先秦文學(xué)和兩漢文學(xué)對(duì)比,先秦兩漢文學(xué)理論的特點(diǎn)與演變
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不同時(shí)期文學(xué)代表形式特點(diǎn)和成就
1、主要文學(xué)成就是詩(shī)歌,以“三曹”為代表的建安文學(xué)所取得的成績(jī)。他們以悲涼慷慨、剛健有力的創(chuàng)作風(fēng)格,被后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。唐代文學(xué) 隋唐五代文學(xué)以唐代文學(xué)為代表。隋代時(shí)間短,文學(xué)成就不大。
2、唐代文學(xué) 唐代是我國(guó)文學(xué)史上一個(gè)光輝的時(shí)代,詩(shī)歌、散文、小說(shuō)都取得了杰出的成就。詩(shī)歌的成就尤為突出。唐代詩(shī)人之眾和作品之多都超過(guò)了已往各代。僅《全唐詩(shī)》所錄就有二千三百多人,近五萬(wàn)首詩(shī)。
3、西漢時(shí)期主要是漢賦和樂(lè)府詩(shī)、漢賦主要有騷體賦和散體賦。詞藻華麗,手法鋪張,堆砌了豐富的詞匯,是典型的宮廷文學(xué)。三國(guó)時(shí)期,詩(shī)歌最有成就。建安時(shí)期的三曹父子和“建安七子”為代表。民歌為其瑰寶。
4、繼續(xù)雜劇和詩(shī),也有小說(shuō)。明朝文化環(huán)境不好,統(tǒng)治者很腐敗 清 詩(shī)作,散文,小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)象》,《儒林外史》,《聊齋志 異》,《紅樓夢(mèng)》,《鏡花緣》,《孽海花》。另:中國(guó)四大名著都成書(shū)于明清兩代。
怎樣概述先秦兩漢文學(xué)?
先秦文學(xué)作為先秦文化的重要部分,也成為歷代尊崇取法的典范。先秦時(shí)代的各種文化形態(tài)尚融而未劃,所以先秦文學(xué)的形態(tài)也呈現(xiàn)出文史哲不分、詩(shī)樂(lè)舞相結(jié)合的特征。先秦文學(xué)大體可分為夏商、西周春秋、戰(zhàn)國(guó)三個(gè)時(shí)期。
在文學(xué)理論上,諸子散文中已出現(xiàn)一些理論觀點(diǎn)和美學(xué)思想。先秦文學(xué)是我國(guó)文學(xué)光輝的起點(diǎn)。秦漢文學(xué),主要以漢代為主。
1.漢賦 賦是漢代最有特色的文體,漢代的文學(xué)家大多致力于這種文體的創(chuàng)作,賦可以說(shuō)是漢代文學(xué)的代表。賦早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了,最早作賦體的應(yīng)該是荀子。
先論述秦散文與漢代散文的區(qū)別
先秦諸子散文風(fēng)格多樣,或氣勢(shì)磅礴,或雄辯銳利,或浪漫奇幻。諸子散文對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。分類(lèi):主要有歷史散文和諸子散文兩種形式。歷史散文:又分為編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體。國(guó)別體。
漢代的政論散文,如賈誼、晁錯(cuò)等人的政論散文,都借古諷今或者是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)議論,但是后期大多是因皇帝的喜好而作,在寫(xiě)作手法上,漢代散文用詞華麗,多用駢句,這也是漢大賦的特點(diǎn)。
二是寫(xiě)作技巧的不同,先秦文學(xué)比較質(zhì)樸,文字簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,除莊子以外,可以說(shuō)略輸文采。
先秦和漢代的散文,特點(diǎn)是質(zhì)樸自由,以散行單句為主,不受格式拘束,有利于反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想。西魏時(shí)思想家蘇綽曾提倡商、周古文以改革文體,但沒(méi)有取得效果。
先秦諸子散文大部分都是屬于學(xué)術(shù)論文類(lèi)的吧,他們都是為了自己一學(xué)派的思想而做文章,這應(yīng)該是最大的區(qū)別了,內(nèi)容的話大多還是政。要觀點(diǎn),治國(guó)之道等等的,寫(xiě)實(shí)為主,語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華。
先秦文學(xué)和漢代文學(xué)觀念的主要異同主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是思想觀念上的不同。