小學(xué)古詩文學(xué)常識有哪些,小學(xué)古詩文知識點歸納總結(jié)
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小學(xué)生必備文學(xué)常識是哪些?
中國作家作品
(一)春秋時代
l《詩經(jīng)》本只稱《詩》后又以"詩三百"為代稱。著名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇,分為"風(fēng)"、"雅"、"頌"三大類。開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng),列為"五經(jīng)"之一。
2·孔子,名丘,字仲尼,又稱尼父、圣父,魯國人,儒家創(chuàng)始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語 》20篇,各取篇中開頭二字為篇名,如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文,語錄體,列為"四書"之一。
3·左丘明,魯國史官。主要作品為《左傳》,《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰(zhàn)》、《曹崤論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第1部敘事詳備的編年體史書,歷史散文。記載春秋時期史實,富有文學(xué)性。
(二)戰(zhàn)國時代
4·孟子,名軻,宇子輿,戰(zhàn)國時儒家代表人物,世稱亞圣。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇,各取篇中開頭兒字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文,"四書"之一。孟子長于論辯,善用比喻,對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。
5·列子,名御寇(圉寇),道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》《愚公移山》出于此書。諸子哲理散文。
6·莊子。名周,世稱南華真人,道家代表人物。主要作品為《莊子》,又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇。諸子哲理散文,具有濃厚的浪漫色彩,對后世文學(xué)有很大影響。
7·荀子·名況,字卿。避漢宣帝劉詢諱,改稱孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學(xué)篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體,
又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。
8.韓非,法家集大成者。主要作品為《韓非子》全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。諸子哲理散文,先秦法家的代表著作。
9·呂不韋,秦相,集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文,雜家的代表著作。
10·屈原,名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人,開創(chuàng)楚辭新詩體,被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》包括
《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書,以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱"楚辭",后世因稱這種詩體為"楚辭體"、"騷體"。開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱"風(fēng)騷",成為"文學(xué)"的代名詞。
11《故國策》33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書。西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國別體史書,歷史散文,主要記載戰(zhàn)國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略,以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。
(三)兩漢
12·賈誼,又稱賈生,賈長沙,賈太傅。主要作品為《新書》58篇《過秦論》(上中下三篇)出于此書。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過秦論》等開"史論"之先河,其賦上承楚辭下啟漢賦,影響很大。
13.劉安,封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。"女媧補天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。
14·司馬遷·字子長,別稱太史公,簡稱史遷。與司馬光并稱"史界兩司馬。,與班固并稱。"班馬"。主要作品為《史記》又名《太史公書》全書130篇,包括12本紀、8書、10表30世家、70列傳?!读H藺相如列傳》《鴻門宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史,開創(chuàng)本紀、世家、列傳、表、書五種體例,被譽為"實錄、信史"。"史家之絕唱,無韻之離騷",史學(xué)"雙璧"之一,前"三史。、"四史"之首。
15·班固,字孟堅,"班馬"之一。主要作品為《漢書》《蘇武傳》出于此。開創(chuàng)斷代的紀傳體史書體例,前"三史"、四史"之一。
16·樂府,主要作品為《陌上?!?、《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》前四者見宋代郭茂情編的《樂府詩集》后者見南朝徐凌編的《玉臺新詠》其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。與《木蘭詩》合稱。樂府雙璧"。
(四)三國兩晉南北朝
17·曹操,小名阿瞞,字孟德,追尊為武帝,"三曹"之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄?!返?。屬樂府歌辭。開創(chuàng)"建安風(fēng)骨"新風(fēng)。魯迅稱他是"一個改造文章的祖師"。
18、曹植,字子建,封陳王,謚思,后稱陳思王,"三曹"之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》。
19諸葛亮,字孔明,別號臥龍,封武鄉(xiāng)侯。有《諸葛亮集》,《出師表》出于此。
20·陳壽,字承祚。主要作品為《三國志》《隆中對》出于此。
21·干寶,字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國最早的短篇小說集之一·多為志怪故事。
22·陶淵明,一名潛,字元亮,自號五柳先生,謚靖節(jié),我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
23·范曄,著《后漢書》《樂羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀傳體斷代史,前"四史"之一。
24·劉義慶,襲封臨川王。主要作品為《世說》唐時稱為《世說新書》宋時稱《世說新語》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書。屬筆記小說,記載魏晉人物的言談鐵事,與
"志怪小說"相對,可看作"志人小說"的開端。
25·劉勰,字彥和,晚年為僧·法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。
26·北朝樂府。主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂府詩集》其中《木蘭詩》為"樂府雙璧。之一。
(五)唐
27·王勃,字子安,"初唐四杰"之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在"四杰"中成就最高。
28·賀知章,字季真,自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》
29·王之渙,字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為"唐代絕句壓卷之作"。屬邊塞詩派。
30·孟浩然,襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人,與王維齊名,世稱"王孟"。主要作品為《過故人莊》《春曉》等,結(jié)為《孟襄陽集》
31·王昌齡,字少伯,江寧人。曾任龍標尉,世稱王龍標,七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩、宮怨詩。
32·王維,字摩潔,官至尚書右丞,故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽關(guān)曲門飛鳥鳴澗》《相思》《觀獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》結(jié)為《王右巫集》蘇拭贊為"詩中有畫""畫中有詩"。
33·高適·字達夫,曾任散騎常侍,世稱高常侍。與岑參齊名,并稱"高,岑",同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等,后人輯有《高常侍集》
34·李白,字太白,別號青蓮居士,人稱"詩仙"。與杜甫齊名,人稱"李杜"。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門山》《秋浦歌》
《秋登宣城謝跳北樓》等,結(jié)為《李太白集》屬浪漫主義豪放派,古典詩歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱贊說:"李杜文章在,光焰萬丈長。"
35·杜甫·字子美,自稱少陵野老,曾任左拾遺、檢校工部員外郎,世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名,人稱"詩圣"。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、。三別〈新婚別》、《垂老別》、《無家別〉等,結(jié)為《杜工部集》?,F(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)的高峰·被稱為"詩
史"。首創(chuàng)即事名篇的樂府詩,直接推動了后來白居易為首的新樂府運動。
36·岑參,曾任嘉州刺使,世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等,結(jié)為《岑嘉州詩集》。
37·盂郊,字東野。與賈島并稱,著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《游子吟》等,結(jié)為《孟東野詩集》。:郊寒島瘦"。長于五言,多寒苦之音。
38·韓愈,字退之,官至吏部侍郎,溢文,世稱韓吏部,韓文公,郡望昌黎,又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導(dǎo)者,唐宋八大家之首。與柳宗元并稱"韓柳"。主要作品為《師說》、《馬
說》《原毀》、《進學(xué)解》、《祭十二郎文》等,結(jié)為《昌黎先生集》。他主張恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng)·掘棄南北朝以來的驕體文;主張文章內(nèi)容的充實,并"唯陳言之務(wù)去"。在詩歌創(chuàng)作上主
張"以文為詩",力求新奇。
39·劉禹錫,字夢得·曾任太子賓客,世稱劉賓客。與柳宗元合稱"劉柳",與白居易合稱"劉白"。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等,結(jié)為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。
40·白居易,字樂天。號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者,唐代三大詩人之一,與元稹合稱"元白"。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》《琵琶行》等,自編為《白氏長慶集》后人又編為《白香山詩集》。他是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的繼承者,主張"文章合為時而著,歌詩合為事而作。;通俗派的代表,相傳老嫗可懂。
41·柳宗元,字子厚,因系河?xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,曾任柳州刺使,又稱柳柳州。唐代古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一,與韓愈并稱"韓柳"。"八大家"之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》
(包括《黔之驢》)、"永州八記"(包括《小石潭記門《童區(qū)寄信》等散文,《漁翁》《江雪》等詩。結(jié)為《柳河?xùn)|集》他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家,開拓了我
國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。
42·李賀,字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等,結(jié)為《昌谷集》。其作品想象奇特,用詞瑰麗,有浪漫主義色彩,風(fēng)格獨特。被稱為李鬼才。
43·杜牧,字牧之,別稱小杜,與李商隱齊名,并稱"小李杜"。晚年居樊川別墅,因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結(jié)為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向?qū)笫烙绊戄^大。
44·李商隱,字義山,號玉溪生,又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、(無題》等。結(jié)為《李義山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首長篇政治詩?!稛o題》詩多以愛情為題材,纏綿繡麗,對后代有很大的影響。
45·李煜,字重光,五代時南唐國主,世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》、(浪淘沙令》等,與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說:詞至李后主而眼界始大,感慨
遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
(六)宋
46·范仲淹,字希文,溢文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等,結(jié)為《范文正公集》兼工詩詞散文,
屬豪放派。
47·柳永,原名三變,字耆卿,別稱柳七,柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等,有《樂章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長調(diào)),擴充了詞的體制容量·提高了詞的表現(xiàn)能力。
48·晏殊,字同叔,溢元獻。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等,存《珠玉詞》《曼元獻遺文》。尤擅小令,風(fēng)調(diào)閑雅,氣象富貴。
49·歐陽修,字永叔,號醉翁,六一居士,溢文忠。北宋文壇領(lǐng)袖,"八大家"之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》,獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等,結(jié)為《歐陽文忠集》《六一詩話》是我國第一部詩話。
50·蘇詢,字明允,號老泉。"八大家"之一,與子拭、轍合稱"三蘇"。主要作品有《嘉右集》六國論》出于此)。作品以史論、政論為主。
51·曾鞏,字子固,溢文定。南豐人,又稱南豐先生。"八大家"之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。
52·王安石,字介甫,號半山,封荊國公,溢文,世稱王荊公、王文公。"八大家"之一。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等,鄉(xiāng)貫臨川,集為《王臨川集況
中國十一世紀的改革家。
53司馬光,字君實,封溫國公,溢文正,涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生。史界"兩司馬。之一。主要作品為主編《資治通鑒》,《赤壁之戰(zhàn)》《泥水之戰(zhàn)》皆出于此。是我國最大的一部編年體通史,記上自戰(zhàn)國下至五代計1362年的史實。史書"雙璧"之一。
54·沈括·字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》,《采草藥》《雁蕩山》《活板》出于此。
55·蘇拭,字子瞻,號東坡居士。溢文忠。"八大家"之一,在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂并稱"宋四家"。主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》等,結(jié)為《東坡七集》。宋代最偉大的文人。能“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外"。開創(chuàng)了豪放詞派。與韓愈并譽為"韓潮蘇海"。
56蘇轍,字子由,八大家之一。主要作品為《欒城集》
57·李清照,號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》、《聲聲慢》等,結(jié)為《漱玉詞》古代最重要的女詩人,宋代婉約詞派中成就最高者。
5》陸游,字務(wù)觀,號放翁。人稱"小李白"。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結(jié)為《劍南詩稿》《渭南文集》、《老學(xué)魔筆記》。中國古代最高產(chǎn)的詩人(有詩9000多首)。
59·辛棄疾,字幼安,號稼軒,與蘇拭并稱"蘇辛"。人稱"詞中之龍"。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸色兒》》永遇樂》《清平樂》等。宋詞中成就卓異者,繼承并發(fā)展了蘇拭的豪放詞風(fēng),開拓了詞的表現(xiàn)范圍。
60·姜夔,字堯章,號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》《揚州慢》等出于此。
61·文天祥,字宋瑞,履善,號文山,民族英雄。主要作品為《正氣歌》《過零丁洋》《指南錄后序》有《文山先生全集》。愛國精懷·激昂動人。
(七)元
62·關(guān)漢卿(字),名一齋,號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱"元曲四大家"。我國古代第一位偉大的戲劇家,世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》、
《單刀會》等。
63·王實甫,主要作品為《西廂記》元代劇本中最長的一部(21折),也是元劇中最成功的作品之一。
64·馬致遠,字千里,號東籬。元曲"四大家"之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》,散曲《天凈沙·秋思》等,結(jié)為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。
65·張養(yǎng)浩,字希孟。號云莊。主要作品為《云莊休居自道小樂府》其中《山坡羊·潼關(guān)懷古》一首最成功。
66·睢景臣,字景賢,主要作品為《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》套曲。
(八)明
67·施耐庵,主要作品為《忠義水游傳》簡稱《水滸》有百回本,百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回小說,對后世農(nóng)民起義發(fā)生了巨大影響。
68·羅貫中,名本,號湖海散人,中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》《三國》為我國第一部長
篇歷史章回小說。
69·吳承恩,字汝忠,號射陽山人。主要作品為《西澇記》是著名長篇章回神魔小說,是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品,標志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
70·歸有光,字熙甫,號震川。主要作品為《震川文集》有《項脊軒志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文,被稱為"唐宋派"。
71·湯顯祖,字義仍,號若士,又號海若,臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》《紫鉸記》《邯鄲記》《南柯記》合稱"玉茗堂四夢",又叫"臨川四夢。。是浪漫主義杰
作。
72·馮夢龍,字猶龍,號墨憨齋主人,別號顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說集"三言。《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》共120篇?!豆鄨@叟晚逢仙女》出于此。"三言"與
凌檬初作的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱"三言二拍",代表了明代擬話本的最高成就。
73·張溥·字天如,"復(fù)社"領(lǐng)袖。主要作品為《七錄齋集》,《五人墓碑記》出此。
(九)清
74·洪升,字防思,號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。
75·孔尚任,字聘之,號東塘,又號云亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。
76·蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》《促織》《狼》《席方平》《勞山道士》《畫皮》等出于此。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現(xiàn)實。
77·方苞,字靈皋。號望溪,安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派創(chuàng)始人,以"義法"為宗。"義"即"言育物";"法"即"言有序",語言風(fēng)格追
求雅潔。
78·吳敬梓,字文木,敏軒。主要作品為《儒林外史》
79·袁枚,字子才,號簡齋。隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》《祭妹文》《黃生借書說》等出于此?!峨S園詩話》等。論詩主張抒寫性清,創(chuàng)"性靈"說,不滿儒家"詩教"說。
80·曹古芹,名沾·字夢阮,號雪芋,芹圃·芹溪。主要作品《紅樓夢》(高鶻續(xù)后40回)為最偉大的現(xiàn)實主義長篇古典小說,是中國古典小說發(fā)喪的高峰。
81·姚鼐,字姬傳,號惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》有《登泰山記》等。"桐城派"奠基人之一。主張"義理"、"考據(jù)。、"辭章"三結(jié)合。
82·李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想圖景,如"君子國"、"女兒國。、"兩面國"等。
83·龔自珍,字瑟人,號定an,資產(chǎn)階級啟蒙運動先驅(qū)。主要作品為《病梅館記》《己亥雜詩》近代文學(xué)的開山作家。
84·吳沃堯,字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《痛史》譴責小說。
85李寶嘉,字伯元,別稱南亭亭長。主要作品為《官場現(xiàn)形記》《制臺見洋人》一節(jié)出于此。譴責小說。
86·劉鶚,字鐵云,別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》《明湖居聽書》是其中一節(jié)。
87,曾樸,主要作品為《孽?;ā纷l責小說"。
88,梁啟超,字卓如,號任公,別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱"康梁"。主要作品為《譚嗣同》《少年中國說》等。有《飲冰室合集》他是"新文體"的創(chuàng)造者:
務(wù)為平易暢達,時雜以僵語、韻語及外國語法,縱筆所到不檢束。被譽為"中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者"。
(十)現(xiàn)、當代
89·魯迅,原名周樹人,字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國文化革命的主將。"寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅";"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛",這是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝?!?、《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛農(nóng)》等)。
90·郭沫若,原名開貞,號尚武。杰出的作家、詩人和戲劇家,也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家。是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集《女神》
(包括《鳳凰涅樊》《女神之再生》《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集,是
我國新文學(xué)史上第一部不朽的詩歌作品,開了一代新詩風(fēng)。奠定了新詩運動的基礎(chǔ)。 91·葉圣陶,名紹鈞?,F(xiàn)代作家,教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》,短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等,童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上
最早寫童話的作家。
92·茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,茅盾是筆名。現(xiàn)代杰出作家,"五四"新文學(xué)運動的先驅(qū)之一。主要作品為《蝕》三部曲《幻滅》、《動搖》、《追求》《子夜》"農(nóng)村三部曲"《春蠶》《秋收》《殘冬》)《林家鋪子》,散文《風(fēng)景談》《白楊禮贊》,《子夜》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部現(xiàn)實主義長篇杰作,顯示了"左翼"文學(xué)陣營的戰(zhàn)斗實績。
93·郁達夫,現(xiàn)代作家。主要作品為《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》等。
94·徐志摩,現(xiàn)代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》〈猛虎集〉等,著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩人。
95·田漢,著名戲劇家,我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》《名優(yōu)之死》《麗人行》《關(guān)漢卿》《文成公主》另有京劇《白蛇傳》《謝瑤環(huán)》等。他是"五四"以后
最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經(jīng)聶耳譜曲后廣為流傳,后定為國歌。
96·朱自清,現(xiàn)代作家。主要作品為詩和散文合集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》學(xué)術(shù)著作《經(jīng)典常談》著宅篇目有(背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦
淮河》《生命的價格-- 七毛錢》等。
97·聞一多。著名愛國詩人·學(xué)者。主要作品為詩集《紅燭》《死水》著名篇目有《太陽吟》《洗衣歌》《發(fā)現(xiàn)》《一句話》《死水》等,學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》《古典新義》等。
98·老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族人。1950年獲"人民藝術(shù)家"稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》《四世同堂》劇本《茶館》、(龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色
彩,生動活潑的北京口語的運用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的風(fēng)格,也是"京味小說"的開創(chuàng)者。
99·冰心,原名謝婉瑩·著名女作家。主要作品為詩集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現(xiàn)"愛的哲學(xué)",被譽為
"美文"的代表。
100·夏衍,原名沈端先。著名劇作家。主要作品為劇本《秋謹傳》、《上海屋檐下》《法西斯細菌〉改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等,報告文學(xué)《包身工》創(chuàng)作了我國最早的電影文學(xué)劇本《狂流》
101·巴金,原名李堯棠。主要作品為長篇小說"激流三部曲《家》《春》《秋》"愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》中篇小說《寒夜》、《憩園》等,散文集《保衛(wèi)和平的人們》、《隨想
錄》等?!都摇返葹槲覈F(xiàn)代文學(xué)史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲意大利"但丁國際獎"
102·趙樹理,原名趙樹禮,小說家。主要作品為小說《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等?!缎 繁蛔u為"解放區(qū)文藝的代表作之一"《李》被譽為"走向民族形式的里程碑"。其民族化,大眾化,是"山藥蛋派"的代表作。
103·曹禹,原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。
104·艾青,原名蔣海澄,著名詩人。主要作品為《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》、《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標志著"五四"以后自由體詩發(fā)展的一個重要階段,又給以后的新詩創(chuàng)作帶來很大影響。
105·周立波,主要作品為《暴風(fēng)驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》《暴風(fēng)驟雨》是我國解放戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的最成功的文學(xué)作品之一,獲斯大林文學(xué)獎。
106·孫犁,原名孫樹勛,主要作品為長篇小說《風(fēng)云初記》短篇小說《荷花淀》等。作品充滿詩情畫意,有"詩體小說"之稱。白洋淀派"創(chuàng)始人。
107·梁斌,主要作品為長篇小說《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括我國新民主主義革命時期北方農(nóng)民生活和斗爭的史詩。
108·柳青,主要作品為長笛小說《種谷記》、(銅墻鐵壁)、(創(chuàng)業(yè)史)
109·杜鵬程,主要作品為《保衛(wèi)延安》我國第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的長篇小說。小說主要人物有彭德杯、周大勇。
110·李季,主要作品為長詩《王貴與李香香》長篇敘事詩《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭,在我國現(xiàn)代詩歌史上占有重要地位。
111·楊沫,主要作品為長篇小說《青春之歌》反映了30年代我國知識分子的歷史命運和成長道路,主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。
112·曲波,主要作品為長篇小說《林海雪原》故事驚險緊張,富有傳奇色彩。
113·羅廣斌、楊益言,主要作品為長篇小說《紅巖》,小說主要人物有許云蜂、江姐,特務(wù)徐鵬飛。
外國作家作品
(一)希臘
I·宙斯(羅馬神話稱為朱庇特),希臘神話中最高的天神,掌管雷電云雨,是人和神的主宰。
2·阿波羅,希臘神話中宙斯的兒子,主管光明、青春、音樂、詩歌等,常以手持弓箭的又少年形象出現(xiàn)。
3·雅典那,希臘神話中智慧女神,雅典城邦的保護神。
4·潘多拉,希臘神話中的第一個女人。貌美性詐,私自打開宙斯送她的一只盒子,里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患,一齊飛出,只有希望留在盒底,人間因此充滿災(zāi)難。"潘多拉的盒子"成為"禍災(zāi)的來源"的同義語。
5·普羅米修斯,希臘神話中造福人間的神。盜取天火帶到人間,并傳授給人類多種手藝,觸怒宙斯,被鎖在高加索山崖,受神鷹啄食。是一個反抗強暴、不惜為人類犧牲一切的英雄。
6·斯芬克司,希臘神話中的獅身女怪
有小升初古詩詞和文學(xué)常識的整理資料嗎
一、歷史人物
1、 孔子:春秋時期著名思想家、教育家,代表作:《春秋》、《詩經(jīng)》、《尚書》
2、 孟子:春秋著名思想家,代表作《孟子》。
3、 屈原:戰(zhàn)國時我國最早偉大的詩人,代表作:《離騷》、《問天》、《九歌》。
4、 司馬遷:西漢時我國著名的史學(xué)家、文學(xué)家、代表作《史記》。
5、 司馬光:北宋著名的史學(xué)家、主編的《資治通鑒》是古代最大一部編年體史書,歷史上與司馬遷并稱為“兩司馬”。
6、 建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。
7、 初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
8、 唐宋八大家:韓愈、柳宗元(唐代)、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏(宋代)。
9、 唐代三大詩人:李白、杜甫、白居易
10、偉大的書法家:王羲之:行書天下第一,代表作:《蘭亭集序》;顏真卿:楷書四海稱雄,代表作:《顏勤禮碑》;張旭:草書之圣,代表作:《古詩四帖》。
11、唐代文藝代表人物:李白的詩,張旭的狂草,吳道子的畫。
12、元朝最著名的劇作家:關(guān)漢卿、王實甫、馬致遠、白樸。
代表作:《竇娥冤》、《西廂記》
13、古代名家:
佛學(xué)家:玄奘 數(shù)學(xué)家:祖沖之 醫(yī)學(xué)家:華佗、李時珍、張仲景
航海家:鄭和 軍事家:孫子、孫臏 改革家:商鞅、王安石、康有為
二、中國古代文學(xué):
1、四書:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
2、五經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
3、四大名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》。
4、大型類書:《永樂大典》是世界上最早最大百科全書。
5、大型字典:《康熙字典》是世界上字數(shù)最多的字典。
6、大型叢書:《四庫全書》是世界上頁數(shù)最多的叢書。
7、唐詩三百首:詩集、清代孫洙編,共收唐詩310首。
8、《山海經(jīng)》:中國古代地理著作,“精衛(wèi)填?!薄ⅰ翱涓缸啡铡?、“大禹治水”為書中故事。
9、《淮南子》:西漢劉安作,《女媧補天》、《后羿射日》等均出自此書。
10、戰(zhàn)國諸子:春秋戰(zhàn)國為我國第一個文化鼎盛時期,主要學(xué)術(shù)流派有儒、墨、道、名、法、陰陽六家,孔子、孟子、老子、莊子均生于此時代。
綜合文學(xué)常識
1“樂府雙璧”:《孔雀東南飛》、《木蘭詩》。
2中國古代四大名著:羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢》。
3高爾基的三部曲:《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》,愛情三步曲:《霧》、《雨》、《電》。
4莎士比亞的四大悲劇:《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》、《奧賽羅》。
5孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,思想家、教育家,儒學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”?!墩撜Z》是他的弟子記錄他與弟子們的言行語錄體專集。
6司馬遷,西漢史學(xué)家、文學(xué)家。歷盡艱辛撰成《史記》9。
7李清照 我國第一位女詞人。耳熟能詳?shù)慕?jīng)典佳句“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!本统鲎运摹度鐗袅睢贰?/p>
8魯迅 我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。其主要作品有:《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》。魯迅先生為人剛正不阿,用筆墨作武器與壓迫人民的反動勢力斗爭到底。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!闭菍λ簧恼鎸崒懻?。
9安徒生 丹麥童話作家。他一共寫童話160篇,是世界上最卓越的童話作家之一。作品有《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《影子》、《園丁和主人》等。
10雅各布·格林、威廉·格林兄弟是德國著名童話作家,作品有《青蛙王子》、《白雪公主》、《睡美人》、《灰姑娘》、《木偶奇遇記》等。
三、外國文學(xué):
1、伊索:古希臘寓言作家,代表作《伊索寓言》,名篇有《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍和葡萄》、《烏龜和兔子》等。
2、安徒生:丹麥作家,代表作《安徒生童話》,名篇有《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》、《海的女兒》。
3、歌德:德國最杰出詩人、劇作家,代表作《浮士德》等。
4、莎士比亞:英國最偉大戲劇家、詩人,代表作《羅密歐與朱麗葉》等。
5、高爾基:前蘇聯(lián)著名作家,代表作《母親》。
6、列夫·托爾斯泰:俄國著名作家,代表作《戰(zhàn)爭與和平》。
7、奧斯特洛夫斯基:前蘇聯(lián)作家,代表作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
四、文學(xué)小常識:
1、下列稱呼指的是誰:
李白—詩仙 杜甫—詩圣 王維—詩佛 劉禹錫—詩豪
李賀—詩鬼 陸羽—茶圣 王羲之—書圣 吳道子—畫圣
2、中國現(xiàn)代二十八位作家的筆名和原名:
茅盾—沈德鴻 魯迅—周樹人 老舍—舒慶春 冰心—謝婉瑩
夏衍—沈端先 葉圣陶—葉紹鈞 巴金—李堯棠 金庸—查良鏞
瓊瑤—陳喆 竣青—孫俊卿 艾青—蔣海澄 柳青—劉蘊華
丁玲—蔣偉 孫梨—孫樹勛 吳伯蕭—吳熙成 周立波—周紹儀
徐遲—徐高壽 曹禺—萬家寶 秦牧—林覺夫 姚雪垠—姚冠三
碧野—黃潮洋 柯巖—馮愷 聞一多—聞家驊 杜鵬程—司馬君
楊沫—楊成業(yè) 瞿秋白—瞿爽 郭小川—郭恩大 郭沫若—郭開貞
3、名家、名著、名篇:
吳承恩——《西游記》——孫悟空、唐僧
曹雪芹——《紅樓夢》——賈寶玉、林黛玉
羅貫中——《三國演義》——諸葛亮、劉備、曹操、孫權(quán)
施耐庵——《水滸傳》——宋江及梁山108將
郭沫若——《女神》 魯迅——《狂人日記》 冰心——《再寄小讀者》
巴 金——《日出》 老舍——《駱駝祥子》
4、七大藝術(shù)門類:建筑、雕塑、音樂、繪畫、文學(xué)、舞蹈、戲曲、電影
5、中國書法分為:篆、隸、楷、草、行五類。
6、戲曲:其角色可分為:生、旦、凈、丑四大基本分行。
7、我國著名的畫家擅畫:齊白石(蝦) 徐悲鴻(馬) 文與可(竹) 王粟(荷花)李可染(牛) 鄭板橋(竹)
外國著名的畫家名作:達芬奇《蒙娜麗莎》、《雞蛋》凡·高《向日葵》
列賓《伏爾加河上的纖夫》
8、音樂家:田漢 詞, 聶耳 曲, 國歌《義勇軍進行曲》
冼星海 《黃河大合唱》
德國作曲家 貝多芬《月光曲》、《命運》、《致愛麗絲》
9、大發(fā)明家:
牛頓—萬有引力 阿基米德—幾何之父瓦特—蒸汽機 諾貝爾—炸藥
萊特兄弟—發(fā)明飛機 愛因斯坦—相對論 愛迪生—電燈 哥白尼—太陽中心說
10、其他錢學(xué)森林—中國導(dǎo)彈之父 袁隆平—中國雜交水稻之父
鄧稼先—兩彈之勛 楊利偉—“神五”飛行員 聶海勝、費俊龍—“神
古詩文學(xué)常識李白
1. 李白文學(xué)常識
李白(公元701年—公元762年),字太白,號青蓮居士。
李白是唐朝著名詩人,也是中國最著名的詩人之一,是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“[ur]詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。
祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。 幼時隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起 “辭親遠游”,仗劍出蜀。
天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽獄,遠謫夜郎,中途遇赦東還。
晚年投奔其族叔當涂令李陽冰,后卒于當涂,葬龍山。 唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。
有《李太白文集》三十卷行世。 李白的詩歌今存990多首。
有大量的政治抒情詩,充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負,奔放的 *** ,豪俠的氣概,也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發(fā)的典型音調(diào)。 李白有強烈的自我意識,多次以大鵬自比,「大鵬一日同風(fēng)起,博搖直上九萬里」《上李邕》。
但李白在長安三年失意而歸,使他激昂的政治熱情,再受到現(xiàn)實的沖撞時,便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌,從胸中噴涌而出﹕「大道如青天, 我獨不得出, 羞逐長安社中兒, 赤雞白狗賭梨栗,彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情」。 李白還以痛快淋漓的飲酒詩,來排遣懷才不遇的憂愁。
《將進酒》﹕「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯」與這種豪放奔涌,無所掩抑的感情氣勢相適應(yīng),李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點是﹕想象神奇,變化無端,結(jié)構(gòu)縱橫跳躍,句式長短錯落,形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。 《夢游天姥吟留別》﹕ 「天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。
千巖萬壑路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,邱巒崩摧,洞天石扇,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下,虎鼓瑟兮鸞回車。
仙之人兮列如麻?!苟敶髩舫跣褋恚镁诚?,又引出了對人生世事的感慨﹕「世間行樂亦如此,古來萬事東流水」,「安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏」。
李白這種想落天外的特點,大大發(fā)展了莊子寓言,屈原初次的浪漫精神和表現(xiàn)手法,也融匯了道教的神仙意象,具有令人驚嘆不已的藝術(shù)魅力,贏得了一代「詩仙」的贊譽。 李白的詩歌的題材是多種多樣的。
他的七言古詩(《蜀道難》,《夢游天姥吟留別》,《將進酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古詩(《古風(fēng)》59首); 有句漢魏六朝樂府民歌風(fēng)味的《長干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發(fā)白帝城》等)都成為盛唐的名篇。 李白在唐代已經(jīng)享有盛名。
他的詩作「集無定卷,家家有之」。為中華詩壇第一人。
2. 李白的將進酒的文學(xué)常識
李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙.其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變.他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“李杜”,是華夏史上最偉大的詩人. 李白祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.),李白即誕生于此.五歲時,其家遷入綿州彰明縣(今四川 江油縣).二十歲時只身出川,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸縣).他到處游歷,希望結(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現(xiàn)政治理想和抱負.可是,十年漫游,卻一事無成.他又繼續(xù)北上太原、長安,東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東濟寧).這時他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇,詩名滿天下.天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進京,命他供奉翰林.不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元 744或745年),被排擠出京.此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶.。
3. 古詩文學(xué)常識, 例如:詩仙是 詩圣是
詩仙 李白,詩想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。
詩骨 陳子昂,其詩詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽為“詩骨”。
詩杰 王勃,其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”
詩狂 賀知章,秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。
詩家天子 王昌齡,其七絕寫的“深情幽怨,音旨微?!?,因而舉為“詩家天子”。
詩圣 杜甫,其詩緊密結(jié)合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩圣”。
詩囚 孟郊,作詩苦心孤詣,慘淡經(jīng)營,無好問,曾稱之為“詩囚”。
詩奴 賈島,一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。
詩豪 劉禹錫,其詩沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。
五言長城 劉長卿 ,擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五 言長城”。
詩鬼 李賀的詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。
杜紫薇 杜牧,曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。
溫八叉 溫庭筠才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。
鄭鷓鴣 鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。
崔鴛鴦 崔玨,賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。
4. 你們知道李白的文學(xué)常識嗎
李白 (701—762年),唐朝,漢族,身高六尺六,字太白,號青蓮居士,四川江油人,唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“大李杜”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,又稱為“詩仙”。
李白祖籍隴西成紀(今甘肅省靜寧縣成紀鄉(xiāng)),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),李白即誕生于此。五歲時,其家遷入綿州彰明縣(今四川 江油)。二十歲時只身出川,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)。他到處游歷,希望結(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現(xiàn)政治理想和抱負??墒?,十年漫游,卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安,東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東濟寧)。這時他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇,詩名滿天下。天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元 744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。
天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的大軍東下, 邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處流放夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當涂縣。
李白生活在唐代極盛時期,具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想,畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩篇,既反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,感情強烈,意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》。
其詩想象豐富,構(gòu)思奇特,氣勢雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
5. 求李白的簡要文學(xué)常識,不要太長了
李白 (701—762年),漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人。
其詩風(fēng)豪放飄逸灑脫,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,被尊為“詩仙”。
唐朝文宗御封李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書為“三絕”。 李白生活在唐代極盛時期,具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想,畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。
他的大量詩篇,既反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,構(gòu)思奇特,感情強烈,意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快,氣勢雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。
存詩900余首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
6. 你們知道李白的文學(xué)常識嗎
李白 (701—762年),唐朝,漢族,身高六尺六,字太白,號青蓮居士,四川江油人,唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風(fēng)豪放飄逸,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“大李杜”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,又稱為“詩仙”。
李白祖籍隴西成紀(今甘肅省靜寧縣成紀鄉(xiāng)),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),李白即誕生于此。五歲時,其家遷入綿州彰明縣(今四川 江油)。二十歲時只身出川,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)。他到處游歷,希望結(jié)交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現(xiàn)政治理想和抱負。可是,十年漫游,卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安,東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東濟寧)。這時他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇,詩名滿天下。天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒悔,于天寶三、四年間(公元 744或745年),被排擠出京。此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶。
天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的大軍東下, 邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處流放夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當涂縣。
李白生活在唐代極盛時期,具有“濟蒼生”、“安黎元”的進步理想,畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩篇,既反映了那個時代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,感情強烈,意境奇?zhèn)ス妍?,語言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》。
其詩想象豐富,構(gòu)思奇特,氣勢雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
7. 古詩文學(xué)常識
①思念使詩人嘆故鄉(xiāng)明月;杜甫;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!保ɑ蚶畎祝弧芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保?/p>
②思念使女詞人瘦過黃花;李清照;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”
③思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行;蘇軾;“夢到故園多少路,酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙?!?/p>
④思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插茱萸少一人”的心境;王維;“遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人?!?/p>
⑤思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘望故園;岑參;“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。”
⑥思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢;陸游,“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”。
8. 關(guān)于李白的文化常識呢
李白(七零一-七六二),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亞碎葉。(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都戶府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。
他的一生,絕大部分在漫游中度過。天寶元年(七四二),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風(fēng)采,名動一時,頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年,他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭,兵敗之后,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內(nèi)),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當涂縣令李陽冰,不久即病卒。
李白的詩以抒情為主。屈原而后,他第一個真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng),集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象,無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神」(《寄李十二白二十韻》)之評,是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有「詩仙」之稱。與杜甫齊名,世稱「李杜」,韓愈云:「李杜文章在,光焰萬丈長?!梗ā墩{(diào)張籍》)。有《李太白集》。
【主要作品】客中作秋登宣城謝朓北樓 宣州謝朓樓餞別校書叔云 靜夜思將進酒 望廬山瀑布 早發(fā)白帝城送友人 登金陵鳳凰臺 月下獨酌清平調(diào) 其一 清平調(diào) 其二 清平調(diào) 其三下終南山過斛斯山人宿置酒 春思 贈汪倫夢游天姥吟留別 金陵酒肆留別 關(guān)山月子夜吳歌 長干行 蜀道難長相思 其一 長相思 其二 行路難玉階怨 贈孟浩然 渡荊門送別怨情 黃鶴樓送孟浩然之廣陵
關(guān)于文學(xué)常識的問題
1. 一年級文學(xué)常識的問題
一年級文學(xué)常識的問題 1.關(guān)于文學(xué)常識的問題
文學(xué)常識 1. 第一位女詩人是:蔡琰(文姬) 2. 第一部紀傳體通史:史記 3. 第一部詞典是:爾雅 4. 第一部大百科全書是:永樂大典 5. 第一部詩歌總集是:詩經(jīng) 6. 第一部文選:昭明文選 7. 第一部字典:說文解字 8. 第一部神話集:山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集:世說新語 10. 第一部文言志怪小說集:搜神記 11. 第一部語錄體著作:論語 12. 第一部編年體史書是:春秋 13. 第一部斷代史:漢書 14. 第一部兵書:孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。
司馬相如 16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為。
. .. 17. 史學(xué)雙璧:史記 資治通鑒 18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初) 19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧 20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若 21. 三不朽:立德 立功 立言 22. 三代:夏 商 周 23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王:夏禹 商湯 周公 25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教:儒 釋 道 27. 三公:周時,司馬 司徒 司空 西漢,丞相 太尉 御史大夫 清明,太師 太傅 太保 28. 三曹:曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓:湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友:松 竹 梅 32. 三輔:左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元:鄉(xiāng)試,會試,殿試和自的第一名(解元,會元,狀元) 34. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花 35. 中國三大國粹:京劇 中醫(yī) 中國畫 36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢龍) 37. 儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記 38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別:新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動搖 追求 農(nóng)村三部曲:春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛情”三部曲:霧 雨 電 “激流”三部曲:家 春 秋 43. 第一部國別史:國語 44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策 戰(zhàn)國策 45. 第一部專記個人言行的歷史散文:晏子春秋 46. 第一位偉大的愛國詩人:屈原 47. 第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字) 48. 第一部文學(xué)批評專著:《典論?論文》(曹丕) 49. 第一位田園詩人:東晉,陶淵明 50. 第一部文學(xué)理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》 51. 第一部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》 52. 第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》 53. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》 54. 第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照 文學(xué)常識大全(2) 1. 我國第一部長篇諷刺小說:儒林外史 2. 我國第一部介紹進化論的譯作:嚴復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》,他是一個由不懂外,卻成了翻譯家的人。 3. 我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集:聊齋志異 4. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是:狂人日記 5. 第一位開拓“童話園地”的作家是:葉圣陶 6. 我國第一部浪漫主義神話小說:西游記 7. 第一篇報告文學(xué)作品是:(夏衍)包身工 8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家:老舍 .其作品是; 龍須溝 9. 先秦時期的兩大顯學(xué)是:儒 墨 10. 儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至圣和亞圣。
11. 唐代開元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩 以王維,孟在為代表的其風(fēng)格,前者雄渾豪,后者恬淡疏樸 12. 常把宋詞分為豪放,婉約兩派。前者以蘇軾,辛棄疾為代表,后者以柳永,周邦彥,李清照為代表。
13. “五四”新文化運動高舉的兩面大旗:反對舊禮教,提倡新道德,反對舊文學(xué),提倡新文學(xué) 14. 兩篇《狂人日記的作者分別是:俄羅斯的果戈里 我國的魯迅 15. 世界文學(xué)中有兩大史詩:伊利亞特 奧德賽 16. 佛教三寶是:佛(大知大覺的) 法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚教義的人) 17. 三從四德中三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德:婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工 18.初伏,中伏,末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天,第四個庚日為中伏的第一天,立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。
初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。 19.三綱五常:三綱:父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱 五常:仁 義 禮 智 信 20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑 六婆:媒婆 師婆(巫婆) 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆 21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝:黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜 22.三教九流:三教:儒 道 釋 九流:儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng) 23.三山五岳:東海里的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈; 五岳:東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢) 25.三一律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則,就是地點一致,時間一致,情節(jié)一致。
26.佛教三昧:止息雜慮,心專注于一境。(修行方法之一) 27.佛教三藏:總說根本教義為經(jīng),述說戒律為律,闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師) 28.三省六部:三省:中書?。Q策)門下?。▽徸h)尚書?。▓?zhí)行) 六部:吏 戶 禮 兵 刑 工 29.三蘇:蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍:上中下/左中右/。
2.關(guān)于文學(xué)常識的一些問題
1,現(xiàn)實主義
2,有離騷,天問,湘夫人,九歌,國殤,涉江,思往日這些……開創(chuàng)了浪漫主義傳統(tǒng)
3、孔雀東南飛,木蘭詩
4、曹操 建安文學(xué)新風(fēng)
5、王安石
6、浪漫派(和杜甫的現(xiàn)實主義相對,沒有嚴格區(qū)分) “李杜文章在,光焰萬丈長。”
7、五柳先生 《歸園田居》《歸去來兮辭》《桃花源記》《五柳先生傳》
8、恢復(fù)先秦和漢代散文內(nèi)容充實 唯陳言之務(wù)去 以文為詩 《師說》《馬說》《韓愈論》
9、孟郊,賈島 (只有兩人)
10、高適 岑參 王翰 王昌齡
11、《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》.
12、魯迅 狂人日記
13、吶喊 彷徨 歷史小說集是故事新編 散文集
3.一些有關(guān)文學(xué)常識的問題,
1.古代的江南、江北、江左、江右、江表指的是長江流域的那些地方?江南: 廣義的江南,指整個長江中下游長江以南的地區(qū),即江蘇長江以南、浙江、安徽長江以南、江西、湖南 和湖北長江以南地區(qū)。
福建有些地區(qū)有時也被稱為江南。 狹義的江南,狹義的江南大致指蘇南和浙北地區(qū),但具體范圍并不很明確。
這個概念大概從唐末開始, 到明清時期成型。最明確的江南核心地帶,大致只包括太湖周邊的幾個城市,如蘇州、杭州、松江、常州、湖州、嘉興等(此為傳統(tǒng)的江南六大府)。
江北: ① 長江以北地區(qū),相對江南而言,主要指江蘇、安徽兩省的長江以北地區(qū)。含徐州市、宿遷市、連云 港市、鹽城市、淮安市、揚州市、泰州市、南通市、宿州市、淮北市、阜陽市、亳州市、蚌埠市、淮南市、合肥市、六安市、滁州市、巢湖市、安慶市。
② 長江以北地區(qū),相對長江以南而言,包括江蘇省、安徽省、湖北省、重慶市、四川省的長江以北地區(qū) 。 ③ 長江以北地區(qū),相對長江而言,包括長江以北的各省、自治區(qū)、直轄市。
江左: 古時在地理上以東、為左、江左也叫“江東”。指長江下游南岸地區(qū)、也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝 統(tǒng)治的全部地區(qū)。
江右: 江右,即今江西。江表: 長江以南地區(qū),從中原看,地處長江之外,故稱江表。
《資治通鑒》: 江表英豪?!冻啾谥畱?zhàn)》:“江 表英豪,咸歸附之。”
2.三秦,三吳,三楚各指什么。三秦: 項羽滅秦后,三分其地為雍、塞、翟三國,總稱三秦,地在長安附近關(guān)中一帶。
三吳: 三吳:古地區(qū)名。三國吳韋昭有《三吳郡國志》,其書久佚,所指“三吳”不徉。
從《二國志》、《晉 書》中有關(guān)記載看來,當從《水經(jīng)注》的吳郡、吳興、吳會為三吳,《通典》、《元和郡縣志》的吳郡、吳 興、丹陽為三吳,二說比較符合原意。唐梁載言《十道四蕃志》以吳郡、吳興、義興為三吳。
按義興始置于 晉,則三國時不應(yīng)已有三吳之稱。至于宋稅安禮《歷代地理指掌圖》以蘇、常、湖三州為三吳,明周祁《名 義考》以蘇州為東吳、潤州為中吳,湖州為西吳,那更是后起之說。
——《辭海》 1.地名。晉指吳興﹑吳郡﹑會稽。
2.地名。唐指吳興﹑吳郡﹑丹陽。
3.地名。宋指蘇州﹑常州﹑湖州。
4.泛指長江下游一帶。三楚: 1. 戰(zhàn)國楚地疆域廣闊,秦漢時分為西楚、東楚、南楚,合稱三楚。
《史記·貨殖列傳》以淮北、沛、陳、汝南、南郡為西楚;彭城以東,東海、吳、廣陵為東楚;衡山、九江、江南、豫章、長沙為南楚《漢書 ·高帝紀上》“羽自立為西楚霸王” 顏師古注引孟康《音義》,以江陵(即南郡)為南楚,吳為東楚,彭城為 西楚 。二說不同。
后人詩文中多以泛指長江中游以南,今湖南湖北一帶地區(qū)。 2. 五代時,馬殷據(jù)長沙,周行逢據(jù)武陵,高季興據(jù)江陵都在古楚地,亦稱三楚 。
見宋周羽翀《三楚新 錄》。 3.有關(guān)二十八星宿,牛郎星,織女星的古詩文,詩句等。
二十八星宿: 春季: 虛危室壁多風(fēng)雨,若遇奎星天色晴, 婁胃烏風(fēng)天冷凍,昴畢溫和天又明, 觜參井鬼天見日,柳星張翼陰還晴, 軫角二星天少雨,或起風(fēng)云傍嶺行, 亢宿大風(fēng)起沙石,氐房心尾雨風(fēng)聲, 箕斗蒙蒙天少雨,牛女微微作雨聲。 夏季: 虛危室壁天半陰,奎婁胃宿雨冥冥, 昴畢二宿天有雨,觜參二宿天又陰, 井鬼柳星晴或雨,張星翼軫又晴明, 角亢二星太陽見,氐房二宿大雨風(fēng), 心尾依然宿作雨,箕斗牛女遇天晴。
秋季: 虛危室壁震雷驚,奎婁胃昴雨霖庭, 畢觜參井晴又雨,鬼柳云開客便行, 星張翼軫天無雨,角亢二星風(fēng)雨聲, 氐房心尾必有雨,箕斗牛女雨蒙蒙。 冬季: 虛危室壁多風(fēng)雨,若遇奎星天色晴, 婁胃雨聲天冷凍,昴畢之期天又晴, 觜參二宿坐時晴,井鬼二星天色黃, 莫道柳星云霹起,天寒風(fēng)雨有嚴霜, 張翼風(fēng)雨又見日,軫角夜雨日還晴, 亢宿大風(fēng)起沙石,氐房心尾雨風(fēng)聲, 箕斗二星天有雨,牛女陰凝天又晴. 占卜陰晴真妙訣,仙賢秘密不虛名, 掌上輪星天上應(yīng),定就乾坤陰與晴。
黃庭堅的《二十八宿歌贈別無咎》 虎剝文章犀解角,食未下亢奇禍作。 藥材根氐罹斸掘,蜜蟲奪房抱饑渴。
有心無心材慧死,人言不如龜曳尾。 衛(wèi)平哆口無南箕,斗柄指日江使噫。
狐腋牛衣同一燠,高丘無女甘獨宿。 虛名挽人受實禍,累棋既危安處我。
室中凝塵散發(fā)坐,四壁矗矗見天下。 奎蹄曲隈取脂澤,婁豬艾豭彼何擇。
傾腸倒胃得相知,貫日食昴終不疑。 古來畢命黃金臺,佩君一言等觜觿。
月沒參橫惜相違,秋風(fēng)金井梧桐落。 故人過半在鬼錄,柳枝贈君當馬策。
歲晏星回觀盛德,張弓射雉武且力。 白鷗之翼沒江波,抽弦去軫君謂何。
牛郎星、織女星: 秦觀的《鵲橋仙》 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮。
《詩·小雅·大東》云:“維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄…… 漢代《古詩十九首》中有“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
……盈盈一水間,脈脈不得語?!?祖詠在《七夕》詩中的描繪是:“向月穿針易,臨風(fēng)整線難。
不知誰得巧,明旦試相看。” 郭沫若的《天上的街市》中:“那隔河的牛郎織女, 定能夠騎著。
4.小學(xué)語文1至6年級課內(nèi)文學(xué)常識
1、一去二三里 2、畫 3、詠鵝 4、畫雞 唐 駱賓王 明 唐寅 一去二三里, 遠看山有色, 鵝,鵝,鵝 , 頭上紅冠不用裁,煙村四五家。
近聽水無聲。 曲項向天歌。
滿身雪白走將來。 亭臺六七座, 春去花還在, 白毛浮綠水, 平生不敢輕言語, 八九十只花。
人來鳥不驚。 紅掌撥清波。
一叫千門萬戶開。5、靜夜 6、憫農(nóng) 唐李白 唐 李紳 床前明月光, 鋤禾日當午, 疑是地上霜。
汗滴禾下土。 舉頭望明月, 誰知盤中餐, 低頭思故鄉(xiāng)。
粒粒皆辛苦。一年級 下冊7、春曉 8、村居 9、所見 10、小池 唐 孟浩然 清 高鼎 清 袁枚 宋 楊萬里 春眠不覺曉, 草長鶯飛二月天, 牧童騎黃牛, 泉眼無聲惜細流,處處聞啼鳥。
拂堤楊柳醉春煙。 歌聲振林樾, 樹陰照水愛晴柔。
夜來風(fēng)雨聲, 兒童散學(xué)歸來早, 意欲捕鳴蟬, 小荷才露尖尖角,花落知多少? 忙趁東風(fēng)放紙鳶。 忽然閉口立。
早有蜻蜓立上頭。二年級 上冊11、贈劉景文 12、山行 13、回鄉(xiāng)偶書 14、贈汪倫 宋 蘇軾 唐 杜牧 唐 賀知章 唐 李白 荷盡已無晴雨蓋, 遠上寒山石徑斜, 少小離家老大回, 李白乘舟將欲行,菊殘猶有傲霜枝。
白云生處有人家。 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
忽聞岸上踏歌聲。一年好景君須記。
停車坐愛楓林晚。 兒童相見不相識, 桃花潭水深千尺,正是橙黃橘綠時。
霜葉紅于二月花。 笑問客從何處來。
不及汪倫送我情。二年級 下冊15、草 16、宿新市徐公店 17、望廬山瀑布 18、絕句 19、敕勒歌 唐 白居易 宋 楊萬里 唐 李白 唐 杜甫 北朝民歌 離離原上草,籬落疏疏一徑深,日照香爐生紫煙,兩個黃鸝鳴翠柳,敕勒川,陰山下。
一歲一枯榮。樹頭花落未成陰。
遙看瀑布掛前川。一行白鷺上青天。
天似穹廬,野火燒不盡,兒童急走追黃蝶,飛流直下三千尺,窗晗西嶺千秋雪,籠蓋四野。春風(fēng)吹又生。
飛入菜花無處尋。疑是銀河落九天。
門泊東吳萬里船。天蒼蒼,野茫茫, 風(fēng)吹草低見牛羊。
【小學(xué)三年級 】 上冊:20、夜書所見 21、九月九日憶山東兄弟 22、望天門山 23、飲湖上初晴后雨 宋 葉紹翁 唐 王維 唐 李白 宋 蘇 軾 蕭蕭梧葉送寒聲, 獨在異鄉(xiāng)為異客, 天門中斷楚江開 水光瀲滟晴方好,江上秋風(fēng)送客情。 每逢佳節(jié)倍思親。
碧水東流至此回 山色空蒙雨亦奇。知有兒童挑促織, 遙知兄弟登高處, 兩岸青山相對出, 欲把西湖比西子,夜深籬落一燈明。
遍插茱萸少一人。 孤帆一片日邊來. 淡妝濃抹總相宜。
24、小兒垂釣 唐 胡令能 蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
三年級 下冊:25、詠柳 26、春日 27、乞巧 28、嫦娥 唐 賀知章 宋 朱熹 唐 林杰 唐 李商隱 碧玉妝成一樹高, 勝日尋芳泗水濱, 七夕今宵看碧霄, 云母屏風(fēng)燭影深,萬條垂下綠絲絳。 無邊光景一時新。
牽??椗珊訕?。 長河漸落曉星沉。
不知細葉誰裁出? 等閑識得東風(fēng)面, 家家乞巧望秋月, 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,二月春風(fēng)似剪刀。 萬紫千紅總是春。
穿盡紅絲幾萬條。 碧海青天夜夜心。
29、游子吟 唐 孟郊 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。四年級 上冊:30、題西林壁 31、游山西村 32、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 33、送元二使安西 宋 蘇軾 宋 陸 游 唐 李 白 唐 王維 橫看成嶺側(cè)成峰, 莫笑農(nóng)家臘酒渾 故人西辭黃鶴樓, 渭城朝雨浥輕塵, 遠近高低各不同。
豐年留客足雞豚 煙花三月下?lián)P州。 客舍青青柳色新。
不識廬山真面目, 山重水復(fù)疑無路, 孤帆遠影碧空盡, 勸君更進一杯酒,只緣身在此山中。 柳暗花明又一村。
惟見長江天際流。 西出陽關(guān)無故人。
34、過故人莊 唐 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
四年級 下冊:35、獨坐敬亭山 36、望洞庭 37、憶江南 38、鄉(xiāng)村四月 唐 李白 唐 劉禹錫 唐 白居易 宋 翁卷 眾鳥高飛盡, 湖光秋月兩相和, 江南好,風(fēng)景舊曾諳。 綠遍山原白滿川,孤云獨去閑。
潭面無風(fēng)鏡未磨. 日出江花紅勝火, 子規(guī)聲里雨如煙。相看兩不厭, 遙望洞庭山水翠, 春來江水綠如藍。
鄉(xiāng)村四月閑人少,只有敬亭山。 白銀盤里一青螺. 能不憶江南? 才了蠶桑又插田。
39、四時田園雜興 40、漁歌子 宋 范成大 唐 張志和 晝出耘田夜績麻, 西塞山前白鷺飛,村莊兒女各當家。 桃花流水鱖魚肥。
童孫未解供耕織, 青箬笠,綠蓑衣,也傍桑陰學(xué)種瓜。 斜風(fēng)細雨不須歸。
【小學(xué)五年級】 上冊:41、泊船瓜洲 42、秋思 43、長相思 宋 王安石 唐 張籍 清 納蘭性德 京口瓜洲一水間,洛陽城里見秋風(fēng), 山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深 鐘山只隔數(shù)重山。欲作家書意萬重。
千帳燈。春風(fēng)又綠江南岸,復(fù)恐匆匆說不盡 風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園 明月何時照我還。
行人臨發(fā)又開封。 無此聲。
44、七律.長征 毛澤東 紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
45、卜算子.詠梅 毛澤東 風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。
五年級 下冊:46、牧童 47、舟過安仁 48、清平樂·村居 唐 呂巖 宋 楊萬里 。
關(guān)于詩和詩歌的文學(xué)常識
1. 詩歌和詩歌的常識或知識
一、什么叫詩歌
“詩”一詞,本是四書、五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)中的《詩經(jīng)》的簡稱?!对娊?jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集。詩,原本是配樂來唱的,所以也稱“詩歌”,后演變成脫離音樂的一種文學(xué)體裁。
1、對詩歌的定義:
〈1〉《辭?!罚菏亲钤绠a(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。它按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律要求,用凝練的語言,充沛的感情,豐富的想象,高度集中地表現(xiàn)社會生活和人的精神世界。
〈2〉現(xiàn)代漢語詞典:文學(xué)體裁的一種,通過有節(jié)奏、韻律的語言反映生活、抒發(fā)感情
2、對詩歌定義的詮釋(依《現(xiàn)代漢語詞典》說)
(1)有節(jié)奏、韻律的語言。
舊體詩在節(jié)奏、韻律方面有嚴格要求。尤其是唐代的近體詩和宋代的詞,在字數(shù)、平仄、對仗、用典、韻腳等方面都有嚴格規(guī)定。
①節(jié)奏(或稱節(jié)拍):指聲音的輕重緩急與抑揚頓挫,主要表現(xiàn)在語氣的間歇停頓上。
△王維《相思》:
紅豆/生南國,春來/發(fā)幾枝。愿君/多采擷,此物/最相思。
△杜牧《清明》:清明/時節(jié)/雨紛紛,路上/行人/欲斷魂。
借問/酒家/何處有,牧童/遙指/杏花村。
詩歌可以沒有嚴格的韻律,但必須有鮮明的節(jié)奏。郭沫若說:“沒有節(jié)奏的便不是詩。”
②韻律:指詩詞中的平仄格式和押韻規(guī)則?!掇o?!罚褐冈姼柚械穆曧嵑凸?jié)律。
△平仄:漢語古音有平、上、去、入四聲(現(xiàn)入聲字已在普通話中消失)。按現(xiàn)代漢語的四聲(除輕生)分為陰平、陽平、上聲、去聲,入聲字在京劇念白中還有:街。
平仄聲的特點:平聲:平緩悠長;仄聲:短促急收。
2. 詩詞曲的文學(xué)常識
詩是文學(xué)基本體裁之一 它源于宗教.還有一種形式,起源于勞動.詩最本質(zhì)的特征是抒情美.詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式 詞又稱曲子詞、長短詞、詩余,是配合燕樂樂曲而填寫的歌詩.曲,元曲的簡稱,是我國文學(xué)史上著名的文學(xué)體裁之一.元曲是元雜劇和散曲的合稱 提到曲,人們一般都認為就是指元曲,實際上的曲是廣義的戲曲.戲曲藝術(shù)在中國文學(xué)史上乃至整個中華文化中都占有非常重要的地位,它的成就并不遜于詩、詞和賦.古人根據(jù)不同的內(nèi)容表達需要,創(chuàng)造了詩、詞、曲這三類詩歌體式,并在各自體式中擁有不同的樣式種類,可謂源同流分,各臻其妙. 詩歌是任何一個民族最早產(chǎn)生的文學(xué)樣式,我國也是如此.從《詩經(jīng)》算起,詩歌發(fā)展歷史已有幾千年,詩歌的形式也難以言計.大而言之,詩可分為不大講格律的古體詩和講究格律的近體詩.古體詩中又有詩經(jīng)體、楚辭體、樂府體(古樂府、新樂府)、民歌體、七言古詩、五言古詩等.這種區(qū)分,除了時間上的不同外,在表達形式方面也各有不同.它們總的特色是古樸、凝重,反映現(xiàn)實比較直接,表達形式自由.近體詩包括五、七言律詩和五、七言絕句,它們總的特色是精練、優(yōu)美、含蓄,反映現(xiàn)實間接,格律嚴整,詩句間跳躍性大,絕句更強調(diào)蘊藉空靈的韻味. 唐宋后,詞這一新的詩歌樣式開始出現(xiàn),并迅速發(fā)展,與詩并駕齊驅(qū).詞由于要和樂歌唱,而且一般是由女子在宴會上歌唱,因而比詩更講究含蓄蘊藉、形式精巧、音調(diào)和諧.詞又分為小令、中調(diào)、長調(diào).小令精巧輕盈,空靈蘊藉,韻味悠長;中調(diào)與七言近體詩規(guī)模相近,分為上下兩闕,但講究變化,曉暢中見蘊藉,分隔中見整體;長調(diào)因其歌唱時一般節(jié)拍舒緩、篇幅較長,故又稱慢詞.由于長調(diào)篇幅長,容量大(最長的《鶯啼序》,256字),因此詞人可以充分施展自己的才華,敘事、抒情、寫景、議理從容展開,結(jié)構(gòu)上講究轉(zhuǎn)折變化,渾成統(tǒng)一. 元代興起的曲(元曲分為劇曲、散曲,前者指雜劇中的唱詞,這里指后者),雖有配樂歌唱,承詞而發(fā)展,但又別有風(fēng)味. 詩詞曲的不同體式,就如人們不同的服飾,以適應(yīng)不同季節(jié)和審美的需要.認識到這一點,再來閱讀,不能不讓后人佩服古人創(chuàng)造不同詩體的聰明才智.對于三者的不同,古人早已認識到,作過不少論述.但有的太抽象,如王國維認為“詩之境闊,詞之言長”;有的過于直觀,如王士禎以晏殊詞句“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”與湯顯祖《牡丹亭》唱詞“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”為例說明詞、曲的不同;有的過于簡單,如李漁認為詞“上不似詩,下不類曲,不淄不磷,立于二者之中”.其實,三者之間不同的特色體現(xiàn)在題材、意境、風(fēng)格、手法、形式等諸方面.。
3. 關(guān)于古詩詞的文學(xué)常識
曹劌論戰(zhàn)-《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。
《生于憂患,死于安樂》選自《孟子·告子下》 朝代:先秦 作者:孟子及其弟子。
《桃花源記》東晉 陶淵明的,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品,作品出處《柳河?xùn)|集》。
《岳陽樓記》北宋范仲淹,作品出處:范文正公集。
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,為唐代詩人劉禹錫所作。
《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》是春秋時期《詩經(jīng)》中的一篇,作者無名氏。
《觀滄海》是東漢建安十二年(公元207年)曹操,《步出夏門行·觀滄?!愤x自《樂府詩集》。
《飲酒·結(jié)廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創(chuàng)作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。
4. 詩歌的文學(xué)常識
中華古代詩詞文化,源于祭辭,萌于民謠,興于詠志。
可惜,現(xiàn)存最早文字輯錄詩集僅有《詩經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國衍為騷體,古雅深邃,乃先秦詩文化獨秀一枝。
秦亡而漢,樂府興,詩苑萬象更新。入于魏,五言騰踴,尤見“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。
魏晉之交,有“竹林七賢”;西晉有三張、二陸、兩潘、一左,東晉更有陶翁。此期間詩歌境界與視野得以拓寬,詠唱愈加膾炙人口。
滄海桑田,歲月交至南北朝之宋齊,四言、五言、六言、七言,已不一而足,“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出,田園詩、山水 詩,清逸峻秀,齊梁體堪稱獨占唐前春色。大唐盛世,亦為詩之盛世;詩律之工,音韻之秀,煉句之縝密,意境之曠遠,實為登峰造極!然雖有“詩圣”冠于李杜,猶有群星燦然于千古!詩余有詞,南北朝時已見其零星草色,晚唐興于教坊,至于大宋,竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠,可謂獨領(lǐng)詩史 *** !詞較于詩,其伸展轉(zhuǎn)承有余,更見抒情遣懷之酣暢。
兩宋之時,詞人千家,而晏柳蘇辛,拔高聳之標。另談及詞牌格律千余,實乃前人不古,后人每每作繭自縛,遂成填詞之風(fēng)。
詩詞演繹于元明,日益迎合民間文娛需求,于是,“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興,終綻放出一代曲賦奇葩。有云:唐后無詩,宋后無詞。
概以為,此乃詩詞境界廣義之論;就其狹義而論,未必盡然。明代高啟詩,上有漢魏之高亢,下有唐宋之俊秀,頗具承前啟后之范。
嘆青丘,文惹忌諱,險人弄讒,值壯年時罹患腰斬。與其說“唐后無詩”,毋寧說“文字獄”興焉,而后無詩。
至于清代,詩人也眾,詩卷也浩繁,但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格,故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩萬余,未見一二傳詠,夫何足論哉!然 風(fēng)韻氣節(jié)可景仰者,還屬龔自珍、板橋諸人。
5. 【有關(guān)詩歌的知識和故事】
(一)詩歌的起源 詩是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式.來源于古代人們的勞動號子和民歌,原是詩與歌的總稱.開始詩和歌不分,詩和音樂、舞蹈結(jié)合在一起,統(tǒng)稱為詩歌.中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn),如,《詩經(jīng)》《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品.西歐的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源. (二)詩歌的特點 詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁,它飽含著作者的思想感情與豐富的想象,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的美. 我國現(xiàn)代詩人、文學(xué)評論家何其芳曾說:“詩是一種最集中地反映社會生活的文學(xué)樣式,它飽含著豐富的想象和感情,常常以直接抒情的方式來表現(xiàn),而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節(jié)奏的鮮明上,它的語言有別于散文的語言.”這個定義性的說明,概括了詩歌的幾個基本特點:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語言具有音樂美. (三)詩歌的表現(xiàn)手法 詩歌的表現(xiàn)手法很多,我國最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”.《毛詩序》說:“故詩有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌.” 這“六義”中,“風(fēng)、雅、頌”是指《詩經(jīng)》的詩篇種類,“賦、比、興”就是詩中的表現(xiàn)手法. 賦:是直接陳述事物的表現(xiàn)手法.宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說:“賦者,敷陳其事而直言之也.”如,《詩經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法. 比:是用比喻的方法描繪事物,表達思想感情.劉勰在《文心雕龍·比興》中說:“且何謂為比也?蓋寫物以附意,揚言以切事者也.”朱熹說:“比者,以彼物比此物也.”如,《詩經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成. 興:是托物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法.唐代孔穎達在《毛詩正義》中說:“興者,起也.取譬引類,起發(fā)己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也.”朱熹更明確地指出:“興者,先言他物以引起所詠之辭也.”如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法. 這三種表現(xiàn)手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響. 詩歌的表現(xiàn)手法是很多的,而且歷代以來不斷地發(fā)展創(chuàng)造,運用也靈活多變,夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等,難以盡述.但是各種方法都離不開想象,豐富的想象既是詩歌的一大特點,也是詩歌最重要的一種表現(xiàn)手法.在詩歌中,還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征.象征,簡單說就是“以象征義”,但在現(xiàn)代詩歌中,象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象,這是應(yīng)予注意的.用現(xiàn)代的觀點來說,詩歌塑造形象的手法,主要的有三種: 1.比擬.劉勰在《文心雕龍》一書中說:比擬就是“或喻于聲,或方于貌,或擬于心,或譬于事.”這些在我們前面列舉的詩詞中,便有許多例證.比擬中還有一種常用的手法,就是“擬人化”:以物擬人,或以人擬物.前者如徐志摩的《再別康橋》:輕輕的我走了,/正如我輕輕的來;/我輕輕的招手,/作別西天的云彩./那河畔的金柳,/是夕陽中的新娘;/波光里的艷影,/在我的心里蕩漾.把“云彩”“金柳”都當作人來看待.以人擬物的,如,洛夫的《因為風(fēng)的緣故》:……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風(fēng)的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風(fēng)的緣故.把“我的心”比擬為燭光,把我比作燈火.當然,歸根結(jié)底,實質(zhì)還是“擬人”. 2.夸張.就是把所要描繪的事物放大,好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭,以引起讀者的重視和聯(lián)想.李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”(《贈汪倫》)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”(《望廬山瀑布》),其中說到“深千尺”“三千尺”,雖然并非事實真相,但他所塑造的形象,卻生動地顯示了事物的特征,表達了詩人的 *** ,讀者不但能夠接受,而且能信服,很驚喜.然而這種夸張,必須是藝術(shù)的、美的,不能過于荒誕,或太實、太俗.如,有一首描寫棉花豐收的詩:“一朵棉花打個包/壓得卡車頭兒翹/頭兒翹,三尺高/好像一門高射炮.”讀后卻反而使人覺得不真實,產(chǎn)生不出美的感覺. 3.借代.就是借此事物代替彼事物.它與比擬有相似 之處,但又有所不同,不同之處在于:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋梁,使詩歌的形象更為鮮明、突出,以引發(fā)讀者的聯(lián)想.這也就是艾青所說的“給思想以翅膀,給感情以衣裳,給聲音以彩色,使流逝變幻者凝形.” 塑造詩歌形象,不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面,還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材,從多方面去體現(xiàn)形象,做到有聲有色,生動新穎.唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出“鳥宿池邊樹,僧推月下門”,但又覺得用“僧敲月下門”亦可.究竟是“推”還是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲狀,不料毛驢擋住一位大官的去路,此人乃大文豪韓愈,當侍衛(wèi)將賈島。
6. 有關(guān)詩歌的知識與詩歌
【概況】 詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式,是一種闡述心靈的文學(xué)體裁,而詩人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。
【區(qū)分】 在中國古代,區(qū)別“詩歌”與“非詩歌”之間的主要標準為“是否押韻”(不押韻者絕非詩歌)。新文化運動之后,在西洋文學(xué)的影響下,部分作者創(chuàng)作了不押韻的新詩,從此“無韻詩”正式登上了中國文學(xué)的舞臺,甚至一度成為了詩界主流。
【起源】詩歌起源于上古的社會生活,因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感 *** 彩的語言形式。 【發(fā)展】詩歌發(fā)展經(jīng)歷了《詩經(jīng)》→ 《楚辭》→漢賦→漢樂府詩→建安詩歌→魏晉南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→現(xiàn)代詩的發(fā)展歷程。
【特點】詩歌主要的特點是高度集中地反映社會生活,凝聚著作者強烈的思想感情,富于想象,語言凝練而形象,有鮮明的節(jié)奏感。分點來說:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想象、聯(lián)想和幻想;第四,語言具有音樂美。
【表現(xiàn)手法】詩歌的表現(xiàn)手法很多,我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。詩歌塑造形象的手法,主要的有三種:1.比擬2.夸張3.借代 【分類】1.詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。
古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。 (1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。
(2)近體詩:與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字數(shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴格規(guī)定。 ①一種稱“絕句”,每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。
②一種稱“律詩”,每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律(或長律)。 (3)詞:又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。
其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。
詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。
(4)曲:又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。
散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字數(shù)定格外加襯字,較多使用口語。
散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。
每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介,只供清唱。
2.按內(nèi)容來分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。 (1)懷古詩。
一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實。
也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。 (2)詠物詩。
詠物詩的特點:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。
由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。
(3)山水田園詩。 曹操開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。
山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練。 (4)戰(zhàn)爭詩。
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。 (5)行旅詩和閨怨詩。
古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情,或托物傳情,或因夢寄情,或妙喻傳情。
(6)送別詩。 古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達,親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。
離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。
有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。 概括一下,主要分為9種:1諷刺 2愛情 3哲理 4送別 5風(fēng)景 6抱負 7想像 8故事 9思想 2、現(xiàn)代詩歌 基本的有以下幾種:1.敘事詩和抒情詩。
這是按照作品內(nèi)容的表達方式劃分的。 (1)敘事詩: (2)抒情詩 2.格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩。
這是按照作品語言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類的。 (1)格律詩 (2)自由詩 (3)散文詩 (4)韻腳詩。