剛正優(yōu)秀作文素材
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剛正就是要不畏強(qiáng)勢(shì)，不凌弱勢(shì)，敢做敢為，要能夠堅(jiān)持正道，要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。怎么才能寫好作文呢？這里給大家分享一些關(guān)于剛正優(yōu)秀作文素材，希望對(duì)大家能有所幫助。
剛正優(yōu)秀作文素材1
“寧作沉泥玉，不作媚渚蘭?！边@是一切剛正之士的真實(shí)寫照。
剛正，是一種可貴的民族精神，也是一種高尚的人品。做人要?jiǎng)傉豢蠢咸鞝數(shù)娘L(fēng)向，不察權(quán)貴者的臉色，秉以辦事，敢說(shuō)敢為。
事實(shí)論據(jù)
寇準(zhǔn)敢犯龍顏
寇準(zhǔn)，字平促，華州下封(今陜西渭南)人。宋真宗時(shí)任宰相。為官正直，敢于直諫。遼(契丹)軍入侵，圍瀛州，威脅汴京，他堅(jiān)決反對(duì)王欽若、陳堯玻遷都逃跑的主張，堅(jiān)持抵抗，力主怯懦畏敵的真宗御駕親征。后真宗勉強(qiáng)至澶州督促，寇準(zhǔn)主持軍事。遼見宋軍云集，恐一戰(zhàn)失利，提出議和，這才穩(wěn)定了北宋政權(quán)。
太宗時(shí)，他任參知政事。有一次他向太宗奏事，兩人爭(zhēng)論起來(lái)，太宗一怒之下便要退朝，寇準(zhǔn)不怕觸犯龍顏，竟然拉著太宗的龍袍不準(zhǔn)走，直到坐下來(lái)把事情決定了才算了事。后來(lái)宋太宗也不得不感慨地說(shuō)：“聯(lián)得寇準(zhǔn)，猶文皇(唐太宗)之得魏征也?！闭捎谒麆傊?，遭人忌恨，后曾數(shù)度被貶，病死雷州。老百姓懷念他，有民謠曰：“欲得天下好，無(wú)如召寇老?！?/p>
柳亞子一身正氣
現(xiàn)代愛國(guó)詩(shī)人柳亞子，為人剛正，嫉惡如仇。他17歲時(shí)，在慈禧太后“萬(wàn)壽”之日，不畏那拉氏-威，不怕殺頭的危險(xiǎn)，寫詩(shī)痛斥這個(gè)專制女魔：
毳服氈冠拜冕旒，謂她人母不知羞，
江東幾輩小兒女，卻解申申詈國(guó)仇。
胡雛也解祝華封，歌舞升平處處同。
第一傷心民族恥，神州學(xué)界盡奴風(fēng)。
兩江總督端方要逮捕他，他機(jī)敬地逃脫了魔掌。
汪精衛(wèi)早年同柳亞子同是“南社”詩(shī)人，也共同反對(duì)過(guò)清王朝，曾是詩(shī)友同道。但后來(lái)汪精衛(wèi)當(dāng)了可恥的漢-，柳亞子視其為仇敵。柳亞子晚年入住北京北長(zhǎng)街，親自指揮布置張掛書畫，他叫把魯迅贈(zèng)他的詩(shī)幅和何香凝的畫懸掛于中堂。有好事者找出一幅汪精衛(wèi)早年題的詩(shī)扇面，他揮手說(shuō)：“掛到廁所!”
柳亞子本是國(guó)民黨的元老。1941年，國(guó)民黨-一手策劃了震驚中外的“皖南事變”，他通電為新四軍呼冤。蔣介石惱羞成怒，下令開除柳亞子國(guó)民黨黨籍。柳亞子針鋒相對(duì)，宣言也開除蔣介石的國(guó)民黨黨籍。
馬一浮清高耿介
馬浮，字一浮，號(hào)湛翁。現(xiàn)代學(xué)者，精通儒家經(jīng)典并擅長(zhǎng)書畫。他為人清高耿介。軍閥孫傳芳在自任東南五省聯(lián)軍統(tǒng)帥時(shí)，曾慕名去拜訪他，馬一浮拒絕接見。有人懼怕孫傳芳的權(quán)勢(shì)，對(duì)他說(shuō)：“可不可以告訴孫傳芳你外出了?”馬一浮斷然說(shuō)：
“告訴他：人在家，就是不見!”弄得孫傳芳下不了臺(tái)。
搞戰(zhàn)期間，馬一浮在四川樂山住了6年，辦書院，收弟子，著書立說(shuō)。國(guó)民黨權(quán)貴財(cái)政部長(zhǎng)孔祥熙的母親去世，喪事辦得極為排聲豪華，孔祥熙派人找馬一浮替他母親寫一篇歌功頌德的墓志銘，馬一浮婉轉(zhuǎn)地拒絕了?？紫槲醪凰佬?，再派員找馬一浮，許以黃金若千兩為酬勞。馬一浮聽說(shuō)是金錢交易，頓時(shí)從椅子上站起來(lái)，冷冷地說(shuō)：“我從不為五斗米折腰，請(qǐng)回吧!”來(lái)人只得悻悻而返。
徐悲鴻耿介磊落
我國(guó)大畫家徐悲鴻不僅畫藝高超享譽(yù)世界，而且有很高的人品，為人剛正耿介。他痛恨那些趨炎附勢(shì)的所謂“藝術(shù)家”。他拒絕為反動(dòng)頭子蔣介石畫像，國(guó)民黨政府文化運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任張道藩為此登門威脅說(shuō)：“徐先生還是冷靜點(diǎn)好，你是才華橫溢的大藝術(shù)家，我奉勸你不要做這樣愚蠢的事，免得以后悔恨?！毙毂櫭镆暤卣f(shuō)：“悔恨?我只能感到自豪!因?yàn)槟愕淖毅懯巧侔l(fā)財(cái)，金錢美女。而我的座右銘則是人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨!”
他自書一副對(duì)聯(lián)懸于堂上：“獨(dú)持偏見，一意孤行。”以表明自己剛正的人格。
理論論據(jù)
1、一生無(wú)媚骨，至死不饒罪。陳毅《讀時(shí)下雜文》
2、凡事總以直說(shuō)為好，若愈隱則愈誤。譚嗣同《同歐陽(yáng)中鵠二十五》
3、知識(shí)要圓，行動(dòng)要方。徐特立《我的生活》
4、寶守真理，不阿世媚俗。魯迅《文化偏至論》
5一不容二，邪正不兩立。明·薛宣《讀書錄》
6、大海的水，是不能溫?zé)岬?孤傲的心，是不能軟化的。冰心《繁星》
7、士不以利移，不以患改。漢·劉向《說(shuō)苑·說(shuō)叢》
8、不求譽(yù)，不僻誹，正身直行，眾邪自息?！痘茨献印?/p>
9、心不負(fù)人，面無(wú)慚色。明·葉子廳《草木子》
10、心術(shù)不正，即事事不正。明·薛宣《讀書續(xù)錄》
11、寧正直而敗，毋詭詐而勝。蔡元培《運(yùn)動(dòng)會(huì)的需要》
12、出淤泥而不染。宋·周敦頤《愛蓮說(shuō)》
13、源清則流清，心正則事正。明·薛宣《讀書續(xù)錄》
14、見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。清·朱柏廬《夫子治家格言》
15、不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人。《晉書·陶潛傳》
16、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
17、柔亦不茹，剛亦不吐?！对?shī)經(jīng)·大雅·丞民》
18、邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
19、死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何?明·黃宗羲《山居雜詠》
剛正優(yōu)秀作文素材2
人生如一個(gè)大舞臺(tái)，各種各樣的事情在人生中上演，這些事情或喜或悲，但總能讓我們悟出一些作人的道理。周末的一天，我和朋友一起約定去圖書館看書，我先得去找他，再一書起去店，
坐上公交車，剛好人少，我趕緊找了個(gè)空位坐了下來(lái)，原以為這一路會(huì)非常無(wú)聊，但沒想到這一路會(huì)如此驚險(xiǎn)有趣。
只見一個(gè)母親帶著一個(gè)3，4歲的小女孩上車了，我給他們讓了座。過(guò)了一會(huì)兒，聽見這個(gè)小女孩揚(yáng)起那天真的臉龐對(duì)他媽媽說(shuō)：“，那個(gè)叔叔為什么把手伸進(jìn)那個(gè)阿姨的包里，他們?cè)谕嬗螒騿?”他的媽媽趕緊捂住了她的嘴，小女孩的話頓時(shí)使車內(nèi)一片寂靜，那個(gè)小偷忙把手伸了出來(lái)，大家做看看右看看，都懷疑了周圍人是不是小偷。
車快到站了，一個(gè)人走到小女孩面前，說(shuō)：“喲，這小女孩的臉真漂亮，讓人忍不住捏一把?！闭f(shuō)著摸了一下，大家都沒在意，一位純粹是一個(gè)大人對(duì)孩子的疼愛罷了，可孩子卻忽然哭了起來(lái)。一看，不知被誰(shuí)用利器劃了一下，有人說(shuō)道：“估計(jì)剛才摸她臉的那個(gè)人是小偷，存心報(bào)復(fù)吧”。只見那小偷馬上就要下車了，可沒有一人敢過(guò)去拉住他。一個(gè)男的沖過(guò)去拉住了小偷，那個(gè)小偷十分驚奇，愣了一下，邊喝那個(gè)沖過(guò)來(lái)的人毆打了起來(lái)，只見那個(gè)人對(duì)司機(jī)說(shuō)：“把車開到警察局去”。司機(jī)馬上調(diào)轉(zhuǎn)了車頭，開到了警察局，幸虧警察及時(shí)趕到，抓住了小偷車上的人都為這個(gè)男的豎起了大拇指。
這就是我人生舞臺(tái)上的一臺(tái)精彩的節(jié)目，他教會(huì)我做人要正直，像那個(gè)見義勇為的男子一樣，我永遠(yuǎn)難忘。
剛正優(yōu)秀作文素材3
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說(shuō)，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點(diǎn)沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無(wú)缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來(lái)一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦?？身?xiàng)王卻置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說(shuō)項(xiàng)王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀，他想靠自己的力量爭(zhēng)霸天下，這樣的人注定只能當(dāng)霸主，不能當(dāng)皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江。可他的正直卻永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。世上又有誰(shuí)不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個(gè)坐在公堂上公正無(wú)私的人。
額頭上一個(gè)彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對(duì)他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無(wú)論是皇新國(guó)戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎?，他有了“包青天”的美稱，大宋江山才得以國(guó)富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺(tái)演出時(shí)穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說(shuō)：“一個(gè)人的技藝，無(wú)關(guān)衣著?！笔前。粋€(gè)人的正直也無(wú)關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會(huì)稱贊他。
一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險(xiǎn)些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長(zhǎng)流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間?，F(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
剛正優(yōu)秀作文素材4
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
大約一千三百多年前，青年時(shí)期的李白來(lái)到了唐都——長(zhǎng)安，一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志，長(zhǎng)安史繁華的，是建功立業(yè)的好地方，但長(zhǎng)安又是險(xiǎn)惡的，宮廷的勾心斗角不是他一個(gè)文人能理解的，官場(chǎng)之間的阿諛奉承又是他所不恥的，所以他總顯得格格不入，所以他總是融入不了那渾濁的官場(chǎng)。他有著自己的堅(jiān)守，他有著文人的節(jié)操，他不畏強(qiáng)權(quán)，他讓貴妃為他磨墨，他令高力士替他脫靴。鳥兒終歸是要飛回深林的，而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里，而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏!”他仰天大笑，飄然而去，留下的是他那瀟灑飄逸的詩(shī)仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩(shī)篇。
我喜歡李白，不僅僅是因?yàn)樗窃?shī)仙，不僅僅是因?yàn)樗浅C若驚龍的文思，更是因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂，他那向往自由的心靈。
“豈為五斗米而折腰?”
大約一千七百多年前，正直盛年的陶淵明滿懷抱負(fù)的就任澎澤縣令，然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，他所看到的是民間的疾苦，官場(chǎng)的黑暗，剝削勞苦民眾，他不忍心這樣做;而向高官們卑躬屈
膝，他又不恥于這樣做。終于，他受不了那種腐敗的氣息，他有著文人的節(jié)操，“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊，于是他毅然辭官而去，歸隱南山，躬耕自種，“識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！彼麨樽约旱倪x擇而感到慶幸;“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！兵B兒終究是要飛回深林里，而不是被困在籠子里;“采菊東籬下，悠然見南山。”多么閑適的生活啊!
也許他很清貧，但他很快樂，也許他會(huì)饑餓，但他很自由?！芭e世皆醉而我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清、”
大約二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心為楚國(guó)經(jīng)營(yíng)多年，卻始終得不到君王的重用，小人讒言使得屈原更加孤立無(wú)援。國(guó)最終還是要滅，而他也決定隨君王而去。他死了，留下的是文人的節(jié)操，留下的是那高潔的靈魂。
讓心靈隨風(fēng)飛翔，做真正的自己，讓心靈隨風(fēng)飛翔，做自由自在的自己。
剛正優(yōu)秀作文素材5
老狐貍教了小狐貍欺弱捧強(qiáng)兩種本領(lǐng)后，又讓小狐貍練長(zhǎng)跑?？尚『倕s問老狐貍，“作個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的人不就不用學(xué)習(xí)這些丟人、冒險(xiǎn)的本領(lǐng)了嗎?”天真的小狐貍哪知道，在貍族，做到正直誠(chéng)實(shí)是多么的難!
是呀，“常在河邊走，難免不濕鞋”。不只是在貍族，在人類也是如此。要做到正直誠(chéng)實(shí)確實(shí)很難，可它卻又是如此的重要。在政界，政員要做到正直誠(chéng)實(shí)，會(huì)受到人民的擁戴;在商界，商人要做到正直誠(chéng)實(shí)，會(huì)受到消費(fèi)者的信賴;在文化界，藝人要做到正直誠(chéng)實(shí)，會(huì)受到百姓的尊重。
剛正不阿的牛玉儒同志，他的正直誠(chéng)實(shí)的精神不僅感染了他周圍的群眾，更贏得了人民的擁戴。作為呼市市委書記，他勤勤懇懇，誠(chéng)實(shí)正直，將他的熱情全部投到了人民身上。在他在位期間，不知改善了多少人的生活，不知吸引了多少的資金，不知拓寬了多少的道路，不知筑建了多少的高樓……
牛玉儒不偏不倚，不徇私、不枉法，成功塑造了一個(gè)模范政員的形象。他，人民的孺子牛，必將受到百姓的擁戴!
世界500強(qiáng)之首的沃爾瑪公司，在建立時(shí)只是一個(gè)小型商場(chǎng)。它的領(lǐng)導(dǎo)層在建立之初就要求每名員工必須做到誠(chéng)實(shí)守信，真心為消費(fèi)者服務(wù)。沃爾瑪公司合法經(jīng)營(yíng)，以誠(chéng)待客。終于，經(jīng)過(guò)幾年的艱苦創(chuàng)業(yè)和始終如一的以誠(chéng)為本的經(jīng)營(yíng)理念，贏得了全世界，成為世界上最有實(shí)力的百貨批發(fā)零售公司。
沃爾瑪?shù)某晒υ俅蜗蛉藗冋惺荆阂晒?，就必須做到剛正誠(chéng)實(shí)，只有這樣，才會(huì)讓世界相信自己，選擇自己!
文化界的名人成龍先生，憑借他過(guò)人的演技、高超的功夫，以及他那以誠(chéng)待人的品質(zhì)，贏得了所有華人乃至全世界人民的尊重。
成龍先生的成功，告訴人們：在文化界和在其他領(lǐng)域一樣，要想受到萬(wàn)民敬仰，空有一技之長(zhǎng)是不夠的，還要做到正直誠(chéng)實(shí)!
政界、商界以及文化界，都在不斷孕育著成功人士，但這些人都要做到正直誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檫@是立足之本。如果想用欺弱捧強(qiáng)的本領(lǐng)來(lái)作為立足之本，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。正直誠(chéng)實(shí)，要做到很難，但做人又怎么能不要正直誠(chéng)實(shí)呢?
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