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    文學(xué)語言與日常語言是什么關(guān)系,文學(xué)語言與日常語言有什么不同舉例說明

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    怎樣理解文學(xué)語言與日常語言的聯(lián)系與區(qū)別?

    一、韋勒克、沃倫關(guān)于科學(xué)語言、日常語言與文學(xué)語言的區(qū)別

    1.科學(xué)語言與文學(xué)語言

    韋勒克、沃倫認(rèn)為科學(xué)語言是“直指式的”:“它要求語言符號與指稱對象一一吻合”,同時這種語言符號“完全是人為的”,它可以被相當(dāng)?shù)牧硪环N符號所代替;以及它是“簡捷明了的,即不假思索就可以告訴我們它所指稱的對象”.此外,“科學(xué)語言趨向于使用類似數(shù)學(xué)或符號邏輯學(xué)那種標(biāo)志系統(tǒng)”,即它追求成為一種“世界性的文字”.與科學(xué)語言比較起來,文學(xué)語言則顯現(xiàn)出如下特點(diǎn):

    多歧義性.

    表情意性.

    符號自具意義.

    2.日常語言相對于文學(xué)語言

    日常語言相對于文學(xué)語言來說沒有質(zhì)的差異,但是在量的方面卻顯現(xiàn)出區(qū)別.這個區(qū)別、主要有三點(diǎn):

    文學(xué)語言對于語源的發(fā)掘更加用心而有系統(tǒng)性.

    文學(xué)語言的實(shí)用意義較為淡薄.

    第三,文學(xué)語言呈現(xiàn)的是虛構(gòu)的、想象的世界.

    二、文學(xué)構(gòu)成論

    韋勒克、沃倫其實(shí)是認(rèn)為,文學(xué)作品中有一種本質(zhì)上不變的東西——“由幾個層面構(gòu)成的體系”,這使它既獨(dú)立于外部現(xiàn)實(shí),又獨(dú)立于它的創(chuàng)作者,同時還獨(dú)立于欣賞者.文學(xué)作品這個“由幾個層面構(gòu)成的體系”,究竟有哪些“層面”?韋勒克、沃倫說明,它有四個層面:一、聲音層面.二、意義層面.三、意象和隱喻層面.四、由象征和象征系統(tǒng)構(gòu)成的“世界”或“神話”層面.

    三、韋勒克、沃倫關(guān)于評價文學(xué)的具體標(biāo)準(zhǔn)

    第一,包容性或多樣性.

    第二,連慣性.

    第三,建立在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)上的世界觀.

    日常語言與文學(xué)語言的區(qū)別

    日常語言是指日常生活中的未經(jīng)加工的語言,是人類語言的樸素形態(tài)。而文學(xué)語言是對日常語言的提煉與加工,是作家經(jīng)過精心挑選和加工的用來創(chuàng)造藝術(shù)世界的,具有魅力的語言。

    ①表達(dá)目的不同:日常語言主要用于個體與外在世界的交往,而文學(xué)語言的直接目的是構(gòu)筑虛擬的藝術(shù)世界而間接反映作用于現(xiàn)實(shí)世界。

    ②服從的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)不同:日常語言一般要服從于現(xiàn)實(shí)世界和日常生活的真實(shí)性,有真假正誤之分;文學(xué)語言服務(wù)于藝術(shù)世界的虛擬性,作家可以根據(jù)內(nèi)心的真實(shí)情感和體驗(yàn)進(jìn)行虛構(gòu)。

    ③語言意義生成的方式不同:日常語言的意義一般是遵循語義邏輯生成,意義比較單一直接,往往以意義的表達(dá)和接受的暢通為基礎(chǔ),基本要求是準(zhǔn)確鮮明。文學(xué)語義生成于文學(xué)語言所構(gòu)造的藝術(shù)形象世界。

    怎樣理解文學(xué)語言與日常語言的聯(lián)系與區(qū)別

    怎樣理解文學(xué)語言與日常語言的聯(lián)系與區(qū)別

    文學(xué)語言是經(jīng)過加工、規(guī)范的書面語,是民族共同語的高級形式?,F(xiàn)代漢語的文學(xué)語言不僅包括文藝作品語言,也包括自然科學(xué)和社會科學(xué)著作的語言。文學(xué)語言主要在書面上,也在口頭上為民族文化生活和社會活動的各方面服務(wù),它對民族語言的健康發(fā)展有極大的推動作用。

    文學(xué)語言,是指文學(xué)作品的語言。即詩歌、散文、小說、劇本、影視文學(xué)及其他各文學(xué)作品的語言,也包括人民口頭創(chuàng)作中經(jīng)過加工提煉的語言

    日常語言是人類的創(chuàng)造,只有人類有真正的語言。許多動物也能夠發(fā)出聲音來表示自己的感情或者在群體中傳遞信息。但是這都只是一些固定的程式, 不能隨機(jī)變化。只有人類才會把無意義的語音按照各種方式組合起來,成為有意義的語素,再把為數(shù)眾多的語素按照各種方式組合成話語,用無窮變化的形式來表示變化無窮的意義。

    聯(lián)系:文學(xué)語言是書面語,日常語言是口語。

    文學(xué)語言是經(jīng)過加工的比較規(guī)范的書面語言,文學(xué)語言來自于日常語言,日常語言是文學(xué)語言的源泉,文學(xué)語言是日常語言的升華。

    文學(xué)語言也包含口頭的和口語化的日常語言,日常當(dāng)中所講的也時常出現(xiàn)書面形式的文學(xué)語言。

    區(qū)別:日常言語由于發(fā)生在具體交往中,受到現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系和具體語境的影響,較富于感情色彩和個人風(fēng)格,但總的來說還是服從于說明的需要。文學(xué)言語突破了語法結(jié)構(gòu)和邏輯要求,強(qiáng)調(diào)個人感情色彩和風(fēng)格,比日常言語更富于藝術(shù)性、技巧性、個體風(fēng)格,同時也更含蓄、多義、模糊、有限的言語中往往包含著無限的意蘊(yùn)。

    文學(xué)言語是一種創(chuàng)造性語言的原因:突破了語法結(jié)構(gòu)和邏輯要求,強(qiáng)調(diào)個人感情色彩和風(fēng)格。一般不作為說明的手段,而是作為描寫、表現(xiàn)、象征的符號體系。與普通的言語有一定程度的背離,采用隱喻、暗喻、轉(zhuǎn)喻、暗示、象征等形式來反映外部世界,表達(dá)主體的情思。

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