清華大學(xué)必讀書(shū)目

一、《追尋生命的意義》

弗蘭克爾是20世紀(jì)的心理學(xué)家，納粹時(shí)期。作為猶太人，他的家人都被關(guān)進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)，最后只有他和妹妹幸存下來(lái)。

作者不但超越了煉獄般的痛苦，更是將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了意義療法，幫助人們找到絕處再生的意義。

這本書(shū)不僅適合心理學(xué)愛(ài)好者，也適合正面臨挑戰(zhàn)，希望找到生活的意義的人們。

二、《莊子》

《莊子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)文，是戰(zhàn)國(guó)早期莊子及其后學(xué)所著，到了漢代以后，便尊之為《南華經(jīng)》，且封莊子為南華真人。其書(shū)與《老子》《周易》合稱(chēng)“三玄”。 莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語(yǔ)看似夸言萬(wàn)里，想象漫無(wú)邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！北蛔u(yù)為“鉗揵九流，括囊百氏”。 莊子最早提出“內(nèi)圣外王思想”對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)；莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽(yáng)”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。 《莊子·山木》篇最早提出了“天與人一也”之天人合一命題。 《莊子》與《易經(jīng)》、《黃帝四經(jīng)》、《老子》、《論語(yǔ)》，共為中華民族的幾部源頭性經(jīng)典，他們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結(jié)晶。

三、《研究之美》

《研究之美》是一本數(shù)學(xué)教科書(shū)，但與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教科書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格大相徑庭。本書(shū)是以小說(shuō)體的形式寫(xiě)成的：它講述了一對(duì)情侶在遠(yuǎn)足歷險(xiǎn)中破譯了“先人”留下的千古數(shù)字謎團(tuán)的故事。事實(shí)上，這個(gè)所謂的“謎團(tuán)”并不是什么往圣先賢留下的，而是著名數(shù)學(xué)家 John H. Conway 發(fā)現(xiàn)的一套數(shù)學(xué)理論。但正如高德納本人所言，他的主要目的“并不是真的要教給讀者 Conway 教授的理論”，而是試圖啟發(fā)讀者學(xué)會(huì)“一個(gè)人如何著手研究出這么一套理論出來(lái)”。

四、《拖延心理學(xué)》

如果你也有拖延的習(xí)慣，如果你想改掉拖延的習(xí)慣，卻苦于一直找不到方法，那么這本書(shū)十分適合你。

這兩位心理學(xué)家通過(guò)她們?cè)谥委熗涎影Y人群的實(shí)踐中，精準(zhǔn)地找到了拖延癥的根本原因。并且它能幫助你減輕拖延，更好地享受生活。

五、《世說(shuō)新語(yǔ)》

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝出版的圖書(shū)，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫(xiě)，又名《世說(shuō)》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。

清華大學(xué)推薦書(shū)單

清華大學(xué)推薦書(shū)單有《追尋生命的意義》、《拖延心理學(xué)》等。

1、《追尋生命的意義》

維克多middot;弗蘭克（著）

弗蘭克是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家。納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營(yíng)，

他的父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。本書(shū)的第一部分?jǐn)⑹隽烁ヌm克的集中營(yíng)經(jīng)

歷，第二部分闡述了他的“意義療法”。本書(shū)不僅適合于心理學(xué)愛(ài)好者，也適合面臨挑戰(zhàn)希望尋找生命意義

的人們。

2、《拖延心理學(xué)》

簡(jiǎn)middot;博克、萊諾拉middot；袁（著）

這兩位加利福尼亞心理學(xué)家在她們治療拖延者的實(shí)踐中精準(zhǔn)地捕捉到了拖延的根本原因。這本書(shū)可以幫助讀者減輕拖延，更好地享受生活。

清華大學(xué)圖書(shū)館有哪些必讀書(shū)目？

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)開(kāi)闊視野，拓寬境界。但是你讀了幾本有價(jià)值的書(shū)呢?下面就一起來(lái)看看，一清華學(xué)姐推薦的基本好書(shū)吧!1.《讀大學(xué)，究竟讀什么》(覃彪喜)《讀大學(xué)，究竟讀什么》是一個(gè)年輕的大學(xué)畢業(yè)生對(duì)當(dāng)今大學(xué)生活的反思。對(duì)于一名準(zhǔn)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這卻是一本沒(méi)有任何理由忽略的書(shū)。它是近年來(lái)中國(guó)最暢銷(xiāo)的大學(xué)生指南類(lèi)讀物，該書(shū)目錄以“一名25歲的董事長(zhǎng)給大學(xué)生的18條忠告”為名在網(wǎng)上廣泛傳播。說(shuō)是忠告，整本書(shū)卻沒(méi)有任何說(shuō)教的色彩，作者不過(guò)是一名剛剛大學(xué)畢業(yè)的年輕人，結(jié)合他在學(xué)習(xí)、考研、求職和工作過(guò)程中的切身經(jīng)歷來(lái)談大學(xué)生應(yīng)該如何讀書(shū)，如何充分利用大學(xué)四年，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，讓讀者在輕松的閱讀體驗(yàn)中明白很多道理。作者覃彪喜先生當(dāng)年報(bào)考北大法學(xué)院未果，被調(diào)劑到中南大學(xué)思想政治教育專(zhuān)業(yè)?？墒?，這樣一個(gè)冷門(mén)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生卻可以在做房地產(chǎn)策劃師，可以成為IT項(xiàng)目經(jīng)理，可以在畢業(yè)幾年以后成為一家公司的董事長(zhǎng)。究竟是什么原因決定了這種成功?2.《求職，從大一開(kāi)始》(覃彪喜)在《讀大學(xué)，究竟讀什么》出版以后，覃彪喜先生歷經(jīng)五年磨一劍，又為大學(xué)生獻(xiàn)上了這本新書(shū)：《求職，從大一開(kāi)始》。覃先生一直強(qiáng)調(diào)不能過(guò)于功利地讀書(shū)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)時(shí)期一定要注重批判性思維、表達(dá)能力、公民意識(shí)等多種素質(zhì)的培養(yǎng)，可是，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，面對(duì)日益嚴(yán)峻的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)，覃先生把求職放在了首位。這本書(shū)則是一位年輕的董事長(zhǎng)與大學(xué)生關(guān)于職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)、關(guān)于生計(jì)與尊嚴(yán)的對(duì)話。覃先生試圖通過(guò)這本書(shū)讓大學(xué)生從入學(xué)就開(kāi)始規(guī)劃職業(yè)生涯，扎扎實(shí)實(shí)地塑造核心競(jìng)爭(zhēng)力，而不是到了求職的時(shí)候才投機(jī)取巧臨陣磨槍。決定求職結(jié)果的并不是面試那十幾分鐘，而是整個(gè)大學(xué)四年。這本書(shū)則告訴大學(xué)生們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)四年的“厚積”換取畢業(yè)求職時(shí)的“薄發(fā)”，大到人生方向的抉擇、求職戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的把握，小到做簡(jiǎn)歷的技巧、女生或乙肝患者如何突破用人單位的就業(yè)歧視，都做了詳盡、深入、全面的闡釋。3.《上大學(xué)為了什么》(亞歷山德拉·利維特)在大學(xué)里，年輕人過(guò)著穿牛仔褲、打籃球、每天只上三個(gè)小時(shí)課的悠閑生活，可為了畢業(yè)后更好地找到滿(mǎn)意的工作，從現(xiàn)在你們就需要一些指導(dǎo)，幫助你們?cè)趪?yán)酷的現(xiàn)實(shí)工作中如魚(yú)得水。4.《老板要你在大學(xué)里學(xué)的10件事》是考研、出國(guó)深造，還是就業(yè);沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)，得不到工作;沒(méi)有工作就得不到經(jīng)驗(yàn);如何在職場(chǎng)中脫穎而出;老板們到底需要什么樣的人才?為了擁有稱(chēng)心的工作，僅僅憑分?jǐn)?shù)高、學(xué)習(xí)好是不夠的。最有效的求職途徑是從入學(xué)第一天就開(kāi)始規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。比爾教授花了三十多年的時(shí)間，研究大學(xué)生活和職場(chǎng)生涯的關(guān)系，幫助了數(shù)以千計(jì)的學(xué)生得到了夢(mèng)寐以求的工作。在這里，他列舉出了那些能夠使你在競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)中生存和取得成功的技能，幫助你比同學(xué)更早地找到實(shí)習(xí)單位;少付一點(diǎn)學(xué)費(fèi)、多賺一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn);最大化利用學(xué)校的資源;在畢業(yè)前就擁有管理經(jīng)驗(yàn)和銷(xiāo)售經(jīng)驗(yàn);理智地選擇職業(yè)領(lǐng)域;從面試者中脫穎而出。5.《不要等到畢業(yè)以后》(張志)大學(xué)要不要勤工儉學(xué)?大學(xué)生如何經(jīng)營(yíng)自己的人脈?考研還是就業(yè)?牛人的成功能復(fù)制嗎?大學(xué)生創(chuàng)業(yè)值得鼓勵(lì)嗎?去上班，還是考公務(wù)員?該書(shū)從新生入學(xué)后的人生規(guī)劃、大學(xué)期間的社會(huì)實(shí)踐到畢業(yè)求職的各方面，全面、深入地回答了困擾著當(dāng)前大學(xué)生的一系列問(wèn)題。57條人生成長(zhǎng)建議、57個(gè)實(shí)操訓(xùn)練、10位同學(xué)的'精彩分享、40本好書(shū)推薦。不論你是新生或老生，如果你是不會(huì)選擇，不敢選擇，不能堅(jiān)持選擇的人，如果你是為專(zhuān)業(yè)，為就業(yè)，為求學(xué)，為人生而迷茫的人，這本書(shū)會(huì)幫你行動(dòng)起來(lái)!受到讀大學(xué)的快樂(lè)了。6.《圍城》(錢(qián)鐘書(shū))如今流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，90后的年輕人更是深受網(wǎng)絡(luò)文化的影響。這并沒(méi)有什么不好，可是，如果過(guò)度沉迷于網(wǎng)絡(luò)而忽視了文化底蘊(yùn)的積累，以為會(huì)一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)就是“油菜花”(有才華)，會(huì)講幾個(gè)網(wǎng)上的笑話就是幽默風(fēng)趣，那實(shí)在是很傻很天真了。一些人整天泡在網(wǎng)上看一些網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手的無(wú)病呻吟，卻對(duì)《圍城》這樣的大家之作視若無(wú)睹，實(shí)在是很“杯具”的事情。即使逛遍所有的網(wǎng)站，又到哪去找出一個(gè)比錢(qián)鐘書(shū)更有才華的人呢?到哪去找出一部比《圍城》更幽默的作品呢? 7.《記住你是誰(shuí)--15位哈佛教授震撼心靈的靈的人生故事》每一個(gè)故事所蘊(yùn)含的深義都會(huì)讓我回味好幾天。當(dāng)我聽(tīng)到同學(xué)們?cè)诳Х葟d和酒吧里重新談起這些故事時(shí)，我才知道他們也被這些故事深深影響著。在12月的某一天，當(dāng)我坐在教室里等著教授開(kāi)始講課的時(shí)候，我想如果一個(gè)故事就有讓我重振的力量，那么十多個(gè)像這樣震撼心靈的故事會(huì)給我及其他人產(chǎn)生怎樣的影響呢?突然，一線靈光閃現(xiàn)在我的大腦里。這些故事在他們教育生涯中的特殊時(shí)刻，作為良言激勵(lì)他們的MBA學(xué)生們，當(dāng)然也會(huì)激勵(lì)那些想要增強(qiáng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力的人，那些在充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的職業(yè)生涯中需要一個(gè)導(dǎo)師的人。然會(huì)感覺(jué)到心靈的純凈，精神的升華。8.《南方的立場(chǎng)》(南方都市報(bào))從中學(xué)生變成大學(xué)生，會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生很多方面的變化，最根本的一個(gè)方面就是自己與世界的關(guān)系變了。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，基本上是學(xué)習(xí)前人已有的知識(shí)，他們是以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)面對(duì)這個(gè)世界;對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然也要學(xué)習(xí)知識(shí)，但是，姿態(tài)上已經(jīng)是平等地、獨(dú)立地面對(duì)這個(gè)世界了。要關(guān)注這個(gè)世界，并敢于、善于對(duì)這個(gè)世界發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如果做不到這一點(diǎn)，思維能力就永遠(yuǎn)只能停留在中學(xué)生的水平。社會(huì)每天都在發(fā)生著很多事情。應(yīng)該用一種什么樣的眼光去看待這些事情呢?當(dāng)我們?cè)噲D發(fā)出自己的聲音，而不是背教材上的觀點(diǎn)，也不是跟隨著大眾人云亦云，如何才能讓我們的觀點(diǎn)獨(dú)到、深刻、客觀呢?這是一種能力，而且是一種極為重要的能力。