《西游記》考點(diǎn)重點(diǎn)知識(shí)初一有哪些?

1、《西游記》作者簡(jiǎn)介。

吳承恩，明代小說(shuō)家，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人。

2、《西游記》內(nèi)容簡(jiǎn)介。

小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫(xiě)了許多降妖除魔的故事。一路上他們歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷了重重磨難，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

3、《西游記》小說(shuō)主題。

本書(shū)通過(guò)神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。

4、孫悟空人物分析。

①號(hào)稱：美猴王和齊天大圣。

②出世：仙石孕育而生。

③性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛(ài)憎分明、勇敢機(jī)智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無(wú)畏。

5、《西游記》閱讀感受。

①善于說(shuō)故事，情節(jié)扣人心弦，引人人勝，可讀性強(qiáng);

②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;

③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

《西游記》文學(xué)常識(shí)有哪些？

1、《西游記》是長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，是古典神話小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)，但這部作品并非全無(wú)依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。

2、《西游記》的作者是吳承恩，字汝中，號(hào)射陽(yáng)山人。

3、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

4、全書(shū)共分三大部分：第1至7回，寫(xiě)孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境，是全書(shū)的精華部分。

第8至12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13至100回寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。

5、《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

西游記重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納有哪些?

西游記重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納如下：

1、作者吳承恩，明代小說(shuō)家。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人?；窗碴?yáng)山（今江蘇淮安）人。

2、體裁：長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。

3、主要內(nèi)容：本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。

4、精彩情節(jié)：大鬧天宮、三打伯骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇、四圣試禪心等。

5、藝術(shù)特色：善于說(shuō)故事,可讀性強(qiáng)。善于塑造人物，形象十分鮮明。充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

主要人物及其性格特點(diǎn)

孫悟空：桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，疾惡如仇，正直無(wú)私，行俠仗義，無(wú)所畏懼，敢于反抗壓迫。

豬八戒：一方面好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)搬弄是非、耍小聰明，愛(ài)占小便宜，貪戀女色；另一方面又忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚。

沙僧：忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨。

唐僧：崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前；但有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。

在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是 孫悟空 ；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。

《西游記》重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納有哪些？

1、《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，是古典神話小說(shuō)中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。

2、《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

3、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是花果山福地，水簾洞洞天。

4、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后皈依佛門(mén)，唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。

5、豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。

創(chuàng)作背景

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書(shū)主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開(kāi)始在中國(guó)民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊天大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在中國(guó)民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造，完成了《西游記》的創(chuàng)作。

西游記文學(xué)常識(shí)是什么?

西游記文學(xué)常識(shí)：

1、古典文學(xué)名著《西游記》中：孫悟空最具有反叛精神的。故事情節(jié)是：大鬧天宮。

2、八戒為何取名叫“八戒”：原因是要他不吃五葷三戒。

3、寫(xiě)出《西游記》中唐僧師徒所遇到的任意兩難：火焰山受阻、車遲國(guó)斗法。

4、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果”的是：孫悟空。

5、《西游記》中唐僧師徒先后經(jīng)歷了：81難，最后一難是：歸途師徒落水。

6、《西游記》中尼最喜歡的人物和理由是：孫悟空（勇敢機(jī)智、有反抗精神、武藝高強(qiáng)）或沙僧（老實(shí)憨厚、忠心耿耿、吃苦耐勞）或白骨精（陰險(xiǎn)狡詐）。

7、最能表現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是：大鬧天宮。

8、孫悟空獨(dú)自去學(xué)藝，那么他的師傅是誰(shuí)，教了他什么本領(lǐng)? ：師傅是：菩提師祖。本領(lǐng)是：七十二般變化和筋斗云。

《西游記》知識(shí)點(diǎn) 整理及歸納考點(diǎn)有哪些？

《西游記》知識(shí)點(diǎn)、整理及歸納考點(diǎn)如下：

1、《西游記》全書(shū)一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個(gè)部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書(shū)最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫(xiě)了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。

第十三回至最后一回是第三部分，主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。

2、西游記主要事件：孫悟空大鬧天宮；三打白骨精；車遲國(guó)斗法；女兒國(guó)遇難；真假美猴王；智取紅孩兒；三調(diào)芭蕉扇等。

3、閱讀感受：這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；全書(shū)充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

4、小說(shuō)主旨：在吳承恩筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者的啟示在于：為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。

5、人物性格

孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏；樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡、充滿斗爭(zhēng)精神，最受大家喜愛(ài)。反映古人對(duì)自身力量增長(zhǎng)的幻想和對(duì)征服自然的自信，是心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。

豬八戒：一方面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡招是搬非，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，沒(méi)有害人之心，自有可愛(ài)之處。