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    網(wǎng)絡(luò)文學是文學的墮落攻辯,網(wǎng)絡(luò)文學是文學的新生

    | admin

    網(wǎng)絡(luò)文學是文學的墮落

    網(wǎng)絡(luò)文學是以網(wǎng)絡(luò)渠道發(fā)布的文學作品。我認為文學代表著一種思想,好的文學作品是人類的覺悟先知,以及對人生觀,價值觀的看法。文學的價值不在于華麗的辭藻,或無病呻吟式的感嘆,而在于它所表達的主題意思它的內(nèi)涵。它給人類帶來的是思想上巨大的影響和指引。文學的墮落是指違背文學的精神本質(zhì)。

    網(wǎng)絡(luò)文學在傳播上過分注重迎合受眾,過度以盈利為目的的使文學品格降低,也使網(wǎng)絡(luò)文學作者為了追求利益,不注重創(chuàng)作風格。而且作者直接從讀者處即時獲得經(jīng)濟收入的運作模式,使得網(wǎng)絡(luò)文學作品具有了鮮明的讀者導(dǎo)向性。起點中文網(wǎng)2009年推出“打賞”功能,通過打賞,讀者不僅希望小說的情節(jié)構(gòu)造能跟進他想象的場景,同時還對作者的一些情節(jié)強烈要求整改,這也成為他們“要挾”作者改變情節(jié)的重要手段之一。這樣的做法使得作者與讀者之間導(dǎo)向逆轉(zhuǎn),而這違背了創(chuàng)作的初衷:表達自己;也違背了文學的本質(zhì):帶來思想上巨大的影響和指引。這樣一來,文學便喪失了它所擁有的精神,那么文學還有何指導(dǎo)價值可言,文學還能繼續(xù)發(fā)揚下去嗎?因為有了文學的傳承,我們懂得了怎么去發(fā)現(xiàn)生活中的真善美、假惡丑;因為有了文學的滋養(yǎng),我們的情感世界變得細膩、飽滿、敏感;因為有了文學的照耀,我們有了在苦難中仍然熱愛生活的信念和夢。網(wǎng)絡(luò)文學不能做到以上地步,所以,網(wǎng)絡(luò)文學是文學的墮落。

    網(wǎng)絡(luò)對文學的影響弊大于利辯論賽攻辯問題

    對于網(wǎng)絡(luò)文學帶有大量的黃色和暴力傾向的內(nèi)容,您方怎么看?

    現(xiàn)在很多人沉迷有網(wǎng)絡(luò)文學,甚至因為網(wǎng)絡(luò)文學影響了正常的學習及工作,您方是如何解決這一問題的?

    大量盜版原作的網(wǎng)絡(luò)文學的出現(xiàn),您認為這樣的現(xiàn)象該如何解決?

    網(wǎng)絡(luò)文學的出現(xiàn)致使紙質(zhì)書出版率降低,國民閱讀量降低您怎么看?

    辯論賽 網(wǎng)絡(luò)小說對文學發(fā)展有害 求辯詞

    1,網(wǎng)絡(luò)小說的門檻低,造成作品水準參差不齊。

    2,網(wǎng)絡(luò)小說因為連載而且為了針對VIP客戶的所謂訂閱,必須投其所好,所以大量的小白文,拳頭加枕頭,過度意淫的小說大行其道,因為連載的關(guān)系,傳統(tǒng)文學的精雕細啄肯定是不可能的,精品有,但只比你非常的少,簡單的說就是過度商業(yè)化。

    3,網(wǎng)絡(luò)小說的盜貼橫行,作者的利益得不到有效的保證,最終也會損害文學的利益。

    4,正文如果在辨認的時候可能會提到網(wǎng)絡(luò)對文學的傳播營銷作用,這里注意反駁傳統(tǒng)的文學類書籍在網(wǎng)上連載幾乎都是免費的,而且?guī)缀鯖]有得到關(guān)注,還會影響實體書的銷售。

    急求四辯陳詞!我們是反方,辯題是網(wǎng)絡(luò)用語的使用是文學發(fā)展的退步

    正方猜測反方立論:

    第一,對方辯友可能會無視發(fā)展二字,把今天的辯題變成"網(wǎng)絡(luò)對文學的影響",而舉出大量的極具感染力的例子,告訴我們現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的問題是如何如何的嚴重.

    第二,就算對方辯友談到網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,可能也會把它解釋為單純的技術(shù)型的發(fā)展,而忽略發(fā)展中更為重要的制度和規(guī)范的完善.

    第三,把因為過分商業(yè)化給人所帶來的浮躁,媚俗以及淺薄等現(xiàn)象歸咎于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展.

    第四,把網(wǎng)絡(luò)文學的通俗故意曲解為庸俗,低俗甚至惡俗.對方辯友還可能脫離人類在文學中的能動作用,告訴我們非網(wǎng)絡(luò)文學追求真善美,而網(wǎng)絡(luò)文學追求假惡丑.

    以上是我方的猜測,若不幸言中,還請對方辯友自圓其說.

    反方猜測正方立論:

    第一,發(fā)展是事物由小到大,由簡單到復(fù)雜,由低級到高級的變化,而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展必將是個不斷擴大,更加迅速的過程.

    第二,對方基于語言文字是文學的基礎(chǔ),從而推導(dǎo)出語言文字的豐富必定是文學的進步,而網(wǎng)絡(luò)發(fā)展讓人們的耳邊充斥著大量的新鮮詞語,這些網(wǎng)絡(luò)用語為傳統(tǒng)文學注入了新的活力.

    第三,正方可能會片面的強調(diào),網(wǎng)絡(luò)給人們提供了一個平等交流,暢所欲言的機會,平民化的網(wǎng)絡(luò)似乎為文學發(fā)展奠定了基礎(chǔ).

    當然,希望我們可以在更多的層面上進行探討,而不是僅僅停留在大眾一般的認識水平上,對方的立論,我們將洗耳恭聽.

    正方立論:

    謝謝主席大家好!今天我方要論證的是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學利大于弊,首先,讓我們 來明確兩概念:

    其一,是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學利大于弊,而不是網(wǎng)絡(luò)對文學利大于弊.發(fā)展二字其在哲學上的定義就是事物由弱變強,由劣到優(yōu)的一個過程,因此現(xiàn)階段出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)對文學的弊端,并不等同于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學的弊端

    其二,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是全方位,多角度的發(fā)展,其中不僅包括技術(shù)的進步,更包括了人類對其的規(guī)范和控制,因為不體現(xiàn)人類意志的單純技術(shù)進步是毫無意義的,更無法稱其為發(fā)展.而今天我們比較利弊的標準就是文學在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的條件下是衰敗了還是發(fā)展了 學以致用,下面,我方將用傳播學的理論,從文學傳播過程中的五要素——作者,作品,傳播渠道,受眾和傳播效果的角度一一進行論述.

    第一,對文學創(chuàng)造者來說,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不僅使他們可以十分方便地查閱資料,寄送文稿,與編輯讀者溝通交流,更給他們提供了相對自由和平等的作品發(fā)表平臺和評論平臺,激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情.當然,他們中的許多人還太過于稚嫩,但即使稚嫩如《小學生作文選》,不也曾是多少大文學家們的成長搖籃嗎 為文學的進步做出過不可磨滅的貢獻嗎

    第二,對文學作品來說,網(wǎng)絡(luò)的自由性和兼容性使其從高高在上逐漸回歸民間,平民化,大眾化,人性化趨勢明顯.不過,它的這些特點也帶來了垃圾文學一定程度上的擴張,但這不更說明網(wǎng)絡(luò)制度化,規(guī)范化的重要性和迫切性嗎

    第三,對文學傳播渠道來說,網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在超鏈接,多媒體等帶來的渠道的多樣化,即時通訊,快速傳播帶來的傳播快捷化,超越地域限制帶來的影響廣泛化,電子傳輸帶來的價格低廉化,可謂是多快好省.

    第四,對文學受眾來說,即能足不出戶閱讀到海量信息,亦可迅速從中摘選出有用的,還可與志同道合者交流感想,或者直接將自己的想法反饋給作者,甚至加入到創(chuàng)作的行列中去.

    第五,對文學傳播效果來說,從最初的BBS到現(xiàn)在的博客,從斷斷續(xù)續(xù)不成篇章到揮灑自如自成體系,我們已驚奇地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)在朝著更適應(yīng)文學創(chuàng)作規(guī)律的方向發(fā)展,其傳播效果日漸彰顯.

    綜上所述,我方堅定地認為,網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學利大于弊.

    反方立論:

    謝謝主席,大家好!

    首先,還是來明晰一下概念,網(wǎng)絡(luò),顯然是指互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展就是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,何為文學 他是以語言文字為工具,形象化反應(yīng)客觀現(xiàn)實的一種藝術(shù).而判斷網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學弊大還是利大,就是要看它是否更有利于文學充分真實的反應(yīng)客觀現(xiàn)實,是否有利于文學的創(chuàng)作的工具,即語言文字的發(fā)揚光大,以及是否更有利于文學發(fā)揮其真善美的導(dǎo)向作用.

    接著,讓我由此來論證網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學弊大于利.

    文學源于創(chuàng)作的靈感,李白孤舟而漂,方有"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"的豪邁.柳永不貼近市井,哪來的"執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎"的纏綿.歸根究底,文學來源于現(xiàn)實生活,拋開現(xiàn)實的基石,文學的大廈只能轟然倒塌.人們流連于網(wǎng)絡(luò),忘記菜場的喧嘩,擺脫了擠車的辛苦,且不說對人類發(fā)展利弊孰大,至少,讓人們在現(xiàn)實中真切接觸的減少就讓我們不能再奢望能描述《三味書屋》中百鳥的樂聲,體會《亂世佳人》的堅強.

    縱觀網(wǎng)絡(luò),大量網(wǎng)絡(luò)用語充斥著我們的文章.眾所周知,網(wǎng)絡(luò)使用的主流人群是青少年.他們拿起了"886"放下了"依依惜別",有了"1314"拋棄了"山盟海誓",試問文學的工具——語言文字發(fā)展至此,我們該向何方尋找"夢里花落知多少"的芬芳.

    承蒙網(wǎng)絡(luò)發(fā)展之利,唐僧不曾對茶花女一見傾心,孫悟空投胎為祥林嫂之子,可謂五花八門,千奇百怪,是該拍案叫絕呢還是扼腕嘆息呢

    文學需要保護創(chuàng)作積級性,承載引人追求真善美的重任,然而,一味粘貼復(fù)制大話改編,讓原本純潔的文學"面目全非",個別網(wǎng)絡(luò)寫手的一夜成名,更是引人蜂擁而上,迎合讀者喜好,追求點擊率.

    歌德六十年磨一劍,方鑄《浮士德》,賈島幾經(jīng)推敲,才有"僧推月下門"

    試問,沒有千錘百煉,不經(jīng)幾番思索,何來流芳之作 如果文字的堆砌,片斷剪貼都是文學,那么,文學將何去何從

    防守反攻

    反方任意辯手針對正方立論進行反駁:

    謝謝主席,也同樣感謝對方辯友給我們帶來的精彩陳詞,可是對方辯友在您方剛才的陳詞中給我們舉了網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學的利,卻絕口不提弊,下面我們來看看今天的辯題,它是一個利和弊的比較,既然是一個比較型的命題,那么對方辯友在給我們列出了利的同時是不是也給我們分析一下它的弊,并且向我們論證孰輕孰重,除非對方辯友是想向我們論證網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學的影響是只有利而沒有弊的.那么接下來我們來看一下對方辯友是怎么論證的呢.

    首先對方辯友告訴我們網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展加速了文學的傳播,如果說網(wǎng)絡(luò)上傳播的都是文學,那我們承認那當然是對文學的利,但是問題是網(wǎng)絡(luò)上充斥著一些不能說是文學的文章,而這些文章恰恰是最受人們所關(guān)注的,那么從這一層面上來說,網(wǎng)絡(luò)并不是真正意義的加速了文學的傳播,而是加速了這些不能稱之為文學的文章的傳播,使人們對真正文學的接觸的機會從一定程度上減少了.

    第二,對方辯友說網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學的利是多方面造成的,可是我要告訴對方辯友文學是來自于生活的,對方辯友您看到的網(wǎng)絡(luò)上的東西,您聞到的是桌面上發(fā)霉的面包,長此以往,對方辯友告訴我們這也叫生活嗎 什么是生活,生活需要我們投入于社會,投入于自然,用我們的五官去感受啊.正是這種我們對生活的感受才是文學的創(chuàng)作啊,可是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使我們的生活更多的局限在網(wǎng)絡(luò)之中,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對生活方式的改變對于文學的創(chuàng)作是極其不利的.

    正方任意辯手針對反方的反駁進行再反駁,同時鞏固本方立場:

    謝謝主席!大家好!剛才對方辯友說我們并沒有說到網(wǎng)絡(luò)的弊,我們真是比竇娥還冤啊!我們剛才在立論里已經(jīng)說明了,我方并沒有說網(wǎng)絡(luò)不存在弊,但是正如對方辯友剛才所說,網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)在充斥著許多垃圾作品,但是網(wǎng)絡(luò)上也有經(jīng)典作品,有《三國演義》,也有《紅樓夢》,為什么你們不說呢 請搜索一下百度,看有多少的莎士比亞呀,你們知道嗎 對于對方辯友說的多快好省,我真的非常不明白,難道對方辯友連傳播中多快好省這個優(yōu)勢都要否定嗎 難道你要我們回到當時"關(guān)山難越,錦書難寄"的時代嗎 而且對方剛才所說,網(wǎng)絡(luò)使人沉迷,難道我沉迷在戀愛,我沉迷在打麻將,我沉迷在釣魚,難道這些不是沉迷嗎

    正方任意辯手針對反方立論進行反駁:

    謝謝主席!大家好!今天對方辯友的立論非常精彩,洋洋灑灑一大篇,但我們仔細分析一下,就會發(fā)現(xiàn)其中很多漏洞.

    第一,李代桃僵.對方辯友把大部分文學自身問題中或者人性的弱點轉(zhuǎn)嫁到網(wǎng)絡(luò)問題上,譬如網(wǎng)絡(luò)文學用語問題.

    第二,對方辯友所說的發(fā)展根本就不是發(fā)展,完全就是倒退,按照對方的邏輯,網(wǎng)絡(luò)必將會越來差,優(yōu)點會慢慢消失,這哪叫發(fā)展呢 如果人類發(fā)展了五千年按對方的邏輯是倒退,那人類早就灰飛煙滅了.今天對方辯友口中的文學成了花瓶,任何風吹草動文學就會碎,縱觀文學的發(fā)展歷史,我們可以看到,文學就是在一次次變革中才實現(xiàn)了其自身的成長.當小說白話文出現(xiàn)的時候,很多人幾乎驚呼文學的末日到了,甚至去跳樓自殺,但是小說白話文不正是文學今天的主流嗎 最后我請問對方辯友一個問題,對方辯友今天洋洋千言,大談利與弊,那請問對方辯友網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學弊大于利其標準是什么 對方辯友沒有告訴我們,請對方辯友正面對答我方問題.謝謝!

    反方任意辯手針對正方的反駁進行再反駁,同時鞏固本方立場:

    謝謝主席,大家晚上好!

    先回應(yīng)對方的問題,今天我們基于這個辯題的交流已經(jīng)在我們的一辯陳詞中非常明確的告訴對方辯友,那就是是否有利我們文學的創(chuàng)作和語言文字的發(fā)展,是否有利于其反映客觀現(xiàn)實,是否有利于發(fā)揮文學其向真,向善,向美的導(dǎo)向作用.那么剛才對方辯友告訴我們說是我們把文學擴大化,那么我要告訴對方辯友的是正是由于網(wǎng)絡(luò)的快捷,便利,廣泛,將文學擴大化了,難道這還不是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學的弊嗎 另外對方說我們把網(wǎng)絡(luò)的弊端擴大的越來越大,那么我想問對方辯友是不是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學只有利沒有弊呢 那么我們今天的辯題是不是應(yīng)該變成網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學只有利沒有弊呢 再者,對方說我們是杞人憂天,那么我想說我們今天討論這個辯題的意義就是以一種負責任的態(tài)度來告訴大家來認識到這樣一點:千里之堤,潰于蟻穴.那么我們現(xiàn)在看到的是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對于文學的沖擊,對于語言文字的沖擊,對于文學這種向真,向善,向美的沖擊,難道我們看到這樣的苗頭還不去想一下嗎 在此,我也想問一下對方辯友,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是不是在任何時候?qū)ξ膶W都是利大于弊的

    短兵相接

    正方:不知道大家有沒有聽說過,中文系有一個文學論壇叫做"守望者".我們的暨南園辯論賽的評委老師伍巍教授曾經(jīng)在上面寫過這樣一段話:我愿把我干涸的文學之泉中的最后幾滴甘露奉獻給守望者.如果如對方辯友所說,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學弊大于利,那么伍巍老師會把這個奉獻給一個弊大于利的東西嗎

    反方:首先回應(yīng)對方辯友剛才的問題,伍巍老師把他對文學的熱愛奉獻在網(wǎng)上,那是對于文學的,而并非對于網(wǎng)絡(luò)的啊,我想請問對方辯友網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的機制是什么

    正方:對方辯友把網(wǎng)絡(luò)和文學割裂開來了,難道這不是犯了哲學上的錯誤嗎

    反方:對方辯友,我方并沒有網(wǎng)絡(luò)和文學割裂開來,那么我想請問對方辯友第二個問題,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展究竟對于我們的生活的方方面面造成了什么影響呢

    正方:網(wǎng)絡(luò)文學對我們造成了多大的利處和弊處也說不清,那么我想問對方辯友一個問題就是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得文學的社會地位大大提高,使得文學作品在網(wǎng)上閱讀的方便性這是不是使其傳播效應(yīng)更好了呢

    反方:傳播效應(yīng)是好的,但是對方辯友請記住,傳播的前提是什么,是文學的創(chuàng)作,對方辯友并沒有告訴我們網(wǎng)絡(luò)對生活究竟有什么影響啊.

    正方:我們怎么沒有說對于生活的影響呢,更方便更快捷這不是嗎 然后正是因為網(wǎng)絡(luò)的方便快捷使我們能獲得更多的文學作品.這對文學不是利嗎

    反方:對方辯友請聽請楚我們的問題,是今天網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是只利于傳播還是又利于創(chuàng)作呢,剛才對方辯友對于我們一辯,二辯,三辯的問題都避而不答,那么今天我們?yōu)槭裁刺岢鲞@樣的問題呢,那只是向大家描述一點——隨著網(wǎng)絡(luò)越來越多的深入人們的生活,那么人們越來越多的脫離客觀的現(xiàn)實生活,而客觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)正是文學創(chuàng)作的源泉啊.那么我倒想問對方辯友了,你們認為文學創(chuàng)作的源泉究竟是什么呢

    正方:文學創(chuàng)作的源泉當然是生活啦,那么我想請問對方辯友,為什么長時間上網(wǎng)就脫離了生活了呢

    反方:我倒想問對方辯友在網(wǎng)上的時間長了,是不是在現(xiàn)實生活中的時間少了呢,我就不明白了,如果你在同等條件下,您是想跟網(wǎng)友對著電腦聊天呢,還是說在花前月下散步呢

    正方:我想問對方辯友是不是您總是能在花前月下散步呢 我想問對方辯友您剛才說我們脫離生活,那么我想說我們還有很多人迷戀打麻將,迷戀上街買衣服,還有睡覺,我想請對方辯友證明迷戀打麻將弊大于利

    反方:我想請問對方辯友打麻將是不是一個文學問題呢,如果它是一個文學問題,那我們覺得它需要改正.對方辯友一再回避我方問題——網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的機制是什么,那對方辯友究竟是不想答,不會答還是不敢答呢

    正方:我方剛才已經(jīng)回答對方問題,對方卻糾纏不清,對方對于我方問題也是蜻蜓點水,一點而過.我想說的是每個人對事情對有其自身的選擇,對方辯友說我們沉迷于網(wǎng)絡(luò)就是說網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學弊大于利,那我請問對方辯友有的人迷戀音樂,有的人迷戀繪畫,而不去搞文學,那么難道音樂與繪畫都對文學弊大于利嗎

    反方:其實對方辯友還是沒有明白今天網(wǎng)絡(luò)對于人們生活的影響,我想請問對方辯友網(wǎng)絡(luò)上的事物與現(xiàn)實的事物有什么區(qū)別,如果有區(qū)別,這些區(qū)別到底是什么

    正方:那我想問網(wǎng)絡(luò)反應(yīng)現(xiàn)實生活,是網(wǎng)絡(luò)反映的現(xiàn)實生活更為具體還是紙張反映的現(xiàn)實生活更為具體

    反方:首先回應(yīng)對方的問題,它就是本來網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對于這樣一種新的表現(xiàn)形式?jīng)]有什么區(qū)別,但是正是由于網(wǎng)絡(luò)它改變了我們生活的方方面面,隨著電子商務(wù)的推出,那么我們越來越多的離開了街市的喧鬧,隨著無紙辦公的推出,我們越來越多的少了辦公室的人情冷暖,正是由于這些,動搖了我們文學創(chuàng)作的源泉,那些可都是親身經(jīng)歷啊,對方辯友.

    正方:我想請問對方辯友你們是如何改變的

    反方:我想請問對方辯友的是剛才對方辯友對我們說網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展有利有弊,卻沒有告訴我們弊在哪里,究竟是對方辯友不了解呢,還是沒有弊呢 還想請問對方辯友網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展究竟是為了什么 還是網(wǎng)絡(luò)只是為文學而發(fā)展呢

    正方:我現(xiàn)在告訴對方辯友一個趨勢的問題,趨勢是什么,我現(xiàn)在來告訴對方辯友,網(wǎng)絡(luò)是更加具有反思精神的涌現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)平臺更加豐富,文學內(nèi)容豐富,讀者更加深刻,隨著網(wǎng)絡(luò)文學存在的豐富,會有更加嚴格意義上的網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展.

    反方:我們也了解,但我們今天討論的的確是一個趨勢的問題,我們應(yīng)該在更高的層面上去看它,我還想請問剛才的問題,網(wǎng)絡(luò)是不是任何時候?qū)ξ膶W都是利大于弊呢

    正方:正是由于網(wǎng)絡(luò)還不規(guī)范,才更需要網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展啊,對方辯友剛才對文學的發(fā)展利大于弊提出了很多建設(shè)性的意見,在這里我想要感謝對方.

    反方:不用謝,那么我想請問對方辯友,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是不是能解決文學發(fā)展的所有問題

    正方:是不是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不能解決文學的所有問題,就是說網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學就弊大于利了呢

    反方:對方辯友,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展并不能解決文學的創(chuàng)作性問題,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,人們的衣食住行,吃喝玩樂都可以由網(wǎng)絡(luò)來解決了,網(wǎng)絡(luò)的這種發(fā)展對人們接觸自然,接觸社會的頻率是增加了還是減少了呢

    正方:我們說網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展需要每個人的合作.

    反方:對方辯友告訴我們網(wǎng)上的垃圾文學需要進一步清除……(時間到)

    正方:那么人類發(fā)展5000年,難道對方辯友也告訴我們是……(時間到)

    明天辯論賽四辯稿 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對文學弊大于利

    電腦和網(wǎng)絡(luò),作為二十一世紀最偉大的一項科學發(fā)明成就,深刻地影響著人類社會生活的方方面面,毫無疑問,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,它將對我們的生活產(chǎn)生越來越重要的影響。

    文學,作為社會意識形態(tài)的一部分,當然不可避免的也會受到網(wǎng)絡(luò)的影響,而且網(wǎng)絡(luò)越發(fā)展,其對文學的影響也就越大。

    而這個影響,有其利的一面,也有弊的一面——究竟是利大還是弊大,則只有全面的比較才能見分曉。

    從利的方面來說,網(wǎng)絡(luò)使我們與文學的距離拉近了——只要打開網(wǎng)絡(luò),我們就可以很方便的在里面閱讀、下載到多如牛毛的文學作品;只要是我們愿意,誰都可以在這個虛擬的空間里寫點東西,釋放自己的文學夢想。我甚至也曾想為網(wǎng)絡(luò)給文學帶來的這些好處鼓掌.然而,,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給文學帶來的弊端,實在不得不讓我嚴肅地說一句,"網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學的弊大于利!"

    首先,因為網(wǎng)絡(luò)的零起點,使得里面充斥著大量的粗制濫造、無病呻吟的作品,而這泥沙俱下的局面,必然會影響到文學的純潔性,會降低讀者的閱讀品味和閱讀興趣,對于文學的繁榮起到牽制的作用。

    其次,由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展產(chǎn)生的便利,寫作者在創(chuàng)作的過程中很少象傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體時代那樣的字斟句酌、反復(fù)推敲,而是追求創(chuàng)作的高效率和自由發(fā)揮,對待寫作的態(tài)度不如以前嚴謹,甚至于充斥著很多的網(wǎng)絡(luò)語言,這也會淡化文學的光芒。

    另外,由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,創(chuàng)作者的版權(quán)不能得到很好的保護。隨隨便便的轉(zhuǎn)載甚至于肢解原著,對創(chuàng)作者的勞動沒有起碼的尊重,這也會反過來影響到創(chuàng)作者的積極性,使文學創(chuàng)作的動力大打折扣。

    通過以上的分析,我們很容易得出結(jié)論;網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學弊大于利!

    從客觀角度討論,網(wǎng)絡(luò)文學的出現(xiàn)是文學的墮落還是新生?

    網(wǎng)絡(luò)文學的出現(xiàn)給了文學作品更多的可能,降低了閱讀和寫作的門檻,給了文學全新的生命力。

    全民閱讀

    網(wǎng)絡(luò)文學作品質(zhì)量并不算突出,很多作品的質(zhì)量確實不高,但是不可否認的是,其中也有一些非常不錯的作品。越來越多的影視劇也開始選擇網(wǎng)絡(luò)小說來進行改編,把這些熱度很高的作品用另外一種形式呈現(xiàn)在大家眼前。網(wǎng)絡(luò)小說之所以可以大受歡迎,確實有其獨特的魅力所在。相比傳統(tǒng)文學,網(wǎng)絡(luò)小說的故事節(jié)奏更快??梢杂酶嗟臎_突來快速吸引讀者。除此之外網(wǎng)絡(luò)小說采取的是一種每日更新的模式,更新頻率更高,相對也比較穩(wěn)定。這就使讀者有了一種類似于看電視劇的參與感。而且相比電視劇,網(wǎng)絡(luò)小說提供的參與感更強。作者會根據(jù)讀者的反饋來調(diào)整自己的寫作思路。有些作者還會把讀者的想法直接搬到小說中使用。我覺得,不管是哪種文學作品,采用哪種形式呈現(xiàn)在讀者眼前。只要能吸引讀者開始閱讀,對于讀者來說都是一件好事。就算水平一般的網(wǎng)絡(luò)小說也一定有可取之處。時間久了可以慢慢提高閱讀方面的審美能力,有興趣去接觸其他類型的文學作品??梢哉f網(wǎng)絡(luò)小說讓更多的人選擇開始閱讀 ,我覺得這應(yīng)該是文學的新生。

    提升閱讀興趣

    網(wǎng)絡(luò)文學沒有出現(xiàn)之前,我們閱讀的書籍多是各種文學名著,這些作品擁有非常深刻的故事厚度。對于文學素養(yǎng)比較一般的同學來說,閱讀起來比較吃力,可能很難理解當時故事的創(chuàng)作背景和作者想表達的深刻含義。很有可能會讓一部分人喪失閱讀的熱情。而網(wǎng)絡(luò)文學并沒有那么強的深度,比較淺顯易懂??梢越o人們比較輕松的閱讀體驗。這種作品可能不會給讀者帶來非常多的人生感悟。但是可以提升大家的閱讀興趣,慢慢的喜歡上閱讀。隨著讀書越來越多,對文字的審美也會隨之提高,從而喜歡上其他更有深度的文學作品。

    總結(jié)

    網(wǎng)絡(luò)文學提升了人們對閱讀的熱情,這是一件好事。說不定多年之后,也會出現(xiàn)許多受人認可的網(wǎng)絡(luò)文學作品。

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