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    自主創(chuàng)新高考作文

    | 思禾

    所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現時代性。這里給大家分享一些自主創(chuàng)新高考作文,希望對大家能有所幫助。

    自主創(chuàng)新高考作文1

    創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新,是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐,是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。 所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

    實踐是創(chuàng)新的基礎,離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經驗告訴我們,創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放和現代化建設為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。

    第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質疑的發(fā)現者。大量事實表明:從常見的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規(guī)律性的東西,這是一個重要的方法;其中勇于質疑、善于發(fā)現,則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說:“學習是一個人的真正看家本領,第一長處,第一智慧,第一本源,其他一切都是學習的結果,學習的恩澤?!?/p>

    創(chuàng)新也是學習的恩澤。無論是一個國家,還是一個企業(yè)或個人,要進步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

    創(chuàng)新,需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

    這樣,我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績,在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所前進。 美國富豪亞默爾,原先是一個貧窮的農夫。加州發(fā)現金礦以后,他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺,在惡劣的自然環(huán)境下,每天都有淘金者渴死熱死。

    同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景,毅然改變了初衷,放棄淘金,專門尋找水源。他勘察地質,挖掘水渠,引水入池,然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來,當初與亞

    默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐,甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢,一下子成為美國當時屈指可數的大富翁。

    古語云:“窮則變,變則通,通則達?!贝苏Z道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中,如果誰能夠用心發(fā)現不斷變化的市場需求,然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求,誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。

    自主創(chuàng)新高考作文2

    不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力,否則就可能會變得僵化?!}記

    俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?!笨梢?,在人生中,創(chuàng)新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創(chuàng)新,才可以支撐起整個世界。

    魯班懂得創(chuàng)新,因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細觀察它,于是發(fā)現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感,經過一次次的實驗,終于發(fā)明了鋸,造福于人類。

    齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣,因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長處來填補自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進,因而他的一生五易畫風,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。

    而對牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現了地心引力,以后一步一個腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說,花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取,在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”,將自己的創(chuàng)新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時光,毫無所得。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。

    創(chuàng)新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

    為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧,你一定會展翅飛翔,搏擊長空!

    自主創(chuàng)新高考作文3

    實踐是創(chuàng)新的基礎,離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經驗告訴我們,創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放和現代化建設為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質疑的發(fā)現者。

    人,要進步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習,未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

    創(chuàng)新,需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

    這樣,我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所前進,我們的國家才不斷進步!

    自主創(chuàng)新高考作文4

    有人說,學會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開拓。

    隨著時間的推移,我們發(fā)現創(chuàng)新變得越來越重要。文學上需要創(chuàng)新,產業(yè)上也要創(chuàng)新。只有學會創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價值。

    錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰?!边@僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學會創(chuàng)新,所以后來的很多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值,盲目追隨。事實證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經不過時間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學會創(chuàng)新,來提高作品的內涵,使之不落于俗套之中。

    在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個世紀的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實踐中學會創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新,我們的動漫產業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進的步伐。所以,學會創(chuàng)新,是競爭的必備條件。

    在產業(yè)中,因為不斷創(chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數。而也有許多企業(yè)因固守傳統,不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來的東西,完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因為懂得創(chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進步。

    對一個來說,創(chuàng)新很重要;對于一個企業(yè)來說,創(chuàng)新也很重要。對于一個國家來說,只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!

    自主創(chuàng)新高考作文5

    在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統,才會更易成功。

    創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧攧e人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上?!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。可見,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

    馬克思作為世界無產階級的革命導師,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然,大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗,之后的奮筆疾書,見證了他那前無古人后無來者的理論。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。甚至可以斷言,如果沒有他們,《資本論》也許不會這么快地完成,我們也許還要在黑暗中摸索著前進??梢?,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。其實不用更多的證明,那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論,那真知灼見的“三個代表”重要思想便雄辯地說明了繼承和創(chuàng)新的關系。

    盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙,讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學步”的鄭國人,總想學習別人的步法,以便自己跟本國的人走路不一樣,似乎是創(chuàng)新了,但是動機不純,方法不對,不知繼承,落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤。作文

    繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起,才會結出成功的果實一樣。

    創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功,繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!睕]有了繼承便是無源之水,而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水,只有在繼承的基礎上創(chuàng)新,才會真的“清如許”了


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