誠信的議論文分論點
孔子曰：人而無信，不知其可也，這句話表達了誠信的重要性。誠信是一筆無形的財富，讓我們從小做一個誠信的人吧！今天小編整理了誠信的議論文分論點供大家參考，一起來看看吧!
誠信的議論文分論點篇1
分論點1：誠信有利于建立良好的人際關系;
分論點2：誠信有利于培養(yǎng)健全的人格;
分論點3：誠信有利于社會的和諧。
中心論點：誠信是當代人不可或缺的品質
1、誠信助力良好品格的養(yǎng)成。(個人)
2、誠信有益社會和諧。
3、誠信促進人類文明進步。
最美的是誠信。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。
分論點1：誠信有利于建立良好的人際關系;
分論點2：誠信有利于培養(yǎng)健全的人格;
分論點3：誠信有利于社會的和諧;
分論點4：誠信有利于歷史的進步。
正文：
一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種無形的力量，是一種無形的財富，它還是一條連接友誼的線索。一個人無論有多少缺點，只要信守諾言，一言九鼎，與他交往會使你感到神清氣爽，這樣的人，長大以后肯定會獲得幸福，找到一份滿意的工作。因為以誠待人的人，別人也會以誠相待。
誠信是無價之寶，用多少金錢都買不到的。無論做什么事，說什么話，都要講信用。否則，得到的快樂、地位、好處都不會長久，都不會真實，都不會成功!
孟子說：”誠者，天下道也;誠之者，人之道也?！闭\信是非常重要的。個人的誠信，影響著人與人之間的關系;企業(yè)的誠信，代表著對社會的信任;社會的誠信，意味著對國家的放心……，可見，生活中處處少不了誠信，沒有了誠信，我們如今的社會不再是那么互相信任，朋友之間的情誼不再會那么深厚……，這是多么可怕的事啊!
假如社會上人人都不講誠信，商家欺瞞顧客，人民互相懷疑、嫉妒，為人感到你騙了我之類的小事而鬧得天翻地覆、雞犬不寧……，由此可見，沒有了誠信，我們的生活不再光明、和藹、美好!
誠信是生活中不可缺少的。如果沒有了它，我們就沒有了美好的明天。所以我們要誠實守信，做一個良好的公民，一起為我們的明天畫上美麗的藍圖。
誠信的議論文分論點篇2
寫作思路：首先把誠信的重要性闡述一下，接著可以舉一些關于誠信的事例，“狼來了”的故事、“順手牽羊”的故事和“曾子殺豬”的故事，同學們都非常熟悉了。這些故事再三地告訴我們：要“誠實守信”，不要“見利忘義”。
正文：
誠實，就要真誠、實在;守信，就要信守諾言。說話誠實、做事守信，就會贏得合作、贏得尊重、贏得友情、贏得信賴。誠實守信是一個人一生都要遵守的基本道德準則。
“狼來了”的故事、“順手牽羊”的故事和“曾子殺豬”的故事，同學們都非常熟悉了。這些故事再三地告訴我們：要“誠實守信”，不要“見利忘義”。
由于誠實守信，大家對他更加崇拜;由于誠實守信，得到了大家的原諒。而到處說謊、說話不算數(shù)、允諾的事不兌現(xiàn)、明知時間卻總是遲到，這些表現(xiàn)則會使自己遠離伙伴、遠離集體，陷入孤獨的境地。
要成為誠實守信的人我們應當怎么樣做呢?首先，在學習上必須有老老實實的態(tài)度，懂就是懂，不懂就是不懂，決不要不懂裝懂，更不能抄襲作業(yè)、考試作弊。其次，對老師要講真話、說實話、不撒謊，做了保證就要努力做到。再次，和同學、朋友相處，應該真誠坦率、言行一致。
“見利忘義”的事是萬萬不能做的。偷拿一塊橡皮，就會在自身道德的長城上打開一個小缺口。小時候偷拿一塊橡皮、一罐飲料，長大后就可能盜竊國家資財。犯罪的道路，是從第一步走出的。我們不能讓道德的“長堤”毀于見利忘義的“蟻穴”。
誠信是那么的重要，就正如伊索說的那句話一樣：說謊話的人所得到的，就是即使說了真話也沒有人相信。
誠信的議論文分論點篇3
何謂誠信？誠信就是誠實、守信。（寫議論文往往要開頭對論述概念進行闡述，界定概念，也是界定論述內容與范圍，不會導致泛泛而談）
孔子曰：人而無信，不知其可也。孟子說：至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。（引用名言講道理）講誠實、守信用，是人之為人的首要品格，也是一個政黨賴以生存和發(fā)展的首要品格。（中心句，也是分論點一）中國共產(chǎn)黨之所以能夠克服各種艱難險阻，不斷從勝利走向勝利，就在于在長期的革命、建設和改革過程中，能夠始終以一顆赤誠之心，努力實踐為人民服務的宗旨，贏得人民的信賴和愛戴，并從人民群眾的偉大實踐中不斷獲得前進的動力。（舉事例為證）作為中國工人階級先鋒隊和中國人民的先鋒、中華民族先鋒隊的一員，內誠于心、外信于民，每一個共產(chǎn)黨員都應該率先垂范、身體力行。（本段的結論）
誠信是一種美德。（中心句。分論點二）古往今來，哲人先賢留下了無數(shù)關于誠信的嘉言警語，也涌現(xiàn)了如“查道摘棗留錢”、“范式千里赴約”等關于誠信的佳話美談。（概述事例）這些嘉言美談，都在告訴我們一個道理，誠信是道德之本，做人之本。（分析事例，從事例中總結出結論）時代不斷賦予誠信以新的內涵，使之隨著時代的進步而不斷散發(fā)出更加迷人的光輝。（過渡句，由古代事例過渡到當下時代）做事先做人，做人必誠信，每一個共產(chǎn)黨員都應該保有誠實守信之美德，做誠實守信之表率。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點，也是一大優(yōu)點?！? （引用名言進一步講道理）堅持真理、實事求是、講誠實、守信用，應是共產(chǎn)黨員的本色。（本段結論）
誠信是一種力量。（中心句。分論點三）“言必信、行必果”、“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，表里如一、說到做到，這是誠信的本義，也是誠信的力量。（講道理，這是對中心句的具體解釋）人民判定一個政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的利益，不光看這個政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實處。楊善洲的人格魅力、榜樣力量，就來自他幾十年如一日，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，忠誠正直、言行一致，堅持說老實話、做老實人、辦老實事，認真踐行入黨時的莊嚴承諾，“只要生命不結束，為人民服務就不停止。”與此形成鮮明對比的是，一些黨員干部輕諾寡信，見利忘義。他們陽奉陰違、欺上瞞下、文過飾非，熱衷于做“表面文章”、搞“政績工程”、玩“數(shù)字游戲”，這些人的行為嚴重損害了黨的威信、黨的形象，銷蝕著黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力，必須予以及時徹底的矯治。（列舉正反事例）“實事求是光榮，弄虛作假可恥”，應是共產(chǎn)黨員的共識。（本段結論）
誠信是一種責任。（中心句。分論點四）“誠信者，天下之結也”。人生在世，每個人都必須對自己、對親友、對社會、對國家承擔一定的責任。這其中，誠實守信是基本也是最緊要的道義責任。（講道理，這是對中心句的具體解釋）講誠實、守信用、勇?lián)煟墙?jīng)濟發(fā)展、社會進步的要求，也是黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的體現(xiàn)。（進一步講道理）因此，每個黨員干部都有責任以誠信為本，以誠信為榮，將做人的原則內化為做事的準則，以自己的實際行動，不負人民的殷殷期待?！皩θ艘哉\信，人不欺我；對事以誠信，事無不成”，應是每個共產(chǎn)黨員的追求。（本段結論）
誠信無言，力量巨大。有了它，人格的力量將更加強大；有了它，社會進步的跫音將更加鏗鏘有力；有了它，我們黨的事業(yè)將不斷創(chuàng)造新的輝煌。（重申觀點，從意義的角度總結全文）
誠信的議論文分論點篇4
俗話說：誠是做人的根本，信是做人的核心。
誠信是人類最美的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信，是一股清泉，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈;誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦;誠信，是我們心靈深處，永遠的美麗。
誠信是一個人的美德，注定著一個人的命運，也注定著一個人的未來;一個人如果沒有了誠信，將無法在社會上立足，而一個人的成功與否，注重的是那個人的美德，更加注重的是誠信。阿伯拉罕·林肯出身卑微，但為人和藹公正，誠實厚道。他21歲那年，在朋友開的一家商店里當?shù)陠T。有一天一老婦來買紡織，多付了12美分，林肯當時沒有發(fā)覺。等他結帳時發(fā)現(xiàn)多收了錢，當晚就步行趕了六英里路，把多收的錢退給了那個老婦，附近的居民都很尊敬和喜愛這個年輕人，親熱地稱他“誠實的林肯”。真因為這種誠信的做人態(tài)度，林肯后來才成為了最著名的美國總統(tǒng)之一。因為有了誠信，才有了更多人的支持和肯定;因為有了誠信，人們才會有今天的成功;因為有了誠信才能把握未來。
還有一種美麗的誠信，可以使我們收獲最為珍貴的友誼。有一次，我和朋友約定一起來我家寫作業(yè)，時間如流水般一分一秒的過去，很快便到了約定的時間，突然，天氣大變，屋外烏云密布，狂風呼嘯，天氣變冷，下起了中雨，看著豆滴般的雨水落在地上，激起一個個水花，仿佛給大地戴上了一個水晶皇冠，看到這么大的雨，我心急如焚，坐立難安，心里想著：下了這么大的雨，她沒有帶傘，她怎么來?她會不會來?帶著許多的疑問，我變得更加煩躁不安。我反復思考后，決定打著傘出去找她，當我準備出門時，清脆的門鈴忽然響了起來，我懷著期待待的心情快步走到門前，急忙打開門，門打開的那一刻我驚呆了，眼前的好朋友分明就是只落湯雞，頭發(fā)和身上的水珠像斷了線的珠子不停往下落，眼睫毛上也有幾顆晶瑩的小水珠，看著她氣喘吁吁還帶有幾分狼狽的樣子，我感到了一種深深的友誼的力量的強大和一種感動。當我問她下了這么大的雨為什么還來時，她堅定的告訴我：“因為我們之間有個約定，因為我們之間的友誼?！毕铝诉@么大的雨，她還是來了。是啊，因為我們之間的約定，因為我們之間的友誼可以化解一切的困難和挫折，更因為我們之間那深深的信任和誠信。
誠信的議論文分論點篇5
泰山不讓寸壤，故能成其高，湖海不擇細流，故能就其深，廣闊的自然正因包容了萬物，所以才顯得五彩斑斕，顯得生機盎然，包容是世界的主旋律，正因為有了包容，我們的社會才會不斷向著更高更遠的階段邁進。
世界上永遠不會有兩片相同的樹葉，世界上也永遠不會有兩個一樣的指紋，差異是我們和這個世界存在的基礎，是你之所以為你，而我之所以為我的根本，差異是無法消除的，既然萬物無法同化，那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異，找到之間的共通之處呢?
施旺與施萊登透過細胞這一小小的結構將植物界與動物界連接起來，打開了通向另一領域的大門，愛因斯坦究其晚年直至逝去，仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切，讓世界簡單明了，學會包容他人的差異，也許會在你的心中打開一扇不一樣的窗。
正如一句話所說：“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”。人的思維與性格千差萬別，正如這復雜的世界，學會包容他人的思想，取其精華去其糟粕，發(fā)展自己的思想。秦始皇天真地認為“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔道”的做法真的能讓他們嬴氏子孫“帝王萬世之業(yè)也”。但結局呢?只落得個“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的結局罷了，以后歷朝歷代都遵循“罷黜百家，獨尊儒術”的治世原則，但終究只是延續(xù)了不長的輝煌，之后卻因為社會腐化導致東方巨龍一蹶不振，這樣妄圖統(tǒng)一思想?yún)s玩火自焚的教訓在歷史上還少嗎?《左傳》中說，“防民之口，甚于防川，嚴于阻而輕于流，必潰”也是這個道理，美國僅是一個建國不到五百年的國家，但卻能以霸主的姿態(tài)去傲視這個世界，憑得就是它的對多元文化的包容，在不漫長的時間里，不同的文化聚集到這個新興的國度，交流，融合，所以才讓美國文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力，看到共性，包容差異，方能在這個世界占據(jù)一席之地。
不僅對國家，對社會，包容具有非凡的意義，對我們個人也一樣，人與人之間都有自己的獨特之處，碰撞，摩擦和矛盾在所難免，但學會“相逢一笑泯恩仇”的生活豈不是更加快意?齊王包容了管仲的過失，終得一代名相;藺相如包容了廉頗的.敵意，終成將相和的佳話;孔子包含了與老聃間的思想對立，虛心求教，使儒學發(fā)展到了一個更高的水平。
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛，有了包容，方顯博大，有了包容，才會進步，“兼容并包，思想自由”，終能成就滿意人生!
誠信的議論文分論點篇6
在熙熙攘攘的街頭，你是否會對不絕于耳的盜版光碟嗤之以鼻?在大大小小的考試中，你是否會拒絕一切“善意”的微笑與請求?在人煙稀少的鄉(xiāng)間小路，你是否會坦然接受一個陌生人的熱情相助?在自家的門口，你是否會欣然讓一個素昧平生的人踏入家門?
在這些看似普通的場景背后，我們發(fā)現(xiàn)了“誠實與信任”的幽靈，它在我們中間游蕩，揮之不去。于是我們每天都在面對：面對地鐵口“發(fā)票、發(fā)票”叫聲的此起彼伏，面對街道旁抱孩子的大嫂兜售光盤時的熱情洋溢，面對天橋上一串又一串的小廣告，還有那背棄了誓言與信仰的貪官、那制作假藥的小商販、那使用假文憑的大學畢業(yè)生、那生產(chǎn)學術垃圾的所謂教授，還有那些金融詐騙、股票造假、虛假的賑災演出……
雖然我國的經(jīng)濟有了很大的發(fā)展，人口的素質也有了相對的提高，但是，誠信問題至今仍是非常嚴重。適應市場經(jīng)濟和民主政治要求的以法律為權威的制度體系的構建，并不意味著萬事大吉，構建誠信社會更為關鍵和根本的戰(zhàn)略，使公民“心態(tài)”的改變。所以說，重任未有窮期，我們每位社會成員都任重而道遠。
誠實與信任的缺失問題，任何社會都不同程度地存在。在中國，缺乏誠信在商場上已形成了鮮明的示例。中國正面臨著從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉軌的問題，但傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟卻根深蒂固。做生意須仗義是我們這個小農(nóng)國家發(fā)展出來的必然邏輯。陌生人之間的生意關系也必須發(fā)展到朋友之間的“義氣”程度才算可靠。正所謂“買賣不成仁義在”，就是在中國做生意的邏輯。
可信的是，“義氣”要求雙方的交情也必須達到一定的深度，這不是所有買賣關系都能具備的。在“義氣”的故紙里我們看到的只是放大了的“人情”，找不到“法治規(guī)則”的身影。更何況，小農(nóng)思想里本身就隱藏著某種程度的“欺生”的狡詰。因為他與外界的交易，即使有，也往往是一次性的，故而“欺騙一次又何妨”。于是，我們見到了今天中國市場秩序中誠信的缺失。
誠信是一座駕在人與人之間的橋梁，誠信是一把打開他人心門的鑰匙。一個人只要有了誠信，就會在人群中受到尊重、喜愛;一個企業(yè)也只有有了誠信，才能在商場上立久不衰。誠信對于個人、企業(yè)來說很重要，而對于一個國家來說更尤為重要。
國歌中有一句：中華民族到了最危險的時候。今天，危險并不一定在戰(zhàn)時，而是大國復興時：制度化低，公民意識錯位?！叭硕鵁o信，不知其可也”，孔子的教導似乎還在耳邊回蕩，誠信的幽靈卻已不知飄向何方。
誠信的議論文分論點篇7
誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰：“人而無信，不知其可也?！币馑颊f，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什么地方。看來，人不誠實、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。
誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人說：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺大家也未必服從。但他講誠信，說賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之。可見誠信對于社會來說是何等重要。
其實，不僅是在重大事件中誠信能發(fā)揮作用，誠信存在于普通的人與人之間。
20__年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農(nóng)民工準時發(fā)工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠實守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了，可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立于天地之間，無處不在。
可是有的人卻說：哎呀你好笨呀！為了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領情，那你虧大了。我認為說這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠（或大利）蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點不好意思，進而被你感動。而你若貪圖一時之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富（也指精神上的財富）。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你？不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什么利益可談？所以，那些自以為聰明的人，其實笨得無可救藥。
當然，誠信不是為了所謂的“利益”
誠信的議論文分論點篇8
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡
誠信就是一副山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠信就是一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；誠信就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。德萊塞曾經(jīng)說過：“誠信是人生的命脈，是一切價值的根基?！?/p>
誠信是一個人安身立命之本?？鬃诱f：“人無信而不立，不知其可也?！闭\信，在這個物欲膨脹，信仰缺失的當下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他14歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質。便賜給他“同進士出身”。
誠信是事業(yè)的靈魂，市場繁榮的基石。史玉柱先生說過：“小勝靠智，大勝靠德?！闭\信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
上世紀80年代，英國的巴林銀行計劃在新加坡設立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現(xiàn)該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉，亦無結果，以致兩國關系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產(chǎn)，英，法，美，日等發(fā)達國家因此蒙受了重大損失，直至此時，人們才發(fā)現(xiàn)，新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本，開始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經(jīng)濟騰飛也從此開始。
誠信使國家興旺。國無信則衰，社會成員之間以誠相待，以信為本，能夠增進社會互信，減少社會矛盾，凈化社會風氣，促進社會和諧；能夠降低社會交往和市場貿易成本，積累社會資本；能夠提高國家的信用和聲譽，增強國家的文化軟實力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無誠之令，為上則敗德，為下則危身。”這話道出誠信之重要，唯有誠信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋戰(zhàn)國時，商鞅變法，擔心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門貼出告示說，如果有人將這塊木頭搬到北門，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國國力漸漸增強，成為戰(zhàn)國中后期實力強盛的國家，為統(tǒng)一全國奠定了基礎。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒有比誠信更珍貴的，誠信對一個人來說是最重要的，誠信能讓你成為更好的自己。請時刻謹記那句話一一生命不能從謊言中開出燦爛的花朵。
，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”，能服于人。
誠信的議論文分論點篇9
清代著名文學家康有為說過，“至誠則金石開。”這句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信，便可以得到別人的信任。
人之間的關系不同，誠信的方式便也不同。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠家對顧客的誠信，廠家守信，才能使顧客來光顧；為人對朋友的誠信，為人守信，才能使朋友更真心。只有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。
誠信，對下級要守信。戰(zhàn)國時期有一個人叫商鞅，他在擔任秦穆公的丞相時，想要立新法。為取信于民，他在南城門立起一根三丈長的木頭，并告訴百姓誰能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時期，魏國國君魏文侯有一次和一個官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分快樂。雖然外面正在下雨，但他馬上站起來，到哪個官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王并不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。現(xiàn)在有很多人在社會中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時候你在向他詢問，他根本不會管你。所以即使自己身居高位，也應當對下級講誠信，這樣下級才會同樣講誠信。
誠信，對顧客要守信。在美國商店中，無論顧客買價值多少的物品，在六十天內都可以退換。所以有的人來這里度假，先租房，之后再買一大堆東西，等快到六十天時全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作，突然電腦死機了，十幾萬字的文章頓時消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本可以向報社說明情況，但她沒有，而是每天日夜不停的趕稿子。后來她終于按交稿，報社對她的行為而感動。如果你誠信的對待顧客，你將得到更多的利益。
誠信，對朋友要守信。“與朋友交，言而守信?！边@是孔子說過的一句話，意思是和朋友交往，要說到做到，要講誠信。在很久以前，有一個叫范式的人，他在洛陽時答應朋友張勛兩年后要到他家去看望他的家人。兩年以后張勛告訴母親范式要來了，母親卻說范式家遠在千里之外，他不會來的。但剛過中午，范式便風塵仆仆的趕來，張勛的媽媽感慨的說：“天下真有這么講信用的朋友啊?！迸笥严嘟?，貴在誠信，我們應該像范式一樣做一個守信義的人。戰(zhàn)國時期有一個軍事家叫吳起，一天他出門時遇到了一個老朋友，便請他去吃飯。到了吃飯的時候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒有來。第二天吳起叫人把朋友叫到家里，這才和他一起吃飯。吳起講信用到了這個程度，我們應當學習他的精神。
“誠信是立人之本。”這句話對我對每一個人都應當遵守的，沒有了誠信，就等于是失去了你在社會上的地位和他人對你的信任，將使你變的孤立無援。
誠信的議論文分論點篇10
孔子曾經(jīng)說過“人無信不立”，一個人如果沒有誠信就沒有立足之地，一個君王如果沒有誠信，他的人民就不會愛戴他，由此我們可以看出誠信是多么的重要。
在秦末的時候曾經(jīng)流傳過這樣一句話“得黃金百兩，不如得季布一諾”。季布這個人因為說話算話，所以有很多的朋友。有一次他得罪了劉邦被抓住了，他的朋友為了救他，不惜冒著滅九族的危險，使他免于遭殃。一個人如果誠實有信，自然能得道多助，朋友們也會信任你，尊重你，在你有危難的時候伸出援助之手。
戰(zhàn)國時期，也有一個“立木取信”的故事。商鞅為了樹立威信，推進改革，很守承諾的給了那個將木頭搬到北門的人五十金，以此在百姓心中樹立了威信，順利實施變法，最終使秦國統(tǒng)一了中國。同樣的，一個國家只有守誠信，百姓才會相信你，為你所用?！暗妹裥恼叩锰煜隆本褪沁@個道理。早它400年的周幽王為了取寵妃一笑，點燃烽火，聞“訊”趕來的諸侯慌張的樣子終于使寵妃開心一笑，但這也導致了5年后周的滅亡。
上面這兩個事例，一個“立木取信”一個“烽火戲諸侯”；一個取得民心，一個失去民心；一個變法成功，使國家日益強盛，一個自取其辱，不僅身死亦使國亡?？梢娬\信二字多么重要，它有時候決定著一個國家的興衰存亡。
誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德?？扇缃?，有些人完全摒棄了這個優(yōu)良傳統(tǒng)，利欲熏心，不斷爆出了一個又一個令人懼怕的丑聞。鴨蛋里的“蘇丹紅”；奶粉里的“三聚氰胺”；豬飼料里的“瘦肉精”；西瓜里的“膨大劑”，還有飲料里的“塑化劑”，不禁讓人想問：這些商家的良心何在？誠信到哪里去了？是被眼前的利益吞噬了嗎？！
不止這些，身為接班人的我們，難道都講誠信了嗎？說謊、騙人、考試作弊，這些事情早就屢見不鮮了。欺騙老師、家長，這樣有什么好處呢？無非就是能暫時取得一個好排名，讓關心你的人們“開心”一下。但你要清楚，欺騙別人，最終是欺騙了自己。
誠信的議論文分論點篇11
在金碧輝煌的房屋中，總有一扇最樸實無華的小窗。這扇小窗便是誠信，沒有了它，屋內終將迎來的是一片黑暗，不見天日。紛擾復雜的現(xiàn)代生活，誠信顯得尤為重要。古語說得好，“人無信不立”。由此我認為，誠信是立世之根本。
誠信，是人的心靈上存在的那抹熹微的晨光。劉玄德三顧茅廬，講得是禮賢下士，從另一面看，也與誠信有著密切的聯(lián)系。倘若其中途放棄，失信于天下，安得有孔明出山，建立蜀漢盛世？反觀曹孟德，生性多疑，虛偽之至，雖得天下卻不得長久。誠信者，得民心也；失信者，眾皆叛也。對自己本心的誠，亦可為對天下的大誠。項羽驕兵自傲，有勇無謀，在鴻門宴上本可一舉擊殺沛公，卻讓其逃之夭夭?？瓷先ロ椨鸷苌担帕藙?，是他失敗的一大原因。細細探究，殊不知項羽的心中有著人類最樸素的情感——誠信。取誠信而舍前途，在現(xiàn)代人看來分毫不值，卻是一種燦爛的壯舉。若失信于黎民百姓，即便威震天下，也會有無數(shù)反對的旗幟。項羽作為最終的失敗者，令人可悲可嘆。因此，不要急于追名逐利，先修身樹誠信，即使心愿未達成，也不留遺憾。這就是誠信的力量，有人為了誠信寧愿赴死也不肯過江東，有人為了茍且偷生如螻蟻般活著。生命雖可貴，誠信價更高，因為誠信藏在心底，是一個人外在修養(yǎng)的內在體現(xiàn)。
誠信，體現(xiàn)大國至誠，大國擔當。我們生在紅旗下，更應為我們的祖國而感到自豪。中國的特色大國外交，自上世紀五十年代起，一直秉承著誠信的原則。正因為中國的大國精誠，贏得了越來越多的國家的信任，成為一個名副其實的誠信大國。中國的外交官以誠信為準則，對黨忠誠，對人民負責。疫情暴發(fā)之初，中國立即如實報告世衛(wèi)組織，提醒各國做好防疫的準備。不虛假，實事求是，這就是我們的祖國。相比于其他國家的弄虛作假，中國的大國擔當更令人折服。誠信如磐石，護住了一個國家，一個民族。大國擔當，大國至誠，眾邦皆嘆。
誠信，中華民族的傳統(tǒng)美德。晉文公的退避三舍，便是履行了自己當時的諾言，開創(chuàng)了晉國盛世。商鞅立木，取信于他人，使老百姓知道新法可行，奠定秦統(tǒng)六國的基礎。古語云：“黃金百兩，不如季布一諾”“一言既出，駟馬難追”，鮮明地表現(xiàn)出誠信的重要性。誠信，在浩如煙海的歷史熏陶下，在古代先賢的慨嘆下，在諸子百家的思想薈萃下，在日復一日的時間磨練下，變得更為純粹，更為質樸，更為厚重。
在日新月異的當下，有多少人為了利而舍了信，有多少人還有一絲誠信尚存？隨之撲面而來的是一大串失信人名單，是那些被冠以“老賴”名號的人，他們的良心是否在滴血？
誠信是立世之根本。一切的行為準則更應以誠信為主。如果人人講誠信，世間變多了一份美好的福音。
誠信的議論文分論點篇12
國王要選擇繼承人，他將已煮熟的種子發(fā)給孩子們，哪位孩子能培育出最美麗的花，就將會成為未來的一國之主。幾個月后，其他孩子都端著各自鮮艷的花朵來見國王，唯有一位小孩手中端的僅是一盆泥土。然而，端泥土的小孩，最終卻被國王選為繼承人。
“國王與種子”的故事，大家從小就聽說過，這故事想要告誡的，就是要做一名誠信的人。一個從小就被教育的品質，一定是最為重要的品質。誠信，的確是最重要品質。一個人只有做到了誠信，他人才會信任你。
自古以來，人們就意識到誠信的重要性。上到統(tǒng)治階層，下到平民百姓，都對誠信格外推崇。
秦國商鞅，在頒布商鞅變法后為取得百姓的信任，在廣場立一木柱，要獎賞搬運木頭的人，并且言出必行，這就是“商鞅立木”典故由來。身為秦國統(tǒng)治者，能知道誠信為先，誠信乃國家之重寶，這是一個國家興盛的表現(xiàn)。
曾子為教育孩子講求誠信，在哪個經(jīng)濟條件貧困的年代，不惜“捕彘殺之”，為孩子樹立榜樣，這也是“曾子殺豬”故事的由來。這也印證了《禮記儒行》的“儒有不玉寶，而忠信以為寶?！睙o論君王還是百姓，都應該遵守諾言，成為他人信任的人。唯有以信為上，才能掌握更長遠的發(fā)展。
中華文化經(jīng)過五千余年的積淀，歷久彌新。誠信，仍然是當代公民一條共同的價值準則。
前不久，城市新出了不少無人商店，市民取了商品，掃碼付款即可離開，節(jié)省排隊收銀時間，也節(jié)約工作人員的成本，十分便利。大部分顧客能做到誠信購物，但有幾個想通過小把戲“蒙混過關”而不自覺付款的人，終將受到法律制裁。
誠信，不光成為中華民族的價值取向，同樣是世界各位正直的人民心中一把共同的標尺。
都說在大災大難面前，才能看到一個人的品質，國家亦是如此。疫情之下，中國以負責開放的態(tài)度，誠心誠意地為抗疫作出貢獻。但偏偏有幾個國家的政客，卻搬弄是非，爾虞我詐。這一切，世界人民看得很清楚。如今多個國家紛紛在訂購中國疫苗，這正是對我們國家的信任。相信一個國家，一個民族只有以飽含真誠，富有信譽的態(tài)度面對全球，才能在世界民族之林長久富強！
將來的社會，相信也會建設在大家都遵守誠信的基礎上。誠信，將成為公民的第二張身份證。人們能否好好利用它，使生活更加便利，關鍵在于你是否保持信用，不受其他利益的誘惑。人的信用又如一張白紙，是添色還是摸黑，他人知道得一清二楚。
對于如何成為誠信的人，使他人信任，其實很簡單，無需做出驚天動地之事，只要言出必行，說話不浮夸，腳踏實地完成該做的事，別人自然覺得你辦事穩(wěn)重，是名值得信任的人。
“無轉其信，雖危不動，貞信以昭，其乃得人”。我深信擁有誠信的人，是個受人信任的人，受人愛戴的人！