟點燃了戰(zhàn)時求援才可點燃的烽火,戲弄了諸侯。褒姒看后果真大笑,但最終西戎入侵之際卻無援手,西周覆滅??梢?,丟掉了誠信,國家的傾覆也在須臾之間。
誠信,是一切美好的開端。杜堂語曾語:“正直自持,則外邪不能侵?!痹诋?dāng)今浮華的世界,堅守自我并不易。但時間如熔爐,能將有信念的人的品德淬煉成金,成為最寶貴的財富。若能永遠(yuǎn)保心中那盞不滅的燈,那么外界的黑暗便難以將自己吞噬。日本推銷大師原一平在最窮困潦倒時也不欺騙客戶,最終獲得支持與信賴。試想,若他欺騙客戶,可能取得一時的利益,但最終也會被客戶唾棄。而當(dāng)今社會,不知有多少無良商家打著良心的旗號,不知羞恥、不知利害地賣假貨、賣假藥,最終害人害己。心正則行正,行正則信立,信立才能創(chuàng)造美好的社會。
古有季布一諾千金,商鞅立木為信,言行體現(xiàn)品德,而誠與信,恰是為人品德最閃光的部分。對此,我想說:若有人兮天一方,誠為衣兮信為裳。
誠信議論文九年級作文篇2
誠信是發(fā)展的基礎(chǔ)
“人而無信,不知其可也?!笨鬃拥倪@句精辟之言可謂是家喻戶曉,跨越千年仍有其不竭的光輝。實際上,誠信是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)。
在《三體》中,三體人作為運用心靈感應(yīng)的高級文明竟無法理解地球人為何要把思想隱藏,甚至對此感到了可怕。這其實意味著,思想透明化也許是文明發(fā)展的理想狀態(tài)。換句話說,即誠信能推動文明的發(fā)展、人類的進(jìn)步。
為何誠信能發(fā)揮出中流砥柱的作用呢?
誠信,是一個人能否得到信任的關(guān)鍵?!吧豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花?!痹诤DP下,誠信不僅在生活的細(xì)節(jié),并且是成敗之關(guān)鍵。只有守信之人方得造就人生,即便不遇其伯樂也終無悔人生。商鞅城門立木,方得百姓之認(rèn)可與信任,變法方得推廣于世。相反,一個不重視誠信,視其為玩物之人,即便位高權(quán)重,也終會眾叛親離,自我毀滅。想那周幽王烽大戲諸候,又何嘗落得個好下場?國破家亡,終被世人所唾。足以見得誠信對于個人的成敗、對于國家的興亡都有不可忽視的影響。
誠信,是一個團(tuán)體賴以生存的支柱。對于一個集體,若要生存與發(fā)展,就必須互相保持基本的信任。如果人與人之間只剩下了利益可言,那這個團(tuán)體將只剩下槍林彈雨,惶惶不得終日,終究只會自取滅亡。在電影《一出好戲》中,一群各自身份、地位截然不同的人流落荒島,在毫無規(guī)則甚至面臨生命危險的情況下,人與人喪失了信任,猶如只顧自我的野獸。他們?nèi)诵缘某舐c彼此的懷疑是他們終不能憑借團(tuán)結(jié)一致尋找生機的根本原因。面對一切危機,人類最有力的武器只有信任。
誠信,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。重耳在楚國時曾向向楚王許諾,若能回晉主持朝政,兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,定會令軍隊退避三舍。而四年后,成為晉文公的重耳與楚國交戰(zhàn),晉文公竟遵守了四年前的諾言退避三舍,不想敵方驕傲輕敵,乘勝追擊,最終被晉軍大破,贏得了城濮之戰(zhàn)。晉文公在戰(zhàn)場上生死攸關(guān)之時,尚且遵循了守了四年的承諾,這也是他能夠引領(lǐng)晉國繁榮發(fā)展的重要原因。而對于任何一個國家而言,要想長久穩(wěn)固地立足于世界之林,又何嘗不應(yīng)以信為根本、以誠為準(zhǔn)則呢?
誠信本就是人生來就應(yīng)該具備的品質(zhì),只有一直堅守著這份澄清而又純潔的品質(zhì),人類才有源源不斷的發(fā)展動力,才能戰(zhàn)勝危機、永續(xù)發(fā)展!
誠信議論文九年級作文篇3
誠信乃人生之基
德萊塞曾經(jīng)說過:“誠實是人生的命脈,是一切價值的根基?!闭\信使人際關(guān)系和諧、個人人格健全、國家興旺發(fā)達(dá)。
“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭嫒?,便是指誠實守信之人?!罢\信者,天下之結(jié)也”,誠信能贏得他人對你的信任,建立良好的人際關(guān)系。誠信對人格的塑造,對促進(jìn)國家的發(fā)展,都起著不可或缺的作用。
誠信能營造人際關(guān)系的和諧。一個誠實守信之人,必然能令人傾心相交,而真誠也是處事行事的最好方法。北宋詞人晏殊素以誠實著稱。在他14歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見了他,并令其參加考試。晏殊發(fā)現(xiàn)考試題自己十天前剛練習(xí)過,就如實向真宗報告,得到真宗贊賞。在其當(dāng)官之時,群臣游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,真宗欲封賞,晏殊卻謝恩說:“我亦愛游玩飲宴,奈何家貧?!标淌獾恼\實品質(zhì),令其在群臣面前樹立起了信譽,宋真宗意欲加信任他,一生仕途順暢,朋友無數(shù),人際關(guān)系和諧。
誠信能塑造健全的人格。李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家,為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫,從不食言。有一次,一位老朋友請他做一幅畫,但他卻未及時完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告時,面有愧色,即趨作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事提上老友的名字,蓋了印章,隨即攜至后院將畫燒毀。韓非子說過:“小信誠則大信立?!崩羁喽U用行為詮釋了誠信,誠信讓他的人格高尚,也讓他的繪畫技藝更上層樓,成就一代繪畫大師之名。
誠信促進(jìn)國家興旺發(fā)達(dá)。華盛頓幼時用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹,但他在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯誤,父親被感動了,稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴。但人背信則名不達(dá),信用的得到并不容易,費十年功夫積累的信用往往由于一時的言行而失掉。同樣是美國總統(tǒng)的尼克松,因在“__”中撒謊敗露而被迫引咎辭職。一個因誠實而受到愛戴和尊敬,一位因撒謊而留下污點。同樣美國的國勢,在兩個總統(tǒng)的治理下也呈現(xiàn)出蒸蒸日上和夕陽欲頹的天壤之別。
喬叟說:“誠實是一個得以保持的最高尚的東西?!闭\信或許不是萬能的,但沒有誠信絕對是不能的。
誠信議論文九年級作文篇4
沒有地基,就沒有萬丈高樓拔地而起。誠信就好比地基,沒有誠信,個人就無法安身立命,企業(yè)就不會日勝一日,社會就不能發(fā)展進(jìn)步,國家就沒法欣欣向榮。
誠信是立身處世之本。季布一向說話算話,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,正因如此,在他被劉邦全城通輯時,他能夠得到人們的幫助,得到劉邦老朋友的說情,最終免遭禍殃。試想,季布若沒有誠信,他能深受人們愛戴,成功立身處世嗎?恐怕不可能吧!
誠信是企業(yè)蒸蒸日上的助推器。1985年,海爾總裁張瑞敏的一位朋友在廠里買冰箱,結(jié)果挑了很多臺都有毛病。朋友走后,張瑞敏把400多臺冰箱全檢查了一遍,發(fā)現(xiàn)共有76臺存在缺陷,最后他親自掄起大錘子砸下了第一錘!很多員工流著眼淚砸了冰箱,張瑞敏砸冰箱,體現(xiàn)了他的誠信。也正是憑著“以質(zhì)量求生存,靠信譽闖天下”的信譽,使得海爾走出國門,蒸蒸日上,成為國際知名品牌。
誠信是社會進(jìn)步的基石。20__年,很多食用三鹿集團(tuán)生產(chǎn)的嬰幼兒奶粉的嬰兒被發(fā)現(xiàn)患有腎結(jié)石,隨后在其奶粉中發(fā)現(xiàn)了化工原料三聚氰胺。接著中國國家質(zhì)檢總局公布對國內(nèi)乳制品廠家有關(guān)三聚氰胺的檢驗報告中,眾多知名廠家奶粉都檢出三聚氰胺,事情惡化,影響了30萬家庭的幸福生活?!岸灸谭邸笔录貏?chuàng)了中國制造的乳產(chǎn)品的倍譽,多個國家禁止了中國乳制品進(jìn)口,使我國經(jīng)濟停止不前,嚴(yán)重阻礙了我國經(jīng)濟發(fā)展??梢?,誠信對于社會發(fā)展的重要性。
誠信是國家興亡的催化劑。商鞅為了讓百姓信任新法,立三丈之木于國都南門,說有人把它搬到北門就重賞。一人半信半疑把木桿搬到北門,立刻獲得了五十兩金子,此舉獲得了百姓的信賴,最終頒布了法令。新法施行十年間,國泰民安,百姓和樂。反觀周幽王為博褒姒一笑,烽火戲諸侯,失信于眾人,最后人亡國滅。倘若商鞅沒有取信于百姓,國家能興盛嗎?倘若周幽王以信待諸侯,又怎能國破人亡呢
大量事實證明:人而無信,不知其可也;國而無信,不知其興也。誠信是一朵花!我們要用心血去澆灌它,用心去呵護(hù)它,它才會永遠(yuǎn)盛開在我們的心靈。
誠信議論文九年級作文篇5
“不精不誠,不能動人?!闭\信,無論是在過去還是現(xiàn)在,亦或是將來,都必定不可缺?!把员匦?,行必果。”可見,誠信是社會進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育,有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子,他很注重教育下一代誠信做人。一次,曾子的妻子去趕集,兒子哭鬧要跟著去,曾妻對兒子說:“好孩子別哭,你在家等著,媽媽回來給你殺豬。”兒子聽了就不跟著去了。等到妻子回來,看見曾子正準(zhǔn)備殺豬,連忙上前阻止。曾子解釋說:“孩子年紀(jì)小,如果我們欺騙他,他就會不再相信我們,并且學(xué)會了欺騙他人,我們一定要對孩子誠信呀!”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性,用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做,孩子可能會不再相信長輩,又何談教育好孩子呢?
誠信涉及求學(xué),有誠信方能學(xué)成。古時有個著名的學(xué)者叫宋濂,小時非常愛看書,家境貧寒的他沒錢買書,只好向朋友借,但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書,愛不釋手,決定把書抄下來,可是還書的期限眼看就要到了,他只好連夜抄書。當(dāng)時正是隆冬臘月,滴水成冰,他的母親勸道:“孩子,天這么冷,夜已至深,還是明天再抄吧。小宋濂卻說:“還書的期限快到了,我必須在這之前把書還給朋友,否則就是失信?!庇辛诵庞茫笥严麓谓钑鴷r就會更慷慨,他就能讀到更多的書。果然,講誠信的知識淵博的他,被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興,有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間,為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭,許諾眾人,誰把木頭從這里搬到北門,重重有賞。最后,商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴,終于變法成功,使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信,換取了民眾對國家的大信。不僅如此,晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言,彰顯大國誠信風(fēng)范??梢?,興國必須誠信。
做一個誠信的人,堅守誠信之本。夢想之花必將綻放,直達(dá)理想的彼岸。若人人有信,社會將更進(jìn)一層。向著誠信,出發(fā)!
誠信議論文九年級作文篇6
以誠信安身處世
誠信,是從古便留下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德;是中華五千年文化的精髓;是世代相傳的民族智慧;誠信,深深刻在中華民族的骨子里。
中國古代大思想家哲學(xué)家孟子說過:“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”的確,誠信是天下之道義,以誠信立身,就是為人之道義。誠信之重要,不言而喻。那么為何要以誠信安身處事呢?
誠信,使個人成功。古代大詩人晏殊,從小才華橫溢被夸為神童,14歲時就參加了科舉殿試,怎知考試的文題他做過,他沒有竊喜,而主動告知考官,從此他深受皇帝信任,走上成功之路。倘若晏殊當(dāng)時未告知考官,結(jié)果又會怎樣?毫無疑問,他會通過殿試,但很難引起皇帝的注意,很可能窮其一生只能碌碌無為。所以說誠信能點亮精彩人生,是安身立命之本!
誠信是一個企業(yè)的無形資產(chǎn),能引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。企業(yè)是以資本作為根基的行業(yè),誠信則會為其帶來資本,帶來活力。海爾公司發(fā)展初期還是小公司,沒有資本,難以維持運行。一次海爾生產(chǎn)線出現(xiàn)問題,生產(chǎn)了上千臺有缺陷的電冰箱。海爾毅然銷毀了這些冰箱,這樣的誠信態(tài)度,反而使海爾客戶量大增,帶來了可觀的收入??梢娬\信,是一個企業(yè)最重要的無形資產(chǎn),沒有誠信,無從發(fā)展。
誠信還是國家和諧穩(wěn)定之基,促進(jìn)國家繁榮?!懊駸o信不立”,只有誠信才有民立,才有社會穩(wěn)定。古時有商鞅南門立木,至北門可得百金,重賞之下,一大漢一口氣搬至北門,馬上便得百余金。商鞅得民眾之信任,最終變法成功,讓秦國國富民強。左拉說:“失信就是失敗?!惫艜r卻有周幽王為博美人一笑,烽火戲諸侯,失了誠信,最終國破家亡。兩個歷史事件相比較,誠信的重要可見一斑。
誠信,為個人的成功之基,為企業(yè)的生存之基,為社會的發(fā)展之基,一定要重視并且踐行。
誠信議論文九年級作文篇7
誠信這件事情對于學(xué)生來說其實非常的關(guān)鍵,尤其是在我們讀書的時候,內(nèi)心還不夠強大,很多的誘惑會不斷的促使我們犯錯誤。如果一個學(xué)生在讀書的時候,內(nèi)心受到了誠信的譴責(zé),那么今后在社會上,他會不斷地用其他的辦法來彌補他內(nèi)心的缺陷,也就是不斷地說謊。誠信是一個很嚴(yán)肅的問題,如果你給他開了一個缺口,就如大跌缺口一樣,會涌現(xiàn)出很大的洪水,最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點。而我有一次就堅守住了誠信的考驗,最終我明白了誠信做人的快樂。
那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點后悔了,因為有一所學(xué)校提前考試,同學(xué)們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認(rèn)為自己能做出這道題,所以沒有去打聽??墒乾F(xiàn)在,我看著時間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點,經(jīng)過了我的反復(fù)思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。
后來期末試卷發(fā)下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因為我不僅高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅守了自己內(nèi)心真實的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來了,但是我與他們不同,我是通過自己的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能夠自己解答出來,而他們肯定不會做。在那一刻,我體會到了誠信對我的重要性,也體會到了誠信對我身后人生的影響,所以從那時候開始,我發(fā)誓要做個誠信的人。
誠信議論文九年級作文篇8
孔子云:“言出必行,行必忠正”。
誠信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長。我國有如今的強盛與誠信的傳統(tǒng)美德密不可分,誠信打開成功之門的鑰匙。
誠信是一個人安身立命之本,日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以欺騙顧客的方式獲利,最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾說過:“誠信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個人的品德,誠信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯把一個款式相似,價格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶,雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對,但這家店主主動聯(lián)系顧客,自付郵費將產(chǎn)品發(fā)還給顧客,不久后這家店的營業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會不少人利欲熏心,似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的財富。如果誠信之風(fēng)在社會中長存,那社會上也不會存在質(zhì)量問題。
誠信是一個國家立國之本。回顧歷史長河,春秋戰(zhàn)國時期秦始皇邀請商鞅變法維新,商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝,君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯,喪失了諸侯對他的信任,等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應(yīng)答,至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話,商鞅有信也橫掃六合,周王無信則葬送江山??梢姟叭藷o信不立”。
誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助,成為一個徹徹底底的失敗者。
誠信議論文九年級作文篇9
在熙熙攘攘的街頭,你是否會對不絕于耳的盜版光碟嗤之以鼻?在大大小小的考試中,你是否會拒絕一切“善意”的微笑與請求?在人煙稀少的鄉(xiāng)間小路,你是否會坦然接受一個陌生人的熱情相助?在自家的門口,你是否會欣然讓一個素昧平生的人踏入家門?
在這些看似普通的場景背后,我們發(fā)現(xiàn)了“誠實與信任”的幽靈,它在我們中間游蕩,揮之不去。于是我們每天都在面對:面對地鐵口“發(fā)票、發(fā)票”叫聲的此起彼伏,面對街道旁抱孩子的大嫂兜售光盤時的熱情洋溢,面對天橋上一串又一串的小廣告,還有那背棄了誓言與信仰的貪官、那制作假藥的小商販、那使用假文憑的大學(xué)畢業(yè)生、那生產(chǎn)學(xué)術(shù)垃圾的所謂教授,還有那些金融詐騙、股票造假、虛假的賑災(zāi)演出……
雖然我國的經(jīng)濟有了很大的發(fā)展,人口的素質(zhì)也有了相對的提高,但是,誠信問題至今仍是非常嚴(yán)重。適應(yīng)市場經(jīng)濟和民主政治要求的以法律為權(quán)威的制度體系的構(gòu)建,并不意味著萬事大吉,構(gòu)建誠信社會更為關(guān)鍵和根本的戰(zhàn)略,使公民“心態(tài)”的改變。所以說,重任未有窮期,我們每位社會成員都任重而道遠(yuǎn)。
誠實與信任的缺失問題,任何社會都不同程度地存在。在中國,缺乏誠信在商場上已形成了鮮明的示例。中國正面臨著從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的問題,但傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟卻根深蒂固。做生意須仗義是我們這個小農(nóng)國家發(fā)展出來的必然邏輯。陌生人之間的生意關(guān)系也必須發(fā)展到朋友之間的“義氣”程度才算可靠。正所謂“買賣不成仁義在”,就是在中國做生意的邏輯。
可信的是,“義氣”要求雙方的交情也必須達(dá)到一定的深度,這不是所有買賣關(guān)系都能具備的。在“義氣”的故紙里我們看到的只是放大了的“人情”,找不到“法治規(guī)則”的身影。更何況,小農(nóng)思想里本身就隱藏著某種程度的“欺生”的狡詰。因為他與外界的交易,即使有,也往往是一次性的,故而“欺騙一次又何妨”。于是,我們見到了今天中國市場秩序中誠信的缺失。
誠信是一座駕在人與人之間的橋梁,誠信是一把打開他人心門的鑰匙。一個人只要有了誠信,就會在人群中受到尊重、喜愛;一個企業(yè)也只有有了誠信,才能在商場上立久不衰。誠信對于個人、企業(yè)來說很重要,而對于一個國家來說更尤為重要。
國歌中有一句:中華民族到了最危險的時候。今天,危險并不一定在戰(zhàn)時,而是大國復(fù)興時:制度化低,公民意識錯位?!叭硕鵁o信,不知其可也”,孔子的教導(dǎo)似乎還在耳邊回蕩,誠信的幽靈卻已不知飄向何方。
誠信議論文九年級作文篇10
說起誠信,不由得讓人想起一句名言:“人而無信,不知其可言”這句話詮釋了誠信對人們的重要性,沒錯,生活中的確是這樣。而作為中學(xué)生的我們,首先應(yīng)該具有講誠信的品質(zhì)。
古代的圣賢者,都是圣賢的代表。曾子和他的妻子要去集市了,他的妻子為了哄年幼的小孩高興,許諾趕集完回來殺豬給孩子吃,這本是大人口中的一句戲言,但曾子認(rèn)為父母在孩子面前也同樣要講誠信,真的回家后把自家的豬殺了一頭“犒勞”孩子們,我想這大概就是曾子能成為賢者的其中之一吧。
戰(zhàn)國時魏國國君答應(yīng)與他的一個臣子去打獵,可是到了預(yù)定日期卻下起了雨,此時君王的酒興也正濃,他本大可以呆在皇宮享受安樂,可是,為了信守自己的諾言,這位君王卻毅然冒雨前往深林和臣子們一起狩獵,這在當(dāng)時的封建社會,這樣一諾千金,信守自己諾言的君王還真不多見??梢?,這種寶貴品質(zhì)一代代沿承下來。
只有守誠信,才能為人們所尊敬。聽說過《商鞅變法》的故事嗎?商鞅在變法之前,首先對世人宣布,只要誰能把一塊木頭從南門搬至北門,就賞五十金。許多人覺得不可思議,不相信商鞅的話真能兌現(xiàn),也有一部分人將信將疑的照做了,結(jié)果真的得到了金子。人們相信了商鞅的話,相信了他的誠信,這也為后來的《商鞅變法》奠定了基礎(chǔ)。
二零一零年春節(jié)晚會,現(xiàn)場來了一位特別的嘉賓,當(dāng)主持人特別介紹他時,我們不禁為他的誠實守信而感到,這位嘉賓是一位彩票點的銷售員,經(jīng)常有顧客打電話告訴他先代買彩票,然后第二天在把錢還上,有一位老顧客就這樣給他預(yù)定買了一組號碼,結(jié)果第二天開獎中了五百萬,可這位彩票銷售員卻不為金錢所動,毅然把這個大獎送到了顧客手中,只收取了自己應(yīng)得的先前墊付的購買彩票的錢。
可是,在當(dāng)今社會,誠信的美德似乎在被一些人踐踏。為了一些自己個人的利益,不惜損公肥私,欺騙他人,一些外國人甚至就把“山寨版”翻譯為“Madeinchina”,這簡直就是對國人的侮辱,這種欺騙的“市場”怎能構(gòu)建和諧社會?我們難道不知道失去誠信的可怕嗎?難道忘了周幽王烽火戲諸侯的慘劇嗎?“誠信者,天下之結(jié)也,若不誠信,天下人如何“結(jié)我”呢?
同學(xué)們,我們是祖國新一代接班人,那就更應(yīng)該做到誠實守信了,要做到“言必行,行必果”,這就是誠實的最真實表現(xiàn)。
誠信議論文九年級作文篇11
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠信這一認(rèn)識??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!币馑颊f,人如果沒有誠信,他都不知道自己可恥在什么地方??磥?,人不誠實、不守約、不講信用,在孔子眼里,不僅是不順天道,而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。
誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時,在城頭立了根木頭。對人說:“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭,就賞其百金”。這事情太容易了,誰都覺得不可能。有一個敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭,立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出,大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做,新法出臺大家也未必服從。但他講誠信,說賞百金就賞百金,如此守信,新法定能成功,于是民皆從之??梢娬\信對于社會來說是何等重要。
其實,不僅是在重大事件中誠信能發(fā)揮作用,誠信存在于普通的人與人之間。
20__感動中國人物獲獎?wù)摺帕x兄弟孫東林,孫水林,為我們詮釋了誠信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時發(fā)工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京驅(qū)車趕來。不料半途車禍,弟弟從逝去的哥哥手里接起誠信的大義,忍著失出親人的悲痛,在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發(fā)給民工。在他們的眼里,誠實守信,比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了,可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理,永立于天地之間,無處不在。
可是有的人卻說:哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力,萬一別人不領(lǐng)情,那你虧大了。我認(rèn)為說這種話的人才蠢。誠信不是投資,要獲取利益。你若守時守約,竭盡全力坦誠待人,就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為,人人都有向善之心,只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你,你卻誠信待人。久而久之,就算沒良心也會有點不好意思,進(jìn)而被你感動。而你若貪圖一時之快,為了利益不去守約,也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想,你不誠信待人,他人怎能誠信待你?不久,你的“惡名”在朋友圈中傳開,誰都知道你這個人不地道,誰還會給你“利益”。還有什么利益可談?所以,那些自以為聰明的人,其實笨得無可救藥。
當(dāng)然,誠信不是為了所謂的“利益”,但你也要知道:無論何時何地,歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”,能服于人。
誠信議論文九年級作文篇12
師以“誠信”為題,令吾等作文,七日為期,郎朗當(dāng)當(dāng),七日已過半,吾心實乃焦急,草草作罷又恐師長怪罪,特壯膽,以此文示之。
吾嘗見一文章,題乃“吾問信于孔子”,趣意繁升,閱畢后,實是高蹈服膺,大稱妙哉。
文中有言:實誠、真誠、忠誠謂之“誠”,實踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠信”,人之品性之謂也。此句所含妙處,在于揀三誠,附實踐,謂之如此。實則成與信,莫過如此。
國之政施,信為基。昔商鞅變法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木為信,使秦西戎即霸,六國遂臣。
夫周幽王得褒姒,寵幸至極,但襃姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,襃姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿,用事,國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之。又廢申后,去太子也。申侯怒,與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜襃姒,盡取周賂而去。周幽王身死國亡,是以失信于天下,為后人所恥笑也。
尾,引其文曰:“信者,進(jìn)能一統(tǒng)六國,退可失喪霸業(yè)。上好信,則民莫敢不用情;上無信,則民亦奸狡隨生。信立則法行,法行則政生;信喪則兵卸,兵卸則國亡。由是,信之得失,既可興國,亦能亡國,民無信不立,政無信難施,當(dāng)為為政者重也?!?/p>
文終,無言也,信之重,了然于心。
誠信議論文九年級作文篇13
誠實守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們生命的快樂之源,更是我們一筆巨大的精神財富。
在我們的周圍,有些同學(xué)認(rèn)為撒謊可以得到很多好處;可以為我們獲得誘人利益,滿足我們的各種欲望,甚至能躲避大人的質(zhì)問和打罵,所以,盡管他們知道撒謊是不良的行為,卻“義無反顧”地去一次次撒謊,一次次盡情地享受那所謂的“快樂”。但是,短暫的快樂之后又會意味著什么呢?那將意味著痛苦和不安。因為我就親身體味到了這一點。有一天,我在學(xué)校的小攤前發(fā)現(xiàn)心儀已久的零食,經(jīng)不住誘惑,便編了一個要買文具盒的謊言,向奶奶索要了10元錢。一開始當(dāng)我嘗著我的“勝利”果實時,心里還有點兒暗自竊喜。但隨之而來的日子里,自責(zé)、愧疚、惶恐不安的心情一直纏繞著我,有好幾次,我真想將真相說出來,可“箭”已發(fā)出,就無回弦之力。于是,每當(dāng)奶奶問起文具盒時,我便編出了一套又一套的謊言來圓上一次謊,就這樣我深陷在謊言的世界里,難以自拔,心情怎么也高興不起來,每當(dāng)想起那件事,心里總覺得有一塊大石頭壓著我。蒙騙了奶奶很久,直到有一天,當(dāng)我拿著剩下的一元錢買零食時,被奶奶發(fā)現(xiàn)了。我終于鼓起勇氣向奶奶承認(rèn)了錯誤,頓時我感到如釋重負(fù),從這一段難忘的經(jīng)歷中,我明白了誠實能讓一個人心胸坦蕩,讓他的生活始終充滿陽光,而你一旦撒了謊,便像一只畏畏縮縮的小老鼠躲在陰暗的角落里,不敢正視現(xiàn)實。這時,我才真正明白誠實是快樂之本。
有的人認(rèn)為第一次說謊無所謂,但是古人說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!币淮巫鲥e了,下次你再這樣做,反反復(fù)復(fù),你在無意間就失去了誠實的本性,謊言就會無拘無束地從你嘴里一次次脫口而出,因為說謊已變成了自己習(xí)以為常的事。更可怕的是這種壞習(xí)慣也許會使你將來釀成終身大錯。有些企業(yè)為了獲得一時豐厚的利潤,用虛假廣告來掩飾自家商品的不足,從而欺騙顧客,結(jié)果丟棄了誠信,反而適得其反。所以,誠信對于企業(yè)來講,是一種“形象”,一種“品牌”,一種“信譽”,是一個使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對于一個人來說,它也是每個公民的道德責(zé)任和一種崇高的“人格力量”。
與誠信相對立的就是損人利己,在我們的身邊,經(jīng)常有些事發(fā)生,如在我住的小區(qū)里,一些路旁的排水井蓋經(jīng)常被人偷走;一些不講社會公德的居民將生活垃圾堆放在樓道上,影響正常通行。這些現(xiàn)象比比皆是,我們難道不為之痛恨嗎?我們現(xiàn)在正在構(gòu)建和諧社會,我希望我們要從建設(shè)和諧小區(qū)、和諧班級、和諧學(xué)校這些點滴小事做起。
誠信是為人之本,是處事之本,是經(jīng)商之本,同時它也是人和人正常交往、社會生活能夠穩(wěn)定,經(jīng)濟秩序得以保障和發(fā)展的重要力量。所以,我們要守護(hù)誠信,牢記“以誠實守信為榮,以損人利己為恥”。這句話,它是你人生海洋中一盞不滅的航標(biāo)燈。
誠信議論文九年級作文篇14
談?wù)\信
何謂誠信?誠信就是誠實、守信。(寫議論文往往要開頭對論述概念進(jìn)行闡述,界定概念,也是界定論述內(nèi)容與范圍,不會導(dǎo)致泛泛而談)
孔子曰:人而無信,不知其可也。孟子說:至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。(引用名言講道理)講誠實、守信用,是人之為人的首要品格,也是一個政黨賴以生存和發(fā)展的首要品格。(中心句,也是分論點一)中國共產(chǎn)黨之所以能夠克服各種艱難險阻,不斷從勝利走向勝利,就在于在長期的革命、建設(shè)和改革過程中,能夠始終以一顆赤誠之心,努力實踐為人民服務(wù)的宗旨,贏得人民的信賴和愛戴,并從人民群眾的偉大實踐中不斷獲得前進(jìn)的動力。(舉事例為證)作為中國工人階級先鋒隊和中國人民的先鋒、中華民族先鋒隊的一員,內(nèi)誠于心、外信于民,每一個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該率先垂范、身體力行。(本段的結(jié)論)
誠信是一種美德。(中心句。分論點二)古往今來,哲人先賢留下了無數(shù)關(guān)于誠信的嘉言警語,也涌現(xiàn)了如“查道摘棗留錢”、“范式千里赴約”等關(guān)于誠信的佳話美談。(概述事例)這些嘉言美談,都在告訴我們一個道理,誠信是道德之本,做人之本。(分析事例,從事例中總結(jié)出結(jié)論)時代不斷賦予誠信以新的內(nèi)涵,使之隨著時代的進(jìn)步而不斷散發(fā)出更加迷人的光輝。(過渡句,由古代事例過渡到當(dāng)下時代)做事先做人,做人必誠信,每一個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該保有誠實守信之美德,做誠實守信之表率。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔,不能欺騙自己,不能欺騙人民,也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點,也是一大優(yōu)點。” (引用名言進(jìn)一步講道理)堅持真理、實事求是、講誠實、守信用,應(yīng)是共產(chǎn)黨員的本色。(本段結(jié)論)
誠信是一種力量。(中心句。分論點三)“言必信、行必果”、“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,表里如一、說到做到,這是誠信的本義,也是誠信的力量。(講道理,這是對中心句的具體解釋)人民判定一個政黨是否值得信賴,是否能夠代表自己的利益,不光看這個政黨提出的政治主張,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。楊善洲的人格魅力、榜樣力量,就來自他幾十年如一日,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,忠誠正直、言行一致,堅持說老實話、做老實人、辦老實事,認(rèn)真踐行入黨時的莊嚴(yán)承諾,“只要生命不結(jié)束,為人民服務(wù)就不停止?!迸c此形成鮮明對比的是,一些黨員干部輕諾寡信,見利忘義。他們陽奉陰違、欺上瞞下、文過飾非,熱衷于做“表面文章”、搞“政績工程”、玩“數(shù)字游戲”,這些人的行為嚴(yán)重?fù)p害了黨的威信、黨的形象,銷蝕著黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力,必須予以及時徹底的矯治。(列舉正反事例)“實事求是光榮,弄虛作假可恥”,應(yīng)是共產(chǎn)黨員的共識。(本段結(jié)論)
誠信是一種責(zé)任。(中心句。分論點四)“誠信者,天下之結(jié)也”。人生在世,每個人都必須對自己、對親友、對社會、對國家承擔(dān)一定的責(zé)任。這其中,誠實守信是基本也是最緊要的道義責(zé)任。(講道理,這是對中心句的具體解釋)講誠實、守信用、勇?lián)?zé),是經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步的要求,也是黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的體現(xiàn)。(進(jìn)一步講道理)因此,每個黨員干部都有責(zé)任以誠信為本,以誠信為榮,將做人的原則內(nèi)化為做事的準(zhǔn)則,以自己的實際行動,不負(fù)人民的殷殷期待?!皩θ艘哉\信,人不欺我;對事以誠信,事無不成”,應(yīng)是每個共產(chǎn)黨員的追求。(本段結(jié)論)
誠信無言,力量巨大。有了它,人格的力量將更加強大;有了它,社會進(jìn)步的跫音將更加鏗鏘有力;有了它,我們黨的事業(yè)將不斷創(chuàng)造新的輝煌。(重申觀點,從意義的角度總結(jié)全文)
誠信議論文九年級作文篇15
“言不信者,行不果?!薄叭硕鵁o倍,不知其可也。"從古至今,“誠信”這一品質(zhì)一直都是所有名人大家心中,人最重要的,最不可丟免的品質(zhì)之一。
“生命不可能從謊言中開出燦欄的鮮花?!泵總€人都渴望成功,每個人都會為了成功、而去努力、奮斗,但在成功的道路上誠信是一個關(guān)鍵的因素。有人恪守誠信一步步走向成功,但也有人想走"捷徑",想憑借謊言獲取成功,這些人或許能因此得到他們眼中所謂的“成功“,但他們終究還是失敗的,因為從他們決定丟棄“誠信”的時候,他們便己失敗了,因為“當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有了生命?!?/p>
"如果要別人誠信,首先自己要誠信?!边@便是所謂的“己所不欲,勿施于人?!比绻约憾甲霾坏?,又哪里來的資格去要求別人呢?所以在要求別人做到誠信前,首先要做到自己誠信。
那怎樣做到誠信呢?
“誠信"即為“誠實,有信用",即要做到誠實,做到講信用。而這些在生活中的方方面面都可對自己進(jìn)行“鍛煉”。例如,與朋友約定好某件事,就一定要按時去認(rèn)真完成;考試時不作弊;不造謠欺瞞他人等等。
誠信個人最重要的品質(zhì)之一。一個人的成功或失敗,并不取決于他所獲得的一切,而在于他身上的精神品質(zhì),若這些精神品質(zhì)都失去了,他便注定是一個失敗者。所以,無論如何,堅守誠信都是最重要的。