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古代文化常識
1、古代稱40歲的女子為— 不惑2、古代稱13歲的女子為— 豆蔻年華3、古代稱20歲的少年為— 弱冠、桃李年華4、古代的“鼎”最初是一種— 餐具5、古稱“按圖索驥”的“驥”是—馬6、古代文人所稱的“懷袖雅物”是—扇子7、五岳之說自古就有，其中衡山被稱為— 南岳8、古人的“謚號”是指— 王侯死后的表褒貶的稱號9、我過古代四大藝術是指— 琴棋書畫10、人們所稱的“三伏”出現(xiàn)在農(nóng)歷的—7月中旬到8月中旬11、古人所說的“六畜”指的是— 馬、牛、羊、豬、狗、雞12、左遷指的是— 貶官降職13、古代人所說的自己的住房為—寒舍14、“四書五經(jīng)”中的“四書”是— 《論語》《孟子》《大學》《中庸》15、古代“上元節(jié)”是指—正月十五16、古代稱農(nóng)歷九月初九為— 重陽節(jié)17、古語稱錢財為— 孔方兄18、我過農(nóng)歷把每月初一稱為—朔日
古代文學常識
一、文化常識
1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。
3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱蘇黃。
7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。
8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問紅學，紅學現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人；
臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有泥土詩人之稱；
田間被聞一多譽為時代的鼓手（擂鼓詩人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。
15、《詩經(jīng)》六義指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。
19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、永字八法是說永字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。
26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
27、古代科舉考試（從隋代至明清）：
①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
②鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。
③會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若干名，賜進士出身的稱號；三甲若干名，賜同進士出身的稱號。
二、中國文學之最
1、最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；
2、最早的愛國詩人是屈原；
3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明；
4、最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；
5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；
6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；
7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；
8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；
9、古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫；
10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；
11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；
12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；
13、古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；
14、古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；
15、古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；
16、古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；
17、古代最早的語錄體散文是《論語》；
18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；
19、古代最早的紀傳體通史是《史記》；
20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；
21、現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅；
22、現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；
23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
三、常見借代詞語
1、桑梓：家鄉(xiāng)
2、桃李：學生
3、社稷、軒轅：國家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同學
6、烽煙：戰(zhàn)爭
7、巾幗：婦女
8、絲竹：音樂
9、須眉：男子
10、嬋娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史冊
13、伉儷：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、傴僂，黃發(fā)：老人
16、桑麻：農(nóng)事
17、提攜，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、華蓋：運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信
22、廟堂：朝廷
四、作者作品
1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、并稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。
3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。
6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了楚辭這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為孔圣人，孟子被稱為亞圣，兩人并稱為孔孟。
8、蘇軾稱贊王維詩中有畫，畫中有詩。
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為詩史，杜甫也因此被尊為詩圣，有著名的三吏：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為史家之絕唱，無韻之《離騷》，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。
11、四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。聊齋是他的書屋名，志是記敘，異是奇怪的事情。
14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟（fǔ）
15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：
儒家：孔子孟子；
法家：韓非子；
道家：莊子、列子；
墨家：墨子。
16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。
17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡。
18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹。
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他不為五斗米折腰。
20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。
五、詩句與人
1、三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。諸葛亮
2、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮
3、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮
4、已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。諸葛亮
5、剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。司馬遷
6、酌酒花間磨針石上，倚劍天弓扶桑。李白
7、千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。李白
8、翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。歐陽修
9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾
10、世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。杜甫
11、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。文天祥
12、深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。屈原
13、四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。范仲淹
14、譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。魯迅
15、列寧贊高爾基：無產(chǎn)階級藝術的最杰出的代表。
16、芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。
17、關漢卿被稱為：東方的莎士比亞。
六、一句話評書
①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。
②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）
③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英李約瑟）
④龍爭虎斗：《三國演義》
⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》
⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》
⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術：《孫子兵法》
⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》
七、人的稱謂
（一）稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。
（二）稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。
（三）稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。
（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。
（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。
（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州。
（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。
八、謙稱
1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自稱：孤、寡、朕
3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏
4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖
5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自謙詞：
尊長者自稱：在上；
晚輩自稱：在下；
老人自稱：老朽、老夫；
女子自謙：妾。
九、敬稱
1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王
2、對將軍：麾下
3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢
令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）
尊：用來稱與對方有關的人和物。
尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）
尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）
賢：稱平輩或晚輩。
賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）
仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。
5、稱謂前加先表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。
稱死去的父親：先考、先父。
稱死去的母親：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先賢。
死去的帝王：先帝。
6、君對臣敬稱：卿、愛卿。
7、對品格高尚、智慧超**的人用圣表敬稱，孔子為圣人，孟子為亞圣杜甫為詩圣，后來圣多用于帝王，如圣上、圣駕。
十、特殊稱謂
1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友關系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結(jié)成的朋友。
4、年齡的稱謂：
垂髫：三四歲八九歲。
總角：八九歲十三四歲。
豆蔻：十三四歲十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為豆蔻年華。）
弱冠：20歲。
而立：30歲。
不惑：40歲。
知天命：50歲。
花甲：60歲。
古?。?0歲。
耄耋：80歲、90歲。
期頤：100歲。
十一、古代官職任免升降
1、遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動。
2、謫：降職并遠調(diào)。
3、拜：授給官職。
4、授：授予官職。
5、擢：選拔，提拔。
6、除：免去舊職而任新職。
7、罷：罷免、停職。
8、免：免除官職。
9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。
十二、地理部分
1、陰：山北水南陽：山南水北。
2、左：東為左右：西為右。
3、河：黃河。江：長江。
4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。
5、佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。
6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。
7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。
8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。
9、重要城鎮(zhèn)名，古今對照。
蘇州：姑蘇；
成都：錦官城；
南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城；
揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵；
北京：大都、燕京、神京；
開封：大梁、汴梁、東京；
鎮(zhèn)江：京口；
杭州：臨安、武林、錢塘。
10、我國部分城市別稱
昆明春城
蘇州中國的威尼斯
重慶山城、霧城
拉薩日光城
廣州花城、羊城、五羊城
徐州彭城
11、長江上的三個火爐：重慶、武漢、南京。
十三、天文部分
1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。
2、閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。
3、二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）
4、傳統(tǒng)節(jié)日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3天。
重陽，九月初九。
端午，五月初五，是為了紀念屈原。
中秋，八月十五。
5、紀年法
（1）公元紀年法。
（2）皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。
（3）天干地支紀年法
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3
計算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。
用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。
例如：1919年，農(nóng)歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數(shù)為1，對表1為辛；地支計算時，用1919年除以12，余數(shù)為3，對表3為亥，那么1919年為辛亥年，故辛亥革命發(fā)生在1919年。
6、紀月法（不常見，略）。
7、紀日法
初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望。
8、紀時法
日出5-7；食時7-9；隅中9-11；日中11-13；日昃13-15；晡時15-17；日入17-19；黃昏19-21；人定21-23；夜半23-1；雞鳴1-3；平旦3-5。
參考資料：文學常識-百度百科
古現(xiàn)代文化常識
1. 關于一些古代文化的知識1、為什么我們要幾年生于兩千年前的孔子
1、孔子的思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓，其后思想雖有發(fā)展，但大多是在這個基礎上修修補補2、孔子思想的核心是“仁”，仁者愛人，己所不欲勿施于人，有利于和諧人際關系，這是現(xiàn)在大力提倡的原因；在中國漫長的封建社會時期，由于儒家學說中所提倡的倫理道德等等是統(tǒng)治者所需要的，對維護大一統(tǒng)帝國有利，故一直被統(tǒng)治者提倡.3、秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、康熙戚繼光、林則徐、左宗棠、岳飛、張自忠張衡、墨子、僧一行、蔡倫、畢升4、四大發(fā)明5、孔子、孟子、韓非子、老子、朱熹，最偉大的人，不是以武力征服人，而是以思想征服人。
2. 古代文學常識
一、文化常識 1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國：魏、蜀、吳。 3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。 5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱蘇黃。 7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。
8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問紅學，紅學現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。 9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人； 臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有泥土詩人之稱； 田間被聞一多譽為時代的鼓手（擂鼓詩人）。
10、歲寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書、畫。 13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。 15、《詩經(jīng)》六義指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。
16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。 17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。 19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)； 五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。 23、五行：金、木、水、火、土。
24、永字八法是說永字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。 25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。
26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。 27、古代科舉考試（從隋代至明清）： ①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。
②鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。 ③會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若干名，賜進士出身的稱號；三甲若干名，賜同進士出身的稱號。
二、中國文學之最 1、最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》； 2、最早的愛國詩人是屈原； 3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明； 4、最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參； 5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照； 7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾； 8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白； 9、古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫； 10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游； 11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》； 12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》； 13、古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 14、古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》； 15、古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》； 16、古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 17、古代最早的語錄體散文是《論語》； 18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》； 19、古代最早的紀傳體通史是《史記》； 20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 21、現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅； 22、現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》； 23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。 三、常見借代詞語 1、桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學生 3、社稷、軒轅：國家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學 6、烽煙：戰(zhàn)爭 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史冊 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農(nóng)事 17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運氣 21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信 22、廟堂：朝廷 四、作者作品 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
2、并稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。 3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。
4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了楚辭這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫。
3. 古代文化常識
【古代天文】 【四象】古人把二十八宿分東、北、西、南四方，每一方的七宿想象為四種動物形象，叫作四象。
東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為北玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為南朱雀。 【月亮的別稱】 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。
它的別稱可分為：（1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。 （2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。 （4）因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 （6）因傳說月中有廣寒、清虛兩宮殿，故稱廣寒、清虛。
（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。 （8）因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。 【古代地理 】 【江河】古代許多文章中專指長江、黃河。
如《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北?！?《過秦論》： “然后踐華為城，因河為池?！?/p>
《祭妹文》“先塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江，“河”則指運河。 【西河】又稱河西，黃河以西的地區(qū)。
如《廉頗藺相如列傳》：“會于西河外澠池?！?《過秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外?！?/p>
【江東】長江以東。 如李清照詩云：“至今思項羽，不肯過江東?！?/p>
《赤壁之戰(zhàn)》：“兼仗父兄之烈，割據(jù)江東。” 【江左】即江東。
古人以東為左，以西為右。 《群英會蔣干中計》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?！?/p>
【江表】長江以南地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之?！?/p>
【江南】長江以南的總稱，所指區(qū)域因時而異。 白居易詞云：“江南好，風景舊曾諳?！?/p>
王安石詩云：“春風又綠江南岸，明月何時照我 還?！?【淮左】淮水東面。
《揚州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面。 【山東】顧名思義，在山的東面。
但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。
如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”。 《鴻門宴》：“沛公居山東時，貪于財貨?！?/p>
《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！?【關東】古代指函谷關或潼關以東地區(qū)，近代指山海關以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》：“關東有義士，興兵討群兇。”指潼關以東地區(qū)。
【關西】指函谷關或潼關以西地區(qū)。 《赤壁之戰(zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關西，為操后患?！?/p>
【關中】所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中。 《鴻門宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相?！?/p>
《過秦論》：“始皇之心，自以為關中之固?！?【紀年法】我國古代紀年法主要有四種：（1）王公即位年次紀年法。
以王公在位年數(shù)來紀年。《廉藺列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將?！?/p>
（2）年號紀年法。漢武帝起開始有年號。
此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如《琵琶行》“元和十年”。
（3）干支紀年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！?/p>
（4）年號干支兼用法。紀年時皇帝年號置前，干支列后。
《核舟記》“天啟壬戌秋日” 【紀月法】我國古代紀月法主要有三種： 序數(shù)紀月法。如《采草藥》：“如平地三月花者，深山中則四月花?！?/p>
地支紀月法。古人常以十二地支配稱十二個月，每個地支前要加上特定的“建”字。
如杜甫《草堂即事》詩：“荒村建子月，獨樹老夫家”“建子月”按周朝紀月法指農(nóng)歷十一月。 時節(jié)紀月法。
如《古詩十九首》：“孟冬寒氣至，北風何慘栗。”“孟冬”代農(nóng)歷十月。
【紀日法】我國古代紀日法主要有四種： 序數(shù)紀日法?！俄椉管幹尽罚骸叭逯梗髟掳雺?。”
“三五”指農(nóng)歷十五日。 干支紀日法。
如《肴之戰(zhàn)》：“夏四月辛巳，敗秦軍于肴?！薄八脑滦了取敝皋r(nóng)歷四月十三日 月相紀日法。
指用“朔、朏（fei）、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。
干支月相兼用法。干支置前，月相列后。
【紀時法】我國古代紀時法主要有兩種： 天色紀時法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅（yu）中、日中、日昳（die）、晡（bu）時、日入、黃昏、人定。
如《孔雀東南飛》：“雞鳴入機織，夜夜不得息?！薄把傺冱S昏后，寂寂人定初。”
地支紀時法。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。
人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況： （1）自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。
（2）用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。
（3）稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后”。
【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲。
4. 中國古代文化常識
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原發(fā)布者：chuixuezhui
中國古代文化常識匯總目錄：一、人的稱謂二、古代職官三、天文歷法四、古代地理五、科舉制度六、風俗禮儀七、飲食器用八、音樂文娛九、文史典籍十、目錄辭書十一古代軍制 一、人的稱謂 【636f7079e79fa5e9819331333433623736直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。（2）用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。（3）稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后”。 【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為 【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚
5. 中華古代文明知識
中國是世界文明的發(fā)源地之一，有著五千年的文明史，與古埃及、古巴比倫、古印度并稱為“四大文明古國”。
這四大文明古國中，古埃及、古巴比倫、古印度都由于外族的入侵而失去了獨立，中斷了古代文明。我們中國是世界上唯一文明傳統(tǒng)未曾中斷的古國。早在國家形成前，黃帝、堯、舜、禹等就先后活動于黃河流域。啟于公元前21世紀建立了我國第一個奴隸制國家夏，經(jīng)商、西周、春秋四個階段，我國的奴隸制度經(jīng)歷了1600年的獨立的延續(xù)、發(fā)展期，這是別的文明古國所根本無法比擬的。隨著我國奴隸制在公元前476年的結(jié)束，我國的歷史也就于公元前475年進入了封建社會，這比西歐于476年才開始向封建社會過渡早了一千年。我國于公元前221年就建立了統(tǒng)一的、多民族的中央集權(quán)制國家———秦；而西歐的英法則在1453年英法百年戰(zhàn)爭結(jié)束后才開始走 *** 集權(quán)的民族君主國的道路，比我國晚了1600多年。
自然科學統(tǒng)計資料表明：中國歷代重大科技成就（項目）在世界重大科技中所占比例為：公元前6世紀前為57.4%；公元前6世紀到公元前1世紀為50%；公元前1世紀到400年為62%;401年到1000年為71%;1001年到1500年為58%。明朝以前的世界重要發(fā)明和偉大的科技成就有300多項，其中有175項是我們中國人發(fā)明的。從公元前三世紀到十五世紀，中國的科技發(fā)明使歐洲望塵莫及，有許多項目比歐洲早幾百年，甚至上千年。
其中，造紙、印刷術、火藥、指南針四大發(fā)明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，四大發(fā)明深刻影響了世界文明的進程。這些發(fā)明改變了世界的面貌和萬事萬物的原有狀態(tài)，其波及范圍不限于某一局部地區(qū)，而是整個世界；其影響所及不是一時一世，而是持續(xù)千百年之久。農(nóng)業(yè)和牧業(yè)、手工業(yè)的、城市建設、宗教信仰、古代音樂、繪畫、雕刻藝術、天文與歷法、數(shù)學和金屬礦產(chǎn)開采等領域都有古代文明的閃光。
人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識，都可以追溯到這些古老文明的貢獻。 歷法、文字、制陶、圓周率、勾股定理、甲骨文、青銅器、記錄了世界上最早的日食和月食、夏歷。另外，中國是世界上最早栽培水稻和粟的國家之一。還有，中國的絲綢茶葉陶瓷也很著名，中國古代的“絲綢之路”遠近聞名
中國古代文明
中國古代文明探源工程是國家考古學界2001年繼夏商周斷代工程后啟動的又一多學科結(jié)合、聯(lián)合攻關的國家級重大考古項目。此項工程涉及20多個自然和人文學科，旨在回答中國古代文明起源的諸多問題，如中華民族傳說中的祖先黃帝和炎帝是否確有其人，比甲骨文更古老的文字是什么，誰在中華大地上修筑了第一座城邑，又是誰建立了第一個部落等問題。通過多學科的配合，復原中華文明產(chǎn)生、發(fā)展的歷史。
中國古代文明探源的重點在文獻記載的“五帝”時期至秦王朝的建立，即公元前3000年至公元前221年。初步擬訂的課題包括：黃帝、炎帝和堯舜禹時期的文化與社會、漢字的起源、夏商周時期環(huán)境的變遷、農(nóng)業(yè)和牧業(yè)起源、手工業(yè)的發(fā)展、城市起源、戰(zhàn)爭與文明起源及王權(quán)形成的關系、宗教信仰的起源、中國古代文明與世界其他古代文明的比較等。相關課題還包括：史前至夏商周時期音樂、繪畫、雕刻藝術、天文與歷法、數(shù)學和金屬礦產(chǎn)開采等。
考古學家將在傳說中炎黃集團主要活動區(qū)域內(nèi)，提取五千年前古人類遺傳基因，將其與夏商周、秦漢以至現(xiàn)代中國各地人類基因?qū)Ρ?，以研究中華民族的形成過程。
6. 古代文化常識知多少
、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽，以及解說 ·古代官職的一覽， 詳細解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，稱謂 ·古代地理，稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細解說 ·科舉制度一覽 ·中國古代科舉制度的發(fā)展 6、風俗禮儀 我國傳統(tǒng)習俗 ·風俗禮儀，傳統(tǒng)節(jié)日，稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽五個音級。
五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學觀，被西方人看作是整個東方音樂的基本形態(tài)。
·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文。、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽，以及解說 ·古代官職的一覽， 詳細解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，稱謂 ·古代地理，稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細解說 ·科舉制度一覽 ·中國古代科舉制度的發(fā)展 6、風俗禮儀 我國傳統(tǒng)習俗 ·風俗禮儀，傳統(tǒng)節(jié)日，稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽五個音級。
五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學觀，被西方人看作是整個東方音樂的基本形態(tài)。
·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文選】 【古文觀止】 【古文辭類纂】 【二十四史】 【史記】 【資治通鑒】 【太平廣記】 【詩文集的命名方式】 【史書編寫方式】 ·文史典籍。
7. 關于古代文化常識
3、謙辭和敬辭
竊：私下、私自。
敢：冒犯、冒昧地。
蒙：承蒙。
請：請允許我、請讓我。
枉駕：有勞大駕。
惠賜：指對方給以了好處。
科舉職官
鄉(xiāng)試（錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”）
會試（錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”）
殿試（錄取者稱為“進士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”。
拜：授給官職。
除：免去舊職任新職。
出：出任。
升：提升官職。
遷：調(diào)動官職升官。
革：革除官職。
罷：罷免、停職。
免：免除官職。
黜：廢黜、貶退。
謫：降職遠調(diào)。
削：革職罷官。
廢：罷免或廢黜。
退：⑴撤銷或降低官職；⑵自己辭職。
斥：屏棄不用。
去：去職，被調(diào)離。
左遷：降低官職調(diào)動。
擢：提拔、選拔。
授：封給官職。
何謂九卿三公
卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時期，不少國家沿用。上卿是當時最高的官職。
九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個官職。
具體一點來說，太常掌管宗廟祭祀與禮儀；光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護從；衛(wèi)尉負責宮門警衛(wèi)工作；太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負責外交及民族事務；宗正負責管理皇室、宗族的事務；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時期，在正卿之下還設少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。
三公之說也起始很早，周時以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御使大夫（大司空）為三公。到東漢時，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫“三司”，共同負責軍政事務。
常見文化常識積累
1. 常見文化常識
常見文化常識 1.文化基礎知識包括哪些
文化基礎知識包括歷史、地理、政治等三個方面。
文化基礎知識屬于文化綜合科目的考試內(nèi)容，主要考查考生對歷史、地理、政治等三門中學課程的基本技能的整體把握和運用知識綜合分析問題、解決問題的思維能力。 擴展資料 歷史課程能力要求： 1、再認、復述重要的歷史事實。
依據(jù)歷史事實比較、評價歷史事件和歷史人物，對某些觀點進行論證。 2、敘述歷史現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展或消亡的過程，并概括其原因。
作出文字準確、條理清楚的表述。 地理課程能力要求： 1、結(jié)合地圖了解重要地理事物的名稱和分布，重要的地理數(shù)據(jù)，以及有關地理的重大時事。
2、了解我國地理概況、區(qū)域特征及其差異，理解我國地理國情、基本國策和有關政策法規(guī)，以及國土開發(fā)和整治措施。 政治課程能力要求： 1、再認或再現(xiàn)哲學、經(jīng)濟、政治等方面的知識。
理解哲學常識、經(jīng)濟常識、政治常識等所涉及的基本概念和基本觀點、掌握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。 2、應用歷史的、辯證的、階級的觀點和方法，分析、比較、解釋有關的政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象等，認識事物的本質(zhì)。
3、綜合認識和評價有關理論問題和現(xiàn)實問題。恰當使用哲學、經(jīng)濟、政治術語，條理清楚、邏輯嚴密地予以表述。
參考資料來源：百度百科-文化綜合 。
2.文化基礎知識包括哪些
文化基礎知識包括歷史、地理、政治等三個方面。
文化基礎知識屬于文化綜合科目的考試內(nèi)容，主要考查考生對歷史、地理、政治等三門中學課程的基本技能的整體把握和運用知識綜合分析問題、解決問題的思維能力。
擴展資料
歷史課程能力要求：
1、再認、復述重要的歷史事實。依據(jù)歷史事實比較、評價歷史事件和歷史人物，對某些觀點進行論證。
2、敘述歷史現(xiàn)象產(chǎn)生、發(fā)展或消亡的過程，并概括其原因。作出文字準確、條理清楚的表述。
地理課程能力要求：
1、結(jié)合地圖了解重要地理事物的名稱和分布，重要的地理數(shù)據(jù)，以及有關地理的重大時事。
2、了解我國地理概況、區(qū)域特征及其差異，理解我國地理國情、基本國策和有關政策法規(guī)，以及國土開發(fā)和整治措施。
政治課程能力要求：
1、再認或再現(xiàn)哲學、經(jīng)濟、政治等方面的知識。理解哲學常識、經(jīng)濟常識、政治常識等所涉及的基本概念和基本觀點、掌握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、應用歷史的、辯證的、階級的觀點和方法，分析、比較、解釋有關的政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象等，認識事物的本質(zhì)。
3、綜合認識和評價有關理論問題和現(xiàn)實問題。恰當使用哲學、經(jīng)濟、政治術語，條理清楚、邏輯嚴密地予以表述。
參考資料來源：百度百科-文化綜合
3.一些簡單的文學常識
文學常識
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2. 第一部紀傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅
4. 第一部大百科全書是：永樂大典
5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng)
6. 第一部文選：昭明文選
7. 第一部字典：說文解字
8. 第一部神話集：山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說集：世說新語
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記
11. 第一部語錄體著作：論語
12. 第一部編年體史書是：春秋
13. 第一部斷代史：漢書
14. 第一部兵書：孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。。.
.. 17. 史學雙璧：史記 資治通鑒
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳
24. 三王：夏禹 商湯 周公
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 釋 道
27. 三公：周時，司馬 司徒 司空
西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友：松 竹 梅
32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹
33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）
37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏
39. 三別：新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動搖 追求
農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電
“激流”三部曲：家 春 秋
43. 第一部國別史：國語
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策
45. 第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原
47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48. 第一部文學批評專著：《典論?論文》（曹丕）
49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50. 第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》
52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》
53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照
4.文化基礎知識一般指些什么
樓主你好！ 文化基礎知識，考什么？很難回答你的，什么類型的知識都有“文化基礎知識”的，比如說中國歷史、中國古代、導游的、文藝的等等，都有它“文化基礎知識”。
你的看看你公司那些出題目的人，它對什么比較在行，他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個，你參考一下： 文化基礎知識： （1）文化的概念、特性；如何對待民族傳統(tǒng)文化和外來文化。
（2）流行文化的概念、特性，流行文化的分析方法。 （3）文化與文明的關系，文化與政治、經(jīng)濟的關系。
（知識產(chǎn)權(quán)主要指著作權(quán)，商標權(quán)，專利權(quán)等） 希望我的答案可以解決你的問題，對你有幫助，祝你天天快樂。
5.求一些文學常識
背下這148句話，你可以提高一個檔次了，不止在文學方面。
（為感謝大家對本文厚愛，特加上我最喜歡的一句： 行者常至，為者常成，常行而不止，常為而不休） 1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風黍離） 2、人而無儀，不死何為。
（詩經(jīng)風相鼠） 3、言者無罪，聞者足戒。 （詩經(jīng)大序） 4、他山之石，可以攻玉。
（詩經(jīng)小雅鶴鳴） 5、投我以桃，報之以李。 （詩經(jīng)大雅抑） 6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
（尚書） 7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨） 8、從善如登，從惡如崩。
（國語） 9、多行不義必自斃。 （左傳） 10、居安思危，思則有備，有備無患。
（左傳） 11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。 （左傳） 12、知人者智，自知者明。
（老子） 13、信言不美，美言不信。 （老子） 14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（老子） 15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 16、敏而好學，不恥下問。
（論語公冶長） 17、己所不欲，勿施于人。 （論語顏淵） 18、工欲善其事，必先利其器。
（論語衛(wèi)靈公） 19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 （論語述而） 20、歲寒，然后知松柏之后凋也。
（論語子罕） 21、學而不思則罔，思而不學則殆。 （論語為政） 22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
（論語子罕） 23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語） 24、知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語為政） 25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語子路） 27、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語述而） 28、大道之行，天下為公。
（禮記禮運） 29、凡事預則立，不預則廢。 （禮記中庸） 30、學然后知不足，教然后知困。
（禮記學記） 31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。 （禮記學記） 32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原離騷） 33、尺有所短，寸有所長。 （楚辭卜居） 34、盡信書，不如無書。
（孟子盡心下） 35、生于憂患，死于安樂。 （孟子告子下） 36、得道多助，失道寡助。
（孟子公孫丑） 37、民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子盡心上） 38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子盡心上） 39、天時不如地利，地利不如人和。 （孟子公孫丑） 40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子滕文公） 41、鍥而不舍，金石可鏤。 （荀子勸學） 42、吾生也有涯，而知也無涯。
（莊子養(yǎng)生主） 43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （莊子） 44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（中庸） 45、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 （淮南子說林訓） 46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王） 47、桃李不言，下自成蹊。 （史記李將軍傳） 48、燕雀安知鴻鵠之志哉。
（史記陳涉世家） 49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。 （史記高祖本紀） 50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
（史記留侯世家） 51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 （史記報任少卿書） 52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
（史記淮陰侯 列傳） 53、繩鋸木斷，水滴石穿。 （漢書枚乘傳） 54、若要人不知，除非己莫為。
（漢枚乘上書諫吳王） 55、少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢樂府長歌行） 56、疾風知勁草，歲寒見后凋。
（后漢書王霸傳） 57、失之東隅，收之桑榆。 （后漢書馮異傳） 58、精誠所至，金石為開。
（后漢書廣陵思王荊傳） 59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 （后漢書宋弘傳） 60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
（后漢書） 61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國曹操龜雖壽） 62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
（三國曹操短歌行） 63、非學無以廣才，非志無以成學。 （三國諸葛亮誡子書） 64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（三國諸葛亮誡子書） 65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 （三國劉備） 66、國以民為本，民以食為天。
（西晉陳壽三國志） 67、盛年不重來，一日難再晨。 （東晉陶淵明雜詩） 68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
（東晉陶淵明五柳先生傳） 69、一年之計在于春，一日之計在于晨。 （南朝蕭鐸） 70、寧為玉碎，不為瓦全。
（北齊書元景安傳） 71、當局者迷，旁觀者清。 （新唐書元行沖傳） 72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
（唐太宗贈蕭禹） 73、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 （唐王勃送杜少府之任蜀川） 74、欲窮千里目，更上一層樓。
（唐王之渙登鸛雀樓） 75、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 （唐王昌齡從軍行） 76、清水出芙蓉，天然去雕飾。
（唐李白論詩） 77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 （唐李白上李邕） 78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
（唐李白宣州謝餞別校書叔云） 79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 （唐李白南陵別兒童入京） 80、天生我材必有用，千金散盡還復來。
（唐李白將進酒） 81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 。
6.常見的古代文化常識
文學的體裁和文章的體裁說略 吳余珍 體裁是文學作品的表現(xiàn)形式，可以按不同的標準來分類。
本文著重談談文學的體裁和文章的體裁。 文學的體裁包括詩歌、散文、小說、戲劇。
詩歌 詩歌的特點：凝練地反映生活，有強烈的感 *** 彩，富于想象，構(gòu)思精巧，語言富于節(jié)奏感和音樂性。 詩歌的分類：按表達方式可分為抒情詩、敘事詩、說理詩；按韻律可分為格律詩、自由詩；按語言可分為舊體詩、新詩。
我國古代詩歌包括舊體詩、詞、曲。舊體詩包括古體詩和近體詩。
古體詩又稱古風，不受嚴格的格律限制，句式有四言、五言、七言（言即字）；近體詩又稱今體詩，包括律詩和絕句，格律極嚴，句式有五言和七言。詞，從篇幅長短來看，58字以內(nèi)為小令，59~90字為中調(diào)，90字以上為長調(diào)。
曲，指散曲，盛行于元、明、清三代，是一種沒有說白的韻文形式富于抒情。 我國現(xiàn)代詩歌的主流是新詩。
新詩是1919年“五四”新文學運動時期創(chuàng)建和發(fā)展起來的一種新體詩，用白話寫。新詩的格律不像舊體詩那樣嚴格，但詩行有一定的節(jié)拍，雙數(shù)詩行最后一個字一般押韻。
新詩中的自由體新詩更自由，有的甚至不押韻，不用標點。 散文 在古代文學中，為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、句子排列不整齊的文章，都稱為散文。
現(xiàn)代的散文則指與詩歌、小說、戲劇相并列的一種文學體裁。 散文的特點是“形散而神不散”。
即選材廣泛自由，表現(xiàn)方法靈活多變，可采用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法；但中心必須明確而集中。 散文可分為：敘事散文（以記人記事為中心）和抒情散文（側(cè)重于抒情）。
小說 小說是通過對人物、故事情節(jié)和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種文學體裁。 小說的三要素是：人物、故事和環(huán)境。
小說的一個重要特征，就是塑造典型的人物形象，通過肖像、心理活動、行動、語言等描寫手段來刻畫人物。 小說的故事情節(jié)包括：開端、發(fā)展、 *** 和結(jié)局。
有的小說還有序幕和尾聲。 小說的環(huán)境描寫包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。
小說按篇幅長短可分為：長篇小說、中篇小說、短篇小說及小小說等。 中國的小說淵源于古代神話傳說，經(jīng)歷了六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本、名清章回小說和“五四”以來現(xiàn)代小說的發(fā)展過程。
戲劇 戲劇是一種綜合的舞臺藝術，借助文學、音樂、舞蹈、美術、燈光、服飾等藝術手段來塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。 劇本乃戲劇作品，亦為戲劇表演的“腳本”，由人物對話或唱詞以及舞臺指示構(gòu)成。
劇本的戲劇價值是能夠演出，也可以脫離舞臺供閱讀而具有文學價值。 劇本的特點是：有集中尖銳的矛盾沖突，對話性格化，適于舞臺演出。
戲劇的分類：按題材分有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等；按作品類型分有悲劇、喜劇、正?。ㄒ試烂C的矛盾沖突為主）；按結(jié)構(gòu)分有獨幕劇、多幕?。话此囆g形式分有話劇、歌劇、舞劇、啞劇、戲劇小品等。 文章的體裁包括記敘文、說明文、議論文、應用文，統(tǒng)稱為實用文。
1.記敘文 記敘文可分為寫人記事和寫景狀物兩類。 記敘文的要素是：時間、地點、人物、事件。
記敘文記敘的順序有：順序、倒敘、插敘、補敘等。 記敘文的表達方式有：敘述、描寫、說明、議論、抒情等。
記敘文的種類有：新聞、通訊、傳記、回憶錄、報告文學、小說、散文等。 2.說明文 說明文是抓住事物的特征，說明事物的形狀、性質(zhì)、特點、成因、關系、功能等內(nèi)容的文章。
常見的有一般性說明文和文藝性說明文（科學小品文）。 3.議論文 議論文是以議論的方式表明作者的見解和主張的一類文章。
議論文的要素是：論點、論據(jù)和論證。 議論文的基本結(jié)構(gòu)是：引論、本論和結(jié)論。
議論文基本的論證方法是：擺事實、講道理。 議論文中提出并證明自己的論點是正確的，叫立論；證明別人的論點是錯誤的，叫駁論。
4.應用文 應用文是日常生活或工作中經(jīng)常用的文體，包括書信、計劃、報告、合同、總結(jié)、說明書、申請書、證明書、便條、條據(jù)（借條、領條、收條）、通知、啟事等等。
7.【求初一文學常識（多一點）】
初中文化文學常識分類整理匯總 一、常見借代詞語： 1、桑梓：家鄉(xiāng) 2、桃李：學生 3、社稷、軒轅：國家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同學 6、烽煙：戰(zhàn)爭 7、巾幗：婦女 8、絲竹：音樂 9、須眉：男子 10、嬋娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史冊 13、伉儷：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、傴僂，黃發(fā)：老人 16、桑麻：農(nóng)事 17、提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、華蓋：運氣 21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信 22、廟堂：朝廷 二、作者作品： 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者. 3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）. 4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人） 5、李杜：李白、杜甫.小李杜：李商隱、杜牧. 6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格. 7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”. 8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩.” 9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》. 10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇. 11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》. 12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠. 13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡.“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情. 14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟（fǔ） 15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤 17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”. 20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢. 21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生. 三、中國文學之最： 最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》； 最早的愛國詩人是屈原； 最早的田園詩人是東晉的陶淵明； 最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參； 古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 古代最杰出的女詞人是南宋的李清照； 古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾； 古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白； 古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫； 古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游； 古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》； 古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》； 古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》； 古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 古代最早的語錄體散文是《論語》； 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》； 古代最早的紀傳體通史是《史記》； 古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅； 現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》； 現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》. 四、文化常識： 1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王. 2、三國：魏、蜀、吳. 3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》. 4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》. 5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利. 6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”. 7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽為“秋思之祖”. 8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題. 9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”； 臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱； 田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）. 10、歲寒三友：松、竹、梅. 11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊. 12、文人四友：琴、棋、書、畫. 13、文房四寶：筆、墨、紙、硯. 14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集. 15、《詩經(jīng)》“六義”指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）. 16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說. 17、桂冠、鰲頭、榜首、問。
中古古代文化常識
1. 中國古代文化常識
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原發(fā)布者：chuixuezhui
中國古代文化常識匯總目錄：一、人的稱謂二、古代職官三、天文歷法四、古代地理五、科舉制度六、風俗禮儀七、飲食器用八、音樂文娛九、文史典籍十、目錄辭書十一古代軍制 一、人的稱謂 【636f7079e79fa5e9819331333433623736直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。（2）用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。（3）稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后”。 【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為 【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚
2. 古代文化常識50例
【月亮的別稱】 月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的對象。
它的別稱可分為： （1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。（2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。（4）因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。（6）因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。（8）因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟?！局袊?現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。
但在古代文獻中它是一個多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。
如孟子《齊桓晉文之事》：“蒞中國而撫四夷也?！彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》：“若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕?！?/p>
“驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間?！?【中華】 上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)。
如《三國志》：“其地東接中華，西通西域?！苯褚殉蔀橹袊膭e稱。
【九州】 傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。
陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同?！薄哆^秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
【中原】 又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。
如《出師表》：“當獎率三軍，北定中原?！标懹巍妒緝骸吩姡骸巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁。”
指整個黃河流域?！竞?nèi)】 古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
王勃《杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》：“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東。”
【四?！?參見“海內(nèi)”條。指天下、全國。
如賈誼《過秦論》“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”。《赤壁之戰(zhàn)》：“遂破荊州，威震四海?！?/p>
《阿房宮賦》：“六王畢，四?！??！薄段迦四贡洝罚骸八暮Ｖ螅袔兹藲e？” 【六合】 上下和四方，泛指天下。
如《過秦論曠履至尊而制六合”，“然后以六合為家，骰函為宮”。李白《古風》詩：“秦王掃六合，虎視何雄哉！” 【八荒】 四面八方遙遠的地方，猶稱“天下”。
《過秦論》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁啟超《少年中國說》：“縱有千古，橫有八荒?！?/p>
【江河】 古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北?！?/p>
《過秦論》：“然后踐華為城，因河為池。”《肴之戰(zhàn)》：“公使陽處父追之，及諸河。”
再如《祭妹文》“先塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江，“河”則指運河?！窘蟆?即江東。
古人以東為左，以西為右。《群英會蔣干中計》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見?！?/p>
【江表】 長江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之?！?/p>
【江南】 長江以南的總稱，所指區(qū)域因時而異。白居易詞云：“江南好，風景舊曾諳?！?/p>
王安石詩云：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！?【淮左】 淮水東面。
《揚州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面。【山東】 顧名思義，在山的東面。
但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。
如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”?！而欓T宴》：“沛公居山東時，貪于財貨。”
《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！?【關東】 古代指函谷關或潼關以東地區(qū)，近代指山海關以東的東北地區(qū)。
曹操《蒿里行》：“關東有義士，興兵討群兇?！敝镐P以東地區(qū)。
【關西】 指函谷關或潼關以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關西，為操后患。”
【關中】 所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中?！而欓T宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相?！?/p>
《過秦論》：“始皇之心，自以為關中之固?！?【西域】 古代稱我國新疆及其以西地區(qū)。
《雁蕩山》：“按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?！?【朔漠】 指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。
《采草藥》：“朔漠則桃李夏榮?！薄赌咎m詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”
朔氣指北方的風?！读纸填^風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”，指北風。
【百越】 又作百粵、諸越。古代越族居住在 *** 粵各地，統(tǒng)稱為百越。
古文中常泛指南方地區(qū)?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”。
【五岳】 五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！秹粲翁炖岩髁魟e》：“勢拔五岳掩赤城。”
【京畿】 國都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》：“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學京畿。”
【三輔】 西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?，游于三輔?！?/p>
《記王忠肅公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻?！彼逄埔院蠛喎Q“輔”。
【三秦】 指潼關以西的關中地區(qū)。項羽滅秦后曾。
3. 中國古代文化常識的內(nèi)容簡介
《中國古代文化常識》 是1961年王力教授受教育部委托主編的《古代漢語》教材中的一部分（第八、九單元的通論部分）?！豆糯鷿h語》書稿的原始基礎是 1959年北京大學中文系《古代漢語講義》。講義分為文選、常用詞和通論三個部分，由北京大學中文系王力、林燾、唐作藩、郭錫良、曹先擢、吉常宏、趙克勤、陳紹鵬等先生編寫。《古代漢語》在這部講義的基礎上，進行了大幅度的增刪改寫，凡四易其稿，但是講義的體例和基礎內(nèi)容都被繼承下來。根據(jù)教育部當時的委托，對講義進行修訂的編寫組同樣分為文選、常用詞和通論三個部分。通論部分的執(zhí)筆人是馬漢麟（南開大學）、郭錫良（北京大學）和祝敏徹（蘭州大學）諸先生。當時每一篇稿子都經(jīng)過集體編寫組內(nèi)討論，組外（即北京師范大學的蕭璋、許嘉璐，人民大學的劉益之，北京大學的趙克勤、吉常宏諸先生）傳觀并簽注意見，最后由主編王力教授定稿。這個定稿比起《古代漢語》最初的兩稿已經(jīng)是有了根本性的變化。定稿后，丁聲樹、朱文叔、洪誠、殷孟倫、陸宗達、張清常、馮至、魏建功、姜亮夫、葉圣陶諸先生都曾審閱并提出書面修改意見，其中尤以姜亮夫和葉圣陶先生的修正內(nèi)容為多。1980年和2004年，這部書稿分別在王力教授和郭錫良教授主持下進行了第二次和第三次大的修訂。2008年，世界圖書出版公司在原稿的基礎上，請美國漢學專家劉樂園（Lewis Eden）以近世考古學、史學新發(fā)現(xiàn)為依據(jù)，對這部書稿做出了全面的第四次修訂。
4. 中國古代文化常識
【關東】古代指函谷關或潼關以東地區(qū)，近代指山海關以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關東有義士，興兵討群兇。”指潼關以東地區(qū)。
【關西】指函谷關或潼關以西地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關西，為操后患。”
【關中】所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中?！而欓T宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相?！薄哆^秦論》：“始皇之心，自以為關中之固?！?
【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)?！堆闶幧健罚骸鞍次饔驎?，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫?！?
【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺?！恫刹菟帯罚骸皫X嶠微草，凌冬不雕?！保ㄟ@里特指兩廣一帶）。
【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。《采草藥》：“朔漠則桃李夏榮?！薄赌咎m詩》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！彼窔庵副狈降娘L?！读纸填^風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”，指北風。
【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在 *** 粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”。
【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！秹粲翁炖岩髁魟e》：“勢拔五岳掩赤城?！?
【京畿】國都及其附近的地區(qū)?！蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學京畿?！?
【三輔】西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥?，游于三輔。”《記王忠肅公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻?！彼逄埔院蠛喎Q“輔”。
【三秦】指潼關以西的關中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風煙望五津?！?
【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府?！哆^秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。
【州】參見“郡”條?！堵≈袑Α罚骸白远恳褋恚澜懿⑵?，跨州連郡者不可勝數(shù)?！薄冻啾谥畱?zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！?
【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位。明清在省內(nèi)設道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)。《譚嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官。
【路】宋元時期行政區(qū)域，相當于現(xiàn)在的省?！秢指南錄；后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！薄队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧罚骸巴歇q記，烽火揚州路。”
【山水陰陽】古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街枺胨髁?；其陰，濟水東流?！薄队伟U山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。”
【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵?！薄恫∶佛^記》：“江寧之龍蟠……皆產(chǎn)梅?！薄睹坊◣X記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下?！庇秩鐡P州稱廣陵、維揚，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州。”姜夔《揚州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚?！痹偃绾贾莘Q臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城?！读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢華錄》、《武林舊事》?！薄稐鳂蛞共础罚骸肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處，花重錦官城?！薄叮恢改箱?；后序》：“自海道至永嘉來三山，為一卷?！?
5. 中國古代文化常識大收集要注意什么
【直稱姓名】大致有三種情況： （1）自稱姓名或名。
如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。 （2）用于介紹或作傳。
如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。 （3）稱所厭惡、所輕視的人。
如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后”。 【稱字】古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。
字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。
【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。
號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士，楊萬里號誠齋，羅貫中號湖海散人，關漢卿號已齋叟，吳承恩號射陽山人，方苞號望溪，吳趼人號我佛山人，袁枚號隨園老人，劉鶚號洪都百煉生。
【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。
而稱*臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。
如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為壯飛樓）。
【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河東（今山西永濟）人，故而人稱柳河東；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川（江西臨川人）；清初學者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領袁世凱被稱為袁項城（河南項城人）。 清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒。”
上聯(lián)“合肥”指李鴻章（安徽合肥人），下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。 【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。
再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因為蘇氏是趙郡的望族。 【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。
《梅花嶺記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少?！眲t是文天祥的官職。 《與妻書》：“司馬春衫，吾不能學太上之忘情也?！?/p>
“司馬”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當普遍，如稱賈誼為賈太傅；“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學士，被稱為蘇學士。
【稱爵名】《訓儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時”，寇準的爵號是萊國公，萊公是省稱?！睹坊◣X記》“和碩豫親王以先生呼之”，清代多鐸被封為豫親王。
《柳敬亭傳》“寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府”，寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，所以后人以武侯相稱；南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂；唐初名相魏徵曾封爵鄭國公，故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽；大書法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南；北宋王安石封爵荊國公，世稱王荊公；司馬光曾封爵溫國公，世稱司馬溫公；明初朱元璋的大臣劉基封爵誠意伯，人們以誠意伯相稱。
【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》：“豫州今欲何至？”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。
再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨?？h丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長江縣主簿，世稱賈長江，他的詩集就叫《長江集》。 【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父。