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    高一語文知識點大全人教版,高一語文知識點總結(jié)人教版必修一

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    人教版高一語文必修一知識點

    仰望天空時,什么都比你高,你會自卑;俯視大地時,什么都比你低,你會自負;只有放寬視野,把天空和大地盡收眼底,才能在蒼穹沃土之間找到你真正的位置。無需自卑,不要自負,堅持自信。我高一頻道為你整理了《人教版 高一語文 必修一知識點》希望你對你的學習有所幫助!

    人教版高一語文必修一知識點

    【第一單元——詩歌】

    一、單元教材及學習重點說明:

    這個單元主要指導學生鑒賞中國新詩和外國詩歌。本單元有中國詩歌、外國詩歌,大都是廣為傳誦的名篇佳作。主題可以共用一個“情”字來概括:《沁園春長沙》中的革命豪情,《雨巷》中對丁香姑娘的朦朧愛情,《再別康橋》中對母校的綿綿別情,《錯誤》中閨中思婦對“歸人”的怨情……情感“風景”可謂豐富多樣。教學時,用“情”這根線串起這些看似各不相關的詩歌“珍珠”,學生必收獲情感,啟迪思想。

    這個單元的鑒賞重點是情感與意象。情感與意象,既是指單元鑒賞重點,也可以說是詩歌鑒賞的主要 方法 ,即:一方面要注意體會詩中表達的思想情感,另一方面要分析詩中運用的意象。下面分別 說說 這兩個方面。

    如何體會詩中的情感呢?尤其是如何把握比較含蓄甚至隱晦的詩歌如《雨巷》《斷章》等表達的思想情感呢?可主要詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的思想生平和詩中運用的表現(xiàn)手法三個方面入手。欣賞技巧是重要的,但須提醒學生要有意識地增加生活閱歷,不斷提高自己的思想水平和 文化 修養(yǎng),尤其要廣泛閱讀中外名詩,培養(yǎng)對詩的感受力和讀詩的趣味。所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”(劉勰)說的就是這個道理。

    意象是詩歌理論中一個非常重要的概念?!耙狻奔葱蕾p者的心意、情志,“象”即形象、物象,意象即審美主體眼中的形象或心中的物象,是主體與客體的統(tǒng)一,有形與無形的統(tǒng)一。具體教學中,要注意區(qū)分詩中的描述性意象和比喻性意象(又稱為實生活意象和象征性意象)。描述性意象或?qū)嵣钜庀?,在《再別康橋》用得較多,如“云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”等,而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”、則為比喻性意象或象征性意象,它們表達的詩人思想情感豐富深刻,更吸引人,因而更值得揣摩、品味。

    二、預習要點:

    1、基礎知識(字音、字形、詞語)。

    2、按要求朗誦。

    3、詩歌的寫作背景和詩人的經(jīng)歷。

    4、相關的文學常識。

    5、分析意象;發(fā)揮想像;感受真情;陶冶性情。

    6、背誦:《沁園春長沙》,《雨巷》,《再別康橋》

    人教版高一語文必修一知識點

    【第二單元──古代記敘 散文 】

    一、單元教材及學習重點說明

    掌握課文中常見的文言實詞、文言虛詞和文言句式,能理解詞句含義,讀懂課文,學習用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。

    了解課文涉及的重要作家作品知識,了解中國文學發(fā)展簡況。

    能使用多種語文工具書,利用多種媒體,搜集和處理信息。

    學習這個單元要注意,不可拔苗助長地提升學習目標。從一定意義上說,讀懂、讀通仍是主要的教學任務,也就是說首先要掃清語言文字障礙,在此基礎上再把握 文章 主題或中心思想,體會作者的情感態(tài)度,然后登堂入室,顧及其他目標。不能忽略基本訓練而一味地進行玄妙的“探究”,那是違背文言文教學規(guī)律的。

    二、預習要點:

    1.朗讀背誦;《荊軻刺秦王》

    附背誦部分:

    《荊軻刺秦王》

    太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。

    2.概括要點;

    3.提取精要;

    4.培養(yǎng)語感;。

    人教版高一語文必修一知識點

    【第三單元──現(xiàn)當代寫人記事散文】

    一、單元教材及學習重點說明

    這個單元的課文都是寫人記事的佳作。它們都是回憶性、紀念性的文章,大體上可以分成兩類,一是寫悲慘、憂傷之事,表憤怒、悲悼之情,發(fā)深邃、邈遠之思(《記念劉和珍君》《小狗包弟》);二是寫偉人、名人之事,表贊美、頌揚之情,傳活潑、幽默之趣(《記梁任公先生的一次演講》)。這些課文都包含豐富深刻的思想感情,揭示人生哲理,可以引導學生深入體會、咀嚼,帶來廣闊的思維空間和豐富的人生體驗,也可以獲得豐富的語感和寫作的啟示。

    學習本單元寫人記事的散文,既要學習品人,又要學習品文。品評人物,要以性格、品質(zhì)為關注點。例如梁實秋筆下的梁啟超顯示出豪爽的性格,汪曾祺筆下的金岳霖顯示出真率的性格。有時人物的性格是多種因素構成的,如劉和珍既是溫和的又是英勇的。品評人物,不僅要注意人物的外貌言行,還要注意探究人物的內(nèi)心世界。人物的外貌言行容易描畫,人物的內(nèi)心世界則難于準確地把握,而高明的作家則擅長此道,如巴金坦陳深藏的心跡,從“懺悔”入筆,寫出了一個大作家的豐富復雜的內(nèi)心世界。品評人物,要注意人物性格中的時代因素,將對人物的分析,與對時代背景的分析相結(jié)合。如劉和珍身上具有那個時代的進步青年的執(zhí)著追求精神和英勇獻身精神,這是和平年代的青年所沒有的特點;巴金自我解剖自己身上的一些特點或弱點,也體現(xiàn)歷史和時代留在作家身上的特殊印記。

    品文,就是品賞文章(在這里是散文)的一般作法、特殊技巧和語言藝術。以前語文課堂上習得的方法仍可沿用,在本冊第一單元里學到的欣賞詩歌的方法也可靈活運用于本單元。本單元品文的內(nèi)容大致包括:賞析寫人技巧,如刻畫人物的外貌,描寫人物的心理活動;賞析敘事技巧,如與人物相關的材料的詳略安排,敘述的先后次序,記敘,描寫,議論,抒情……還有其他一些技巧,如修辭方法,白描,渲染,直抒胸臆,正面描寫,側(cè)面描寫……散文的語言藝術,也是學習這個單元要著重揣摩和賞析的。就像詩歌的語言是藝術化的語言一樣,散文的語言同樣是藝術化的語言,散文的語言與詩歌的語言相比,具有不同的藝術趣味,從一定意義上說,散文的語言離學生常用的書面語言更近,這是勝于詩歌的語言之處。本單元的練習多有語言題,主要是從欣賞的角度來學習這些語言的,其實不限于這些語言題,在學習每篇課文的時候,都可以品味課文中精彩的和關鍵的語句,還可以仿寫課文中的語句。有些課文作了評點示例,學生也試著評點課文,評點課文在很大程度上也就是賞析課文語言。

    二、預習要點:

    1.抓住細節(jié);

    2.分析個性;

    3.體察傾向;

    4.品評亮點;

    5.圈點批注。

    6.背誦:《記念劉和珍君》第二、四節(jié)

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    語文是語言和文學、 文化 的簡稱,包括口頭語言和書面語言;口頭語言較隨意,直接易懂,而書面語言講究準確和語法;文學包括中外古今文學等。這次我給大家整理了 高一語文 必修一知識點 總結(jié) ,供大家閱讀參考。

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    第一單元——詩歌

    一、單元教材及學習重點說明:

    這個單元主要指導學生鑒賞中國新詩和外國詩歌。本單元有中國詩歌、外國詩歌,大都是廣為傳誦的名篇佳作。主題可以共用一個“情”字來概括:《沁園春長沙》中的革命豪情,《雨巷》中對丁香姑娘的朦朧愛情,《再別康橋》中對母校的綿綿別情,《錯誤》中閨中思婦對“歸人”的怨情……情感“風景”可謂豐富多樣。教學時,用“情”這根線串起這些看似各不相關的詩歌“珍珠”,學生必收獲情感,啟迪思想。

    這個單元的鑒賞重點是情感與意象。情感與意象,既是指單元鑒賞重點,也可以說是詩歌鑒賞的主要 方法 ,即:一方面要注意體會詩中表達的思想情感,另一方面要分析詩中運用的意象。下面分別 說說 這兩個方面。

    如何體會詩中的情感呢?尤其是如何把握比較含蓄甚至隱晦的詩歌如《雨巷》《斷章》等表達的思想情感呢?可主要從了解詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的思想生平和詩中運用的表現(xiàn)手法三個方面入手。欣賞技巧是重要的,但須提醒學生要有意識地增加生活閱歷,不斷提高自己的思想水平和文化修養(yǎng),尤其要廣泛閱讀中外名詩,培養(yǎng)對詩的感受力和讀詩的趣味。所謂“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”(劉勰)說的就是這個道理。

    意象是詩歌理論中一個非常重要的概念?!耙狻奔葱蕾p者的心意、情志,“象”即形象、物象,意象即審美主體眼中的形象或心中的物象,是主體與客體的統(tǒng)一,有形與無形的統(tǒng)一。具體教學中,要注意區(qū)分詩中的描述性意象和比喻性意象(又稱為實生活意象和象征性意象)。描述性意象或?qū)嵣钜庀?,在《再別康橋》用得較多,如 “云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”等,而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”、則為比喻性意象或象征性意象,它們表達的詩人思想情感豐富深刻,更吸引人,因而更值得揣摩、品味。

    二、復習要點:

    1、基礎知識(字音、字形、詞語)。

    2、按要求朗誦。

    3、詩歌的寫作背景和詩人的經(jīng)歷。

    4、相關的文學常識。

    5、分析意象;發(fā)揮想像;感受真情;陶冶性情。

    6、背誦:《沁園春 長沙》,《雨巷》,《再別康橋》

    高一語文必修一知識點

    第三單元──現(xiàn)當代寫人記事 散文

    一、單元教材及學習重點說明

    這個單元的課文都是寫人記事的佳作。它們都是回憶性、紀念性的 文章 ,大體上可以分成兩類,一是寫悲慘、憂傷之事,表憤怒、悲悼之情,發(fā)深邃、邈遠之思(《記念劉和珍君》《小狗包弟》);二是寫偉人、名人之事,表贊美、頌揚之情,傳活潑、幽默之趣(《記梁任公先生的一次演講》)。這些課文都包含豐富深刻的思想感情,揭示人生哲理,可以引導學生深入體會、咀嚼,帶來廣闊的思維空間和豐富的人生體驗,也可以獲得豐富的語感和寫作的啟示。

    學習本單元寫人記事的散文,既要學習品人,又要學習品文。品評人物,要以性格、品質(zhì)為關注點。例如梁實秋筆下的梁啟超顯示出豪爽的性格,汪曾祺筆下的金岳霖顯示出真率的性格。有時人物的性格是多種因素構成的,如劉和珍既是溫和的又是英勇的。品評人物,不僅要注意人物的外貌言行,還要注意探究人物的內(nèi)心世界。人物的外貌言行容易描畫,人物的內(nèi)心世界則難于準確地把握,而高明的作家則擅長此道,如巴金坦陳深藏的心跡,從“懺悔”入筆,寫出了一個大作家的豐富復雜的內(nèi)心世界。品評人物,要注意人物性格中的時代因素,將對人物的分析,與對時代背景的分析相結(jié)合。如劉和珍身上具有那個時代的進步青年的執(zhí)著追求精神和英勇獻身精神,這是和平年代的青年所沒有的特點;巴金自我解剖自己身上的一些特點或弱點,也體現(xiàn)歷史和時代留在作家身上的特殊印記。

    品文,就是品賞文章(在這里是散文)的一般作法、特殊技巧和語言藝術。以前語文課堂上習得的方法仍可沿用,在本冊第一單元里學到的欣賞詩歌的方法也可靈活運用于本單元。本單元品文的內(nèi)容大致包括:賞析寫人技巧,如刻畫人物的外貌,描寫人物的心理活動;賞析敘事技巧,如與人物相關的材料的詳略安排,敘述的先后次序,記敘,描寫,議論,抒情……還有其他一些技巧,如修辭方法,白描,渲染,直抒胸臆,正面描寫,側(cè)面描寫……散文的語言藝術,也是學習這個單元要著重揣摩和賞析的。就像詩歌的語言是藝術化的語言一樣,散文的語言同樣是藝術化的語言,散文的語言與詩歌的語言相比,具有不同的藝術趣味,從一定意義上說,散文的語言離學生常用的書面語言更近,這是勝于詩歌的語言之處。本單元的練習多有語言題,主要是從欣賞的角度來學習這些語言的,其實不限于這些語言題,在學習每篇課文的時候,都可以品味課文中精彩的和關鍵的語句,還可以仿寫課文中的語句。有些課文作了評點示例,學生也試著評點課文,評點課文在很大程度上也就是賞析課文語言。

    二、復習要點:

    1.抓住細節(jié);

    2.分析個性;

    3.體察傾向;

    4.品評亮點;

    5.圈點批注。

    6.背誦:《記念劉和珍君》第二、四節(jié)

    高一 語文知識 點

    第四單元──中外新聞 報告 文學

    一、單元教材及學習重點說明

    本單元屬于“溝通與應用”板塊,學習新聞和報告文學,所選的都是這兩類文體中的典范作品。這些作品強調(diào)真實性,及時準確地反映了方方面面的社會信息,從真實的生活出發(fā),傳達出時代的精神。

    有兩篇現(xiàn)場短新聞,記者在現(xiàn)場,以眼睛為“攝像機”,以耳朵為“錄音機”,簡筆勾勒出清晰可視的一個個場景、一幅幅畫面。《別了,“不列顛尼亞”》記錄了英國撤離香港,香港回歸祖國這一重大歷史事件,它選取了英國撤離香港的一系列場景,并把它們放在歷史的背景中,使香港回歸這一歷史事件有了一種歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》則打破客觀報道的傳統(tǒng),直接講述記者自己參觀奧斯維辛集中營的所見所感。

    報告文學《包身工》是中國報告文學史上劃時代的作品,作者以鐵的事實、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論,把勞動強度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。

    通訊《飛向太空的航程》從“神舟5號”飛船發(fā)射成功寫起,回顧了中國的載人航天史。在歷史和現(xiàn)實的對照中,國人的喜悅和自豪顯得更加凝重。

    二、復習要點:

    1、學習新聞作品:弄清新聞結(jié)構、新聞事實、新聞背景、客觀敘述和主觀評價,學會提取信息。

    2、學習報告文學:聯(lián)系時代背景,把握作者傾向,鑒賞敘事技巧,學會關注社會。

    3、讀寫結(jié)合:評論新聞事實,思考社會問題。

    提高語文成績的方法是什么

    1.語文基礎知識盡量不丟分

    高中語文選擇題部分有很多字詞類的基礎知識,這也是同學們失分率較高的一塊,為了避免該類題型丟分,大家需要把所有字詞、 成語 、病句等專題做系統(tǒng)梳理復習,統(tǒng)一背誦,區(qū)分易混知識點。

    基礎題如果不能得滿分,語文試卷分數(shù)不會太高,所以大家要有分分必爭的原則,簡單題目必得分,難題盡量多得分。

    2.閱讀題目回歸原文

    高中語文閱讀一般都是根據(jù)原文就能找到答案,所以大家做閱讀時,都要回歸到原文中去,按圖索驥。一般出題的順序都是按文章段落先后進行的,按順序就能找到每道題目的答案。

    閱讀題可以先讀問題,對問題做標記,然后讀文章,找答案,對原文做標記,最后整理答案要點。對于找不到答案的題目,可以自由發(fā)揮,但也要盡量圍繞文章中心進行。

    3.語文主觀題目背模板

    語文除了選擇題就是主觀題,比如詩歌鑒賞、文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀等,這些題目其實都有固定的答題模式,除了要大家掌握一定的思維方法和技巧外,最重要的就是會套用答題模板,當然, 作文 也不例外,也有固定的段落模式。

    背模板的好處是可以省時省力,直接拿來套用,但要靈活一些,懂得答題思路才能更好地使用模板。另外,語文答題書寫要規(guī)范,字跡工整,閱卷能多得幾分。

    語文答題要注意什么

    語文答題一定要字跡工整,因為閱卷老師不希望看了很久都找不到采分點,也不想去辨認你寫的是什么,直接判錯就可惜了。相反,如果看到的是美觀整潔的卷面,多給幾分也有可能。

    語文答題最好是按順序去做,不要挑自己喜歡的題先做,那樣容易打亂做題節(jié)奏,還容易落題,而且還浪費答題時間。

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    人教版高一語文必修二知識點總結(jié)

    高中語文是比較重要的一門課程,要想學好語文就要掌握更多的基礎知識。下面就讓我給大家分享一些人教版 高一語文 必修二知識點吧,希望能對你有幫助!

    人教版高一語文必修二知識點篇一

    1、字詞

    符契修禊癸丑流觴激湍彭殤嗟悼會稽感慨系之

    清流激湍流觴曲水靜躁虛誕

    世殊事異

    2、 成語

    崇山峻嶺:崇,高;峻,山高而陡。高大險峻的山嶺。

    放浪形?。悍爬?,放蕩;形骸,人的形體。指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。

    游目騁懷:游目,遠眺;騁懷,放開胸懷,往遠處想??v目四望,開闊心胸。

    情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。

    感慨系之:感,感觸;慨,慨嘆;系,聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。

    2、文學常識:

    王羲之,東晉書法家。出身士族名門,是東晉政治家王導的從子。曾任右軍將軍、會稽內(nèi)史,世稱“王右軍”。早年從衛(wèi)夫人學習書法,后多鑒前代名家書法,博采眾長,備精諸體,有“書圣”之稱。

    人教版高一語文必修二知識點篇二

    一、詞語

    混沌混水摸魚潭柘寺皇城人海

    一椽馴鴿落蕊落寞啼唱嘶叫歧韻頹廢 散文 鈔

    廿四橋普陀山鱸魚

    二、文學常識

    郁達夫:(1896-1945),1921年第一部小說集《沉淪》問世,1923年《春風沉醉的晚上》、《薄奠》。作品風格清新,抒情濃烈,有感傷情調(diào),有時流露出頹廢色彩;文學觀和審美觀方面,他提倡“靜的文學”,寫的也是“靜如止水似的文學”。

    高一語文必修二知識點 總結(jié) :囚綠記

    一、詞語

    猗郁蕈菌蔥蘢婆娑淅瀝瞥見移徙陸蠡

    二、成語

    涸轍之鮒:比喻處在困境中急待救援的人。

    揠苗助長:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。

    急不暇擇:因過于急切而來不及選擇。

    高一語文必修二知識點總結(jié):文學常識

    陸蠡,現(xiàn)代散文家、翻譯家,著有散文集《囚綠記》、《海星》、《竹刀》,譯著有《羅亭》、《魯賓遜漂流記》《詩經(jīng)》兩首

    《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期到春秋中葉約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》或《詩三百》,西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》。

    《詩經(jīng)》按樂曲分為風、雅、頌三部分。“風”指十五國風,絕大部分是民間歌謠;“雅”分大雅小雅,詩宮廷樂歌;“頌”有“周頌”“魯頌”“商頌”,是宗廟祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。

    《詩經(jīng)》六義:風、雅、頌、賦、比、興。

    《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我國現(xiàn)實主義文學的光輝起點?,F(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》與屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風騷”。

    人教版高一語文必修二知識點篇三

    1、字詞

    芙蓉慷慨青青子衿嘉賓阡陌

    羈鳥樊籠

    2、文學常識

    《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者 文化 素養(yǎng)較高,又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂府的營養(yǎng),所以不但善于運用比興,而且創(chuàng)造出一種獨特的風格,藝術成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

    曹操,字孟德,東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功,內(nèi)興文學”,是建安(漢獻帝年號)文學的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”?!扒镲L蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!迸c“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!笔遣懿俚摹队^滄海》和《龜雖壽》中的名句。

    陶淵明,東晉著名詩人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,不滿于官場的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。他亦有“隱逸詩人”之稱。

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    6. 人教版高中語文必修二復習資料

    高一語文課本一二單元知識點整理

    朗讀背誦是我國傳統(tǒng)的學習語文的重要 方法 ,是積累語言、培養(yǎng)語感的重要途徑。朗讀可以放到 課前預習 中,這樣可以培養(yǎng)你的閱讀能力,以下是我給大家整理的 高一語文 課本一二單元知識點整理,希望能助你一臂之力!

    高一語文課本一二單元知識點整理1

    (一)通假字

    1.長樂王回深父。父,通“甫”,古代對男子的美稱。

    (二)詞類活用

    1.始舍于其址。舍:名詞活用為動詞,筑舍定居。

    2.名之曰褒禪。名:名詞活用為動詞,命名,稱呼。

    3.有泉側(cè)出。側(cè):名詞作狀語,在一側(cè)。

    4.問其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。

    5.好游者亦不能窮也。窮:形容詞活用為動詞。窮盡,走到頭。

    6.而其見愈奇。見:動詞作名詞,見到的景象。

    7.蓋其又深,則其至又加少矣。至:動詞用作名詞,到達的人。

    8.火尚足以明也。明:形容詞用作動詞,照明。

    9.不得極夫游之樂也。極:形容詞作動詞,盡情享受。

    10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠。險遠:形容詞用作名詞,險遠的地方。

    11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。

    謬:形容詞的使動用法,弄錯,使……錯。

    傳:動詞作名詞,流傳的文字。

    名:名詞作動詞,說明白。

    (三)文言固定句式

    1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?)

    2.何可勝道也哉!(哪里……呢!)

    3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)

    (四)省略句、判斷句

    1.有志與力,而又不隨之以怠。(賓語)

    2.余于仆碑,又以之悲夫古書之不存。(賓語)

    3.今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

    4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

    (六)狀語后置句

    1.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。

    (七)重點翻譯句

    1.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

    2.至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。

    (八)多義詞

    1.乃

    ①以其乃華山之陽名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”)

    ②巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

    ③良乃人,具告沛公(于是)

    ④于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)

    2.道

    ①有碑仆道(路,道路)

    ②師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)

    ③于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)

    ④何可勝道也哉(說,講)

    ⑤策之不以其道(方法)

    3.蓋

    ①日初出大如車蓋(車蓋)

    ②蓋失強援,不能獨完(承接上文,表示原因,可譯為“因為”“是因為”“是由于”等)

    ③況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過)

    ④蓋其又深,則其至又加少矣(有“大概”的意思)

    4.文

    ①獨其為文猶可識,曰“花山”(文字)

    ②不以木為之者,文理有疏密(紋)

    ③屬予 作文 以記之( 文章 )

    ④文過飾非(掩飾)

    5.然

    ①至于_,理固宜然(如此,這樣)

    ②吳廣以為然(對,正確)

    ③有穴窈然(形容詞詞尾,“……的樣子”

    ④然視其左右,來而記之者已少(但,但是)

    6.其

    (1)始舍于其址。(代詞,它的,代華山)

    (2)以故其后名之曰褒禪。(代詞,那)

    (3)距其院東五里。(代詞,那個)

    (4)以其乃華山之陽名之也。(代詞,它)

    (5)其文漫滅。(代詞,它的,代仆碑)

    (6)獨其為文猶可識曰“花山”。(代詞,它上面)

    (7)其下平曠,有泉側(cè)出。(代詞,它的,代華山)

    (8)問其深。(代詞,代上文“有穴窈然”的“穴”,譯作“那個洞”)

    (9)則其好游者不能窮也。(代詞,代“好游者”,譯作“那些”)

    (10)入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。(“其進”的“其”是指代第一個分句,譯作“那”,“其見”的“其”是指代第一、二分句,也譯作“那”)

    (11)然視其左右,來而記之者已少。(代詞,它的,代后洞)

    (12)蓋其又深。(代詞,指代后洞,譯作“那”)

    (13)則其至又加少矣。(代詞,代那些)

    (14)既其出。(句中語氣助詞,沒有什么實際意義)

    (15)則或咎其欲出者。(代詞,指代“欲出者”,譯作“那”)

    (16)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(第一人稱代詞,自己)

    (17)以其求思之深而無不在也。(代詞,他們)

    (18)其孰能譏之乎?(副詞“其……乎”這個固定格式,用來表示反問,可譯作:難道……嗎?)

    (19)后世之謬其傳而莫能名者。(代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為“那”)

    (十)異義詞

    1.比好游者尚不能十一。

    古義:十分之一。

    今義:數(shù)詞。

    2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。

    古義:不平常。

    今義:用作表程度的副詞,十分,很。

    3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

    古義:泛指求學的人,指讀書人。

    今義:特指有專門學問的人。

    4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。

    古義:是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當于“……的原因”。

    今義:常用來表示因果關系的連詞。

    5.于是余又嘆焉。

    古義:“于”,介詞,對;“是”,代詞,這件事。為單音詞連用。

    今義:合用為一個連詞。

    (十一)《游褒禪山記》字詞句基礎知識舉要

    1、名

    “名”是個會意字,從口從夕。夕是傍晚,這時候,光線暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口說;事物不認識,就得給事物取名字。“命名”是“名”的本義。由此引申有“名字”“名稱”的意思;再引申有“名聲”“名望”“的”等意思。本文中“以其乃華山之陽名之也”的“名”用的是本義“命名”。由“命名”還可以引申出“說明”、“說出”的意思?!犊诩肌贰叭擞邪倏?,口有百舌,不能名其一處也”, 成語 “莫名其妙”,本文“后世之謬其傳而莫能名者”,其中的“名”都是“說出、說明”的意思。

    2、蓋

    “蓋”作虛詞用,屬副詞類。常用來表示對事物帶有推測性的判斷或委婉的判斷,或者表示對原由的解釋。因為常用在句首,起 提示語 氣、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首語氣詞?!吧w”可以根據(jù)上下文的語意,譯為“大約”“似乎”“大概”“原來”等。本文有三個 句子 用了“蓋”。

    (1).今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。(蓋:原來。)

    (2).蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。(蓋:大約。)

    (3).蓋其又深,則其至又加少矣。(蓋:大概。)

    3、所以

    “所以”是文言中一種常見的凝固格式,由助詞“所”和介詞“以”組成,表示兩種基本的意義,依介詞“以”表示的不同意義而定?!耙浴碑敗坝谩敝v時,“所以”表示“……的方法”之義,《墨子·公輸》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”當“因”“由”講時多,“所以”表示“……的緣故”之義,本文中“此所以學者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的緣故”的意思。

    4、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也

    這兩個句子都用了判斷句式“……者,……也”,但用法不同,表示的語法關系也不同。兩個“者”字都是助詞,第一句表示單純的判斷,“者”在這里標明語音上的停頓,并有引出下文的作用;第二句表示因果關系的復合判斷,“者”在這里除了標明停頓和起引出下文的作用之外,還有提示原因的作用。“者”用在復合句前一分句之末,前后兩分句有解析和被解析的關系。前一分句提示某種結(jié)果或現(xiàn)象,后一分句申述緣由,這實際上是用判斷句式表因果關系。

    5、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

    這個主謂句的結(jié)構比較復雜,可分三個大的層次:第一層,主語是“余”,謂語是動詞 短語 “亦悔其隨之而不得極夫游之樂”;第二層的動詞短語是動賓結(jié)構,動詞是“悔”,它的賓語是主謂短語“其隨之而不得極夫游之樂”;第三層,作賓語的主謂短語的主語是“其”,謂語是由兩個“動+賓”的動詞短語“隨之”和“不得極夫游之樂”組成的,這兩個動詞短語之間有因果關系,因為“隨之”,所以“不得極夫游之樂”。

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    《詩兩首》

    重要字音:彷(páng)徨寂寥(liáo)惆悵(chàng)凄婉(wǎn)頹圮(pǐ)青荇(xǐng)

    浮藻(zǎo)長篙(gāo)漫溯(sù)斑斕(lán)笙(shēng)簫

    多音字:看守、看見、遒勁、有勁、著迷、執(zhí)著、裝載、記載、悄悄、悄然

    重要字形:彷徨、惶然、惋惜、哀婉、彷徨、牌坊、惆悵、稠密、絲綢、追溯、朔風、挑釁、河畔、斑斕、無恥讕言、波瀾、頹圮、祭祀、杞人憂天

    重要詞義:彷徨:(心事重重)地走來走去,猶疑不決。頹圮:坍塌,毀壞。

    近義詞 辨析:

    沉淀:指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì),比喻凝聚,積累。

    積淀:指長時間積累起來的習俗、 文化 。

    彷徨:猶疑不決的走來走去。倘佯:自由自在地走來走去。

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    言:感斯人言(話語)為:因為長句(寫)

    凡六百一十六言(字)初為《霓裳》后《六么》(彈奏)

    自言本是京城女(說)為君翻作《琵琶行》(為,替)

    命:遂命酒(吩咐)暫:凝覺不通聲暫歇(短暫)

    命曰《琵琶行》(取名)如聽仙樂耳暫明(頓時,忽然)

    語:琵琶聲停欲語遲(說話)轉(zhuǎn):砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(使轉(zhuǎn)動)

    今夜聞君琵琶語(曲)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(更,越)

    轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲(轉(zhuǎn)動)

    幽:別有幽愁暗恨生(深沉)暗:尋聲暗問彈者誰(輕聲地)

    幽咽泉流冰下難(形容隱晦,不暢達)別有幽愁暗恨生(隱藏的)

    野芳發(fā)而幽香(清幽幽的)偏聽則暗(糊涂,愚昧)

    至于幽暗昏惑而無物以相之(昏暗)

    可:畏途巉巖不可攀(可以)

    此情可待成追憶(難道,哪能)

    數(shù):數(shù)口之家,可以無饑矣(幾。若干)發(fā):涂有餓莩而不知發(fā)(打開)

    數(shù)罟不入洿池(密)發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)

    愿令得補黑衣之數(shù)(數(shù)目)百發(fā)百中(發(fā)射)

    扶蘇以數(shù)諫故(屢次)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)

    直:直不百步耳,是亦走也(只,不過)兵:非我也,兵也(兵器)

    中通外直,不蔓不枝(不彎曲)窮兵黷武(軍事力量)

    系向牛頭充炭直(通“值”價錢)必以長安君為質(zhì),兵乃出(軍隊)

    草木皆兵(兵士)

    勝:不違農(nóng)時,谷不可勝食也(盡)焉:寡人之于國也,盡心焉耳矣(語氣助詞)

    驢不勝怒,蹄之(能承受)王無罪歲,斯天下之民至焉(兼詞,于此)

    此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

    予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

    絕:假舟楫者,非能水也,而絕江湖(橫渡)強:蚓無爪牙之利,筋骨之強(強大,強健)

    自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境(隔斷)挽弓當挽強,用箭當用長(有力的弓)

    以為絕妙(到了極點)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(有余)

    佛印絕類彌勒(非常)乃自強步,日三四里(讀qiǎng,竭力,勉強)

    忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)

    假:君子生非異也,善假于物也(利用)望:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(向遠處看)

    以是人多以書假余(借)日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望、希望)

    乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(不真,假裝)先達德隆望尊(名望)

    七月既望(月圓之時,農(nóng)歷每月十五日)

    聞:順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰(聽見)制:廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)帥、指揮)

    博聞強志(見聞、知識)秦有余力而制其弊(控制、制伏)

    不能稱前時之聞(聲譽、名聲)乃重修岳陽樓,增其舊制(規(guī)模)

    終歲不制衣則寒(制作)

    亡:追亡逐北,伏尸百萬(逃跑的士兵)利:因利乘便,宰割天下(有利的形勢)

    秦無亡矢遺鏃之費(丟失)信臣精卒陳利兵而誰何(鋒利)

    吞二周而亡諸侯(使……滅亡)有蔣氏者,專其利三世矣(好處)

    河曲智叟以應(通“無”,沒有)

    固:秦孝公據(jù)崤函之固(險固的地勢)度:內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具( 規(guī)章制度 )

    固國不以山溪之險(鞏固)試使山東之國與陳涉度長絜大(計算)

    汝心固之,固不可徹(固執(zhí))萬里赴戎機,關山度若飛(越過)

    得魚腹中書,固以怪之矣(本來)平心而度之,吾果無一失乎(揣度)

    傳:師道之不傳也久矣(流傳)乎:其聞道也亦先乎吾(相當“于”)

    六藝經(jīng)傳皆通習之(古代解釋經(jīng)書的著作)夫庸知其年之先后生于吾乎(表反問語氣)

    從:惑而不從師(跟隨)所以:所以傳道受業(yè)解惑也(用來……的)

    見漁人,乃大驚,問所從來(自)圣人之所以為圣(……的原因)

    師:道之所存,師之所存也(老師)于:師不必賢于弟子(比,引出比較對象)

    于其身也,則恥師焉(從師)而恥學于師(向,引出動作對象)

    吾師道也(學習)不拘于時(被,引出動作主動者)

    師必退(軍隊)其皆出于此乎(在,引出動作的處所)

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