高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)文學(xué)常識(shí),普通高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)
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高一語(yǔ)文必背必修一知識(shí)
高中最難的學(xué)科其實(shí)是語(yǔ)文!語(yǔ)文很多題型都容易丟分,失分,所以一般在90來(lái)分徘徊的學(xué)生非常多!下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于 高一語(yǔ)文 必背必修一知識(shí),希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文必背必修一1
《詩(shī)兩首》《雨巷》運(yùn)用了象征的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
【《詩(shī)兩首》知識(shí)點(diǎn)】1、《雨巷》在藝術(shù)上有何特色?《雨巷》運(yùn)用了象征的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。2、《雨巷》在意象選用上的特點(diǎn)及好處是什么?《雨巷》中應(yīng)該說(shuō)有三個(gè)主要意象:“雨巷”、“我”和姑娘,這三個(gè)表面上看似并不特別的意象事實(shí)上深藏著一種極為特殊的時(shí)空關(guān)系,不僅使整首詩(shī)所營(yíng)造的情境顯得模糊、虛幻、迷離,更使得對(duì)詩(shī)的意義的理解也有了含混復(fù)雜的多義性,三個(gè)意象具有某種程度上的一致性,它們統(tǒng)一于一個(gè)空間畫面內(nèi),而且有著同樣的情感底色:“獨(dú)自”、“彷徨”的“我”、“悠長(zhǎng)”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷?!钡摹肮媚铩惫餐瑯?gòu)成了一個(gè)黯淡、低沉,迷離而幽長(zhǎng)的空間,給人們帶來(lái)一種孤獨(dú)、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個(gè)意象的空間關(guān)系又是動(dòng)態(tài)的,三個(gè)意象在移動(dòng)中彼此襯托相互呈現(xiàn):移動(dòng)是隨著“姑娘”的“飄過(guò)”展開的,在這種輕緩的“飄過(guò)”中,“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài),“雨巷”也逐漸因?yàn)椴粩嗑d延的“悠長(zhǎng)”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體,而“我”的期待和夢(mèng)想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。這使“雨巷”內(nèi)的空間關(guān)系同樣也構(gòu)成了一種回復(fù),開始“姑娘”離我像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn),然后她近了,“我”甚至聞到了她的芬芳,感受到她的惆悵,接著她又遠(yuǎn)了散了,這種回復(fù)的審美功能和音韻及語(yǔ)法上的完全一樣,正是這種意象之間多重復(fù)雜的關(guān)系,以及由這些復(fù)雜關(guān)系帶來(lái)的虛幻迷離的色彩,使得詩(shī)中的意象一下子超越了一般意象的具體形象和實(shí)際意旨,而具有了某種象征性。人們完全可以從不同角度生發(fā)出完全不同的對(duì)詩(shī)意的理解,如果從“我”的角度來(lái)看這首詩(shī),這似乎是一個(gè)朦朧夢(mèng)境的再現(xiàn);如果從“雨巷”的角度去理解詩(shī)歌的意義,這又可理解為“一種人生體驗(yàn)或感悟,一種孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生況味;如從“姑娘”的視角探索,也是對(duì)一段逝去的愛(ài)的夢(mèng)中回憶與追訴,總之,正因?yàn)樵?shī)人沒(méi)有把詩(shī)的意義限定在一個(gè)層面上,我們從中領(lǐng)會(huì)的東西才更多了。3、《再別康橋》的意境美體現(xiàn)在什么地方?《再別康橋》為我們描繪了一幅清新、絢麗的畫面,營(yíng)造了一種脫俗、空靈的意境,表達(dá)了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒,給人以審美享受。第一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第六節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕陽(yáng)的金柳,軟泥上的青荇,榆陰下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的架構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功。第五、六節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅 磐過(guò)一次,又何必帶走一片云彩?全詩(shī)一氣呵成,蕩氣回腸,是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。4、《再別康橋》一詩(shī)中,第一節(jié)和最后一節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式,這對(duì)于表達(dá)主題起什么作用?此問(wèn)主要是讓我們了解詩(shī)作的結(jié)構(gòu)形式和修辭特色對(duì)于表達(dá)感情、營(yíng)造意境所起到的重要的作用,使我們領(lǐng)會(huì)重疊反復(fù)的詩(shī)歌表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。首尾兩節(jié)雖然語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,但并不讓人覺(jué)得啰嗦,而在客觀上強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌的抒情性,一唱三嘆,反復(fù)回旋,強(qiáng)化了詩(shī)人心中那種對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感的情緒始終繚繞心頭。
高一語(yǔ)文必背必修一2
《大堰河——我的保姆》艾青出生時(shí)因母親難產(chǎn),算命先生說(shuō)他會(huì)“克死父母”,因此他一出生就受家人歧視,被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁,在她精心愛(ài)撫下成長(zhǎng)的。直到五歲才被領(lǐng)回家,仍然受家庭歧視,規(guī)定他不能叫父母為爸爸媽媽,而要叫叔叔嬸嬸。因此在艾青的情感世界里,對(duì)大堰河的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)父母的愛(ài)!因此他“長(zhǎng)大一點(diǎn)后,總想早點(diǎn)離開家庭”,18歲就離開了家。1933年1月,他23歲,在獄中他滿懷深情寫下了《大堰河--我的保姆》。后來(lái)詩(shī)人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng),都一往情深地去祭掃大堰河的墓。
【《大堰河-我的保姆》知識(shí)點(diǎn)】作者簡(jiǎn)介艾青,原名蔣海澄,浙江 金華人。因出生時(shí)難產(chǎn),一位算命先生說(shuō)他的命是“克父母”的,因此被送到一位貧苦農(nóng)民的家里撫養(yǎng)。少愛(ài)美術(shù),曾赴法國(guó)專攻美術(shù)。1932年回國(guó),加入“左聯(lián)”,從事革命文藝活動(dòng),不久被捕入獄。在獄中艾青轉(zhuǎn)而從事詩(shī)歌創(chuàng)作。1933年1月一個(gè)雨雪紛飛的早晨,他在獄中睹雪思人,因雪神飛,回憶起幼年生活,創(chuàng)作了《大堰河--我的保姆》,并一舉以感人肺腑的感情和清新自然的詩(shī)風(fēng)震動(dòng)詩(shī)壇。艾青在現(xiàn)代史上具有重要地位,被譽(yù)為“ 卓越的民族詩(shī)人 ”?!洞笱吆?---我的保姆》是艾青的成名作?!段覑?ài)這土地》《向太陽(yáng)》.《火把》.《古羅馬競(jìng)技場(chǎng)》等是他的代表作。大堰河我的保姆知識(shí)點(diǎn)_寫作背景艾青出生時(shí)因母親難產(chǎn),算命先生說(shuō)他會(huì)“克死父母”,因此他一出生就受家人歧視,被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁,在她精心愛(ài)撫下成長(zhǎng)的。直到五歲才被領(lǐng)回家,仍然受家庭歧視,規(guī)定他不能叫父母為爸爸媽媽,而要叫叔叔嬸嬸。因此在艾青的情感世界里,對(duì)大堰河的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)父母的愛(ài)!因此他“長(zhǎng)大一點(diǎn)后,總想早點(diǎn)離開家庭”,18歲就離開了家。1933年1月,他23歲,在獄中他滿懷深情寫下了《大堰河--我的保姆》。后來(lái)詩(shī)人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng),都一往情深地去祭掃大堰河的墓。藝術(shù)特色1、細(xì)節(jié)描寫:生動(dòng)具體,展現(xiàn)人物性格。2、排比:形式整齊,更能抒發(fā)情感。3、反復(fù):一唱三嘆,增強(qiáng)抒情效果。4、對(duì)比:A.地主和農(nóng)民兩家生活的貧富對(duì)比:揭示出社會(huì)的不公平。B.對(duì)養(yǎng)母和生身父母不同感情的對(duì)比:揭示詩(shī)人與大堰河之間的深情。C.大堰河生前勤苦勞作和死后凄慘悲涼的對(duì)比:控訴舊社會(huì)的黑暗。中心思想這首詩(shī)選擇了大堰河若干生活片斷,一系列細(xì)節(jié),多側(cè)面地展示了她豐富的個(gè)性。大堰河勤勞純樸、善良無(wú)私,在她身上,概括了千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的共同品質(zhì)。 “大堰河” 是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身,是人類的保姆。她的悲劇命運(yùn)很有典型性,通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深切同情。也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的憤怒控訴!艾青的詩(shī)有著特有的憂郁美。詩(shī)人的這種憂郁,源自民族的苦難,體現(xiàn)著他深刻的憂患意識(shí),博大的歷史襟懷和濃烈的愛(ài)國(guó)真情!艾青的詩(shī)永遠(yuǎn)昭示我們:對(duì)國(guó)家、民族深沉強(qiáng)烈的愛(ài)和廣博的襟懷、火熱的心腸,是詩(shī)的根本。
高一語(yǔ)文必背必修一3
《燭之武退秦師》1.貳于楚也 古:從屬二主,動(dòng)詞; 今:“二”的大寫,數(shù)詞。2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。3.行李之往來(lái),共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。4.微夫人之力不及此 古:那個(gè)人; 今:尊稱一般人的妻子。
【《燭之武退秦師》知識(shí)點(diǎn)】一、通假字1.今老矣,無(wú)能為也已 (已,通“矣”,語(yǔ)氣詞,了。)2.共其乏困 (共,通“供”,供給。)3.夫晉,何厭之有 (厭,通“饜”,滿足。)4.若不闕秦,將焉取之 (闕,通“缺”,侵損,削減。)5.秦伯說(shuō),與鄭人盟 (說(shuō),通“悅”,高興。)6.失其所與,不知 (知,通“智”,明智。)二、古今異義1.貳于楚也 古:從屬二主,動(dòng)詞; 今:“二”的大寫,數(shù)詞。2.若舍鄭以為東道主 古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。3.行李之往來(lái),共其乏困 古:使者,出使的人; 今:指外出之人隨身攜帶的物品。4.微夫人之力不及此 古:那個(gè)人; 今:尊稱一般人的妻子。三、詞類活用(例句)(一)名詞活用1.名詞作狀語(yǔ)①夜縋而出 (表時(shí)間,在晚上)②朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (表時(shí)間,在早上,在晚上)③既東封鄭 (表處所,在東邊)2.名詞作動(dòng)詞①晉軍函陵 / 秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞,駐扎)②與鄭人盟 (名詞作動(dòng)詞,結(jié)盟、訂立同盟)3.名詞的使動(dòng)與意動(dòng)①既東封鄭(封:疆界。名作使動(dòng),使……成為疆界)②闕秦以利晉(利:利益、好處。名詞作使動(dòng),使……得利)③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙:邊邑。名詞作意動(dòng),把……當(dāng)作邊邑)(二)動(dòng)詞的活用1.動(dòng)詞作名詞且君嘗為晉君賜矣(賜,動(dòng)詞作名詞,恩惠)2.動(dòng)詞的使動(dòng)①若不闕秦(使動(dòng)用法,使……削減)②若亡鄭而有益于君(使動(dòng),使……滅亡)③燭之武退秦師(使動(dòng),使……退卻(撤兵))(三)形容詞的活用1.形容詞作名詞①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn),遠(yuǎn)地)②臣之壯也(壯,壯年人)③今老矣(老,老年人)④共其乏困(乏困,缺少的東西)2.形容詞作動(dòng)詞因人之力而敝之,不仁(形容詞作動(dòng)詞,損害)鄰之厚,君之薄也(厚,變雄厚;薄,變薄弱)(四)數(shù)詞活用且貳于楚也(數(shù)詞“貳”活用為動(dòng)詞,從屬二主)四、一詞多義(一)重要實(shí)詞:1.貳①“二”的大寫。(例:國(guó)不堪貳,君將若之何?《左傳·隱公元年》)②副職 (例:其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)③不專一 (例:貳則疑惑?!盾髯印そ獗巍?④離心,背叛 (例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳。《左傳》)⑤再,重復(fù)。(例:不遷怒,不貳過(guò)?!墩撜Z(yǔ)·雍也》)⑥從屬二主。(本文:以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。)2.鄙①邊邑,邊遠(yuǎn)的地方 (例:《為學(xué)》:“蜀之鄙有二僧?!?(本文:“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”)②庸俗,鄙陋。(例:《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”)③看不起,輕視。(例:《左傳·昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。”)3.許①準(zhǔn)許 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))②答應(yīng),聽(tīng)從 (例:本文:“許之”、“許君焦、暇”)③贊同 (例《愚公移山》:“雜然相許?!?④約數(shù) (例:《小石潭記》:“潭中魚可百許頭?!?⑤表處所 (例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)4.闕①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。(虢君聞之大驚,出見(jiàn)扁鵲于中闕《史記·扁鵲傳》)②què 城樓③què 皇宮,引申為朝廷 (詣闕上書,書久不報(bào)《漢書·朱買臣傳》)④quē 通“缺” ,缺少,空缺(去年米貴缺軍糧,今年米賤大傷農(nóng)。杜甫《歲宴行》)⑤quē,缺點(diǎn),過(guò)錯(cuò)(有馳慢之闕。嵇康《與山巨源絕交書》)⑥jué侵損,削減。(本文:若不闕秦)⑦jué 挖掘(若闕地及泉《左傳·昭公二十年》)5.微①細(xì)小,輕微(同現(xiàn)義)②衰敗 (國(guó)勢(shì)衰微)③卑賤 (例:《史記·曹相國(guó)世家》:“參如微時(shí),與蕭何善?!?④幽微,精妙。微言大義( 成語(yǔ) )⑤隱蔽,不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))⑥假如沒(méi)有。(例:《岳陽(yáng)樓記》:“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”)(本文:微夫人之力不及此)6.敝①壞,破舊。(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨?!?②謙詞 敝人③疲憊 (例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠(yuǎn)來(lái)疲敝?!?④損害,衰敗。(本文:因人之力以敝之。)
高一語(yǔ)文必背必修一4
《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為12策,共33卷,共497篇。所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以 筑擊秦始皇,約12萬(wàn)字。是先秦歷史 散文 成就最高,影響最大的著作之一。
【《荊軻刺秦王》知識(shí)點(diǎn)】(一)文學(xué)常識(shí):《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部史學(xué)名著。它是一部國(guó)別體史書,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)。全書按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為12策,共33卷,共497篇。所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以 筑擊秦始皇,約12萬(wàn)字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一?!稇?zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說(shuō)之辭的匯編,而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭(zhēng)綿延,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的史料價(jià)值。該書文辭優(yōu)美,語(yǔ)言生動(dòng),富于雄辯與運(yùn)籌的機(jī)智,描寫人物繪聲繪色,常用寓言闡述道理,著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。在我國(guó)古典文學(xué)史上亦占有重要地位。(二)指出通假字1.秦王必說(shuō)見(jiàn)臣2.往而不反者,豎子也3.燕王誠(chéng)振怖大王之威4.燕王拜送于庭5.秦王還柱而走6.卒起不意7.日以盡矣8.圖窮而匕首見(jiàn)(三)找出古今異義詞并解釋1.今行而無(wú)信,則秦未可親也2.樊將軍仰天太息流涕3.持千金之資幣物4.樊將軍以窮困來(lái)歸丹5.丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意6.今有一言,可以解燕國(guó)之患7.樊於期偏袒扼腕而進(jìn)8.北蠻夷之鄙人9.圖窮而匕首見(jiàn)10.秦王還柱而走11.諸郎中執(zhí)兵12.左右既前(四)指出加點(diǎn)字詞類活用類型1.進(jìn)兵北略地2.秦兵旦暮渡易水3.丹不忍以己之私4.樊齡期乃前曰5.乃遂收盛樊於期之首,函封之6.其人居遠(yuǎn)未來(lái)7.至易水上,既祖,取道8.皆白衣冠以送之9.發(fā)盡上冠10.頃之未發(fā),太子遲之11.厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉12.(秦王)乃朝服13.燕王拜送于庭,使使以聞大王14.群臣怪之15.秦王驚,自引而起,絕袖16.非有詔不得上17.箕踞以罵曰18.乃欲以生劫之
高一語(yǔ)文必背必修一5
《鴻門宴》
古今異義詞沛公居山東時(shí) 古:崤山以東地區(qū) 今:山東省將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南 古:黃河以北、黃河以南 今:河北省、河南省約為婚姻 古:兒女親家關(guān)系 今:男女結(jié)婚備他盜之出入與非常也 古:意外的情況 今:表程度,很、甚而聽(tīng)細(xì)說(shuō) 古:小人的讒言 今:詳細(xì)說(shuō)來(lái)【《鴻門宴》重難點(diǎn)】一、通假字距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通“拒”,內(nèi)通“納”)張良出,要項(xiàng)伯(要通“邀”)愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(蚤通“早”)令將軍與臣有郤(郤通“隙”)因擊沛公于坐(坐通“座”)交戟之士欲止不內(nèi)(內(nèi),通“納”)二、古今異義詞沛公居山東時(shí) 古:崤山以東地區(qū) 今:山東省將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南 古:黃河以北、黃河以南 今:河北省、河南省約為婚姻 古:兒女親家關(guān)系 今:男女結(jié)婚備他盜之出入與非常也 古:意外的情況 今:表程度,很、甚而聽(tīng)細(xì)說(shuō) 古:小人的讒言 今:詳細(xì)說(shuō)來(lái)三、重點(diǎn)文言實(shí)詞釋義 ( 12個(gè) )1.軍沛公軍霸上: 名詞作動(dòng)詞,駐扎。從此道至吾軍: 名詞,軍營(yíng)。初一交戰(zhàn),操軍不利: 名詞,軍隊(duì)。勇冠三軍: 名詞,軍隊(duì)的編制單位。2.擊忽擊忽失: 動(dòng)詞,攻擊,攻打。因擊沛公于坐: 動(dòng)詞,殺。秦王不肯擊缶: 動(dòng)詞,敲打,敲擊。相如持其璧睨柱,欲以擊柱: 名詞,碰撞。3.內(nèi)毋內(nèi)諸候: 內(nèi),通“納”,動(dòng)詞,接納。簾內(nèi)擲一紙出: 名詞,里面,與“外”相對(duì)。內(nèi)無(wú)法家弼士: 名詞作狀語(yǔ),在內(nèi)部。色厲內(nèi)荏: 名詞,內(nèi)心,心里。4.如勞苦而功高如此: 動(dòng)詞,像。沛公起如廁: 動(dòng)詞,往、去。固不如也: 動(dòng)詞,及、比得上5.倍愿伯具言臣之不敢倍德也: 動(dòng)詞,通“背”,違背。每逢佳節(jié)倍思親: 副詞,愈加。6.謝旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王: 動(dòng)詞,道歉,謝罪。乃令張良留謝: 動(dòng)詞,辭別。噲拜謝,起,立而飲之: 動(dòng)詞,感謝。7.意然不自意: 動(dòng)詞,料想、意料、估計(jì)。其意常在沛公也: 名詞,心意、意圖。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑: 名詞,意思。賓客意少舒,稍稍正坐: 名詞,神態(tài),神情。8.坐項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐: 動(dòng)詞,坐下。因擊沛公于坐: 坐,通“座”,名詞,座位。坐北朝南: 動(dòng)詞,坐落,指位置所在。停車坐愛(ài)楓林晚: 介詞,因?yàn)椤?.舉殺人如不能舉: 副詞,盡。舉所佩玉 以示之者三: 動(dòng)詞,舉起。今亡亦死,舉大計(jì)亦死: 動(dòng)詞,舉行、施行。舉不勝舉: 動(dòng)詞,列舉、舉出。10.勝沛公不勝桮杓: 動(dòng)詞,禁得住。刑人如恐不勝: 副詞,盡。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖: 形容詞,優(yōu)美的。此時(shí)無(wú)聲勝有聲: 動(dòng)詞,勝過(guò)、超過(guò)。11.斗玉斗一雙,獻(xiàn)與亞父: 名詞,酒器。僅鑿斗大一池,植數(shù)莖以塞責(zé): 名詞作狀語(yǔ),像斗一樣……潭西南而望,斗折蛇行: 名詞作狀語(yǔ),像北斗星。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生: 動(dòng)詞,爭(zhēng)斗。12.置沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎: 動(dòng)詞,放棄、丟下。置之坐上: 動(dòng)詞,安放,放置。乃置酒大會(huì)賓客: 動(dòng)詞,擺、設(shè)。
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高中語(yǔ)文必修一至必修五文學(xué)常識(shí)匯編第一冊(cè) 1、毛澤東, 2、戴望舒,1905-1950,浙江杭州人。原名戴夢(mèng)鷗。中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人?!队晗铩肥瞧涑擅鳎⒂纱双@“雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。徐志摩,1896-1931,浙江海寧人?,F(xiàn)代詩(shī)人,新月詩(shī)派的代表人物。公開反對(duì)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》。代表作《再別康橋》。 3、艾青, 4、《左傳》,是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書,歷史散文。原名《左氏春秋》,又稱《春秋左氏傳》。相傳為魯國(guó)史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前722)止于魯哀公二十七年(前468),前后記敘了春秋時(shí)期(東周前期)240多年的史事。 5、《戰(zhàn)國(guó)策》,西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書,共33篇。記事上起于周貞定王十六年(前453),下迄秦二世元年(前209),主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)和有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。標(biāo)志著我國(guó)古代散文發(fā)展到一個(gè)新高度。劉向,本名更生,字子政,沛人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和文學(xué)家。 6、司馬遷,約前145-前90,西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長(zhǎng),別稱太史公,簡(jiǎn)稱史遷,左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城西南靠近龍門,所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門,龍門山,很有名氣。傳說(shuō)大禹曾在龍門開山治水)。與司司馬光并稱為“史界兩司馬”,與班固并稱“班馬”。司馬遷撰有《史記》《報(bào)任安書》(記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書的抱負(fù),為歷代傳頌 )。 7、《史記》,原名《太史公書》,歷史散文,我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,公元前91年完成,開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書、五種體例。被譽(yù)為“實(shí)錄、信史”, 魯迅曾評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。史學(xué)“雙璧”(《史記》《資治通鑒》)之一,前“三史”、“四史”之首。記載了自傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)三千多年間的歷史,共一百三十篇,分十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳。其人物傳記開我國(guó)史傳文學(xué)先河,對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。 8、魯迅,1881-1936,原名周樹人,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。1921年發(fā)表《阿Q正傳》成功地塑造了阿Q之一典型形象,成為具有世界影響的不朽名著。1923年寫成小說(shuō)集《吶喊》,為現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。 作品:小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》 歷史小說(shuō)集:《故事新編》 散文集:《朝花夕拾》(原名《舊事重提》) 散文詩(shī)集:《野草》 雜文集:《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭末編》《集外集》《集外集拾遺》自 嘲運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。自題小像靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 9、 巴金, 10、梁實(shí)秋, 11、夏衍,第二冊(cè) 1、朱自清,1898-1948,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),江蘇揚(yáng)州人,原籍浙江紹興。學(xué)生時(shí)代即創(chuàng)作新詩(shī),1920年畢業(yè)于北京大學(xué),1922年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》(當(dāng)時(shí)被稱為一流的作品,是一部足以令詩(shī)壇安慰的作品)。詩(shī)集《蹤跡》、散文集《歐游雜記》《背影》,散文名篇:《背影》《綠》《漿聲燈影里的秦淮河》《生命的價(jià)格--七毛錢》等。其散文被稱為“至情之文”,“至美之文”。1948年8月拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧,因貧病在北平逝世。毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。 2、郁達(dá)夫,1896-1945,原名郁文,字達(dá)夫,浙江富陽(yáng)人,中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。1921年6月,與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。7月,第一部短篇小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世。另有小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》《遲桂花》《薄奠》,文藝論著《小說(shuō)淪》、《戲劇論》。1928年加入太陽(yáng)社。1930年3月,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立,為發(fā)起人之一。1945年9月17日被日本憲兵隊(duì)殺害于蘇門答臘。1952年,中央人民政府追認(rèn)他為革命烈士。 3、陸蠡, 4、《詩(shī)經(jīng)》,我國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期約五百年間的詩(shī)歌,共305篇。先秦統(tǒng)稱為“《詩(shī)三百》”“《詩(shī)》”,西漢時(shí)成為官定儒家經(jīng)典之一,故稱《詩(shī)經(jīng)》。一般認(rèn)為是孔子刪定的。分為“風(fēng)、雅、頌”三大類。開創(chuàng)了我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?!帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,共160篇,大都是各地民間歌謠,這是《詩(shī)經(jīng)》的精華;“雅”分《大雅》《小雅》共105篇,內(nèi)容主要是歌功頌德的;“頌”分為《周頌》《魯頌》《商頌》共40篇,多是祭祀用的樂(lè)歌舞曲。詩(shī)歌的形式以四言為主,多數(shù)為隔句用韻,普遍運(yùn)用“賦、比、興”的手法。 5、 “詩(shī)經(jīng)六義”:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。 6、“楚辭體”,興起于戰(zhàn)國(guó),以屈原為代表所創(chuàng)作的詩(shī)歌樣式,具有楚國(guó)的地方特色,是繼《詩(shī)經(jīng)》以后出現(xiàn)的一種新詩(shī)體。因楚辭中最有代表性的是屈原的《離騷》,故后人也稱“楚辭體”為“騷體”。 7、《楚辭》,我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)。西漢劉向?qū)⑶?、宋玉等人的作品和漢代人仿寫的作品匯編成集,為《楚辭》,故“楚辭”又成為作品集名。其中《離騷》是其代表作,共三百七十多句,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。種《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱“風(fēng)騷”,成為“文學(xué)”的代名詞。 8、屈原,約公元前340年-公元前278年,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人,名平,字原,號(hào)靈均,出身貴族,曾任左徒、三閭大夫。我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人,開創(chuàng)楚辭體,開創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元。被列為世界四大文化名人之一(另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但丁)。農(nóng)歷五月初五是他投汩羅江自沉的紀(jì)念日。 9、“樂(lè)府”,原是西漢的一個(gè)官署的名稱,職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè),以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”(包括文人樂(lè)府和樂(lè)府民歌兩部分)。其特點(diǎn)是繼承了《詩(shī)經(jīng)》的寫實(shí)傳統(tǒng),敘事成分增加,在形式上突破了四言體和騷體,形成了在我國(guó)詩(shī)壇上占有重要地位的雜言詩(shī)和五言詩(shī)。 10、《玉臺(tái)新詠》,總集名,南朝陳代徐陵(507-583)編,共10卷,書成于梁代,是《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后一部很有影響的古詩(shī)總集。代表篇目有《孔雀東南飛》。 11、《孔雀東南飛》原題為“古詩(shī)為焦仲卿妻作”,是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。也是古樂(lè)府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱為“樂(lè)府雙璧”。 12、文化常識(shí):五更夜間時(shí)辰 五夜 五更 時(shí)間黃昏 甲夜 一更 19-21 人定 乙夜 二更 21-23 夜半 丙夜 三更 23-1 雞鳴 丁夜 四更 1-3 平旦 戊夜 五更 3-5 13、《古詩(shī)十九首》,南朝梁明太子蕭統(tǒng)在《文選》中所輯十九首“古詩(shī)”,題為《古詩(shī)十九首》。是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯,主要抒寫游子矢志無(wú)成和思婦離別相思之情,真實(shí)反映了東漢后期動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)生活,抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情。 14、建安文學(xué),建安(196-220),漢獻(xiàn)帝的年號(hào),建安時(shí)期,政治、思想和文學(xué)諸方面都產(chǎn)生急劇變化,呈現(xiàn)出新的面貌。特別是詩(shī)歌,打破了西漢辭賦獨(dú)盛和文人詩(shī)沉寂的局面,“三曹”“七子”蔡琰等人創(chuàng)作出一大批作品,形成了我國(guó)古代文學(xué)史上第一個(gè)文人詩(shī)的創(chuàng)作高潮。成為魏晉南北朝文學(xué)的開端。 15、建安風(fēng)骨:(1)風(fēng),指思想上反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的離亂和人民疾苦,表達(dá)詩(shī)人建功立業(yè)的要求。(2)骨,指藝術(shù)上意境宏大,筆調(diào)明朗,抒情直接,形成一種悲涼慷慨、剛健有力的風(fēng)格。 16、“三曹”:曹操、曹丕、曹植 17、“七子”:孔融、王粲、劉楨、陳琳、阮瑀,應(yīng)玚、徐干 18、曹操,155-220,小名阿瞞,字孟德,譙(今安徽亳州)人。東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。漢獻(xiàn)帝時(shí)官至丞相,后被封為魏王,死后其子曹丕代漢建魏,追尊為魏武帝。有抒情詩(shī)《觀滄?!贰洱旊m壽》《蒿里行》《短歌行》等篇。 19、陶淵明,365-427,東晉詩(shī)人,字元亮。一說(shuō)名潛,字淵明。謚靖節(jié),因此世號(hào)靖節(jié)先生。自稱五柳先生。潯陽(yáng)柴桑(江西九江)人。我國(guó)第一位杰出的四園詩(shī)人。散文有《桃花源記》《五柳先生傳》,詩(shī)歌有《歸園田居》《飲酒》。 20、王羲之, 303-361,字逸少,號(hào)澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。與他的兒子王獻(xiàn)之并稱為"二王"。代表作品有楷書《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷《蘭亭序》等。 21、蘇軾,1037-1101,字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士,北宋眉山(今四川眉山)人,文學(xué)家。與其父蘇洵、弟蘇轍同為唐宋八大家,后人稱之為“三蘇”。散文、詩(shī)詞、書法,都獨(dú)具風(fēng)格,自成一家。詩(shī)詞開豪放一派。與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇海”。生前以功業(yè)節(jié)操獲封“魯郡開國(guó)公”,身后被追封為“司徒”,謚號(hào)“文忠”,世稱“顏魯公”。宋嘉佑二年(1057年)進(jìn)士,曾官禮部尚書,翰林學(xué)士等職。他一生坎坷,多次被貶官放逐。他在宋神宗時(shí)曾受重用,然因新舊黨爭(zhēng),屢遭貶抑,出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因作詩(shī)“訕謗朝政”(烏臺(tái)詩(shī)案),被人構(gòu)陷入獄。出獄后貶黃州。此后幾經(jīng)起落,再貶惠州、瓊州,一直遠(yuǎn)放到儋州(今海南儋縣),從此隨緣自適,過(guò)著讀書作畫的晚年生活。他的書畫同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。著有《東坡全集》《東坡樂(lè)府》。 22、唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏 23、王安石,1021-1086,字介甫,晚號(hào)半山,小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱“王荊公”。撫州臨川人(現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家,唐宋古文八大家之一。神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學(xué)士。熙寧二年(1069)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧九年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山,謚文。被列寧譽(yù)為是“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”。 散文,雄健簡(jiǎn)練,奇崛峭拔;詩(shī)歌,大致可以罷相(1076年左右)劃界而分為前、后期,前期的詩(shī)歌長(zhǎng)于說(shuō)理,傾向性十分鮮明,涉及許多重大而尖銳的社會(huì),問(wèn)題注意到下層人民的痛苦,替他們發(fā)出了不平之聲,后期隱居,流連、陶醉于山水田園中,題材內(nèi)容比較狹窄,大量的寫景詩(shī)、詠物詩(shī)取代了前期政治詩(shī)的位置,抒發(fā)一種閑恬的情趣。》)?!豆鹬ο?金陵懷古》一詞,通過(guò)描寫金陵(今江蘇南京市)壯景及懷古,揭露六朝統(tǒng)治階級(jí)“繁華競(jìng)逐”的腐朽生活,豪縱沉郁,被贊為詠古絕唱。它同范仲淹的《漁家傲》“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”一詞,開了蘇東坡豪放的先聲,給后來(lái)詞壇以良好的影響。 24、蔡元培, 25、馬丁?路德?金,
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語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué)、 文化 的簡(jiǎn)稱,包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言;口頭語(yǔ)言較隨意,直接易懂,而書面語(yǔ)言講究準(zhǔn)確和語(yǔ)法;文學(xué)包括中外古今文學(xué)等。這次我給大家整理了 高一語(yǔ)文 必修一知識(shí)點(diǎn) 總結(jié) ,供大家閱讀參考。
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第一單元——詩(shī)歌
一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明:
這個(gè)單元主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌。本單元有中國(guó)詩(shī)歌、外國(guó)詩(shī)歌,大都是廣為傳誦的名篇佳作。主題可以共用一個(gè)“情”字來(lái)概括:《沁園春長(zhǎng)沙》中的革命豪情,《雨巷》中對(duì)丁香姑娘的朦朧愛(ài)情,《再別康橋》中對(duì)母校的綿綿別情,《錯(cuò)誤》中閨中思婦對(duì)“歸人”的怨情……情感“風(fēng)景”可謂豐富多樣。教學(xué)時(shí),用“情”這根線串起這些看似各不相關(guān)的詩(shī)歌“珍珠”,學(xué)生必收獲情感,啟迪思想。
這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象。情感與意象,既是指單元鑒賞重點(diǎn),也可以說(shuō)是詩(shī)歌鑒賞的主要 方法 ,即:一方面要注意體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想情感,另一方面要分析詩(shī)中運(yùn)用的意象。下面分別 說(shuō)說(shuō) 這兩個(gè)方面。
如何體會(huì)詩(shī)中的情感呢?尤其是如何把握比較含蓄甚至隱晦的詩(shī)歌如《雨巷》《斷章》等表達(dá)的思想情感呢?可主要從了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、詩(shī)人的思想生平和詩(shī)中運(yùn)用的表現(xiàn)手法三個(gè)方面入手。欣賞技巧是重要的,但須提醒學(xué)生要有意識(shí)地增加生活閱歷,不斷提高自己的思想水平和文化修養(yǎng),尤其要廣泛閱讀中外名詩(shī),培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感受力和讀詩(shī)的趣味。所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”(劉勰)說(shuō)的就是這個(gè)道理。
意象是詩(shī)歌理論中一個(gè)非常重要的概念?!耙狻奔葱蕾p者的心意、情志,“象”即形象、物象,意象即審美主體眼中的形象或心中的物象,是主體與客體的統(tǒng)一,有形與無(wú)形的統(tǒng)一。具體教學(xué)中,要注意區(qū)分詩(shī)中的描述性意象和比喻性意象(又稱為實(shí)生活意象和象征性意象)。描述性意象或?qū)嵣钜庀螅凇对賱e康橋》用得較多,如 “云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”等,而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”、則為比喻性意象或象征性意象,它們表達(dá)的詩(shī)人思想情感豐富深刻,更吸引人,因而更值得揣摩、品味。
二、復(fù)習(xí)要點(diǎn):
1、基礎(chǔ)知識(shí)(字音、字形、詞語(yǔ))。
2、按要求朗誦。
3、詩(shī)歌的寫作背景和詩(shī)人的經(jīng)歷。
4、相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
5、分析意象;發(fā)揮想像;感受真情;陶冶性情。
6、背誦:《沁園春 長(zhǎng)沙》,《雨巷》,《再別康橋》
高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)
第三單元──現(xiàn)當(dāng)代寫人記事 散文
一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明
這個(gè)單元的課文都是寫人記事的佳作。它們都是回憶性、紀(jì)念性的 文章 ,大體上可以分成兩類,一是寫悲慘、憂傷之事,表憤怒、悲悼之情,發(fā)深邃、邈遠(yuǎn)之思(《記念劉和珍君》《小狗包弟》);二是寫偉人、名人之事,表贊美、頌揚(yáng)之情,傳活潑、幽默之趣(《記梁任公先生的一次演講》)。這些課文都包含豐富深刻的思想感情,揭示人生哲理,可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)、咀嚼,帶來(lái)廣闊的思維空間和豐富的人生體驗(yàn),也可以獲得豐富的語(yǔ)感和寫作的啟示。
學(xué)習(xí)本單元寫人記事的散文,既要學(xué)習(xí)品人,又要學(xué)習(xí)品文。品評(píng)人物,要以性格、品質(zhì)為關(guān)注點(diǎn)。例如梁實(shí)秋筆下的梁?jiǎn)⒊@示出豪爽的性格,汪曾祺筆下的金岳霖顯示出真率的性格。有時(shí)人物的性格是多種因素構(gòu)成的,如劉和珍既是溫和的又是英勇的。品評(píng)人物,不僅要注意人物的外貌言行,還要注意探究人物的內(nèi)心世界。人物的外貌言行容易描畫,人物的內(nèi)心世界則難于準(zhǔn)確地把握,而高明的作家則擅長(zhǎng)此道,如巴金坦陳深藏的心跡,從“懺悔”入筆,寫出了一個(gè)大作家的豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。品評(píng)人物,要注意人物性格中的時(shí)代因素,將對(duì)人物的分析,與對(duì)時(shí)代背景的分析相結(jié)合。如劉和珍身上具有那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步青年的執(zhí)著追求精神和英勇獻(xiàn)身精神,這是和平年代的青年所沒(méi)有的特點(diǎn);巴金自我解剖自己身上的一些特點(diǎn)或弱點(diǎn),也體現(xiàn)歷史和時(shí)代留在作家身上的特殊印記。
品文,就是品賞文章(在這里是散文)的一般作法、特殊技巧和語(yǔ)言藝術(shù)。以前語(yǔ)文課堂上習(xí)得的方法仍可沿用,在本冊(cè)第一單元里學(xué)到的欣賞詩(shī)歌的方法也可靈活運(yùn)用于本單元。本單元品文的內(nèi)容大致包括:賞析寫人技巧,如刻畫人物的外貌,描寫人物的心理活動(dòng);賞析敘事技巧,如與人物相關(guān)的材料的詳略安排,敘述的先后次序,記敘,描寫,議論,抒情……還有其他一些技巧,如修辭方法,白描,渲染,直抒胸臆,正面描寫,側(cè)面描寫……散文的語(yǔ)言藝術(shù),也是學(xué)習(xí)這個(gè)單元要著重揣摩和賞析的。就像詩(shī)歌的語(yǔ)言是藝術(shù)化的語(yǔ)言一樣,散文的語(yǔ)言同樣是藝術(shù)化的語(yǔ)言,散文的語(yǔ)言與詩(shī)歌的語(yǔ)言相比,具有不同的藝術(shù)趣味,從一定意義上說(shuō),散文的語(yǔ)言離學(xué)生常用的書面語(yǔ)言更近,這是勝于詩(shī)歌的語(yǔ)言之處。本單元的練習(xí)多有語(yǔ)言題,主要是從欣賞的角度來(lái)學(xué)習(xí)這些語(yǔ)言的,其實(shí)不限于這些語(yǔ)言題,在學(xué)習(xí)每篇課文的時(shí)候,都可以品味課文中精彩的和關(guān)鍵的語(yǔ)句,還可以仿寫課文中的語(yǔ)句。有些課文作了評(píng)點(diǎn)示例,學(xué)生也試著評(píng)點(diǎn)課文,評(píng)點(diǎn)課文在很大程度上也就是賞析課文語(yǔ)言。
二、復(fù)習(xí)要點(diǎn):
1.抓住細(xì)節(jié);
2.分析個(gè)性;
3.體察傾向;
4.品評(píng)亮點(diǎn);
5.圈點(diǎn)批注。
6.背誦:《記念劉和珍君》第二、四節(jié)
高一 語(yǔ)文知識(shí) 點(diǎn)
第四單元──中外新聞 報(bào)告 文學(xué)
一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說(shuō)明
本單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊,學(xué)習(xí)新聞和報(bào)告文學(xué),所選的都是這兩類文體中的典范作品。這些作品強(qiáng)調(diào)真實(shí)性,及時(shí)準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會(huì)信息,從真實(shí)的生活出發(fā),傳達(dá)出時(shí)代的精神。
有兩篇現(xiàn)場(chǎng)短新聞,記者在現(xiàn)場(chǎng),以眼睛為“攝像機(jī)”,以耳朵為“錄音機(jī)”,簡(jiǎn)筆勾勒出清晰可視的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一幅幅畫面?!秳e了,“不列顛尼亞”》記錄了英國(guó)撤離香港,香港回歸祖國(guó)這一重大歷史事件,它選取了英國(guó)撤離香港的一系列場(chǎng)景,并把它們放在歷史的背景中,使香港回歸這一歷史事件有了一種歷史的縱深感;《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》則打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng),直接講述記者自己參觀奧斯維辛集中營(yíng)的所見(jiàn)所感。
報(bào)告文學(xué)《包身工》是中國(guó)報(bào)告文學(xué)史上劃時(shí)代的作品,作者以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評(píng)論,把勞動(dòng)強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,憤怒控訴了帝國(guó)主義和買辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國(guó)工人的罪行。
通訊《飛向太空的航程》從“神舟5號(hào)”飛船發(fā)射成功寫起,回顧了中國(guó)的載人航天史。在歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)照中,國(guó)人的喜悅和自豪顯得更加凝重。
二、復(fù)習(xí)要點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)新聞作品:弄清新聞結(jié)構(gòu)、新聞事實(shí)、新聞背景、客觀敘述和主觀評(píng)價(jià),學(xué)會(huì)提取信息。
2、學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué):聯(lián)系時(shí)代背景,把握作者傾向,鑒賞敘事技巧,學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)。
3、讀寫結(jié)合:評(píng)論新聞事實(shí),思考社會(huì)問(wèn)題。
提高語(yǔ)文成績(jī)的方法是什么
1.語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)盡量不丟分
高中語(yǔ)文選擇題部分有很多字詞類的基礎(chǔ)知識(shí),這也是同學(xué)們失分率較高的一塊,為了避免該類題型丟分,大家需要把所有字詞、 成語(yǔ) 、病句等專題做系統(tǒng)梳理復(fù)習(xí),統(tǒng)一背誦,區(qū)分易混知識(shí)點(diǎn)。
基礎(chǔ)題如果不能得滿分,語(yǔ)文試卷分?jǐn)?shù)不會(huì)太高,所以大家要有分分必爭(zhēng)的原則,簡(jiǎn)單題目必得分,難題盡量多得分。
2.閱讀題目回歸原文
高中語(yǔ)文閱讀一般都是根據(jù)原文就能找到答案,所以大家做閱讀時(shí),都要回歸到原文中去,按圖索驥。一般出題的順序都是按文章段落先后進(jìn)行的,按順序就能找到每道題目的答案。
閱讀題可以先讀問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題做標(biāo)記,然后讀文章,找答案,對(duì)原文做標(biāo)記,最后整理答案要點(diǎn)。對(duì)于找不到答案的題目,可以自由發(fā)揮,但也要盡量圍繞文章中心進(jìn)行。
3.語(yǔ)文主觀題目背模板
語(yǔ)文除了選擇題就是主觀題,比如詩(shī)歌鑒賞、文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀等,這些題目其實(shí)都有固定的答題模式,除了要大家掌握一定的思維方法和技巧外,最重要的就是會(huì)套用答題模板,當(dāng)然, 作文 也不例外,也有固定的段落模式。
背模板的好處是可以省時(shí)省力,直接拿來(lái)套用,但要靈活一些,懂得答題思路才能更好地使用模板。另外,語(yǔ)文答題書寫要規(guī)范,字跡工整,閱卷能多得幾分。
語(yǔ)文答題要注意什么
語(yǔ)文答題一定要字跡工整,因?yàn)殚喚砝蠋煵幌M戳撕芫枚颊也坏讲煞贮c(diǎn),也不想去辨認(rèn)你寫的是什么,直接判錯(cuò)就可惜了。相反,如果看到的是美觀整潔的卷面,多給幾分也有可能。
語(yǔ)文答題最好是按順序去做,不要挑自己喜歡的題先做,那樣容易打亂做題節(jié)奏,還容易落題,而且還浪費(fèi)答題時(shí)間。
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高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。文言文知識(shí)是高考語(yǔ)文考察的重點(diǎn)。下面是我為大家整理的高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助!
高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 總結(jié) 1:文學(xué)常識(shí)
1、《左傳》的作者,相傳是魯國(guó)的史官左丘明?!蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn),超過(guò)《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作,作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱,經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共三十三篇?!稇?zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國(guó) 散文 史上具有重要的地位。
3、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢著名史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成,計(jì)一百三十篇,五十二萬(wàn)余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書,同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!边@正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2:通假字
1.《燭之武退秦師》
今老矣,無(wú)能為也已(“已”同“矣”)
行李之往來(lái),共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng)。)
夫晉,何厭之有(“厭”通“饜”,滿足)
秦伯說(shuō)(“說(shuō)”通“悅”,高興)
失其所與,不知(“知”通“智”,明智)
2.《荊軻刺秦王》
秦王必說(shuō)見(jiàn)臣 “說(shuō)”,通“悅”,高興,喜歡。
今日往而不反者“反”,通“返”,回來(lái)。
請(qǐng)辭決矣 “決”,通“訣”,告別,辭別。
荊軻奉樊於期頭函“奉”,同“捧”。奉,兩手捧著。
秦武陽(yáng)色變振恐 “振”,通“震”,害怕。
圖窮而匕見(jiàn)“見(jiàn)”,通“現(xiàn)”,出現(xiàn),顯露出來(lái)。
秦王還柱走 “還”,通“環(huán)”,繞。
卒起不意,盡失其度 “卒”,通“猝”,突然。
3.《鴻門宴》
距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,內(nèi)通納)
張良出,要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)
愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)
旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”)
今者有小人言,令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)
請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐(“坐”通“座”)
置之坐上。(“坐”通“座”)
不者,若屬皆且為所虜(“不”通“否”,如果不這樣)
高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3:古今異義詞
1.《燭之武退秦師》
若舍鄭以為東道主。 古義:東方道路上(招待過(guò)客)的主人。今義:請(qǐng)客的主人。
行李之往來(lái)。 古義:出使的人。 今義:出門時(shí)所帶的包裹等。
共其乏困 古義:缺少的東西。今義:疲勞。
微夫人之力不及此。 古義:那人。 今義:對(duì)已婚女子的尊稱。
2.《荊軻刺秦王》
樊將軍以窮困來(lái)歸丹 古義:走投無(wú)路。今義:貧窮。
樊將軍仰天太息流涕曰 古義:眼淚。 今義:鼻涕。
樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰 古義:袒露一只臂膀。 今義:袒護(hù)雙方中的某一方。
持千金之資幣物 古義:禮品。 今義:貨幣。
諸郎中執(zhí)兵,皆陣殿下 古義:宮廷的侍衛(wèi)。 今義:中醫(yī)醫(yī)生
3.《鴻門宴》
沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。古義:指崤山以東地區(qū)。今義:指山東省。
備他盜出入與非常也 古義:意外的變故。今義:程度副詞,很不一般。
將軍戰(zhàn)河北 古義:黃河以北地區(qū)。 今義:黃河北部的一個(gè)省。
臣戰(zhàn)河南 古義:黃河以南地區(qū)。 今義:黃河南部的一個(gè)省。
莊則入為壽 古義:敬酒。 今義:長(zhǎng)壽。
而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人 古義:小人的讒言。 今義:詳細(xì)地講述。
約為婚姻 古義:兒女親家 今義:結(jié)婚的事或者說(shuō)因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。
高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4:詞類活用
1.《燭之武退秦師》
燭之武退秦師(退,使動(dòng)用法,使……撤兵。)
晉軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。)
若亡鄭而有益于君(亡,使動(dòng)用法,使……滅亡。)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙,名詞意動(dòng),把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn),形容詞作名詞,遠(yuǎn)地。)
鄰之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動(dòng)詞,變雄厚、變薄弱。)
既東封鄭(東,名詞作狀語(yǔ),向東;封,名詞意動(dòng)用法,以……為疆界。)
若不闕秦(闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……削弱。)
闕秦以利晉(利,名詞使動(dòng)用法,使……獲利。)
因人之力而敝之,不仁(敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。)
共其乏困(乏困,形容詞作名詞,缺少的東西。)
2.《荊軻刺秦王》
樊於期乃前曰 前:名詞活用為動(dòng)詞,上前。
乃遂收盛樊於期之首,函封之 函:名詞作狀語(yǔ),用匣子。
頃之未發(fā),太子遲之 遲:形容詞用作意動(dòng)詞,以……為遲,即認(rèn)為遲。
皆白衣冠以送之 (白)衣冠:名詞活用為動(dòng)詞,穿上(白)衣,戴上(白)帽。
至易水上,既祖,取道。 祖:名詞活用為動(dòng)詞。出行前舉行祭路神的儀式。
使使以聞大王 使:動(dòng)詞活用為名詞,使者。
乃朝服,設(shè)九賓 朝服:名詞活用為動(dòng)詞,穿上上朝的禮服。
群臣怪之 怪:意動(dòng)用法,以……為怪。
荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰 前:名詞活用為動(dòng)詞,走上前。
愿大王少假借之,使畢使于前 使:動(dòng)詞活用為名詞,使命。
3.《鴻門宴》
沛公軍霸上。 (名詞用如動(dòng)詞,駐軍,動(dòng)詞)
沛公欲王關(guān)中。 (名詞用如動(dòng)詞,為王、稱王,動(dòng)詞)
吾得兄事之。 (名詞用如動(dòng)詞,做事、侍奉,動(dòng)詞)
籍吏民。 (名詞用如動(dòng)詞,登記,動(dòng)詞)
范增數(shù)目項(xiàng)王。 (名詞用如動(dòng)詞,使眼色,動(dòng)詞)
刑人如恐不勝。 (名詞用如動(dòng)詞,施加肉刑,動(dòng)詞)
道芷陽(yáng)。 (名詞用如動(dòng)詞,取道,動(dòng)詞)
素善留侯張良。 (形容詞作動(dòng)詞,友善、交好,動(dòng)詞)
先破秦入咸陽(yáng)者王之。 (以之為王,稱王,意動(dòng))
項(xiàng)伯殺人,臣活之。 (使之活,救了他的命,使動(dòng))
沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。 (使……跟從,使動(dòng))
交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。 (使之止,制止,使動(dòng))
樊噲側(cè)其盾以撞 (使……斜側(cè)著,使動(dòng))
君為我呼入,吾得兄事之。 (名詞作狀語(yǔ),用對(duì)侍兄長(zhǎng)的禮節(jié))
項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。 (名詞作狀語(yǔ),像鳥用翅膀)
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。 (名詞作狀語(yǔ),在夜里)
頭發(fā)上指。 (名詞作狀語(yǔ),向上)
道芷陽(yáng)間行、間至軍中。 (名詞作狀語(yǔ),抄小路)
高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5:文言句式
1《燭之武退秦師》
是寡人之過(guò)也(“……也”表示判斷)
因人之力而敝之,不仁(否定判斷)
晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)
(燭之武)辭曰:“臣之壯也……”(省略主語(yǔ)“燭之武”)
若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓語(yǔ)“之”)
夫晉,何厭之有?(“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置,“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”)
以其無(wú)禮于晉(介賓 短語(yǔ) “于晉”作狀語(yǔ),后置,翻譯時(shí)要調(diào)整為“于晉無(wú)禮”)
2.《荊軻刺秦王》
事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報(bào)太子也。(“……者……也”表判斷。譯文:事情不能成功的原因,是我想活捉你,強(qiáng)迫你簽訂條約來(lái)回報(bào)太子。)
父母宗族,皆為戮沒(méi)。(“為”表被動(dòng)。譯文:將軍的父母以及宗族,全被殺死或收入官府做奴婢。)
而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。(“見(jiàn)”表被動(dòng)。譯文:而且燕國(guó)被欺侮的恥辱也除掉了。)
燕王拜送于庭(“于”表示狀語(yǔ)后置。譯文:燕王親自在朝堂上行了禮送出來(lái)。)
太子及賓客知其事者(定語(yǔ)后置。用“者”字煞尾,構(gòu)成“中心詞+定語(yǔ)+者”的格式?!罢摺保喈?dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。譯文:太子及知道這件事的門客。)
群臣侍殿上者,不得持尺兵(定語(yǔ)后置。譯文:陪侍在大殿上的臣子們,不能攜帶任何兵器。)
嘉為先言于秦王曰(介詞“為”后省去了代詞賓語(yǔ)“之”。譯文:蒙嘉就替荊軻先對(duì)秦王說(shuō)。)
使畢使于前(第一個(gè)“使”后省去了賓語(yǔ)“之”。譯文:讓他在大王面前完成自己的使命。)
客何為者?(何為─為何)
3.《鴻門宴》
倒裝句:
大王來(lái)何操?(何操─操何)
沛公安在?(安在─在安)
籍何以至此?(何以——以何)
具告以事
判斷句:
此天子氣也。
楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也。
亞父者,范增也。
奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。
沛公之參乘樊噲者也。
欲呼張良與(省略“之”)俱去。
毋從(省略“之”)俱死也。
奉厄酒為(省略“之”)壽。
旦日(省略主語(yǔ)“沛公”)不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
將軍戰(zhàn)(省略“于”)河北,臣戰(zhàn)(省略“于”)河南。
加彘肩(省略“于其”)上。
被動(dòng)句:
珍寶盡有之(被占有)
若屬皆且為所虜
高中必修1~必修5語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)(時(shí)間,坐次,官職,科舉制…)
一) 中國(guó)古代作家作品
1.先秦作家作品
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)代魯國(guó)陬(z ōu)邑人,思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。現(xiàn)存《論語(yǔ)》20 篇,是他的弟子記錄他與弟子們言行的語(yǔ)錄體專集。“論”,讀l ún ,擇也,選擇摘錄之意。
墨子,名翟(d í),春秋時(shí)代魯國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書,今存53 篇。
孫子,名武,字長(zhǎng)卿,春秋后期齊國(guó)人,軍事理論家,著有《孫子》,一名《孫子兵法》,13 篇,古代稱為“兵經(jīng)”,是我國(guó)第一部軍事著作。
孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(山東)人,思想家、政治家、教育家,是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”,主張實(shí)行仁政,強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”,重視民心向背。在人性問(wèn)題上提出“性善”論。著有《孟子》一書。
莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(河南)人,道家學(xué)派代表人物?,F(xiàn)存《莊子》一書,33 篇,又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。
荀子,名況,尊號(hào)“卿”,漢時(shí)避宣帝劉洵諱,改稱“孫卿”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙(河北)人,思想家、教育家,儒家學(xué)派代表人物。他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”,針對(duì)儒家“天命論”提出“天行有?!钡臉闼匚ㄎ镎摵汀爸铺烀弥钡摹叭硕▌偬臁彼枷?。著有《荀子》32 篇,代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。
韓非,戰(zhàn)國(guó)末韓國(guó)人,荀況弟子,法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項(xiàng)政策,主張君主集權(quán),反對(duì)貴族操縱政治?,F(xiàn)存《韓非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。
呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)大商人,曾為秦國(guó)的相國(guó)。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。
列子,名御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭(河南)人,被道家尊為前輩,主和貴“虛”,即虛靜、無(wú)為。著有《列子》8 篇。
屈原,名平,字原,號(hào)靈均,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。他開創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人,我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,世界四大文化名人之一(另有波蘭哥白尼、英國(guó)莎士比亞、意大利但丁)。他用楚辭形式寫了我國(guó)第一首長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》(即遭遇憂愁,“離”通“罹”),還有《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等?!渡娼肥恰毒耪隆分械囊黄?。農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江自沉的紀(jì)念日。
2.漢代作家作品
賈誼,世稱賈生,或賈長(zhǎng)沙、賈太傅,洛陽(yáng)(河南)人,西漢政治家、文學(xué)家。主要文學(xué)成就是政論文,有“疏”7 篇,《新書》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。明朝人輯有《賈長(zhǎng)沙集》,是以他曾做過(guò)長(zhǎng)沙王太傅命名的。
劉安,沛郡(江蘇)人,西漢思想家、文學(xué)家,漢高祖孫,襲父爵封為淮南王。集體編著《淮南鴻烈》,也叫《淮南子》。
司馬遷,字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(陜西)人,太史令司馬談之子。西漢史學(xué)家、文學(xué)家。歷盡艱辛撰成《史記》,原名《太史公書》。
劉向,本名更生,字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。撰有《說(shuō)苑》、《新序》,還整理修訂了《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚辭》。
班固,字孟堅(jiān),扶風(fēng)(陜西)人,東漢史學(xué)家、文學(xué)家,歷盡二十余年修成我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》,開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。辭賦方面以《兩都賦》最著名。
3.魏晉南北朝作家作品
曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人,漢獻(xiàn)帝時(shí)官到丞相,后被封為魏王,死后其子曹丕代漢建魏,追尊曹操為魏武帝。有抒情詩(shī)《觀滄?!?、《龜雖壽》、《蒿里行》等樂(lè)府歌辭。
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)代政治家、軍事家。官至蜀漢丞相,詩(shī)歌以《梁父吟》最著名,《出師表》是千古傳誦的名篇。
曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三國(guó)文學(xué)家,代表作《燕歌行》,他的《典論 論文》是我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專著。
陳壽,字承祚(zu ò),西晉史學(xué)家。著有國(guó)別體史書《三國(guó)志》。
陶淵明,名潛,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉詩(shī)人,我國(guó)第一位田園詩(shī)人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》,詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。
4.唐代作家作品
王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文學(xué)家,有抒情詩(shī)《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王閣序》。著有《王子安集》。
孟浩然,唐代山水田園詩(shī)人?!哆^(guò)故人莊》(五律)描繪了綠水青山的田園風(fēng)光和“把酒話桑麻”的農(nóng)家情趣,體現(xiàn)了詩(shī)人與村民的真切感情?!洞簳浴罚ㄎ褰^)寫春曉之景及早春之情,成為流傳千古的好詩(shī)。
王昌齡,字少伯,唐代詩(shī)人,擅長(zhǎng)七絕,多寫當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活,氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。
王維,字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞。唐代山水田園詩(shī)人,名篇有《鳥鳴澗》(五絕)、《送元二使安西》(七絕)、《觀獵》(五律)。
高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
1、魯迅先生的作品主要有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》以及《且介亭雜文》(或《墳》或《華蓋集》等)等雜文集。
2、我國(guó)第一部編年史著作是《春秋》,第一部敘事詳細(xì)的編年史著作是《左傳》(相傳是春秋末期魯國(guó)史官左丘明所著);最早的一部國(guó)別史是《國(guó)語(yǔ)》。
3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描寫了一個(gè)封建大家庭的崩潰和解體過(guò)程。他的“三部曲”名作還有“愛(ài)情三部曲”:《霧》《雨》《電》。
4、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,原本只稱《詩(shī)》,儒家列為經(jīng)典之一,故稱《詩(shī)經(jīng)》。
共305篇,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。
“風(fēng)”大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅,是宮廷樂(lè)曲歌詞;“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
手法上,《詩(shī)經(jīng)》使用賦、比、興。賦是直陳其事;比是打比方;興是先言他物以引起所詠之辭,用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。
5、中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。
關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。
明傳奇的代表作是湯顯祖的《牡丹亭》。清傳奇的代表作是洪升的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
擴(kuò)展資料:
文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。
古代文化常識(shí)。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號(hào)等。
中國(guó)文學(xué)常識(shí):
1、第一位女詩(shī)人是:蔡琰
2、第一部紀(jì)傳體通史:《史記》
3、第一部詞典是:《爾雅》
4、第一部大百科全書是:《永樂(lè)大典》
5、第一部詩(shī)歌總集是:《詩(shī)經(jīng)》
6、第一部文選:《昭明文選》
7、第一部字典:《說(shuō)文解字》
8、第一部神話集:《山海經(jīng)》
9、第一部文言志人小說(shuō)集:《世說(shuō)新語(yǔ)》
10、第一部文言志怪小說(shuō)集:《搜神記》
11.、第一部語(yǔ)錄體著作:《論語(yǔ)》
12、第一部編年體史書是:《春秋》
13、第一部斷代史:《漢書》
14、第一部兵書:《孫子兵法》
15、文章西漢兩司馬:司馬遷司馬相如
16、樂(lè)府雙璧:《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》,加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕
17、史學(xué)雙璧:《史記》《資治通鑒》
18、二拍:《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(凌蒙初)
19、大李杜:李白、杜甫小李杜:李商隱、杜牧
20、中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅、郭沫若
21、三不朽:立德立功立言
22、三代:夏商周
23、《春秋》三傳:左傳、公羊傳、谷梁傳
24、三王:夏禹商湯周武王(一說(shuō)周文王)
25、三山:蓬萊方丈瀛洲
26、三教:儒、釋、道
27、三公:
周時(shí):司馬、司徒、司空
西漢:丞相、太尉、御史大夫
明清:太師、太傅、太保
28、三曹:曹操、曹丕、曹植
29、公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道
30、江南三大古樓:湖南岳陽(yáng)樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣
31、歲寒三友:松、竹、梅
32、三輔:左馮翊右扶風(fēng)京兆尹
33、科考三元:鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試和自的第一名(解元,會(huì)元,狀元)
34、殿試三鼎甲:狀元、榜眼、探花
35、中國(guó)三大國(guó)粹:京劇、中醫(yī)、中國(guó)畫
36、三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(馮夢(mèng)龍)
37、儒家經(jīng)典三禮:周禮、儀禮、禮記
38、三吏:新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏
39、三別:《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
40、郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘累棠棣之花
41、茅盾“蝕”三部曲:幻滅動(dòng)搖追求
農(nóng)村三部曲:春蠶秋收殘冬
42、巴金“愛(ài)情”三部曲:《霧》、《雨》、《電》
“激流”三部曲:家、春、秋
43、第一部國(guó)別史:《國(guó)語(yǔ)》
44、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策
45、第一部專記個(gè)人言行的歷史散文:《晏子春秋》
46、第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人:屈原
47、第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī):孔雀東南飛(357句,1785字)
48、第一部文學(xué)批評(píng)專著:《典論·論文》(曹丕)
49、第一位田園詩(shī)人:東晉陶淵明
50、第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51、第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》
52、第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》
53、第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54、第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照
55、《詩(shī)經(jīng)》三體:風(fēng)、雅、頌。
56、文學(xué)史上“家家爭(zhēng)唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”說(shuō)的是清代著名詞人納蘭容若。