怎么判斷屬于文學類書籍,如何判斷某作品是文學還是非文學
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文學書是指哪一類
文學書主要指文學作品類的書籍,體裁上大致有小說、散文、詩歌、戲劇這幾大類。從時間上,可以分為古代、近代、現(xiàn)代、當代四段。從范圍上,可以分為中國和外國兩類。
憑什么來判斷一個文學作品是文學而不是歷史或哲學作品
歷史作品是一個歷史背景為基礎上 是對一段歷史的敘述 其本意為描述這一段時期的歷史事件 有時會闡明對這一段歷史的看法
文學作品涵蓋很廣,指散文或詩歌或小說或戲劇等形式的作品,尤指形式或表達優(yōu)美并表現(xiàn)具有永久或普遍興趣的作品。
哲學作品是以哲學為中心的,講述哲學道理的作品,不一定會有事件的敘述 。
附
文學作品與歷史著作的區(qū)分
文學和歷史是最為鄰近、最為親密的,中國自古以來有“文史一家”之說,表明了原本存在著血緣相通的關系。文學與歷史相互交叉滲透產生了一系列邊緣性文體作品,如歷史小說、 歷史劇、史詩、歷史故事、歷史散文( 包括回憶錄和傳記)等。 這些邊緣文體作品是歸入歷史還是歸入文學, 其劃分標準是:以是否忠于史實或虛構為界, 史實的記載入歷史,藝術的虛構入文學。
1、歷史小說:
歷史小說是歷史與小說的交叉滲透產生的邊緣文體。它以歷史人物形象的塑造為中心, 通過完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境描寫,廣泛地、 多方面地反映歷史社會生活的敘事性文學載體。它可以不受真人真事的限制, 作者對故事情節(jié)大膽虛構,發(fā)揮自己的想象力,使小說中的人物形象更加鮮明生動, 更具有藝術真實和典型意義。歷史小說, 其文學的“原色”成份較重, 應歸入文學的史傳小說類。
例:《淑妃文繡的一生》,柳溪著,入I427.53。
此外,歷史劇、史詩的文學“原色”成份也很重,也應歸入文學的有關類目。
例:《大風歌》(歷史劇), 陳白塵著,入I323。
2、傳記與傳記文學:
傳記,是記載人物生平的圖書資料。傳統(tǒng)的傳記著作,強調的是人物考訂,如年譜、行年考、大事記等,在《中圖法》中,傳記歸為歷史類。傳記文學(或文學性傳記),屬于廣義散文, 是以有名有姓的真人真事為對象進行創(chuàng)作的文學。其特征:一是忠于事實, 所寫的內容確實是生活中存在和發(fā)生過的人和事;二是忠于歷史,通過對人物生平事跡的描寫,表現(xiàn)社會生活的某些本質方面。在《中圖法》中,傳記文學歸為文學類。 應該說, 傳記與傳記文學都是歷史與文學相互交叉滲透而產生的邊緣文體作品, 只是它們的“原色”含量有所不同。它們的區(qū)別,一般地說,以記述歷史事實為主的史實性傳記屬于歷史科學范疇, 入歷史類; 用形象化手法生動地描寫人物的文學性傳記屬于文學范疇,入文學類。
然而,傳記與傳記文學(或文學性傳記)的界線是很難截然分清的。 尤其是近年來, 一些史實性傳記采用了文學的形象生動的表現(xiàn)形式, 沖擊著“傳記”的傳統(tǒng)形式, 使傳記與傳記文學的界線變得模糊不清了。傳記文學不同于虛構的人物故事為內容的其它文學作品, 它具有“傳記”和“文學”雙重性質。作為傳記,它有信史的價值,作為文學, 它有藝術的功能。在實際圖書分類過程中,有的名為傳記文學,實為歷史著作。 因此, 傳記與傳記文學的分類要視具體圖書內容來歸類??梢詮囊韵露矫姘盐眨?/p>
(1) 如是真實地反映歷史事件或記載歷史人物的生平事跡,無虛構情節(jié),只是在忠于史實的前提下, 適當進行藝術加工的, 可根據(jù)圖書的最大用途歸入歷史類;以形象化方法,生動地描寫人物形象,符合報告文學、故事或小說、 散文體裁特征的,才歸入文學類的有關類目。
例: 《偉人孫中山》,李茂高編著,入K827.6。
《我的前半生》,溥儀著 , 入I521。
《藤野先生》,魯迅著,入I626。
英雄人物事跡和各科先進人物事跡則入D政治有關類目。如,《中國當代少年英雄傳》,四川少年兒童出版社編,入D462.263。
(2) 記錄人物一生或較長時間的生活歷史, 旨在詳盡地描繪出人物的成長和發(fā)展的歷史,入歷史類目;而只截取人物的某一階段的活動片斷, 旨在表現(xiàn)一定社會意義的主題的, 入文學的“報告文學”或“故事”類目。
例:《徐悲鴻的一生》,入K825.7。
《古今中外科學家故事精粹》,
尹學義編,入I892.7。
《名人少年故事》駱青、劉廣春編寫,入I892.7
3、回憶錄:
回憶錄是作者對自己或他所熟悉的人物過去的生活經(jīng)歷和社會活動的歷史追述, 應屬于歷史范疇。但是, 《中圖法(兒童館、中小學館版)》中又將回憶錄分列在“I5報告文學”的下位類和“K106、K206史料”“K8傳記”的范疇中, 容量容易引起混淆。根據(jù)《中圖法(兒童館、中小學館版)使用手冊》的一些說明,對回憶錄的分類,應注意不同類型圖書的各自區(qū)別。
(1)“報告文學”中的回憶錄,是指運用報告文學手段寫作的, 富有文學特色,以史實為內容的回憶錄。 它的特點是文學色彩很濃,講究形象塑造,個性描繪,語言生動。
例: 《在彭總身邊》景希珍口述 ,入I521。
《我的一家》,陶承著,入I521。
(2)“傳記”類中的回憶錄,是指對某人生平事跡的回憶?!笆妨稀敝谢貞涗?是指對歷史事件的回憶。
例: 《白宮歲月 ── 基辛格回憶錄》,入K837.12。
《茅盾回憶錄》,入K825.6。
(3) 通過對人物的回憶而實際敘述某國的政治活動或政治事件的列入各國政治類。
例:《黑格回憶錄》, 現(xiàn)代國際關系研究所編, 收錄黑格與里根的來往信件。信中主要商討處理美蘇、美中關系等重大問題,入D50。
4、故事體的歷史讀物:
故事體的歷史讀物, 在兒童讀物中尤為突出。它以故事體裁為表現(xiàn)形式 ,事情的描述性、情節(jié)的生動性, 語言的口語性,都具有故事文體的特征。但是,它又如實地描述真實生活的發(fā)展變化過程, 所寫的人事地時等都具有一定的客觀事實, 具有歷史著作的客觀與真實的內容特征。這類讀物的歸類, 主要把握其內容是否具有認識的實用性。如果某一故事體歷史讀物其功能旨在于提供教育認知的,則就應該歸入歷史類去;而只作為審美娛樂作用的讀物, 則歸入故事類中去。
例:《二萬五千里長征》, 段萬翰著,入K263。
《三大戰(zhàn)役》,萬慶華著 , 入K266。
《英俊少年》,墨瑤、 水秀編寫,入I892.7
面對一本書,我們怎樣判斷它是歷史敘述作品還是文學作品
看作品內容是不是符合歷史事實,如果符合那肯定就是歷史敘事作品,有添加野史或是作者自己想象編撰的情節(jié)的那肯定屬于文學作品。
文學類書籍是什么類型的書,小說(包括網(wǎng)絡小說)算嗎
小說當然算啊,但是網(wǎng)絡小說啊,大部分,不,是幾乎都是快餐文,為了放松消遣用的。
文學類是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術,包括戲劇、詩歌、小說、散文等,是文化的重要表現(xiàn)形式,以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內心情感和再現(xiàn)一定時期和一定地域的社會生活。
也就是你能在書中體會到自己在別處不能體會的東西,類似于《圍城》《百年孤獨》等書
面對一本書,我們怎樣判斷是歷史敘事作品還是文學作品
有句話:“有人的地方就有江湖”,也就是說,如果想判斷一部文學作品“是歷史敘述作品還是文學作品”,那么就要看它是否有故事的主人公,或者是否詳寫了這些人。例如《戰(zhàn)爭與和平》,講的就是俄國和法國幾個家族間的故事,其中有戰(zhàn)爭的描述,有時間線的推演,可是我們仍然說它是“人類歷史上最偉大的小說”。再比如,像二十四史,就是歷史敘述作品,因為,顯然地,這個并不存在什么主人公。
再舉幾個反例,《三體》是大家公認的中國寫得最好的科幻小說,其作者劉慈欣更是被稱為“憑借一己之力將中國的科幻小說水平提升到世界級”。但是,作者在寫《三體》時,是想將其寫成一本類似于通史的書籍(在序言里有講),然而文中對于叛軍頭領葉文潔、面壁者羅輯、圣母程心描述十分之多,也就是說,《三體》是一部很好的“文學作品”,卻不是“歷史敘述作品”(這里的歷史指的是未來人看現(xiàn)在),然兒,這并不是什么缺點,也絲毫不影響人們對它的熱愛。