比較文學(xué)與文學(xué)比較的區(qū)別？

比較文學(xué)與文學(xué)比較的區(qū)別具體如下：

1、概念和定義不同

比較文學(xué)是對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。而文學(xué)比較并非一個(gè)專業(yè)名詞，它只是對(duì)文學(xué)和比較這兩個(gè)詞語的組合，可以理解成與文學(xué)相關(guān)的比較。因此兩者的概念和定義不同。

2、兩者所指代的范圍不同

比較文學(xué)是一門新學(xué)科，所指代的是對(duì)兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識(shí)形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究。而文學(xué)比較則是指所有與文學(xué)相關(guān)的比較過程，與文學(xué)相關(guān)的比較并不完全是比較文學(xué)。

擴(kuò)展資料：

比較文學(xué)是一門新興學(xué)科，比較文學(xué)專業(yè)的主要學(xué)習(xí)課程包括：西方文論專題、現(xiàn)代語言學(xué)專題、比較文學(xué)概論、歐美文學(xué)思潮史、歐美文學(xué)經(jīng)典研究、歐洲文化史、西方小說史、中國現(xiàn)代作家與外國文學(xué)、歐美現(xiàn)代派文學(xué)研究、中西比較詩學(xué)、中外文化比較專題等。

比較文學(xué)的可比性體現(xiàn)在以下方面：

1、同源性。在以同源性為突出特征的影響研究的可比性中，影響的種類、影響的途徑和接受的實(shí)證性方式就成為法國學(xué)派比較文學(xué)具體的研究內(nèi)容。

2、變異性。出自同源的文學(xué)在不同國家、不同文明的傳播與交流中，在語言翻譯層面、文學(xué)形象層面、文學(xué)文本層面、文化層面產(chǎn)生了文化過濾、誤讀。

3、類同性。比較文學(xué)發(fā)展到以平行研究為特征的美國學(xué)派時(shí)，影響研究的束縛便得以突破?？杀刃缘膬?nèi)容得到進(jìn)一步拓展，類同性和綜合性作為平行研究可比性的特征凸顯出來。

什么是比較文學(xué)的可比性，結(jié)合實(shí)例分析影響研究和平行研究的可比性

比較文學(xué)的可比性,是相對(duì)于比較文學(xué)的學(xué)科目標(biāo)所隱含的潛在可能性或研究成果所達(dá)到水平的一個(gè)程度量,是界定比較文學(xué)與其它學(xué)科的內(nèi)在尺度.這種尺度具有主客觀相統(tǒng)一的性質(zhì),并因時(shí)代的變遷、學(xué)派的不同而有所變動(dòng).比較文學(xué)的可比性原則,是在進(jìn)行研究的實(shí)踐過程中,為實(shí)現(xiàn)比較文學(xué)的學(xué)科目標(biāo)和確保研究成果的可比性水準(zhǔn)所應(yīng)遵循的一些基本原則.

比較文學(xué)有法國學(xué)派,有美國學(xué)派。

法國學(xué)派重影響研究:

歌德對(duì)法國文學(xué)的影響,西方是怎么發(fā)現(xiàn)和接受Dostoevski的,中國詩歌

對(duì)日本和歌的影響如何,Whitman對(duì)郭沫若,英國浪漫派對(duì)徐志摩,法國象征

派對(duì)戴望舒,或者T.S.Eliot等英國現(xiàn)代派對(duì)三十年代詩人的影響。

這個(gè)學(xué)派重事實(shí)源流,尋求各國文學(xué)間的相互聯(lián)系。

影響研究務(wù)實(shí),平行研究務(wù)虛。

影響研究近于史,平行研究類乎理。

美國學(xué)派重平行研究:

日本能樂跟希臘悲劇之異同,中國跟西方歌頌愛情的詩歌之異同,道與邏格斯:

東西方思惟方式之不同,各國宮廷詩的比較研究,東方的多神教跟西方的一神教

思想文化之不同等等。

我覺得平行研究有求同和求異兩個(gè)方面。

求同:比如詩經(jīng)中的比興,類似的詩歌手法在西方民謠(據(jù)Arthur Waley)中也

有發(fā)現(xiàn),而日本和歌中的序詞(jokotoba)更有相同之處。這樣的研究旨在揭示

人類詩歌發(fā)展的一般規(guī)律(美國文化的特點(diǎn),美國學(xué)術(shù)的特點(diǎn),就是尋找最大公

約數(shù),如Chomsky的語言學(xué),麥當(dāng)勞)。

比較文學(xué)可比性的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段 比較文學(xué)你了解多少

1、比較文學(xué)可比性的發(fā)展經(jīng)歷了“影響研究”、“平行研究”、“跨文化研究”三大發(fā)展階段，形成了“漣漪式”的理論結(jié)構(gòu)。這是一種層疊式、累進(jìn)式的發(fā)展態(tài)勢。

2、歌德是比較文學(xué)的先驅(qū)。世界上主要有法、美兩派。前者注重研究一國文化對(duì)另一國文學(xué)的影響；后者注重研究在相同的歷史條件下不同民族文化的比較，找出異同及緣由，以找出共同的規(guī)律。

3、比較文學(xué)是以跨民族、跨語言、跨文化與跨學(xué)科為比較視域而展開的文學(xué)研究，在學(xué)科的成立上以研究主體的比較視域?yàn)榘采砹⒚谋倔w，因此強(qiáng)調(diào)研究主體的定位，同時(shí)比較文學(xué)把學(xué)科的研究客體定位于國族文學(xué)之間與文學(xué)及其他學(xué)科之間的三種關(guān)系：事實(shí)材料關(guān)系、美學(xué)價(jià)值關(guān)系、學(xué)科交叉關(guān)系。