遵循自然為當(dāng)所為高考作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的遵循自然為當(dāng)所為高考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
遵循自然為當(dāng)所為高考作文1
時(shí)光流轉(zhuǎn)，云水千年。現(xiàn)存于寂靜天地里的每一個(gè)存在，都是光陰的饋贈(zèng)。物轉(zhuǎn)星移，適者生存，每一個(gè)生命都是在剎那千年里的競(jìng)爭(zhēng)與爭(zhēng)斗中，存活下來(lái)。在萬(wàn)物踏遍山河萬(wàn)里的進(jìn)程中，都進(jìn)化出屬于自己的本性與生存規(guī)律。自然規(guī)律，是在歷史風(fēng)沙的磨礪沉淀出來(lái)的，萬(wàn)不可隨意變更。不顧事物發(fā)展客觀規(guī)律，為所欲為的人，必定會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。
正如我們所熟知的揠苗助長(zhǎng)的故事:農(nóng)夫不顧稻子自然生長(zhǎng)的規(guī)律，而自作聰明地拔高幼苗以求其快速長(zhǎng)高，結(jié)果卻使所有稻子都蔫了。我們?nèi)绻晃兜匾蜃约旱南埠茫鷣y喂食野生動(dòng)物，為所不該為，則必定會(huì)使得動(dòng)物失去覓食的主動(dòng)性，失去在自然中生存的警惕性與攻擊性，失去動(dòng)物們?cè)镜纳钜?guī)律和有勞才有所獲的生存法則。當(dāng)野生動(dòng)物漸漸喪失覓食的能力時(shí)，它們的生存便全成依賴性，在自然的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，必將被淘汰。
萊蒙特曾說(shuō):“世界上的一切都必須按一定的規(guī)矩秩序，各就各位?！睆?qiáng)扭的瓜不甜，我們?nèi)缛暨`背自然規(guī)律，為所不應(yīng)為的，勢(shì)必會(huì)適得其反。而順應(yīng)萬(wàn)物其本性，并借以利用該規(guī)律，為所應(yīng)為，往往會(huì)有事半功倍的效果。
禹之父鯀，歷時(shí)九年未能夠解決黃河洪澇之災(zāi)，他一直采取“水來(lái)土掩”的治水方針，以墻垣抵擋洪水的沖擊，效果甚微。大禹卻采取與其父親“堵”相反的方針，叫做“疏”，即疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能自由地通過(guò)?！爸嗡氻?biāo)?，水性就下，?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)?，低處就疏?dǎo)”，高考滿分作文大禹在總結(jié)了洪水規(guī)律的基礎(chǔ)上，順應(yīng)其自然規(guī)律，因勢(shì)就導(dǎo)，才使得黃河多年的水患得以控制。
每一個(gè)違背自然規(guī)律的事例，都演繹著無(wú)數(shù)的平仄悲歡。每一次為所不該為的事，都使人們得到了應(yīng)有的懲罰。羅布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧云風(fēng)清的仙湖，如今卻儼然成為萬(wàn)里無(wú)人煙的荒漠;南極的臭氧空洞，是人們過(guò)度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外線照射著地球，皮膚癌發(fā)病率陡然升高;化工材料污染河流，工業(yè)廢棄污染空氣，植被破壞水土流失，于是河水富營(yíng)養(yǎng)化，魚(yú)蝦死亡了，冰川在消融，洪澇災(zāi)害日益嚴(yán)峻。人們的每一次“違背自然，為所不應(yīng)為”的行為，最后都作用于其自身，得到了應(yīng)有的懲罰。
日月經(jīng)天，江河行地;花謝花開(kāi)，潮起潮落;春去秋來(lái)，寒來(lái)暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有著屬于自身生存發(fā)展的自然規(guī)律，我們亦是蒼茫自然中的一小粒，也應(yīng)遵循自然，做我們應(yīng)該做的事，在自然間行走，尋找自然的純凈與永恒。
遵循自然為當(dāng)所為高考作文2
有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬，這時(shí)過(guò)來(lái)一只老鷹要抓小海龜，游客把小海龜護(hù)送到大海，把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái)，爬向海里，原來(lái)這只小海龜是個(gè)“偵查兵”。等好心人走后，馬上來(lái)了一群老鷹。
人們常常說(shuō)，不要將好事辦成壞事，也就是成語(yǔ)所說(shuō)的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。本來(lái)，按照動(dòng)物界的活動(dòng)圈，也就是它們各自形成的生活規(guī)則和防范方法，小海龜們完全可以自己保護(hù)自己，充其量犧牲一只小海龜而已。但是，經(jīng)過(guò)這么一個(gè)好心人的幫助，破壞了他們相互形成的默契規(guī)則，白白搭上了更多小海龜?shù)纳?/p>
春江水暖鴨先知。動(dòng)物界、生物界，都會(huì)按照自己的方式適應(yīng)大自然，和大自然中各自鏈條上的生物相關(guān)聯(lián)的生存發(fā)展。蛇吃老鼠，同樣，蛇也通過(guò)吃掉老鼠為其它老鼠提供更多的糧食來(lái)養(yǎng)活老鼠(當(dāng)然也養(yǎng)活人類(lèi))，這就是規(guī)律。其實(shí)，任何事物都有自身發(fā)展規(guī)律，各自在各自的循環(huán)圈內(nèi)發(fā)展循環(huán)，以至生命發(fā)展循環(huán)往復(fù)不止。這是達(dá)爾文生物圈理論告訴我們的道理。近年來(lái)，我們面對(duì)發(fā)展壓力和環(huán)境惡化狀況，國(guó)家也提出了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念，說(shuō)到底就是與大自然和諧相處，因此，各種保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的聲音和舉措越來(lái)越多?；蛟S，上面的這位好心游客就是正是影響如此號(hào)召，心中頓時(shí)如此佛性，才做出如此舉動(dòng)的。
但是，我們與大自然和諧相處的一個(gè)前提時(shí)，我們必須了解和掌握大自然，學(xué)習(xí)大自然的各種知識(shí)和規(guī)律，正確駕馭大自然，既不過(guò)渡索取大自然，也不白白浪費(fèi)大自然各種資源為我服務(wù)的機(jī)會(huì);同樣，我們也不能改變和錯(cuò)亂自然界的發(fā)展規(guī)律，任何試圖盲目的與大自然較勁的行為，必定是失敗的。
可是，我們的生活中，有些人就是不了解和掌握大自然各種知識(shí)和規(guī)律，一味的憑著一腔熱情與大自然交流和對(duì)話，沒(méi)有一顆懷著尊重大自然、尊重身邊的各種生物和生命的平常心，要么是過(guò)度的關(guān)愛(ài)以至出現(xiàn)弄巧成拙的事情，比如上面的這位游客，就是其中的一例。要么就是基于自己發(fā)展和私利，與自然盲目對(duì)話的還有很多，比如為了經(jīng)濟(jì)利益，亂砍亂伐各種樹(shù)木，導(dǎo)致水土流失、河水泛濫成災(zāi)的事例，還有如過(guò)渡開(kāi)采地下資源，導(dǎo)致責(zé)任事故頻發(fā)的事例，還有如在人們的食物中添加各種防腐劑、增白劑等不利于人體健康的導(dǎo)致特大食品安全事故的，如大頭娃娃奶粉事件等。這些都是與我們沒(méi)有掌握自然規(guī)律，掌握生命發(fā)展規(guī)律所致。
遵循自然為當(dāng)所為高考作文3
壁立千仞，澗瀑孤懸，順自然之勢(shì);
荷濯清漣，亭立水間，即自然之美;
雁宿衡陽(yáng)，暖沙之濱，為自然之智。
順自然者，大勢(shì)、大美、大智。
而楚人夜涉，不思河水漲落，最終藏身魚(yú)腹;游客善舉，違背自然規(guī)律，使得好心釀成惡果。
尊重自然的規(guī)律，不僅是一種品德，也是一種智慧。
孔明借東風(fēng)，源于他對(duì)自然規(guī)律的把握有度，赤壁大捷，功不可沒(méi)。草船借箭，故景再現(xiàn)，讓人們不禁贊譽(yù)至今。于是，我們開(kāi)始明白什么是自然之理，什么叫“順天利我”。老子教人以“隱忍”安于時(shí)命。從某個(gè)角度來(lái)講，也便是順其自然的翻版，這不是一種消極處世的麻木心態(tài)，而是一種把握自然心脈的道家經(jīng)典。
很多時(shí)候，我們?cè)跔?zhēng)與不爭(zhēng)中忖度俳徊;更多的時(shí)候，我們?cè)陧樦嬷g搖擺不定。然而有一點(diǎn)我們要恪守，那便是:人工與自然之理的巧妙結(jié)合，貌似相悖的兩者，在智者的手中，渾然一體。據(jù)說(shuō)《夜》的作者，為了捕捉那最為自然的韻律，曾在山中露宿幾夜，尚不敢因?yàn)槿说男袆?dòng)，驚擾了鳥(niǎo)兒的生息。于是，才有了我們今日所欣賞到的空靈婉轉(zhuǎn)的天籟之音。
誠(chéng)然，這不是機(jī)械的巧合與寓言中的因果相承，這是一種處人處世的哲學(xué)，在歲月的沖刷之下愈益分明，讓我們銘記于心。因?yàn)槎?，?ài)美的人不會(huì)讓牡丹開(kāi)放于臘月;因?yàn)槎?，懷舊的人們不會(huì)讓燕兒留滯過(guò)冬;因?yàn)槎?，善良的人們?huì)安心地欣賞大自然安排的睿智與體貼，而不會(huì)妄求去顛覆自然法則賦予每種生物的起勃音弦。
人世的自然規(guī)律何嘗不是一樣?只有心安于已所作為，方可無(wú)惑，無(wú)慌，無(wú)悔。我們?cè)谄俨枷埋雎?tīng)自然之勢(shì)的剛果;我們?cè)诤沙嘏杂^看自然之美的靈韻;我們?cè)谘汴囅卵鐾匀恢堑牧芾毂M致。在如此的境遇下，我們?cè)醪恍纳囱?
自然，我的尊重。
遵循自然為當(dāng)所為高考作文4
我不懂佛教，更沒(méi)有通讀過(guò)《圣經(jīng)》，也不信奉任何教義。但是，我畢竟接受的是馬列主義、毛澤東思想的教育，自認(rèn)為純粹一唯物主義者。
可《圣經(jīng)》說(shuō)“正如有許多物理的原則，管理著這個(gè)物理的宇宙。同樣，也有一些屬靈的原則，管理著你和神的關(guān)系?！卑凑瘴业乃季S方式和邏輯、觀念，我認(rèn)為這句話是符合唯物主義原則和自然規(guī)律的真理。
是否可以這樣理解，“有許多物理的原則，管理著這個(gè)物理的宇宙。”與唯物主義并無(wú)矛盾。自然界有自然界的規(guī)律，宇宙、太陽(yáng)系、恒星、行星、衛(wèi)星乃至人造地球衛(wèi)星、各種航天飛行器，之所以各行其道，互不相撞，正是遵循了宇宙這一物理的永恒的定力和定律。這一定力，這一規(guī)律，誰(shuí)也無(wú)法掙脫，否則只有毀滅。宇宙黑洞也好，太陽(yáng)黑子也罷;地震海嘯也好，颶風(fēng)狂飆也罷，還有地球上萬(wàn)物的生長(zhǎng)與滅亡，我們?nèi)粘ＳH歷的風(fēng)雨雷電、春夏秋冬，都是這個(gè)定律的組成部分。難道這不是馬列主義的理論和觀點(diǎn)嗎?難道這不是科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵嗎?
至于“同樣，也有一些屬靈的原則管理著你和神的關(guān)系?！彼坪跖c馬列主義“無(wú)神論”稍有沖突。但是，如果略加思索，其實(shí)也并無(wú)矛盾，只是叫法和稱謂不同而已。
何謂“屬靈”?何謂“神”?難道她不是馬列主義所稱的大自然嗎?難道她不是那個(gè)看似無(wú)形卻又感受得到、客觀存在的自然規(guī)律嗎?
月有陰晴圓缺，人有生老病死，植物有枯榮衰長(zhǎng)，一年有春夏秋冬，農(nóng)歷有24節(jié)氣，地球在運(yùn)轉(zhuǎn)，海水在涌動(dòng)，自然萬(wàn)物，一切都在運(yùn)動(dòng)之中，一切都在變化之間，這不是自然的力量和規(guī)律嗎?這不是“屬靈”和“神”的能和力嗎?
人們敬畏自然，就是敬畏“神”，也就是敬畏自己賴以生存的這個(gè)世界和法則。
人如果沒(méi)有敬畏心，是非?？膳碌摹Ｈ烁矣凇芭c天斗、與地斗”是非常危險(xiǎn)的。
這種“天不怕，地不怕”的心理，給社會(huì)帶來(lái)的直接危害，就是動(dòng)亂與混亂。試想，人們什么也不怕，什么規(guī)矩也沒(méi)有，最起碼的道德底線、良知愛(ài)心全喪失，個(gè)個(gè)亡命徒，人人目無(wú)法紀(jì)，目無(wú)政府，目無(wú)他人，目無(wú)社會(huì)，人類(lèi)將成何體統(tǒng)?社會(huì)還有秩序可言嗎?人的生命安全、和平寧?kù)o，又在哪里?
人們蔑視自然，不尊重自然規(guī)律，不愛(ài)護(hù)我們賴以生存的天地萬(wàn)物，不就是欺侮“神靈”嗎?
人們沒(méi)有節(jié)制的濫砍濫伐，濫開(kāi)濫采，毀壞植被，毀壞自然，不正是違背自然規(guī)律，向“神靈”挑戰(zhàn)嗎?向自然規(guī)律挑戰(zhàn)嗎?其帶來(lái)的后果，不正是神的懲罰嗎?
有目共睹的臭氧層破壞、全球變暖、冰雪消融、海平面提高，有目共睹的極端惡劣氣候、龍卷風(fēng)、暴雨洪災(zāi)、土地沙化、泥石流、沙塵暴、陰霾天氣，不正是人類(lèi)太過(guò)暴戾，違反“神”的旨意而帶來(lái)的災(zāi)難嗎?
無(wú)論馬列主義還是今天的科學(xué)發(fā)展觀，無(wú)論佛教、道教還是佛教，愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然，這一原則和思想是一致的，也是正確的，科學(xué)的，不可抗拒的。
希望人人敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，尊重自然，從小做起，從我做起，為子孫后代造福，為后人留下一片藍(lán)天，留下一片綠地，留下一池清水。而不是挖完、用枯、毀竭，而不是斷了子孫后代的生路，將人類(lèi)推上滅絕的境地，使人類(lèi)成為今天的恐龍。
遵循自然為當(dāng)所為高考作文5
某自然保護(hù)區(qū)禁止給野生動(dòng)物喂食，這看似沒(méi)有點(diǎn)人情味，剝奪了人們喜愛(ài)動(dòng)物而給動(dòng)物吃的權(quán)利，但這卻挽救了許多動(dòng)物的生命?！拔锔?jìng)天擇，適者生存，不適者淘汰”，這是有史以來(lái)自然界中一直存在的法則。人們應(yīng)抱有“尊重自然法則，敬畏生命”的態(tài)度去與自然和諧相處。
最近，一篇新聞上報(bào)道有位攝影師目睹了一頭小象落單了，從而被獅子吃掉的場(chǎng)景，這位攝影師并沒(méi)有去幫助那頭小象。新聞一經(jīng)播出，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)攝影師的謾罵聲不絕于耳，說(shuō)他不近人情，不愛(ài)惜動(dòng)物生命，更有甚者評(píng)論這位攝影師不愿放過(guò)任意一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面才不去救的。網(wǎng)上評(píng)論也不無(wú)道理，但對(duì)于自然我們必須學(xué)會(huì)“見(jiàn)死不救”。我十分贊同這位攝影師的做法，因?yàn)樗涝谶@自然界是有法則的，應(yīng)該尊重自然法則，順隨自然規(guī)律，敬畏這頭小象的生命，倘若他救了，這頭小象將會(huì)產(chǎn)生依賴性，在下一次危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，它還有那么幸運(yùn)嗎?肯定沒(méi)有。這就導(dǎo)致了它不會(huì)在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)學(xué)會(huì)保護(hù)自己，遲早會(huì)被吃掉。
不要讓所謂的善意行為而葬送了許多生命。在沙灘上有位好心人看見(jiàn)一個(gè)小海龜往海邊爬，出于善意，他護(hù)送海龜?shù)胶＿叢②s走了老鷹。但他不知道在他走后，成群的海龜出來(lái)，被老鷹飽餐了一頓，原來(lái)他救的第一個(gè)海龜是它們中的偵察兵。因?yàn)橥炀攘艘粋€(gè)生命而葬送了許多生命，這便是不尊重自然法則而帶給我們慘痛的教訓(xùn)。我們要學(xué)會(huì)尊敬自然法則，敬畏生命，不要插手自然界，不要讓你的善意變成你的悔恨。
隨著科技發(fā)展，人們工廠排放的廢氣、廢水污染空氣和水，濫砍濫伐現(xiàn)象到處都在發(fā)生，人類(lèi)這些破壞自然的行為現(xiàn)在已經(jīng)逐漸遭到自然的懲罰。沙塵暴、全球變暖、海平面上升等。全球變暖，冰川融化，海平面上升，導(dǎo)致許多北極熊無(wú)法生存找不到食物。之前就有報(bào)道一頭北極熊是活活餓死的，全身只剩下一層皮，連一點(diǎn)油脂都沒(méi)有?？吹竭@些不免讓人痛心。
人們敬畏生命，敬畏自然，就是敬畏自己賴以生存的這個(gè)世界和法則。懷著敬畏之心去對(duì)待自然。同時(shí)讓我們攜起手來(lái)共同保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)我們的家園，讓人類(lèi)與自然和諧相處。
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