作家莫言的經(jīng)典語(yǔ)錄大全

莫言，中國(guó)大陸作家，中國(guó) *** 黨員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。下面是我為大家精心整理的莫言的經(jīng)典語(yǔ)錄，和大家一起分享。

莫言經(jīng)典語(yǔ)錄大全

1. 往昔就是歷史，歷史是春天里的冬天，秋天里的夏天，夏天里的春天，冬天里的秋天。

2. 這是一曲憂郁的為了埋葬自己童年的挽歌。我用這些作品，為了我的童年，修建了一座灰色的墳?zāi)埂?

3. 《紅高粱》是我修建的另一座墳?zāi)沟牡谝粔K基石。在這座墳?zāi)估?，將埋?年間，我的故鄉(xiāng)一部分鄉(xiāng)親的靈魂。我希望這座墳?zāi)故腔趾氲妮x煌的，在墓前的大理石墓碑上，我希望能鐫刻上一株紅高粱，我希望這株紅高粱能成為我的父老鄉(xiāng)親們偉大靈魂的象征。

4. 《紅高粱》是在比較意義上超越了我的生活經(jīng)歷和感情經(jīng)歷的作品，我的記憶跨過了自我的門檻，進(jìn)入了一個(gè)更加廣闊的天地。那里就是浩瀚如海輝煌如血的高粱世界。

5. 我贊成尋根，每個(gè)人都有自己的根，每個(gè)人都有自己的尋法，每個(gè)人都有自己對(duì)根的理解。我是在尋根過程中扎根。

6. 我的《紅高粱》系列就是扎根文學(xué)。我的根只能扎在高密東北鄉(xiāng)的黑土里。我愛這塊黑土就是愛祖國(guó)，愛這塊黑土就是愛人民。

7. 對(duì)土地——鄉(xiāng)土的熱愛，絕對(duì)不能盲目。愛的第一要義就是殘酷地批判，否則就會(huì)因?yàn)槔碇堑拿杀危瑢?dǎo)致殘酷的游戲。

8. 我準(zhǔn)備用十年時(shí)間做一場(chǎng)高粱夢(mèng)。十年一覺高粱夢(mèng)。果然是“人無千日好，花無百日紅”。

9. 能寫出遭人罵的文章比寫出讓人夸的文章是更大的欣慰。

10. 我相信在我的面前還有路。因?yàn)橛猩系鄣闹敢驗(yàn)槲抑牢野胧且矮F半是人，所以我還能往前走。

11. 往上帝的金杯里撒尿吧——這就是文學(xué)!

12. 一個(gè)好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。

13. 因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。

14. 月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛情。

15. 在年生里。我們因無知荒唐而美麗。

16. 作品的影響力要靠讀者來發(fā)現(xiàn)。有些作品名聲很大，但它確實(shí)沒有多少文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。所以不能靠名聲來判斷價(jià)值，還有比名聲更有價(jià)值的東西。

17. 我永遠(yuǎn)不會(huì)為了一個(gè)獎(jiǎng)去寫作，不管是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，還是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

18. 我只是“世無英雄，豎子成名”。

19. 作家只是憑自己的感覺寫作，每一位作家都知道應(yīng)該將自己獨(dú)到的東西傳遞出來。

20. 創(chuàng)作者要有天馬行空的狂氣和雄風(fēng)。無論在創(chuàng)作思想上，還是在藝術(shù)風(fēng)格上，都必須有點(diǎn)邪勁兒。

21. 一個(gè)作家寫久了，總會(huì)想到要尋找自己的語(yǔ)言。

22. 某種語(yǔ)言在腦子里盤旋久了，就有一種蓄勢(shì)待發(fā)的力量，一旦寫起來就會(huì)有一種沖擊力。

23. 我寫作時(shí)，常常感到自己都控制不住，不是我可以要尋找某種語(yǔ)言，而是某種敘述腔調(diào)一經(jīng)確定并有東西要講時(shí)，小說的語(yǔ)言就會(huì)自己蹦跳出來，自言自語(yǔ)，自我狂歡，根本用不著多思考怎么說，怎么寫，到了人物該出場(chǎng)時(shí)，就會(huì)有人物出場(chǎng)，到了該敘事時(shí)，就會(huì)敘事。

24. 五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當(dāng)膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。

25. 據(jù)說寫散文隨筆要有學(xué)問，我沒有學(xué)問，有的只是一些道聽途說的野語(yǔ)村言;據(jù)說寫散文要有高尚的情操和美好的理想，這兩樣?xùn)|西我都沒有，有的只是草民的念頭和生理性的感受，所以我輕易不敢把這些東西集中起來示眾。

26. 就像我的存在使一直嘲笑我相貌丑陋的那些貌比潘安的男作家更潘安一樣，我的散文隨筆集的出版，也會(huì)使中國(guó)的散文隨筆集們深刻的顯得更深刻，淵博的顯得更淵博，高尚的顯得更高尚，美好的顯得更美好。

27. 其實(shí)在這個(gè)年代里，多一本書或是少一本書，就像菜市上多一棵白菜還是少一棵白菜一樣，甚至還不如。

28. 一個(gè)愛好嫖娼的男人，偏偏喜歡寫一些贊美妻子的文章。一個(gè)在海外混得很慘的人，可以大寫自己在美國(guó)的輝煌經(jīng)歷，可以寫自家的游泳池和后花園，可以寫自己被克林頓請(qǐng)到白宮里去喝葡萄酒，希拉里還送給他一件花邊內(nèi)衣。

29. 前幾年有人還批評(píng)人家臺(tái)灣的三毛，說她的那些關(guān)于大沙漠的散文是胡編的。我覺得這些人真是迂腐，誰(shuí)告訴你散文隨筆都是真的?你回頭看看幾十年來咱們那些著名的散文隨筆，有幾篇是真的?大家伙兒都心照不宣地胡編了幾十年了，為什么不許人家三毛胡編?

30. 你要想到，越是那些所謂的散文隨筆大師的作品，越是他娘的胡扯大膽，天下的巧事兒怎么可能都讓他碰到了呢?如果你經(jīng)常地翻翻那本十分暢銷的《讀者文摘》，你就會(huì)明白，那些感人至深的寫“親身經(jīng)歷”的文章，其實(shí)都是克隆文。

31. 那些“訪談錄”“自傳”“傳記”“日記”，我勸大家都把它們當(dāng)成三流小說來讀，誰(shuí)如果拿它們當(dāng)了真，誰(shuí)就上了作者的當(dāng)。

32. 人一上網(wǎng)，馬上就變得厚顏 *** ，馬上就變得膽大包天。

33. 我之所以答應(yīng)在網(wǎng)上開專欄，就是要借助網(wǎng)路厚顏 *** 地吹捧自己，就是要借助網(wǎng)路膽大包天地批評(píng)別人。

34. 作家在進(jìn)入創(chuàng)作過程之前和創(chuàng)作過程中，最艱苦也最幸福最簡(jiǎn)單也最復(fù)雜的勞動(dòng)就是想象。

35. 沒有想象就沒有文學(xué)。沒有想象的文學(xué)就像摘除了大腦半球的狗，雖然活著但是沒有靈氣，雖然活著也是一條廢狗。

36. 雖然沒有想象力的文學(xué)作品雖然不缺“零件”但缺少最重要的靈氣，所以也不能算真正的文學(xué)作品。

37. 生活是創(chuàng)作的唯一源泉，這無疑是正確的，但僅有生活還是不夠的，因?yàn)槿巳硕荚谏?，但并不是人人都能寫作。寫作的人?dāng)中不少也是在湊熱鬧，寫不出真正意義的文學(xué)作品，他們的問題就是缺少天才和靈氣。

38. 一個(gè)文學(xué)家的天才和靈氣，集中地表現(xiàn)在他的想象能力上。浮想聯(lián)翩，類似精神錯(cuò)亂，把風(fēng)馬牛不相及的若干事物聯(lián)絡(luò)在一起，熔為一爐，燴成一鍋，糅成一團(tuán)，剪不斷，撕不爛，扯著尾巴頭動(dòng)彈，這就是想象的簡(jiǎn)單公式和一般目的。

39. 作家在進(jìn)入想象過程之后，必須借助于想象給原始的生活素材插上飛動(dòng)的翅膀。能飛起來的當(dāng)然好，飛不起來的正是要淘汰的菜鳥。

40. 只有經(jīng)過了想象的東西才是非常靈動(dòng)非?；顫娭豢梢鈺?huì)不可言傳的東西，否則就會(huì)僵化老化固定化程式化。

莫言經(jīng)典語(yǔ)錄精選

1. 要想搞創(chuàng)作，就要敢于沖破舊框框的束縛，最大限度地進(jìn)行新的探索，猶如猛虎下山蛟龍入海，猶如國(guó)慶節(jié)一下子放出了十萬只鴿子，猶如孫悟空在鐵扇公主肚子里拳打腳踢翻跟頭，折騰個(gè)天昏地暗日月無光一佛出世二佛涅槃口吐蓮花頭罩金光手揮五弦目送驚鴻穿云裂石倒海翻江蝎子窩里捅一棍。

2. 創(chuàng)作過程中，每個(gè)人都有自己的高招，有陽(yáng)關(guān)大道，也有獨(dú)木小橋，如果非要統(tǒng)一，多半會(huì)裝腔作勢(shì)牛頭馬面虛情假意。因?yàn)橛性S多東西是說不清也道不白的。當(dāng)頭擂你一狼牙棒，請(qǐng)問哪里是痛點(diǎn)?

3. 一篇真正意義上的作品應(yīng)該是一種靈氣的凝結(jié)。

4. 在創(chuàng)作的過程中，可以借鑒，可以模仿，但支撐作品脊梁的，必須是也不會(huì)不是作家那點(diǎn)點(diǎn)靈氣。

5. 只有有想象力的人才能寫作，只有想象力豐富的人才可能成為優(yōu)秀作家。

6. 主題先行，也未必不能產(chǎn)生優(yōu)秀的作品，先有主題，后編故事，而且編得有鼻子有眼睛，連眼睫毛都會(huì)打呼扇，這也是一種大本事。

7. 文學(xué)應(yīng)該百無禁忌特定意義，應(yīng)該大膽地凌云健筆，在荒誕中說出的道理也許不荒誕，猶如酒后吐真言。

8. 創(chuàng)作者要有天馬行空的狂氣和雄風(fēng)。無論在創(chuàng)作思想上，還是在藝術(shù)風(fēng)格上，都應(yīng)該有點(diǎn)邪勁兒。敲鑼賣糖，咱們各干一行。你是仙音繞梁三月不絕，那是你的福氣，我是鬼哭狼嚎，牛鬼蛇神一齊出籠，你敢說不是我的福氣?

9. 說到底，文學(xué)不是體育競(jìng)賽，誰(shuí)跟誰(shuí)過不去呢?作家其實(shí)是命定的，什么這個(gè)那個(gè)的，并沒有多少意義。

10. 我向來認(rèn)為創(chuàng)作談之類萬萬不能信，誰(shuí)信了誰(shuí)就會(huì)誤入歧途。我后來只相信夢(mèng)境，只相信小說就是夢(mèng)境的記錄。

11. 中國(guó)都市狗的生活水準(zhǔn)大大超過了中國(guó)人民的生活水準(zhǔn)，什么時(shí)候老百姓能過上都市狗的日子，那么中國(guó)就進(jìn)入“大康”社會(huì)了，不是“中康”，更不是“小康”。

12. 我們現(xiàn)在一提到民間，就會(huì)想起窮鄉(xiāng)僻壤荒山野嶺，把偏僻以及落后兩個(gè)詞與之相聯(lián)絡(luò)。但我覺得它的涵義不應(yīng)該如此狹隘。我會(huì)寫高密縣，因?yàn)檫@是我的民間;而王安憶會(huì)寫上海，因?yàn)檫@是她的民間。民間是每個(gè)人心底的故鄉(xiāng)，只是它以不同的形態(tài)呈現(xiàn)。

13. 我認(rèn)為優(yōu)秀的文學(xué)作品是應(yīng)該超越黨派超越階級(jí)超越政治超越國(guó)界的。

14. 作家是有國(guó)籍的，這毫無疑問，但優(yōu)秀的文學(xué)是沒有國(guó)界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫人的感情，描寫人的命運(yùn)的。它應(yīng)該站在全人類的立場(chǎng)上，應(yīng)該具有普世的價(jià)值。

15. 我崇拜反叛父母的孩子，因?yàn)槲艺J(rèn)為敢于最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥。父母僅僅會(huì)愛并不及格，因?yàn)槟鸽u也會(huì)愛，何況最真摯的愛的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓(xùn)練，具有相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量才行。

16. 人生四然：來是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然。

17. 世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭;樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。

18. 但這種或者叫散文或者叫隨筆或者叫雜文的雞零狗碎的小文章，作者寫作時(shí)往往忘了掩飾，所以就更容易暴露了作者的真面孔。如果是貌比潘安，暴露了正是一件幸事;如果是貌比莫言，暴露了豈不麻煩?

19. 人貴有自知之明，我有自知之明。據(jù)說寫散文隨筆要有思想，我沒有思想，有的只是一些粗俗的胡思亂想。

20. 河水只有流動(dòng)著才能新鮮，觀念只有變化著才有活力，如果我能不斷地批判自己的文學(xué)觀，我的小說就可能常有新鮮的氣息。我知道不是一件容易的事情。

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莫言的個(gè)人資料？

個(gè)人資料：

莫言，中國(guó)當(dāng)代著名作家，20世紀(jì)80年代中以鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。作品深受魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響。

莫言在小說中構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗(yàn)的對(duì)象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。

主要作品有《檀香刑》、《豐乳肥臀》、《透明的紅蘿卜》、《藏寶圖》、《四十一炮》、《拇指銬》、《白狗秋千架》、《酒國(guó)》、《食草家族》、《紅樹林》、《戰(zhàn)友重逢》。

擴(kuò)展資料

莫言的小說中，可以很容易發(fā)現(xiàn)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的影響。這種影響是多方面的，有意識(shí)流小說的內(nèi)心獨(dú)白、心理分析、感覺印象、幻覺夢(mèng)境、時(shí)空顛倒等。

有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的隱喻、象征、預(yù)言、神秘、魔幻；也有荒誕派戲劇的夸張、變形、荒誕；還有結(jié)構(gòu)主義、感覺主義、象征主義等等。在西方作家中，莫言最推崇兩位，即威廉·?？思{和加西亞·馬爾克斯。

莫言小說結(jié)構(gòu)的最大特點(diǎn)就是不斷的場(chǎng)景切換和時(shí)空顛倒，具有明顯的空間形式小說的特征，與?？思{的風(fēng)格遙相呼應(yīng)。而他引用神話傳說以及動(dòng)物角度敘事則明顯帶有加西亞·馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩。

意識(shí)流是莫言作品的重要表現(xiàn)手法，這在莫言早期的作品里就已經(jīng)明顯體現(xiàn)出來，比如他發(fā)表于1985年的《枯河》，小說運(yùn)用了意識(shí)流的蒙太奇手法將過去與現(xiàn)實(shí)交融在一起，并且以兒童“小虎”的感覺描寫代替敘事，令故事詩(shī)意化和夢(mèng)境化。

還有《爆炸》里的意象比喻，《球狀閃電》里的慢鏡頭描寫，《歡樂》里的自由聯(lián)想等等，都是莫言意識(shí)流藝術(shù)的體現(xiàn)，莫言在運(yùn)用意識(shí)流手法的過程中，兌現(xiàn)了自己對(duì)于仿夢(mèng)小說的追求，形成了他獨(dú)特的幻覺現(xiàn)實(shí)主義。

莫言對(duì)于西方現(xiàn)代主義文學(xué)的借鑒是廣泛的，不只局限于?？思{和馬爾克斯。《天堂蒜薹之歌》中對(duì)于農(nóng)民被收各種花樣的賦稅的夸張描寫就具有黑色幽默的風(fēng)格；《幽默與趣味》寫人進(jìn)城市后變成猴子，則有著卡夫卡《變形記》的荒誕。

但莫言并非單純的借鑒，他對(duì)西方現(xiàn)代主義極具探索精神，《十三步》就是其中的代表作。而他發(fā)表于1993年的《酒國(guó)》更是一部史無前例的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)性小說，具有后現(xiàn)代主義特征。

意識(shí)流是莫言作品的重要表現(xiàn)手法，這在莫言早期的作品里就已經(jīng)明顯體現(xiàn)出來，比如他發(fā)表于1985年的《枯河》，小說運(yùn)用了意識(shí)流的蒙太奇手法將過去與現(xiàn)實(shí)交融在一起，并且以兒童“小虎”的感覺描寫代替敘事，令故事詩(shī)意化和夢(mèng)境化。

還有《爆炸》里的意象比喻，《球狀閃電》里的慢鏡頭描寫，《歡樂》里的自由聯(lián)想等等，都是莫言意識(shí)流藝術(shù)的體現(xiàn)，莫言在運(yùn)用意識(shí)流手法的過程中，兌現(xiàn)了自己對(duì)于仿夢(mèng)小說的追求，形成了他獨(dú)特的幻覺現(xiàn)實(shí)主義。

莫言對(duì)于西方現(xiàn)代主義文學(xué)的借鑒是廣泛的，不只局限于?？思{和馬爾克斯?！短焯盟廪分琛分袑?duì)于農(nóng)民被收各種花樣的賦稅的夸張描寫就具有黑色幽默的風(fēng)格；《幽默與趣味》寫人進(jìn)城市后變成猴子，則有著卡夫卡《變形記》的荒誕。

但莫言并非單純的借鑒，他對(duì)西方現(xiàn)代主義極具探索精神，《十三步》就是其中的代表作。而他發(fā)表于1993年的《酒國(guó)》更是一部史無前例的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)性小說，具有后現(xiàn)代主義特征。

參考資料來源：百度百科-莫言

莫言是誰(shuí)？

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莫言，作家，　1955年2月生于山東高密，童年時(shí)在家鄉(xiāng)小學(xué)讀書，后因文革輟學(xué)，在農(nóng)村勞動(dòng)多年。1976年 加入解放軍，歷任班長(zhǎng)、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。

1981年 開始創(chuàng)作生涯，發(fā)表了《枯河》、《秋水》、《民間音樂》等作品。

1986年 畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。

1991年 畢業(yè)于北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院創(chuàng)作研究生班并獲文藝學(xué)碩士學(xué)位

1997年 以長(zhǎng)篇小說《豐乳肥臀》奪得中國(guó)有史以來最高額的“大家文學(xué)獎(jiǎng)”，獲得高達(dá)十萬元人民幣的獎(jiǎng)金。

1997年 脫離軍界，轉(zhuǎn)至地方報(bào)社《檢察日?qǐng)?bào)》工作，并為報(bào)社的影視部撰寫連續(xù)劇劇本。

2000年 《紅高粱家族》獲亞洲周刊選為20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)。

2001年 《檀香刑》獲臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書人年度文學(xué)類最佳書獎(jiǎng)。

2003年 《檀香刑》獲第1屆鼎鈞雙年文學(xué)獎(jiǎng)。

2005年 再次失手于茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?！端氖慌凇帆@第2屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。獲香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。

當(dāng)代著名作家莫言文學(xué)作品《蛙》

2006年 出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎(jiǎng)。

2006年12月15日，【2006第一屆中國(guó)作家富豪榜】重磅發(fā)布，莫言以十年345萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第20位，引發(fā)廣泛關(guān)注。2007年9月11日，中國(guó)作家富豪榜的子榜單【中國(guó)作家實(shí)力榜】發(fā)布，由包括朱大可、謝有順、陳曉明在內(nèi)的十位文學(xué)評(píng)論家共選出了58名作家上榜，其中莫言以9票高居榜首，余華、史鐵生、阿來和王安憶以6票同居次席。

2007年7月出版散文集《說吧，莫言》。這套書分為三卷，約100萬字，全面展示了莫言的心路歷程。

2008年 《生死疲勞》獲第2屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。

長(zhǎng)篇小說《四十一炮》系第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)最終入圍作品。

2009年12月，出版長(zhǎng)篇小說《蛙》，創(chuàng)作手法別具一格，小說由四封長(zhǎng)信和一部話劇構(gòu)成，講述了一個(gè)鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的難和痛。

2011年8月，長(zhǎng)篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

2011年11月，受聘請(qǐng)為青島科技大學(xué)客座教授[1]。

莫言參加活動(dòng)(16張)

2011年11月24日下午，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第八屆全國(guó)委員會(huì)第一次全體會(huì)議投票選出中國(guó)作協(xié)第八屆全委會(huì)副主席，莫言當(dāng)選副主席。

2012年5月受聘為華東師范大學(xué)中文系兼職教授。[2]

2012年10月11日19時(shí)（北京時(shí)間），莫言獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。[3]

莫言簡(jiǎn)介及主要作品 關(guān)于莫言的介紹

1、原名管謨業(yè)。山東高密人。中共黨員。1986年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，后又畢業(yè)于北京師范大學(xué)魯迅文學(xué)院研究生班，文學(xué)碩士。1976年應(yīng)征入伍，歷任戰(zhàn)士、班長(zhǎng)、教員、干事、專業(yè)作家，1997年轉(zhuǎn)業(yè)。中國(guó)作協(xié)第六屆全委會(huì)委員、第七屆主席團(tuán)委員、第八屆副主席。1981年開始發(fā)表作品。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

2、著有《莫言文集》(12卷)，影視、話劇劇本多部。中篇小說《紅高粱》獲全國(guó)中篇小說獎(jiǎng)，《豐乳肥臀》獲首屆《大家》文學(xué)獎(jiǎng)，《白狗秋千架》獲臺(tái)灣聯(lián)合文學(xué)獎(jiǎng)，《酒國(guó)》(法文版)獲法國(guó)儒爾·巴泰庸獎(jiǎng)，《檀香刑》獲首屆鼎鈞文學(xué)獎(jiǎng)、臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)十大好書獎(jiǎng)，另獲意大利第三十屆諾尼諾國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)。2004年獲法蘭西文化與藝術(shù)騎士勛章，2005年獲香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。2011年8月，長(zhǎng)篇小說《蛙》獲得第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年10月，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

莫言是什么人物？

莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，祖籍山東高密，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他自1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評(píng)選的“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”。2005年《檀香刑》全票入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)初選。2011年莫言榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。12月6日，莫言獲頒授澳門大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。2013年10月30日，中國(guó)首家培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作者的公益性大學(xué)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)”開學(xué)，莫言擔(dān)任該校的名譽(yù)校長(zhǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，莫言的作品目前至少已經(jīng)被翻譯成40種語(yǔ)言。

莫言的作品有哪些？成名作是哪個(gè)？知道的朋友推薦一下

憑借作品《蛙》此次問鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。諾貝爾委員會(huì)給其的頒獎(jiǎng)詞為：莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。(The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"。) 寫作風(fēng)格素以大膽著稱 曾屢次獲獎(jiǎng) 莫言原名管謨業(yè)，于1956年生于山東省高密縣，童年時(shí)因經(jīng)濟(jì)貧困和政治上受歧視，直接影響了他后來的小說創(chuàng)作。12歲讀五年級(jí)時(shí)因“文革”輟學(xué)回家，在農(nóng)村勞動(dòng)多年。1976年應(yīng)征入伍，歷任戰(zhàn)士、政治教員、宣傳干事。曾在解放軍藝術(shù)學(xué)院和魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。 自1980年代中期起，莫言以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感。雖然早期被歸類為“尋根文學(xué)”作家，但其寫作風(fēng)格素以大膽新奇著稱，作品激情澎湃，想象詭異，語(yǔ)言肆虐。例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現(xiàn)的血腥場(chǎng)面中充滿著強(qiáng)烈的感情控訴，在“屎尿橫飛”的場(chǎng)景之間，是演義現(xiàn)代革命歷史。 在經(jīng)歷《紅高粱家族》的寫作高峰后，莫言繼續(xù)尋求突破，創(chuàng)作了大量中短篇作品及數(shù)部極具份量的長(zhǎng)篇小說。其中，《豐乳肥臀》曾獲中國(guó)有史以來最高額的“大家文學(xué)獎(jiǎng)”，《檀香刑》曾獲臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》讀書人年度文學(xué)類最佳書獎(jiǎng)、第一屆鼎鈞雙年文學(xué)獎(jiǎng)，《紅高粱系列》獲第二屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)，《生死疲勞》獲第二屆紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)，《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。 此外，莫言還曾獲法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章、意大利第三十屆諾尼諾國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)、福岡亞洲文化獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，并曾位列第一屆中國(guó)作家富豪榜第20位，中國(guó)作家實(shí)力榜第一位。 然而，莫言曾義正言辭地說，我永遠(yuǎn)不會(huì)為了一個(gè)獎(jiǎng)去寫作，不管是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，還是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他始終認(rèn)為自己的文學(xué)成就是“世無英雄，豎子成名”。 迄今為止，莫言有三部作品被改編為電影。其中，由中篇小說《紅高粱家族》改編的電影《紅高粱》，曾獲1988年柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，由短篇小說《白狗秋千架》改編的《暖》，曾獲第十六屆東京國(guó)際電影節(jié)最佳影片金麒麟獎(jiǎng)。而莫言自己卻認(rèn)為，只有《豐乳肥臀》可以拍成氣勢(shì)磅礴的巨片。 國(guó)際上享有聲望 被譽(yù)為亞洲和世界文學(xué)的旗手 由于童年大部分時(shí)間在農(nóng)村度過，莫言深受民間故事或傳說所影響。幼時(shí)在鄉(xiāng)下流傳的鬼怪故事，成為莫言許多荒誕小說的材料。如《十三步》中出現(xiàn)了神秘的南美洲魔幻寫實(shí)，《紅樹林》實(shí)現(xiàn)了小說題材的時(shí)空轉(zhuǎn)換和創(chuàng)作方法的探索更新。莫言的作品，帶有明顯的“先鋒”色彩，想象成為其最大特色。張大春在為《紅耳朵》作序時(shí)曾說：“千言萬語(yǔ)，何若莫言”！ 莫言創(chuàng)作于80年代中期的“紅高粱”家族系列小說，對(duì)于新時(shí)期軍旅文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過深刻而積極的影響。很多人說，這是一部“強(qiáng)悍的民風(fēng)與凜然的民族正氣的混聲合唱”，振聾發(fā)聵。馮牧文學(xué)獎(jiǎng)曾評(píng)價(jià)說，他用靈性激活歷史，重寫戰(zhàn)爭(zhēng)，張揚(yáng)生命偉力，弘揚(yáng)民族精神，直接影響了一批同他一樣沒有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的青年軍旅小說家寫出了自己‘心中的戰(zhàn)爭(zhēng)'，使當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)小說面貌為之一新。 莫言的《蛙》則折射出中華民族在生存斗爭(zhēng)中經(jīng)歷的困難和考驗(yàn)。小說以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，以一位鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科女醫(yī)生的人生經(jīng)歷為線索，重點(diǎn)回顧了“計(jì)劃生育”政策的深刻變化與影響，以多端視角呈現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜蒼茫，表達(dá)了對(duì)生命倫理的思考。 莫言的文學(xué)作品不僅在國(guó)內(nèi)影響較大，在國(guó)際上也已享有名望。法蘭西文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章對(duì)其評(píng)價(jià)稱，您以有聲有色的語(yǔ)言，對(duì)故鄉(xiāng)山東省的情感、反映農(nóng)村生活的筆調(diào)、富有歷史感的敘述，將中國(guó)的生活片段描繪成了同情、暴力和幽默感融成一體的生動(dòng)場(chǎng)面。 福岡亞洲文化獎(jiǎng)肯定了莫言對(duì)亞洲和世界文學(xué)的成就，認(rèn)為莫言不僅是當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的旗手，也是亞洲和世界文學(xué)的旗手。據(jù)悉，莫言很多作品都被翻譯成各種文字出版。《紅高粱家族》被譯為英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯來文、瑞典文、挪威文、荷蘭文、韓文、越南文等；《豐乳肥臀》被譯為英文、法文、日文、意大利文、荷蘭文、韓文、越南文、西班牙文、波蘭文、葡萄牙文、塞爾維亞文等。