關(guān)于教養(yǎng)高一作文
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表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，屬于他律教化顯現(xiàn)。它是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。這里給大家分享一些關(guān)于教養(yǎng)高一作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
關(guān)于教養(yǎng)高一作文1
性格具有可塑性，周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成，所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要，甚至影響孩子的命運(yùn)與未來。
棍棒之下出孝子
中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態(tài)度。誠然，這句話過于絕對(duì)，但也并無道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵，呵護(hù)備至，從不忍心責(zé)罵教育，這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡，在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，暴力會(huì)讓孩子更聽話，更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒有認(rèn)識(shí)到，過分的暴力，會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來順受的性格，一遇到困難，只會(huì)一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中，不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失，無法獲得成功。
傅雷家書
傅雷是中國有名的文學(xué)家，同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟，把自立的教育思想融入其中，對(duì)孩子進(jìn)行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度，讓他的孩子無一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度，讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格，懂得謙讓，堅(jiān)強(qiáng)，都獲得了一個(gè)圓滿的人生。
關(guān)于教養(yǎng)高一作文2
第一次品味到教養(yǎng)的芬芳，是在我中學(xué)快畢業(yè)的時(shí)候。那天，我隨擁擠的人流鉆進(jìn)了一輛公共汽車，在車上向里攢動(dòng)的時(shí)候，踩了一個(gè)人的腳，我還來不及說對(duì)不起，身后傳來一個(gè)溫文少女的聲音：“先生，我把你的腳踩了?！边@實(shí)在出乎我的意料，我不禁回頭一笑，少女那清純的氣息和教養(yǎng)的芬芳使我如醍醐灌頂。
前兩年，我騎著自行車行進(jìn)到一個(gè)十字路口，側(cè)路上一位騎自行車的少婦斜刺里向我沖了過來，我急忙捏閘，但少婦的自行車還是撞在了我的前輪上停了下來，我心跳100地怨道：“騎車別走神啊!”我估計(jì)她會(huì)與我爭(zhēng)執(zhí)一番，卻不料她漲紅著臉沖我說了句至今都令我嘆服的話：“我看你騎車很瀟灑的。”我當(dāng)時(shí)一時(shí)語塞，看她的車沒有什么損傷，也還了她一句：“我看你騎車很漂亮的。”于是相視一笑，各走各的。
我一直將教養(yǎng)理解成很正統(tǒng)的表現(xiàn)，這兩次際遇卻使我感受到詼諧更接近教養(yǎng)的本意，也使教養(yǎng)更芬芳襲人。
然而，更多的時(shí)候，教養(yǎng)像小學(xué)生課本，不知讓國人拋到哪到哪個(gè)角落里去了。
有一次，我去見過一位來遠(yuǎn)來的朋友，乘電梯下到一樓的時(shí)候，電梯里的五個(gè)人正在往外走，電梯外的幾位同胞便急不可待地往里滲透，站在旁邊等里面的都出來后才進(jìn)去的，是一位大腹便便的外賓。我無意糟蹋我的同胞，我也不喜歡外國人身上那股刺鼻的香水味，但我卻欣賞那個(gè)老外的教養(yǎng)的芬芳。
另一件令國人大跌眼鏡的事是發(fā)生在某市一條繁華的大街上。那天，在一家商店的櫥窗邊，一位豐韻少婦蹲在地上賣草編的蚱蜢、蝦和蛇等工藝品。她的身邊圍了許多人，多是男人，我初以為他們?cè)谛蕾p少婦那靈巧的草編手藝，卻突然發(fā)現(xiàn)他們?cè)诟Q視少婦因蹲著而敞開的領(lǐng)口里的豐乳。在我該不知如何提醒少婦的時(shí)候，一對(duì)外國夫婦走過來，也許他們也發(fā)現(xiàn)了這秘密，只見那個(gè)男的與翻譯嘰哩呱啦一陣后，翻譯對(duì)少婦說：“這位外國人將你的草編全買了，請(qǐng)問多少錢?”少婦欣喜地回答：“一共20元錢。”
少婦心滿意足地走了，圍觀的一伙人也悻悻地散去。而那個(gè)外國朋友并未將草編工藝品塞進(jìn)他們的旅行包，卻微笑著將草編一個(gè)個(gè)地送給了他們所遇到的、用好奇的目光看他們的兒童。
那一刻，我感到教養(yǎng)的芬芳在大街上彌漫。
與一此刻意的或道貌岸然的所謂教養(yǎng)相比，這些不經(jīng)意間的舉止是教養(yǎng)的上品，是教養(yǎng)的極至，芬芳得沁人心脾。
關(guān)于教養(yǎng)高一作文3
一天早上，父親做了兩碗荷包蛋面條。一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。端上桌。父親問兒子吃哪碗?“有蛋的那碗。”兒子指著碗說。父親說：“讓我吧!孔融七歲能讓梨!你都十歲了!”兒子說：“他是他!我是我!不讓!”父親試探的問：“真不讓?”“真不讓!”兒子回答堅(jiān)決，以迅雷不及掩耳之勢(shì)把蛋咬了一半，表示給這碗面注冊(cè)了商標(biāo)。“不后悔?”父親對(duì)兒子的動(dòng)作和驚人的速度十分驚訝，但忍不住又問了最后一遍。“不后悔!”為了表示堅(jiān)不可摧的決心，兒子把最后剩的也吃了。父親默默的看著兒子吃完，自己端過無蛋的那碗，開始埋頭苦吃。父親碗里藏了兩個(gè)蛋，兒子看得分明。父親指著碗里的兩個(gè)蛋告誡兒子：“記住!想占便宜的人，往往占不到便宜?！眱鹤右荒槦o奈。在一個(gè)周日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋面條。情景再現(xiàn)，一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。父親若無其事的問：“吃哪碗?”“我十歲了，讓蛋!”兒子說著，拿過了沒蛋的那碗?！安缓蠡?”父親問?！安缓蠡?”兒子回答堅(jiān)決。兒子吃的很快，面見底也沒看見蛋。父親端過剩下的有蛋面，吃起來，兒子看見上面有一個(gè)蛋，更沒想到的是下面還有一個(gè)蛋。父親指著蛋說記?。骸跋胝急阋说娜?，可能要吃大虧!第三次，已過數(shù)月。道具還是跟原來一樣。父親問：“吃哪碗?”“孔融讓梨，兒子讓面。爸爸是長(zhǎng)輩!您先吃!”“那我不客氣了。”父親果真不客氣的端起有蛋的面。兒子平靜的端起無蛋的面，一碗面很快見底。兒子意外發(fā)現(xiàn)自己碗里也藏著蛋。父親意味深長(zhǎng)的對(duì)兒子說：“不想占便宜的人!生活不會(huì)讓你吃虧。”
關(guān)于教養(yǎng)高一作文4
教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果說成就是魚，那么教育就是水;如果成就是鳥，那么教育就是天空;如果成就是奔馬，那么教育是廣闊的大地。所以說好的成就源于教育。因此人人都想尋找那的教育，我想說：不用找了，其實(shí)它就一直在我們的生命之中，的教育就是磨難!
每當(dāng)我聽著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律，我就會(huì)想起那個(gè)在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時(shí)已成名，此時(shí)他應(yīng)滿足于自己的生活?？山舆B的災(zāi)難打破了他看似完美的一切：他的耳朵聾了，與他相戀的女友也走了。面對(duì)這雙重打擊，貝多芬沒有退縮，他張開雙臂，充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難，使他深刻體會(huì)到了人生的多變無常與人生的價(jià)值，從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽(yù)與鮮花，而是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價(jià)值。磨難——的教育，使他成為了最偉大的音樂家。
還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?1900年的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的南京_、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個(gè)個(gè)不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸，那些貪婪的強(qiáng)盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機(jī)一顆顆炮彈扔下，地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后，街上一片狼藉，到處是無家可歸的人們。侵略者們認(rèn)為中國人民從此倒下了，但令他們想不到的是，他們恰恰給了中國人民的教育——磨難。
磨難中，人們學(xué)會(huì)了怎么跌倒后再爬起;磨難中，人們學(xué)會(huì)了怎樣自強(qiáng);磨難中，人們學(xué)會(huì)了怎樣反抗;磨難中，人們學(xué)會(huì)了要用西方的先進(jìn)技術(shù)來建設(shè)我們的國家;磨難中，人們看到了自己的不足;磨難中，人們找到了前進(jìn)的方向!從此以后，侵略都們就再也沒有占到過一一絲一毫的便宜，而我們的人民經(jīng)過磨難的洗禮后愈戰(zhàn)愈勇，最終將侵略者趕回了自己的老家。雖然這樣，人們也沒有忘記這個(gè)“的教育”，而是朝著目標(biāo)堅(jiān)定地向前踏步，如今，中國已成為世界上占有重要地位的超級(jí)大國，這難道不要?dú)w功于的教育——磨難嗎?
放眼望去，一個(gè)個(gè)鮮活的事例再次詮釋了磨難是的教育：姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是的事例嗎?所以說，讓我們用一顆學(xué)子之心來面對(duì)磨難——這的教育的洗禮吧!
關(guān)于教養(yǎng)高一作文5
近來看了一本書，讓我感觸極深，這本書的名字叫做《中國的希望在哪里》。書名很好聽，主要講述的是中國的基礎(chǔ)教育的落后，今后教育改革的方向，以及講述了當(dāng)今社會(huì)需要人才，中國的希望在于對(duì)人才的培養(yǎng)。
自從科舉制度發(fā)明以來我國教育呈現(xiàn)出日趨完善的境況。科考也受到歷代帝王的重視，因此，教育制度的完善也大大提高了人們的素質(zhì)，更為國家培養(yǎng)了一批批人才。
的科學(xué)家錢學(xué)森也說過：“十年樹木，百年樹人”教育是興國安邦的基礎(chǔ)，是文明傳承的紐帶，是塑造靈魂的沃土。古往今來，“教育為民，教學(xué)為先”“百年大計(jì)，教育為本”教育的問題是關(guān)系到國計(jì)民生的問題，中國要屹立于世界民族之林，中國要發(fā)展強(qiáng)大，必須要有“具備創(chuàng)新思想的新型人才”人才從哪里來?當(dāng)然是教育出來的，這是教育的第一要?jiǎng)?wù)，時(shí)代需要更新的人才，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新的教育。
中國的教育日趨完善，那為什么我們的學(xué)校老是培養(yǎng)不出杰出的人才呢?
問題在于，中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去教去學(xué)，都是一些人云亦云，一般化的，沒有自己獨(dú)特創(chuàng)新的東西，這是難以出現(xiàn)人才的主要問題。
在近代歐洲，規(guī)模并不大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了包括馬克思的一個(gè)又一個(gè)大家，當(dāng)代中國的轉(zhuǎn)型規(guī)模還是速度都是世界罕見的，去尚未能看到大師產(chǎn)生的蹤影，屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但是十三億人口的大陸，人才濟(jì)濟(jì)卻無一人獲獎(jiǎng)，中國的希望在哪里，沒有人才，哪來的希望。
至此我們因該明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有兩者結(jié)合，這樣才有用。我們來看看現(xiàn)在的教育，許多青少年感嘆壓力太大，可是，父母的期望，老師的教導(dǎo)，國家的重?fù)?dān)，統(tǒng)統(tǒng)被冠以“教育”之名壓在原本一群活潑的有朝氣的青少年肩上殊不知他們已經(jīng)喘不過氣來了，我不經(jīng)要想像魯迅先生那樣發(fā)出吶喊：“救救孩子!”試想這樣的教育能培養(yǎng)出真正的人才嗎?
中國需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，如果把“教”和“育”割裂開來,我們將永遠(yuǎn)都不能解開的“錢學(xué)森之問”了。
教育由“教”和“育”組成，“教”是言傳身教，授業(yè)，解惑“育”是培養(yǎng)，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，這兩個(gè)字必然緊密的聯(lián)系在一起，若，”教”與“育”分開，那教與育的含義就會(huì)混淆不清，因?yàn)榻逃囊饬x為“教授知識(shí)，培養(yǎng)人才”，人才造就中國的未來，教育成就希望。
中國需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開教育，教育培養(yǎng)人才，人才是中國的希望，只有教育，成才，希望三者互相協(xié)調(diào)，互相結(jié)合起來，才會(huì)有中國教育的美好未來，我們的美好未來!
希望本文教育能幫到你。
關(guān)于教養(yǎng)高一作文6
看過這樣一則漫畫：在樹下，兒子在看書，爸爸在樹上往兒子頭上砸蘋果，兒子的頭上已經(jīng)被砸出了一個(gè)腫塊，和媽媽的手里還高高舉著一籃滿滿的蘋果。這幅漫畫的標(biāo)題是：不信把兒子砸不成牛頓第二。這個(gè)深刻的嘲諷了當(dāng)今父母對(duì)孩子的教育方法的錯(cuò)誤。我認(rèn)為，父母對(duì)孩子的教育方法應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
在這幅漫畫里，最引人深思的是孩子頭上的腫塊，它代表的舊時(shí)教育方法對(duì)孩子的傷害，這啟示著父母不應(yīng)該采取偏激的舊教育方式對(duì)孩子進(jìn)行管教，偏激的教育方式會(huì)使孩子漸漸產(chǎn)生叛逆心理。所以我認(rèn)為，父母應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子，而不應(yīng)當(dāng)約束管教孩子。
更令人驚心的是這幅漫畫的標(biāo)題：不信把兒子砸不成牛頓第二!父母望子成龍的心情我能理解，但過于遠(yuǎn)大的目標(biāo)直接壓在孩子身上，只會(huì)把孩子壓得透不過氣來。父母應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子達(dá)成一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)，從而步入成功的殿堂，而對(duì)于這些小目標(biāo)，也應(yīng)當(dāng)是根據(jù)孩子的夢(mèng)想來定，不應(yīng)該強(qiáng)制性要求孩子。
而對(duì)于國家和社會(huì)而言，這種教育方式更是一種巨大的傷害：社會(huì)上的各類人才不能得到發(fā)展，孩子們都會(huì)陷入“蘋果”危機(jī)當(dāng)中，從而不能發(fā)展理想，最終只會(huì)導(dǎo)致社會(huì)上的多元化人才消失。
而在教育孩子上，孟母無疑是成功的。她在發(fā)現(xiàn)孩子喜歡模仿后，他做的并不是管教，不是_孩子改正，而是遷去學(xué)院附近，引導(dǎo)孩子成為一個(gè)有修養(yǎng)、飽讀詩書的人。從而，孟珂也不負(fù)厚望，成為了繼孔子之后的“亞圣”。
請(qǐng)不要再用“砸蘋果”的方式來教育孩子了，照搬來的方法并不適用于每一個(gè)孩子，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的夢(mèng)想，請(qǐng)不要掐滅他們的夢(mèng)想，教育方式應(yīng)當(dāng)因人而異。
或許，現(xiàn)在有許多父母都是以“砸蘋果”的方式來教育孩子，或許許多孩子還處在被“砸蘋果”的痛苦中，孩子們不應(yīng)該壓抑自己的夢(mèng)想，_式的教育方法毫無作用。同時(shí)，父母?jìng)儜?yīng)該多向孟母學(xué)習(xí)，理應(yīng)尊重孩子的理想，并加以正確引導(dǎo)，引領(lǐng)孩子走向成功的殿堂。
每個(gè)成功人的背后都有懂教育的父母，愿天下父母都能正確教育自己的孩子，成就孩子最美好的人生!
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