民國說書人吃香嗎

吃香。民國初年至上世紀60年代，說書（講古）是一種非常流行的職業(yè)，當時的說書檔口主要在中山公園的民權閣、漠陽橋頭、河堤、漁洲等地方，當時比較出名的講古人有花王陳良、憨妹仔楊文章、拐崇張崇楷、楊不洋楊文典、姜操、談笑、計掌、楊榮等人很吃香。無論白天還是夜晚隔著一扇窗子都能聽到文人騷客的推杯換盞以及說書人扣人心弦的故事情節(jié)。

說書這個職業(yè)起源與那個朝代啊？是北宋嗎？

唐代

評書，又稱說書，廣東粵語地區(qū)俗稱講古，是我國一種口頭講的表演形式，宋代時開始流行。唐代出現(xiàn)了一種叫“說話”的曲藝表演形式。到宋代中期，此表演形式多用于說評佛教典集。

四大評書表演藝術家為何只剩兩位？

通常，中國人在茶余飯后總喜歡圍在桌子邊上，閑侃一些來自東西南北中奇奇怪怪的見聞及亂象，久而久之就形成了評書與逸文怪談。說書人，是一種古老的中國傳統(tǒng)職業(yè)。袁闊成、劉蘭芳、單田芳、田連元這四位評書人，被大家合稱為“四大評書表演藝術家”。

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然而，袁闊成于2015年3月2日凌晨3點30分，因心臟衰竭在北京去世，終年86歲。單田芳于2018年9月11日下午3點30分，因病在中日友好醫(yī)院去世，享年84歲。如今，這四大評書表演藝術家只剩兩位：田連元和劉蘭芳。

劉蘭芳，國家一級演員，現(xiàn)年74歲。她的評書說演，聲音洪亮，神完氣足，干練中透著豪邁，很適合說演英雄人物與征戰(zhàn)故事。早年劉蘭芳習唱大鼓書，嗓音受到過良好訓練，對音樂的感悟也被自然地帶到了評書說演之中。

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因而其評書說演在聽覺上，更有一種鏗鏘起伏的聲韻美感。尤其是劉蘭芳在說書時高亢嘹亮的聲音造型，使得劉蘭芳成為家喻戶曉特色鮮明的評書表演藝術家。

當驚聞單田芳先生去世時，劉蘭芳異常悲痛。她和單田芳相識60載，曾一起在鞍山曲藝團一起工作三十多年。幾十年來風風雨雨，兩人結下了深厚的友誼。

劉蘭芳表示單田芳先生藝術精湛、特別勤奮，他把畢生的心血全用在了評書藝術上，創(chuàng)作播出了一百余部評書作品，對評書藝術做出了卓越貢獻，也是國家級非物質文化遺產(chǎn)北京評書的傳承人，他的去世，是評書界的損失。

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田連元，第一位將評書引入電視的表演藝術家，現(xiàn)年77歲。自1985年他的評書聯(lián)播《楊家將》在遼寧電視臺試播成功，從此一炮而紅，成為家喻戶曉、備受喜愛的幽默派評書名嘴。

然而，2014年5月28日，田連元從北京回沈陽時不幸經(jīng)歷了一場車禍。他坐在副駕駛，司機是他的兒子。車禍發(fā)生后，田連元被送往沈陽軍區(qū)總醫(yī)院重癥監(jiān)護室，傷情非常嚴重，險些高位截癱?？蓛鹤訁s不幸身亡。

田連元的身世真可謂坎坷，20多歲喪父，40多歲喪母，如今73歲的他又添喪子之痛。更讓田連元遺憾的是，當他從重癥監(jiān)護室出來時，兒子已經(jīng)火化了。他連最后一面都沒見著，這是多么嚴酷的一個現(xiàn)實。

兒子走后，田連元傷心不已，但生活還要繼續(xù)。未來，他還要替兒子照顧兒媳婦和孫女。經(jīng)過一段時間治療后，田連元的身體和精神都恢復得不錯。2015年2月17日，田連元參加了遼寧衛(wèi)視春晚演出，與單田芳合作表演節(jié)目《老潮人》。2017年11月，還和劉蘭芳、連麗如加盟了《北京評書大會》。

今年五月份，田老還在主講國家圖書館“致敬經(jīng)典之四大名著”名家講壇活動，并且田連元被中國曲協(xié)聘為曲藝行風監(jiān)督員。8月21日，田連元在第六屆全國道德模范故事匯基層巡演沈陽專場，表演創(chuàng)作的《明星采訪記》。

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單田芳的離去，想必田老也很難過，不過還是希望田老能多休息，注意身體，好好安享晚年！

在古代時期在街上講故事掙錢人叫什么呢？

從唐代開始出現(xiàn)，宋元時期鼎盛發(fā)達的“在街上講故事掙錢”的藝術形式叫“說話”，現(xiàn)代叫“說書”，從事這項工作的叫“說話人”。

古人對文言文稱為“文”，對用當時口語講述“文”上的故事叫做“話”。話也稱為“白話”。

由于說話藝術的興盛，很多文人開始為說話藝人編寫“稿子”，這些“稿子”稱作“話本”或“小說”，作為說話的底本。我們現(xiàn)在讀到的古代白話小說，有一部分原本就是當時的話本。又由于話本自身的發(fā)展，白話小說逐漸脫離說話藝術而獨立成為一種文字文學形式。如《紅樓夢》書中很少有“話說”、“按下不表”、“話分兩頭”這樣的特殊詞語。