古代著名書(shū)法家的故事有哪些？

古代著名書(shū)法家的故事如下：

1、王羲之入木三分

傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫(xiě)在一塊木板上，再派工人雕刻?？套终甙涯景逑髁艘粚佑忠粚?，發(fā)現(xiàn)王羲之的書(shū)法墨跡一直印到木板里面去了。

他削進(jìn)三分深度才見(jiàn)底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書(shū)法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分?！叭肽救帧本褪菑倪@個(gè)故事中得出來(lái)的。

2、顏真卿黃泥習(xí)字

在顏真卿三歲的時(shí)候，他的父親就去世了。顏真卿的母親帶著他回到外祖父家，由外祖父教習(xí)顏真卿習(xí)字。顏真卿寫(xiě)起字來(lái)很是認(rèn)真，但家里的條件并不算好，母親也感概，覺(jué)得對(duì)不起孩子，不能給孩子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)條件。

顏真卿最后找到了一個(gè)不花錢(qián)的方法，那就是碗當(dāng)硯臺(tái)，刷子當(dāng)筆，泥漿當(dāng)墨，墻當(dāng)紙，寫(xiě)滿了用水沖掉，再重新寫(xiě)過(guò)，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，顏真卿認(rèn)真習(xí)字，最終成為了一代書(shū)法大家。

3、懷素禿筆成冢

懷素是我國(guó)著名書(shū)法家，以狂草最為出名，有草圣之稱。懷素是唐朝著名的和尚，練習(xí)書(shū)法的故事有很多，他用木盤(pán)做硯臺(tái)，用木板做練字板，天天磨墨天天寫(xiě)字，磨完就寫(xiě)，寫(xiě)完再擦，日復(fù)一日木盤(pán)磨漏了，木板擦穿了，禿筆堆成了小山，練就一手揮灑自如的狂草。

相關(guān)資料介紹：

古代的著名書(shū)法家還有蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、趙孟頫、董其昌等，他們練習(xí)書(shū)法有很多有趣的事，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

有關(guān)琴棋書(shū)畫(huà)的名人故事（不要米芾學(xué)書(shū)和常昊學(xué)棋），要故事內(nèi)容，少一點(diǎn)也可以。要快

琴的故事——高山流水

【原文】伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下。心悲，乃援琴而鼓之。 初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉善哉！子之聽(tīng)夫志，想像猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

【譯文】伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說(shuō)：“好啊！高峻的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說(shuō)：“好??！水勢(shì)浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō)：“您聽(tīng)曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過(guò)你的耳朵呢？”

棋的故事——下棋如故

【原文】謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書(shū)竟，默然無(wú)言，徐向局。客問(wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊?！币馍e止，不異于常。

【譯文】謝安與客人一起下圍棋，（過(guò)了）一會(huì)兒謝玄從淮水寄來(lái)的信到了。謝安看完信，沉默不語(yǔ)，繼續(xù)緩慢悠閑的下棋?？腿藛?wèn)他淮水那邊的戰(zhàn)況如何，謝安回答說(shuō)：“孩子們大敗賊兵?！闭f(shuō)這話時(shí)，謝安的神色言談，與平時(shí)沒(méi)有什么兩樣。

書(shū)的故事——文征明習(xí)字

【原文】文征明臨《千字文》，日以十本為率，書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū)，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

【譯文】文征明臨摹《千字文》，每天按照寫(xiě)完十本作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)練習(xí)，書(shū)法就迅速進(jìn)步了起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字，從不馬虎，有時(shí)回復(fù)別人的書(shū)信，稍微有一點(diǎn)不滿意，一定要再次更改，不怕麻煩。因此，他的年齡越大，書(shū)法就更加精致巧妙。

畫(huà)的故事——岳柱指瑕

【原文】岳柱，字止所，八歲，觀畫(huà)師何澄畫(huà)《陶母剪發(fā)圖》,柱指陶母腕上金釧，詰之曰：“金釧可易酒，何用剪發(fā)為之？”何大驚異。觀此可以知畫(huà)理矣。

【譯文】元朝有個(gè)叫岳柱的人字止所。在八歲的時(shí)候，觀看畫(huà)家何澄畫(huà)的《陶母剪發(fā)圖》，岳柱看到陶母手腕上有金鐲子,問(wèn)畫(huà)家說(shuō):“金鐲子可以換酒，為什么要剪下頭發(fā)去換酒呢？”何澄對(duì)岳柱說(shuō)的話感到非常驚訝， 明白了這一點(diǎn)就可以知道作畫(huà)的道理。

百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)杰出人物事跡有哪些？

1、錢(qián)學(xué)森（1911.12.11－2009.10.31）

錢(qián)學(xué)森漢族，吳越王錢(qián)镠第33世孫，生于上海，祖籍浙江省杭州市臨安。世界著名科學(xué)家，空氣動(dòng)力學(xué)家，中國(guó)載人航天奠基人，中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士，中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者。

被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”，由于錢(qián)學(xué)森回國(guó)效力，中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20年。

2、李四光（1889年10月26日—1971年4月29日）

李四光字仲拱，原名李仲揆，湖北黃岡人，蒙古族，地質(zhì)學(xué)家、教育家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者、中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。

新中國(guó)成立后第一批杰出的科學(xué)家和為新中國(guó)發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的元?jiǎng)祝?009年當(dāng)選為100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物之一。

3、袁隆平

袁隆平，1930年9月生于北京，江西省九江市德安縣人，中國(guó)雜交水稻育種專家，中國(guó)研究與發(fā)展雜交水稻的開(kāi)創(chuàng)者，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。

袁隆平是雜交水稻研究領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)者和帶頭人，致力于雜交水稻的研究，先后成功研發(fā)出“三系法”雜交 水稻、“兩系法”雜交水稻、超級(jí)雜交稻一期、二期，與此同時(shí)，袁隆平提出并實(shí)施“種三產(chǎn)四豐產(chǎn)工程”。

運(yùn)用超級(jí)雜交稻的技術(shù)成果，出版中、英文專著6部，發(fā)表論文60余篇。2017年7月，任青島海水稻學(xué)院首席教授。2017年9月，袁隆平宣布一項(xiàng)剔除水稻中重金屬鎘的新成果。

4、竺可楨

竺可楨（1890.3.7-1974.2.7），字藕舫，浙江省紹興縣東關(guān)鎮(zhèn)（今屬浙江省紹興市上虞區(qū)）人。中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，中國(guó)近代氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。

中華人民共和國(guó)成立后，曾先后擔(dān)任中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)氣象學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、名譽(yù)理事長(zhǎng)，中國(guó)地理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)等職。他對(duì)中國(guó)氣候的形成、特點(diǎn)、區(qū)劃及變遷等，對(duì)地理學(xué)和自然科學(xué)史都有深刻的研究。竺可楨是中國(guó)物候?qū)W的創(chuàng)始人。

5、鄧稼先（1924—1986）

鄧稼先九三學(xué)社社員，中國(guó)科學(xué)院院士，著名核物理學(xué)家，中國(guó)核武器研制工作的開(kāi)拓者和奠基者，為中國(guó)核武器、原子武器的研發(fā)做出了重要貢獻(xiàn)。

鄧稼先是中國(guó)核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，鄧稼先始終在中國(guó)武器制造的第一線，領(lǐng)導(dǎo)了許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)原子彈和氫彈，把中國(guó)國(guó)防自衛(wèi)武器引領(lǐng)到了世界先進(jìn)水平。

1982年獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，1985年獲兩項(xiàng)國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，1986年獲全國(guó)勞動(dòng)模范稱號(hào)，1987年和1989年各獲一項(xiàng)國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)。1999年被追授“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。由于他?duì)中國(guó)核科學(xué)事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄?/p>

古代書(shū)法家故事5篇

書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其含義，以其書(shū)體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書(shū)寫(xiě)，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。今天我在這給大家整理了一些古代書(shū)法家 故事 ，我們一起來(lái)看看吧！

更多故事相關(guān)內(nèi)容推薦↓↓↓

名人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事

簡(jiǎn)短勵(lì)志的小故事

感動(dòng)人心的故事

三分鐘成語(yǔ)故事演講

名人讀書(shū)的故事

古代書(shū)法家故事一

師宜官賣(mài)字換酒

漢代(公元前206年到公元220年)前后共經(jīng)歷426年，這是漢字書(shū)法發(fā)展史上繼往開(kāi)來(lái)、由不斷變革而趨于定型的關(guān)鍵時(shí)期，至漢末，我國(guó)漢字書(shū)體已基本齊備。隸書(shū)是漢代普遍使用的書(shū)體。漢代隸書(shū)又稱分書(shū)或八分，筆法不但日臻純熟，而且書(shū)體風(fēng)格多樣。到東漢，隸書(shū)進(jìn)入了書(shū)體成熟，流派紛呈的階段，名家迭出。

東漢靈帝雖昏庸無(wú)能，卻喜愛(ài)書(shū)法，一次征召天下擅長(zhǎng)書(shū)法的人集會(huì)在鴻都門(mén)，大約有幾百人。漢靈帝仔細(xì)看了各人的作品以后，發(fā)現(xiàn)這些人中，南陽(yáng)人師宜官的書(shū)法如?鵬展翅，大開(kāi)大闔，一派大家風(fēng)范。而他的八分書(shū)法最為出色。大的，一個(gè)字的直徑可以有一丈長(zhǎng);小的，在寸方的一片竹簡(jiǎn)上，可書(shū)寫(xiě)一千個(gè)字。漢靈帝大喜，便差人召師宜官入宮。

此時(shí)的師宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家來(lái)要酒錢(qián)。恃才傲物的他，取出筆，在酒店的墻壁上揮書(shū)求售，招來(lái)許多人圍觀。師宜官的條件很簡(jiǎn)單：若賣(mài)給他酒，就多出售給店家?guī)讉€(gè)字;否則，就鏟掉墻上的字。酒錢(qián)是付足了，但漢靈帝聽(tīng)說(shuō)以后，召他為官的想法就此打消。

師宜官曾為袁術(shù)立的鉅鹿耿球碑書(shū)寫(xiě)文字，這也是他唯一見(jiàn)于史書(shū)記載的作品，但是歷史久遠(yuǎn)，碑也不見(jiàn)蹤跡了。

古代書(shū)法家故事二

王次仲弱冠創(chuàng)“八分書(shū)”

王次仲，上谷(今河北省懷來(lái)縣東南)人，秦代書(shū)法家。他小時(shí)候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書(shū)而又善于獨(dú)立思考。他十多歲時(shí)，學(xué)識(shí)已達(dá)到成熟的階段。當(dāng)時(shí)，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長(zhǎng)，筆畫(huà)之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫(xiě)，不必說(shuō)民間使用，單是官府書(shū)吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來(lái)，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過(guò)了數(shù)百個(gè)不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的八分書(shū)。

王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見(jiàn)了后，認(rèn)為簡(jiǎn)便，趕急疾之用，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽(yáng)做官。書(shū)寫(xiě)篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書(shū)，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認(rèn)為他對(duì)己大不敬，就派人用監(jiān)車(chē)押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡?？墒峭醮沃偎鶆?chuàng)造的八分書(shū)，卻蔚為風(fēng)行，造福子孫。

古代書(shū)法家故事三

蔡邕偶創(chuàng)飛白

漢朝的蔡邕，字伯喈,官到中郎將，人稱“蔡中郎”，他不但是個(gè)文學(xué)家，還是一名著名的書(shū)法家?！帮w白書(shū)”就是他獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書(shū)”呢?你們聽(tīng)完這個(gè)故事就知道了。

蔡邕不是一個(gè)閉門(mén)讀書(shū)、寫(xiě)字的人，他經(jīng)常出門(mén)旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。東漢靈帝熹平年間，皇上旨令蔡邕寫(xiě)《圣皇篇》，完稿以后，他把寫(xiě)好的 文章 ，送到皇家藏書(shū)的鴻都門(mén)去。那兒的人架子挺大，誰(shuí)來(lái)了都得在門(mén)外等上一陣。蔡邕等待接見(jiàn)的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來(lái)。

一開(kāi)始，他不過(guò)是為了消磨一下時(shí)光?？煽粗粗?，他就看出點(diǎn)“門(mén)道兒”來(lái)了。只見(jiàn)工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來(lái)。蔡邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫(xiě)字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來(lái)，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來(lái)了情緒。交上文章，馬上奔回家去。

蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫(xiě)。誰(shuí)知想起來(lái)容易，做起來(lái)就難了。一開(kāi)始不是露不出紙來(lái)，就是露出來(lái)的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫(xiě)出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。

蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫(xiě)法，很快就推廣開(kāi)來(lái)，并成為“飛白書(shū)”。直到今天，還被書(shū)法家們所應(yīng)用。

古代書(shū)法家故事四

骨灰級(jí)書(shū)法 愛(ài)好 者鐘繇

鐘繇是今天流行的楷書(shū)的創(chuàng)始者，書(shū)法界有一種說(shuō)法，說(shuō)“書(shū)圣”王羲之的書(shū)法學(xué)自衛(wèi)夫人，而衛(wèi)夫人學(xué)自鐘繇。這樣算起來(lái)羲之還是鐘繇的徒孫，可見(jiàn)鐘繇在書(shū)法史上的地位。

看到一本名為《混跡三國(guó)》的閑書(shū)，上面也談到鐘繇，說(shuō)他是個(gè)文武全才，文的方面，他精通史學(xué)、易學(xué)、書(shū)法;武的方面主要是學(xué)習(xí)兵法和劍法，他的指力可以洞穿棉被。

我不由嚇了一跳，在我印象里的一直是文弱書(shū)生的鐘繇，幾時(shí)修成了這一指禪功?莫不是現(xiàn)代的海燈法師也要認(rèn)鐘繇為祖師爺吧!

想馬超的堂弟馬岱與鐘繇那一戰(zhàn)，被后人評(píng)為三國(guó)戰(zhàn)史上實(shí)力最為懸殊的一戰(zhàn)：“岱引軍一萬(wàn)五千，浩浩蕩蕩，漫山遍野而來(lái)。鐘繇出馬答話。岱使寶刀一口，與繇交戰(zhàn)。不一合，繇大敗奔走?！?/p>

后人評(píng)：“對(duì)付鐘繇這號(hào)只會(huì)白紙上寫(xiě)黑字的還用寶刀，太夸張了吧!”

如果鐘繇的指力可以洞穿棉被，雖然不能洞穿馬岱的寶刀，那至少在武藝上并非等閑之輩，不至于與馬岱只斗得一個(gè)回合吧。

其實(shí)，真實(shí)的情形是， 史上記載鐘繇指力洞穿棉被，是他學(xué)書(shū)三十余年，每天夜晚在被子上不間斷練字的結(jié)果。

鐘繇臨死時(shí)把兒子鐘會(huì)叫到身邊，交給他一部書(shū)法秘籍，把自己刻苦用功的故事告訴鐘會(huì)。他說(shuō)，自己一生有三十余年時(shí)間練習(xí)書(shū)法，不分白天黑夜，不論場(chǎng)合地點(diǎn)，有時(shí)間就寫(xiě)，有機(jī)會(huì)就練。與人坐在一起一邊聊天，一邊就蹲在地上寫(xiě)字。晚上睡覺(jué)，就用被子作紙張，結(jié)果時(shí)間長(zhǎng)了被子給劃了個(gè)窟窿。見(jiàn)到花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸等自然景物，就會(huì)與筆法聯(lián)系起來(lái)，有時(shí)去上廁所，竟忘記了出來(lái)。

鐘繇在學(xué)習(xí)書(shū)法入迷忘我，堪稱骨灰級(jí)書(shū)法愛(ài)好者，還有一事更能證明。

青年時(shí)期，鐘繇就與后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)??曹操因?yàn)楣餐臅?shū)法愛(ài)好走到了一起，那時(shí)經(jīng)常出席書(shū)法學(xué)術(shù)討論會(huì)的還有邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關(guān)枇杷等書(shū)法迷。

有一天，鐘繇發(fā)現(xiàn)韋誕座位上有蔡邕的練筆秘訣，就向韋誕借閱。不料這位擅長(zhǎng)制墨的先生(韋誕制作的墨被稱為“韋誕墨”，被贊譽(yù)為“百年如石，一點(diǎn)如漆?！?，大概很怕鐘繇借了不還他，也有可能是怕鐘繇的書(shū)法超過(guò)他，總之，任鐘繇死磨硬纏都堅(jiān)決不借。

鐘繇很生氣，他把胸脯擂得咚咚響，一直擂了三天，擂得胸前青一塊紫一塊，還嘔了一大灘血，不知道內(nèi)情的人，還以為他在練大力神功，準(zhǔn)備去跑江湖賣(mài)狗皮膏藥，這韋誕也夠狠心，全不為鐘繇的“苦肉計(jì)”所動(dòng)，硬是沒(méi)給他看。鐘繇卻因?yàn)椤氨硌荨碧度?，把自己擂得奄奄一息，虧得曹操派人送五靈丹(三國(guó)時(shí)期療傷圣藥)給他，才活過(guò)來(lái)。鐘繇算是得了心病，發(fā)下誓言，說(shuō)不惜等韋誕死了之后去盜墓，也要看到蔡邕的秘訣。

這差不多為韋誕做了一個(gè) 廣告 ，誰(shuí)都知道韋誕手中有一本練書(shū)法的秘籍，以致于后來(lái)韋誕的墓真的被盜了。

但韋誕比鐘繇晚死了二十年，鐘繇是不可能親自去盜的，但是由于他發(fā)下的那個(gè)誓言，后人還是一口咬定盜墓的事情是鐘繇指使的，這可真是冤枉了鐘繇。

古代書(shū)法家故事五

王羲之書(shū)竹扇

王羲之是我國(guó)東晉時(shí)的大書(shū)法家。他出身士族，加上他的才華出眾，朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史，當(dāng)過(guò)右軍將軍(人們也稱他王右軍)。

王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據(jù)說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候，也隨時(shí)用手指比劃著練字，日子一久，連衣服都劃破了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當(dāng)時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當(dāng)寶貝看待。

據(jù)說(shuō)有一次，王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋，沒(méi)有什么裝飾，引不起過(guò)路人的興趣，看樣子賣(mài)不出去了，老婆婆十分著急。

王羲之看到這情形，很同情那老婆婆，就上前跟她說(shuō)：“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字，當(dāng)然賣(mài)不出去。我給你題上字，怎么樣?”

老婆婆不認(rèn)識(shí)王羲之，見(jiàn)他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫(xiě)了。

王羲之提起筆來(lái)，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字，就還給老婆婆。老婆婆不識(shí)字，覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草，很不高興。

王羲之安慰她說(shuō)：“別急。你告訴買(mǎi)扇的人，說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”

王羲之一離開(kāi)，老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法，都搶著買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。

古代書(shū)法家故事相關(guān)文章：

★ 關(guān)于古代書(shū)法家故事5篇

★ 關(guān)于著名書(shū)法小故事5篇

★ 關(guān)于王羲之書(shū)法故事5篇

★ 著名書(shū)法小故事5篇

★ 王羲之書(shū)法故事5篇

★ 古代書(shū)法家的小故事

★ 古代書(shū)法家經(jīng)典勵(lì)志故事

★ 關(guān)于古代書(shū)法家的勵(lì)志故事

★ 古今著名書(shū)法家的故事

★ 古代書(shū)法家勵(lì)志故事

var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = ""; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

關(guān)于著名書(shū)法家的故事有哪些？

著名書(shū)法家的故事如下：

1、王羲之

傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫(xiě)在一塊木板上，再派工人雕刻?？套终甙涯景逑髁艘粚佑忠粚樱l(fā)現(xiàn)王羲之的書(shū)法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度才見(jiàn)底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書(shū)法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分?！叭肽救帧本褪菑倪@個(gè)故事中得出來(lái)的。

2、王獻(xiàn)之

王徽之和王獻(xiàn)之都病得很重，王獻(xiàn)之先去世。一天王徽之問(wèn)侍候的人說(shuō)：“為什么一點(diǎn)也沒(méi)有聽(tīng)到子敬的音訊？這是已經(jīng)去世了?！闭f(shuō)話時(shí)一點(diǎn)也不悲傷。于是就要車(chē)前去奔喪，一點(diǎn)也沒(méi)有哭。

王獻(xiàn)之平時(shí)喜歡彈琴，王徽之便一直進(jìn)去坐在靈座上，拿過(guò)王獻(xiàn)之的琴來(lái)彈，琴弦怎么也調(diào)不好，就把琴扔到地上說(shuō)：“子敬，子敬，人和琴都不在了?！闭f(shuō)完就悲痛得昏了過(guò)去，很久才醒過(guò)來(lái)。過(guò)了一個(gè)多月他也去世了。

3、顏真卿

顏真卿巡查河?xùn)|時(shí)，上書(shū)唐玄宗李隆基，彈劾朔方縣令鄭延祚在母親死后三十年還未將其下葬，李隆基詔令終身不錄用鄭延祚。聽(tīng)聞此事的人都感到害怕。

4、米芾

北宋紹圣四年，米芾出任江蘇安東縣（今漣水縣）知縣，主政兩年，多有惠政。期滿離任時(shí)，鄉(xiāng)紳百姓略備薄禮為他送行以示感念，米芾一一婉拒，并再三叮囑家人：“凡公之物，不論貴賤，一律留下，不得帶走”，還親自逐一檢點(diǎn)行李，生怕家人暗自?shī)A帶。

米芾發(fā)現(xiàn)自己常用的一支毛筆上沾有公家的墨汁，便讓家人把硯臺(tái)、毛筆洗干凈后，方離開(kāi)縣衙。米芾臨池洗墨，不帶走安東的一點(diǎn)點(diǎn)墨汁，清清白白上路，一時(shí)傳為佳話。后人為了紀(jì)念他，把他洗墨的水池取名為“米公洗墨池”并立碑記之。

5、吳昌碩

吳昌碩初配夫人姓章，新婚不久即于兵亂中死于饑病，后于29歲時(shí)續(xù)聘菱湖施氏夫人。育有子女六人。吳昌碩早年生活飽經(jīng)憂患，17歲時(shí)因兵亂隨父出逃，甚至有過(guò)幾乎餓死的苦痛經(jīng)歷。這一段流離失所的生活，使吳昌碩失去了不少骨肉至親，這使他更懂得家人親情的可貴，所以吳昌碩成家后的家庭生活是溫馨而和睦的。