法制是我們行為的準(zhǔn)繩之一，當(dāng)我們沒有觸及它時，你可能感受不到，但是一旦觸過紅線，法律就會追究你的責(zé)任，任何時候我們都需要知道法律不允許的事情是不能干的。下面是由小編整理的法制小報，歡迎閱讀。

　　法制小報內(nèi)容(一)

　　在我的心目中，法學(xué)其實是一門枯燥無味的科學(xué)。法律條文規(guī)定了我們生活的條條框框，規(guī)定了我們該做什么，不該做什么，將我們的生活局限在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。但并不是說這樣不好，因為俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，法律保護了我們每個人的權(quán)益，增加了我們生活的安全感。

　　法律貫穿于我們社會生活的始終，從我們一出生起，就和法律結(jié)下了不解之緣，甚至這種“緣分”還會伴隨我們一生直至死亡。我們常常被告誡遵守法律，喊出諸如“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”的口號。可是法律究竟是什么?

　　幾乎沒有人能完整的解釋什么是法。有人說“法律是法庭上運用公共力量這種情形下的聲明”，有人說“法律是在其所屬的社會組織中處理相互關(guān)系及行為的正被執(zhí)行的一整套規(guī)則當(dāng)中的一部分”，有人說??

　　約翰.贊恩從另一方面為我們揭示了法律的誕生。他告訴我們，法律是人類歷史的微縮，揭示了人類在法律領(lǐng)域里漫長而艱苦的探索——人們用流血的雙腳在充滿荊棘的道路上一步一步由被奴役走向自由。他以豐富的想象力和山間小溪一樣流暢的筆調(diào)，將這一題材闡述得扣人心弦，讓人愛不釋手，用文學(xué)的筆調(diào)闡述了法學(xué)的道理，更是驅(qū)除了我對法學(xué)枯燥無味的偏見。 怪不得詹姆斯.貝克稱贊道:“及執(zhí)業(yè)律師和真正的哲學(xué)家于一身的人物，而這樣的人物在美國律師界為數(shù)不多。本人曾讀到一些及博學(xué)與闡述清晰于一體的法律文章，一直不能忘懷。這些文章為芝加哥法律界的一位杰出人物所寫，在法律刊物上發(fā)表，他就是本書的作者。”

　　我覺得站在不同的角度上，法律可以有很多種不同的理解。在我看來，法律

　　是一種規(guī)則和秩序，這種規(guī)則、秩序是在社會和人類的不斷發(fā)展中被定義的。

　　法律的發(fā)展伴隨著人類的發(fā)展。

　　法制小報內(nèi)容(二)

　　人有一種傾向性的本能，違背習(xí)慣性的行為方式會讓他們感到一種羞恥感。在遠(yuǎn)古時期，他們會下意識地學(xué)習(xí)模仿他周圍人的行為，從而避免不做損害集體利益的事情。所以一切“標(biāo)新立異”的行為被認(rèn)為非法。這種淺薄的判斷在今人眼中無疑具有某種不公正的色彩，因為它會受到輿論的影響。但這無疑是法律發(fā)展的一個階段，也是人性在法律當(dāng)中的體現(xiàn)，今天的我們不好評論當(dāng)時的法律是對是錯。站在當(dāng)時的立場上，存在即是合理的，更是合法的。

　　在與艱難環(huán)境的不斷斗爭中，人們的逐漸開發(fā)了更高的之力，語言被發(fā)展出來，人們開始認(rèn)識到本人和個性的觀念，認(rèn)識到了自己與眾不同的地方。此時，正確和公正也被區(qū)分開來。所謂正確，是指符合事實、規(guī)律、道理或某種公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，與“錯誤”相對。所謂公正，是一種價值判斷，內(nèi)含有一定的價值標(biāo)準(zhǔn)。英語中的jus本身就有法的意思，公正以jus為詞根演變而來，也說明了這一點，任何一個社會都有自己的公正標(biāo)準(zhǔn)。法制故事讀后感因為人類智力的不斷發(fā)展和完善，人類終究擺脫了像螞蟻一般形成高度秩序化的命運，可以通過自我的努力攀登更高級的王國。但是人類始終沒有發(fā)展出一套人人都基于本能而遵守的法律，這并不是因為法律本身并不完美甚至正確，而是因為他們能夠通過有目的的活動改變環(huán)境對他們的影響。

　　發(fā)展是永恒的，從來沒有一成不變的事物，法律終究要適合不斷變化的客觀存在。也就是說，法律發(fā)展一定要伴隨著社會發(fā)展。

　　如果男女之間還是原始的混亂關(guān)系狀態(tài)，怎么會有婚姻法?逐漸發(fā)展而來的婚姻法，規(guī)定了夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但這部法律絕對不會在母系社會或者父系社會誕生。沒有根基的法律，或許在不同社會環(huán)境中的人眼中，會是天方夜譚般的玩笑。

　　如果沒有私有財產(chǎn)的出現(xiàn)，怎么會有處理人與人關(guān)系的私法?在經(jīng)濟學(xué)的觀點上，每個人都是理性的，也就是說，每個人都是自私的。人的這種利己的本性，決定了人類社會不可能如螞蟻王國一般，不論每只螞蟻的貢獻(xiàn)大小，直接進行財產(chǎn)的平均分配。法律在這時就會作為一種財產(chǎn)分配的智慧出現(xiàn)了。隨著部落的發(fā)展和宗祖觀念的產(chǎn)生，類似的私法也越來越完善。

　　總的來說，從來沒有一成不變的東西，法律自身也是不斷發(fā)展的。人絕不會像螞蟻那樣認(rèn)認(rèn)真真地守法并服從其社會生活的規(guī)則而永不改變。改變法律的能力才是取得進步的源泉。法律是由億萬大眾創(chuàng)造而成的。 正如某位先哲所說的，每個人的所作所為應(yīng)能使他自己的行為規(guī)則成為一般的法律，這是一切法律的基礎(chǔ)。也就是說，法律必然要符合大多數(shù)人的利益，只有這樣才能讓大多數(shù)人不自覺地遵守踐行。由此也能看出法律的兩大特性，及自由和平等。

　　公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，其自己的意志活動有不受限制的權(quán)利，就是法律上所指的自由。而法律上的平等，意為公民的民事權(quán)利能力一律平等，不同的民事主體參與民事關(guān)系，適用同一法律，具有平等的地位。值得注意的是，法律上所言的自由和平等，并不是無限制的自由和絕對的平等，而是如果社會成員要采取所有人都用的某種方式并發(fā)展成為一種習(xí)慣，那么他們一定有以那種方式來行事的平等的自由。

　　約翰.贊恩帶領(lǐng)我走到一個法律的世界。這個世界淺顯直白，通俗易懂，卻又深刻明晰，回味悠長。

　　作為一個非法律系的大學(xué)生來講，法律對我們的重要性仍舊是毋庸贅言的。每個人多學(xué)一點法，雖然算不上精深，仍舊是人生的寶貴財富。感謝侯茜老師的精彩講授。

　　法制小報內(nèi)容(三)

　　人無信不立，國無法不盛，歷代盛世均成法，為何不遵法?無法不成形，有法平安，和諧社會必需法，何樂而不為?

　　人有規(guī)矩成方圓，國有法律造強者。

　　人與動物的區(qū)別在于人有理性，而人性的體現(xiàn)便是守法。

　　人在生活中是不能不受約束的，一定要用法律來管制。

　　如果犯罪是污濁的流水，那么法治就是清澈的湖水。

　　如果犯罪是濁流的話，那么良好的法制就如清澈的源頭。

　　如果人們不遵守法律，那么社會秩序就會變得一團糟。

　　如果學(xué)習(xí)是一艘迎風(fēng)遠(yuǎn)揚的船，那紀(jì)律便是船上的風(fēng)帆，有紀(jì)律才會有效率。

　　善良的心是最好的法律。

　　社會是一片森林，而法律就如幫助樹木除害的啄木鳥。

　　失敗是成功之母，紀(jì)律是自由之母。

　　世界上如果沒有法治，那么將混亂一片，永無光明。

　　世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深地震撼:一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德法。

　　世界懸于一線，那根線就是法紀(jì)法規(guī)。

　　世上萬物，似一粒粒晶瑩的水滴，是法律，將其規(guī)律，串串相諧，匯入大海，蕩起愛的浪花。

　　倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

　　為人處事，法治為先;遵守法紀(jì)，正品修身。

　　為使國家繁榮昌盛，請人人遵紀(jì)守法。

　　我們觸犯了法律，那么法律就是懸在我們頭頂?shù)恼x之劍，我們遵守和維護法律，那么法律就是我們生活的保障。

　　有力不在個子高，有理不在聲音高，學(xué)法明理天下事，法律知識不能少。

　　有人說，紀(jì)律是鎖住自己的牢房;而我說，紀(jì)律是一片開放自己的海。

　　法制小報內(nèi)容(四)

　　1、教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)將道路交通安全教育納入法制教育的內(nèi)容。

　　2、“車輛”是指機動車和非機動車。

　　3、交通信號包括交通信號燈、交通標(biāo)志、交通標(biāo)線和交通警察的指揮。

　　4、交通信號燈由紅燈、綠燈、黃燈組成。紅燈表示禁止通行，綠燈表示準(zhǔn)許通行，黃燈表示警示。

　　5、任何單位和個人不得擅自設(shè)置、移動、占用、損毀交通信號燈、交通標(biāo)志、交通標(biāo)線。

　　6、學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院、養(yǎng)老院門前的道路沒有行人過街設(shè)施的，應(yīng)當(dāng)施劃人行橫道線，設(shè)置提示標(biāo)志。

　　7、機動車、非機動車實行右側(cè)通行。

　　8、根據(jù)道路條件和通行需要，道路劃分為機動車道、非機動車道和人行道的，機動車、非機動車、行人實行分道通行。沒有劃分機動車道、非機動車道和人行道的，機動車在道路中間通行，非機動車和行人在道路兩側(cè)通行。

　　9、在專用車道內(nèi)，只準(zhǔn)許規(guī)定的車輛通行，其他車輛不得進入專用車道內(nèi)行駛。

　　10、車輛、行人應(yīng)當(dāng)按照交通信號通行;遇有交通警察現(xiàn)場指揮時，應(yīng)當(dāng)按照交通警察的指揮通行;在沒有交通信號的道路上，應(yīng)當(dāng)在確保安全、暢通的原則下通行。

　　11、機動車行駛時，駕駛?cè)?、乘坐人員應(yīng)當(dāng)按規(guī)定使用安全帶，摩托車駕駛?cè)思俺俗藛T應(yīng)當(dāng)按規(guī)定戴安全頭盔。

　　12、警車、消防車、救護車、工程救險車執(zhí)行緊急任務(wù)時，其他車輛和行人應(yīng)當(dāng)讓行。

　　13、行人應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒有人行道的靠路邊行走。

　　14、行人通過路口或者橫過道路，應(yīng)當(dāng)走人行橫道或者過街設(shè)施;通過有交通信號燈的人行橫道，應(yīng)當(dāng)按照交通信號燈指示通行;通過沒有交通信號燈、人行橫道的路口，或者在沒有過街設(shè)施的路段橫過道路，應(yīng)當(dāng)在確認(rèn)安全后通過。

　　15、行人不得跨越、倚坐道路隔離設(shè)施，不得扒車、強行攔車或者實施妨礙道路交通安全的其他行為。

　　法制小報內(nèi)容(五)

　　1) 自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。——孟德斯鳩

　　2) 若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——美國廢奴運動領(lǐng)袖菲力普斯

　　3) 懲罰是對正義的伸張。——英國奧古斯丁

　　4) 法，國之權(quán)衡也，時之準(zhǔn)繩也。——吳兢(唐)《貞觀政要·公平》

　　5) 對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。——(意)貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

　　6) 奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。——英國作家柯南·道爾爵士

　　7) 自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅定地拒絕遵守。我們應(yīng)該堅定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因為規(guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因為如果我們采用神靈法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。(美國作家馬克·吐溫)

　　8) 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。——西塞羅(古希臘)《法律篇》

　　9) 我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會的腐敗的法制有關(guān)。——[法]摩萊里

　　10) 假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克(英)《政府論》