貴州專升本語文必背60篇,貴州專升本語文資料
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專升本考試:大學語文必背篇目《短歌行》(十)?
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兩漢: 曹操
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。(談讌 一作:談宴)
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(海 一作:水)
各位小伙伴一定要熟讀熟記這篇考試必考篇目,畢竟有時候能不能考上一個好的本科大學只差一分而已 。
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專升本必備文言文
1. 成考文言文要背多少
必背古詩文目錄
(14篇)
51.勸學荀子
52.逍遙游(北冥有魚……圣人無名)莊子
53.師說韓愈
54.阿房宮賦杜牧
55.赤壁賦蘇軾
56.氓《詩經(jīng)》
57.離騷(長太息以掩涕兮……豈余心之可懲)屈原
58.蜀道難李白
59.登高杜甫
60.琵琶行白居易
61.錦瑟李商隱
62.虞美人(春花秋月何時了)李煜
63.念奴嬌(大江東去)蘇軾
64.永遇樂(千古江山)辛棄疾
2. 山東專升本語文必背篇目有哪些
專升本語文必背的文章有四類、分別是記敘文單元、詩歌單元、議論文單元、小說戲劇單元,其中包含文言文和現(xiàn)代文等。 專升本語文考試重于平時的積累。
記敘文單元:
1.《鄭伯克段于鄢》(《左傳》)
2.《燕昭王求士》(《戰(zhàn)國策》)
3.《管晏列傳》(《史記》)
4.《蘇武傳》(《漢書》)
5.《又是一年芳草綠》(老舍)
6.《聽聽那冷雨》(余光中)
7.《懷念蕭珊》(巴金)
8.《洞庭一角》(余秋雨)
9.《讀書示小妹十八生日書》(賈平凹)
議論文單元:
10.先秦諸子語錄(《論語》等)
11.《諫逐客書》(李斯)
12.《駁;復仇議;》(柳宗元)
13.《留侯論》(蘇軾)
14.《贈與今年的大學畢業(yè)生》(胡適)
15.《文學的趣味》(朱光潛)
16.《失敗了以后》(林語堂)
17.《論言談》(培根)
詩歌單元:
18.《采薇》(《詩經(jīng)》)
19.《漁夫》(屈原)
20.《春江花月夜》(張若虛)
21.《蜀道難》(李白)
22.《長恨歌》(白居易)
23.《醉花陰》(李清照)
24.《天狗》(郭沫若)
25.《雨巷》(戴望舒)
26.《光的贊歌》(艾青)
27.《西風頌》(雪萊)
小說戲劇單元:
28.《游園(選)》(湯顯祖)
29.《席方平》(蒲松齡)
30.《傷逝》(魯迅)
31.《圍城(選)》(錢鐘書)
32.《春之聲》(王蒙)
33.《老人與海(選)》(海明威)
34.《赫克托耳之死(選)》(荷馬)
35.《哈姆雷特(選)》(莎士比亞)
3. 專轉(zhuǎn)本語文有選擇題嗎
這是專轉(zhuǎn)本語文考試的真題試卷,你看看。
江蘇省普通高?!皩^D(zhuǎn)本”統(tǒng)一考試大學語文試卷注意事項:(1) 考生務必將密封線內(nèi)的各項目填寫清楚;(2) 考生必須用鋼筆或圓珠筆將答案直接答在試卷上,答在草稿紙上無效;(3) 本試卷共八頁,四大題,滿分150分,考試時間120分鐘。一、選擇題(每題1分,共10分)1、下列無錯別字的一組是A、知迷不誤 陰謀詭計 潛移默化 貽笑大方B、首屈一指 宏福齊天 仗義執(zhí)言 汗牛充棟C、利令智昏 再接再厲 秣馬厲兵 變本加厲D、蜂擁而上 嘆為觀止 一愁莫展 眼花繚亂2、下列各句中“顏色”的意義與其他三句不同的是A、她的“圣女升天圖”掛在神壇后面,那朱紅與亮藍兩種顏色鮮明極了,全幅氣勢流動,如風行水上。
B、他不能忍受這樣的欺騙,決定給她點顏色看看。C、教堂的地是用大理石鋪的,顏色花樣種種不同。
D、她的頭發(fā)同黃牛毛一樣顏色。3、下列各句中,沒有歧義的一句是A、劉校長來學校里不過幾天,許多人還不認識。
B、這是一個十分有趣的人,他的笑話講不完。C、在《我得父親》這篇文章中,他寫了許多感人的故事。
D、三個老師提出的建議,在教代會上以全票獲得通過。4、依次填入下面橫線的詞語,最恰當?shù)囊唤M是 古代的一些作家, 不完全是唯物主義者, 他們 是現(xiàn)實主義者,他們思想中 不能不具有唯物主義的成分, 他們能夠在自己的作品反映出一定的客觀真理。
A. 盡管 也 可是 即使 也 因而B. 雖然 也 可是 既然 也 所以C. 盡管 并 但是 既然 就 因而D. 雖然 并 但是 如果 就 所以5、下列作品、作家、朝代、問題對應完全正確地一項是A、《資治通鑒》——司馬遷——西漢——編年體通史B、《聊齋志異》——蒲松齡——清代——文言短篇小說集C、《東坡樂府》——蘇軾 —— 南宋——詞集D、《桃花扇》 ——孔尚任——清代—— 雜劇6、下列說法正確的是A、《登幽州臺歌》是“初唐四杰”之一陳子昂的代表作。B、陶淵明是山水詩歌的開創(chuàng)者,謝靈運是田園詩的開創(chuàng)者,而孟浩然和王維的詩歌則實現(xiàn)了對山水與田園題材的綜合運用。
C、《金瓶梅》是在民間傳說基礎上創(chuàng)作的以家庭生活為題材的長篇章回小說。D、《紅樓夢》中的“木石前盟”是指林黛玉與賈寶玉的愛情。
7、下列作品、文體、人物姓名、人物身份對應完全正確的是A、《琵琶記》——戲文——趙五娘——貴族婦女B、《白兔記》——戲文——李三娘——貴族小姐C、《牡丹亭》——傳奇——杜麗娘——貴族小姐D、《水滸傳》——傳奇——扈三娘——貴族婦女8、下列人物、作品、作家對應完全正確的一項是A、虎妞——《月牙兒》——老舍B、子君——《傷逝》——魯迅C、趙伯韜——《林家鋪子》——茅盾D、高覺民——《霧》——巴金9、下列各項表述有誤的一項是A、陳奐生是梁曉聲的系列小說《陳奐生上城》中的人物。B、劉震云的《一地雞毛》、池莉的《煩惱人生》都是“新寫實小說”的代表。
C、余秋雨的文化散文將新時期的散文推向了一個新的境界,其代表作包括《文化苦旅》、《山居筆記》等。10、下列說法正確的一項是A、《荷馬史詩》包括《伊利亞特》和《出埃及記》。
B、《紅與黑》是法國小說家司湯達的代表作。C、莫泊桑是法國古典主義喜劇家,其代表作品有《偽君子》、《吝嗇鬼》等。
D、大仲馬是法國浪漫主義作家,其代表作品是《三個火槍》和《茶花女》等。二、填空題(每題1分,共10分)1、“桃紅和青白色的雜花在眼前還明亮,到遠處就成為斑斕的煙靄了”一句運用了 的修辭手法。
2、古時記述一個月的某一天,用“ ”表示農(nóng)歷初一,“望”表示農(nóng)歷十五。3、說明文按說明對象,可分為實體事物說明文和 說明文。
4、,小人常戚戚。(《論語》)5、( )與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。
6、馬致遠的《 》是寫昭君出塞題材的雜劇作品。7、散曲分 和套數(shù)兩種形式。
8、聞一多提出詩歌的“三美”理論,“三美”是指 美、音樂美、繪畫美。9、《中華人民共和國國歌》的詞作者是著名劇作家 。
10、詩集《飛鳥集》的作者是印度的 。三、閱讀理解(共30分)(一)閱讀下面的文字,完成有關問題。
(共15分)大學人文精神談片(其三)大學人文學科的職責,我以為可分為兩個層面。一個層面是,其科研,直接給當下的社會進步事業(yè)以智力支持,直接服務于社會;其教學,培養(yǎng)學生具有切實有用的專業(yè)知識、方法和能力,使他們獲得服e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333264633537務社會、建設國家和自己謀生的本領。
這些,是我們一直在強調(diào)的,完全必要的。不過這只是一個層面。
對于大學來說,還有一個更高的層面,是通過學術(shù)成果向社會輻射、人文精神,通過教學培養(yǎng)學生具有人文精神。這種人文精神,一如上述,如果簡括成一句話,就是對于社會人生的真理的堅守和追求。
這種人精神,與自然科學研究中所體現(xiàn)的科學精神相同,都是對真理的追求,只是所取的對象、所用的手段不同;這種人文精神,也包含了科學精神的一個重要之點:科學也要考慮對于人的生存和幸福的價值所在,也要關切人的命運和前途。人文精神,比較集中地體現(xiàn)在一些基礎的人文學科中。
如學習。
4. 陜西省專升本語文必備的古詩詞有哪些
你好,大學語文需要的詩詞
《氓》、屈原《國殤》、《飲馬長城窟行》(青青河畔草)、曹操《短歌行》、陶淵明《飲酒》、高適《燕歌行》、王維《山居秋瞑》、李白《行路難》、艾青《雪落在中國的土地上》、杜甫《兵車行》、杜甫《秋興八首》(其一)、白居易《長恨歌》、李商隱《錦瑟》、陸游《關山月》郭沫若《爐中煤》、戴望舒《雨巷》、舒婷《神女峰》普希金《致大海》、李煜《浪淘沙簾外雨潺潺》、柳永《八聲甘州對瀟瀟暮雨灑江天》、李清照《聲聲慢尋尋覓覓》辛棄疾《摸魚兒更能消幾番風雨》、馬致遠《夜行船秋思》、王實普《長亭送別》、蘇軾《前赤壁賦》
祝你順利,望采納。
5. 大學語文文言文哪些需要背誦的
大學語文(要求要背誦的古文)2006-12-19 20:09《先秦諸子語錄》《論語*雍也》夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
能近去譬,可謂仁之方也?!墩撜Z*子路》其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
《論語*堯曰》五美:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。 五惡:不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期謂之賊,猶與之人,出納之謂之有司。
《孟子*離婁上》桀紂之失天下也,失其民也;失其民也,失其心也?!睹献?離婁上》君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
《孟子*盡天下》民為貴,社稷次之,君為輕?!盾髯?王制》“選賢良,舉篤敬,興孝悌,收孤寡,補貧窮”“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟?!?/p>
《老子》(四十七章)圣人無常心,以百姓心為心?!独献印罚ㄆ呤哒拢┨熘罁p有余而補不足,人之道則不然,損不足以奉有余。
《墨子*非命下》上本之于古者圣王之事,下原察百姓耳目之實。廢以為刑政,觀其中國百姓人民之利。
《管子*牧民》民惡憂勞,我佚樂之;民惡貧賤,我富貴之;民惡危墜,我存安之;民惡滅絕,我生育之?!秴问洗呵?開春論*愛類》上世之王者眾矣,其當世之急,憂民之利、除民之害同。
移居二首(其一) 陶淵明 (365-427)字元亮。一說名潛。
世稱靖節(jié)先生。 昔欲居南村,非為卜其宅。
聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。懷此頗有年,今日從之役。
弊廬何必廣,取足蔽床席。鄰曲時時來,抗言談在昔。
奇文共欣賞,疑義相與析。燕歌行 樂府舊題 高適(702-765)字達夫。
盛唐邊塞詩代表詩人“高岑”。譴責將領的貪功冒進驕奢,對邊塞士兵的同情戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞! 相看白刃血紛紛,死節(jié)豈顧勛?君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!走馬川行 岑參(715-770)將西北的荒漠的奇異風光與風土人情,用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)手法生動表現(xiàn),具有奇?zhèn)邀愔馈?/p>
輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。將軍金甲也不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。登高 杜甫(712-770)字子美 七言律詩之冠。
悲:漂泊憔悴、人生苦短、深秋蕭瑟、羈旅他鄉(xiāng)、暮年登高、體弱多病、孤苦伶仃。風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。長恨歌 白居易 (772-846) 字樂天,號香山居士。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!錦瑟 李商隱(813-858)字義山。
悵恨感,迷茫、悲清、哀怨、可望不可及。錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。 “藍田”引自戴叔倫:詩家之景如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也。
八聲甘州 柳永(987-1053)原名三變,世稱柳七。浪子。
漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當樓。水龍吟 辛棄疾(1140-1207)字幼安,號稼軒居士。
可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此![南呂]一枝花*不伏老 關漢卿(1230-1310)號已齋。 散曲我是個蒸不爛煮不熟錘不匾炒不爆響當當一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷斫不下解不開頓不脫慢騰騰千層錦套頭。
諫逐客書 李斯選自《史記》論點鮮明,開門見山;論據(jù)充足歷史事實現(xiàn)實事例;論證有利理論佐證;語言生動流暢,富有感染力。臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。
是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾 ,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此三皇五帝之所以無敵也。
今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退了不敢西向,裹足不入秦,此所謂“籍寇兵而赍盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。
今逐客以資敵國,損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。始得西山宴游記 柳宗元(773-819)字子厚 記:一種文體,主要記載事物并通過記事記物寫景記人來抒發(fā)作者的情感或見解。
攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,xia然,洼然,若垤,若穴。
尺寸千里,攢蹙累計,莫得頓隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。
專升本考試:大學語文必背篇目《種樹郭橐駝傳》(五)?
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唐代: 柳宗元
郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝者,故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之,曰:“甚善。名我固當?!币蛏崞涿?,亦自謂橐駝云。
其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂,早實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。
有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復顧,甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之,故不我若也。吾又何能為哉!”
問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”
問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒。
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