高考版人物素材作文
成功的路上沒有撒滿鮮花和陽光，相反卻總是要經(jīng)歷坎坷與磨難。只有沿著目標(biāo)堅持不懈地去奮斗，才能享受成功的喜悅。想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。你會寫高考版人物素材作文嗎?下面小編給大家?guī)砀呖及嫒宋锼夭淖魑?，希望大家喜歡!
高考版人物素材作文1
我們一家人都愛喝粥，尤其是我。
粥是一年四季都不能間斷的。春天喝雞蛋韭菜花粥，夏天有綠豆粥、蓮子粥，秋天煮南瓜粥、香菇粥，冬天，往往熬骨頭粥、蘿卜洲。我愛喝粥，已經(jīng)到了癡迷的地步，倘若一連幾天見不到粥的影子，心中便會悵然若失，吃什么都覺得沒有滋味。
在媽媽的巧手里，我們樸實平凡的小日子貝香甜的粥浸潤得有滋有味。即便只是白粥，中間零星撒著些酸豆角，我也會喝得心滿意足。媽媽做粥總有新花樣，一鍋新品出世，往往會遭到我和弟弟的“瘋搶”，氤氳燈光下，媽媽眉眼彎彎地看著我們把粥吸得“吱溜”響，那場景，很暖，很美。即使多年后機器，我依然能真切記得那時媽媽眼中的暖意，以及粥下肚后，唇齒留香的感覺。
媽媽以前是不熬粥的。據(jù)她說，還在外婆家時，她幾乎時十指不沾陽春水?！岸际且驗槟愫湍惆职謫选?，媽媽刮了一下我的鼻子補充道：“你們父女倆可嬌貴了，小的挑食，大的腸胃消化功能不好，害得我只好每天下廚研究各種各樣的粥品來伺候你們?！蔽矣蒙鬃虞p輕攪動面前熱氣騰騰的粥，瓷勺子與瓷碗碰撞發(fā)出清脆悅耳的聲音，我的內(nèi)心滿滿的都是感動。
想象著小時候，媽媽皺著眉頭看著噘著嘴不肯吃飯的我，后只能搖搖頭，一邊仔細(xì)對照著菜譜，一邊手忙腳亂地應(yīng)付著鍋碗瓢盆的場景，我舀起一小勺粥，輕輕吹著，那乳白色的瓊漿蕩漾起幸福的漣漪。媽媽必然是用了全部的愛才能熬制出這樣濃稠棉香的粥來吧!熬粥的過程中，她必然是用她那含情脈脈的眼睛望著粥鍋，嘴角保持著上揚的弧度。順滑粘稠的香粥在舌尖跳動，媽媽在眼前笑意盈盈，一切都美好得恰到好處。
也曾嘗試過自己煮粥。那是一個冬天，媽媽胃痛，蒼白著臉躺在床上茶飯不思。我心疼不已，走進(jìn)廚房準(zhǔn)備給媽媽做一碗粥。淘米，把瘦肉剁碎，蘿卜切絲，老姜拍扁，再準(zhǔn)備好一把翠綠蔥花。雖然媽媽往常熬粥的步驟都回憶得起來，但是第一次下廚的我還是手忙腳亂。天寒，指尖刺痛得幾乎拿不住菜刀，我呆呆地望著大大的蘿卜不知如何下手，切姜時又差點切到了手。經(jīng)過我拼命回憶和主觀能動的想象，終于準(zhǔn)備好，可以開始熬粥了!我吁了口氣，點上火，才發(fā)現(xiàn)鼻尖上已經(jīng)沁出了薄薄的一層汗。我不禁感慨道：人間煙火，可真是不容易啊!媽媽卻用接近憐惜的心來守護(hù)這乙方霄霄的煙火，守護(hù)了十幾年!”“媽媽是個美人，歲月請別傷害她!”想起這句話，我不禁眼角濕潤，因為知道，誰都阻擋不了歲月的腳步。
鍋里的粥終于歡快地跳起了華爾茲，我小心翼翼地舀出一碗，像媽媽那樣的眉眼彎彎，像她那樣的充滿憐惜。
無數(shù)次的午夜夢回，夢中都是那白瓷碗里盛著的熱粥溫暖香甜的味道，以及那個忙碌的身影——
媽媽，她用一碗粥的深情，小心安放了我們的時光。
高考版人物素材作文2
說話的境界分三個等級：境界是忘言，其次是慎言、寡言、訥于言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，于“有字之書”中初步領(lǐng)略世界，于“無字之書”中體悟世間冷暖，最終在“心靈之書”中沉淀深邃靈魂。循序漸進(jìn)，方可臻于完滿。
“有字之書”恰似借用他人視角看喧騰社會。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國語》，抑或是清新淡雅式的《世說新語》，它讓我們從中獲取知識，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩歌，這些世間流傳下來的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門。
然而拘囿于“紙上得來”的東西難免“終覺淺”。人生不需要過于厚實的理論堆砌，因為我們深諳“只可意會不可言傳”的玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無字之書”，我們可引申為親身經(jīng)歷、人生閱歷。
于時光中，某些細(xì)碎經(jīng)歷會化為齏粉，如“字”的升華，語境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚;這不是光耀萬世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致、刻骨銘心的生命曲線。這便是體悟的升華?！盁o字之書”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養(yǎng)成的難度。背道而馳、南轅北轍;人云亦云、旅進(jìn)旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時便需有“心靈之書”作為靈魂指引。
因此，“心靈之書”便是萬千閱歷、森羅萬象在心靈中的最后沉淀。篩去附贅懸疣，掌握人生方向;積淀潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見的靈魂真諦;它是“畫魂”潘玉良掙脫世俗偏見追求的藝術(shù)巔峰;它甚至可以是理查德·帕克這只猛虎背后隱藏的人性。
然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的!時下，浮躁之風(fēng)盛行，很多人無暇顧及“心靈之書”的修煉，甚至連“無字之書”都不樂意總結(jié)分析，停留在“有字之書”層次的人則越來越多。如此之勢，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成長經(jīng)歷，才會掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多網(wǎng)民點贊轉(zhuǎn)發(fā)的狂潮，這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板、“心靈之書”缺席的現(xiàn)實。
人生如書，需逐級而讀，終級境界仍需以心體之，以心察之。
高考版人物素材作文3
某鄉(xiāng)黨委書記在其他人不肯多待的窮鄉(xiāng)僻壤干了八年，將其建設(shè)為美麗鄉(xiāng)村。面對山水，他感慨道：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！币徽Z中的，風(fēng)景隨心。
俗語“情人眼里出西施”不就是風(fēng)景隨心的道理?某個人、某些事不見得多么美好，只因你的心在那里，那里便成為你眼里最美好的風(fēng)景。美國攝影師安德烈一直希望自己拍攝的紀(jì)錄片能在美國紀(jì)錄片頻道播出，對攝影師而言，那是不可磨滅的驕傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都沒有成功。其間他閑來無事，會隨手拍幾張妻子的照片。后來他將這些照片展出，在美國引起了不小的反響。這些照片，有妻子在洗碗，有妻子曬衣。安德烈最喜愛的一張，是一個陰雨天，妻子目送兒女離家上學(xué)后，坐在桌邊看書，她將長發(fā)挽起，安靜的側(cè)臉美得不可思議。安德烈在接受采訪時說：“或許我更該觀察身邊，現(xiàn)在我的心只在家人身上”。風(fēng)景隨心，心停留在家里，最美的風(fēng)景就在家里。
普通人覺得恐怖的熱帶雨林，在冒險家、植物學(xué)家、動物學(xué)家的眼里，有著世界上最美的風(fēng)景。戈壁灘上不華麗的白楊，在茅盾眼里是最美的風(fēng)景。人們不愛這些景色，只因心不在那兒，若心在那兒，那兒的佳景便無可比擬。
居里夫人的心在實驗室，放射性元素放射出的射線繪制的云空圖是她眼中最美的景色;球迷們的心在場上，球飛出時的軌跡是他們眼中最美的風(fēng)景;雷杜德的心在玫瑰花上，畫紙上的玫瑰花是他眼中最美的風(fēng)景。風(fēng)景隨心，都說江南美景太美，可江南美景是構(gòu)造上能有多美?究其原因，怕還是余秋雨在名篇《江南小鎮(zhèn)》中提到的：“江南不僅是江南，還是許多人夢境的發(fā)生地?！比藗儗⑾胂?，將心放在江南，于是有了陽春三月，草長鶯飛，山水畫一般的美江南。
心的所在地，就是風(fēng)景的所在地。
卞之琳在《斷章》中說：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！笨达L(fēng)景的人的心在橋上人身上，橋上人成了樓上人眼里的風(fēng)景，就像張充和是卞之琳眼里的風(fēng)景一樣，風(fēng)景隨心。
心在哪里，風(fēng)景就在哪里。游子的風(fēng)景在家鄉(xiāng)，雄鷹的風(fēng)景在云端，種子的風(fēng)景在土里。
風(fēng)景隨心，讓風(fēng)景盛開在心上。
高考版人物素材作文4
東山魁夷曾說過：“風(fēng)景是人的心中所愿?！?/p>
心駐扎之地，風(fēng)景長存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻(xiàn)之中，便是窮鄉(xiāng)僻壤也會變成山青水秀之地。正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅持，終將荒山換青峰。
難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛;你若恨，生活哪里都可恨;你若感恩，處處可感恩;你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風(fēng)景是人的心境，與人時刻不離，心在哪里，風(fēng)景就在哪里。
蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌;欲隱則隱，不以去之為高?！倍諠摋壒俣?，心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙?他于紛繁官場中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景。正因為風(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。
如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活!”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。
心存于瑣碎之中，那么風(fēng)景便是一地雞毛，眼底與遠(yuǎn)方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風(fēng)景便是面對災(zāi)難時的同舟共濟(jì)，而不是冷漠的匆匆而過的人流。
“你快樂而是不快樂，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關(guān)系，它只與你在想什么有關(guān)?！笨突缡钦f。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。
風(fēng)景是心的棲居之所，心懷遼闊，風(fēng)景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風(fēng)景，你將一步步抵達(dá)浩瀚的人生之海。
高考版人物素材作文5
在這十七歲的花樣年華，十七歲的張揚青春，十七歲的喧囂天空里，剛剛褪去少年的稚氣，但還未被套上成人責(zé)任和枷鎖的我們，對人生與世界都還蒙昧無知的我們，熱情但略帶膽怯地向世界呼喚，渴望得到世界的回應(yīng)和承認(rèn)。
這青澀但挺拔的身軀里，熾熱的情感噴薄欲出，年少的熱情澎湃了心靈——這熾熱情感仿佛更融化了所有，清冷的理性緩緩流淌，為發(fā)熱的大腦注入了一絲清明，但過去老成的理性會收縮心靈——收縮青春的豐富絢爛。情與理共舞，火與水同行才能帶來合適的空間和舒適的尺度。
博大又紛繁的心靈世界里，洋溢著我們火熱的情感——青春的叛逆所帶來的親情的歌哭。青春的敏感所帶來的熱情的憧憬……這些情感所賦予我們青春的絢麗多姿，但過度熱烈的情感在沖動下如巖漿爆發(fā)，卻會灼傷他人，自己，這時，就需要冷靜的理智來調(diào)控情緒，使心靈受熱膨脹的空間得到合適的調(diào)節(jié)。
蒼白而又現(xiàn)實的人生起跑線上，浮動著我們冷靜的理智——人生的規(guī)劃，未來的藍(lán)圖已極力向成熟后的甜美和芬芳……這些理性賦予我們青春的成熟，但過于冰冷老成的理性會在與朋友的交往中增加隔閡，在與父母的相處中冰封親情之河，這時就需要用熱烈的感情來消除友誼中的誤會，去消融親情的寒冷，就需要用心中的溫情拭去朋友臉上的淚水，去撫平父母臉上風(fēng)霜，我們需要那熱烈的感情去控制心靈的伸縮，給心靈一個舒適的尺度。
情感與理智——兩個相反。
水與火——兩個對立。
但只有獲得燃燒才能讓鍋里的水歌唱。只有火的光芒才能造就水的沸騰，只有文明圣火與生命源頭相互結(jié)合才能創(chuàng)造出燦爛的人類文化。只有兩者同行才能延續(xù)著文明的輝煌。
同樣，只有情的奉獻(xiàn)才能制造理的成功。只有情的歡歌才能創(chuàng)造出華美激揚的青春贊歌，只有情與理的共舞，才能延續(xù)著奏章的傳唱。
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