高考的作文就是指普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試的語文卷最后一題或幾題，一般要求立意自定、文體自選。下面是小編為大家整理的歷年高考作文素材，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

歷年高考作文素材篇1

老王一直經(jīng)營著一個裁縫鋪，起早貪黑，但他從來不覺得累，因為只要一想到他那寶貝女兒，身中便會生出無窮的勁頭。

阿嬌剛出生沒多久，她的母親便因感染風(fēng)寒去世了，這可苦了老王，又當(dāng)?shù)之?dāng)娘，家中大小事務(wù)都由他一人操持。

阿嬌十分乖巧，洗衣做飯樣樣都會，且生得一雙水靈靈的大眼睛，白皙的皮膚，小嘴巴，美人胚子一個。老王越看這個女兒越是喜歡，什么家務(wù)活都舍不得讓她做，生怕傷了她那雙玉手。

每次老王在燈下熬夜做衣服時，阿嬌就坐在旁邊，不吵不鬧，還不時地為老王續(xù)一杯茶，往燈里添一點油。老王累了一天，阿嬌便會上去幫他捶捶肩，老王頓時覺得什么疲勞都沒有了。睡覺前，阿嬌便會端來一盆洗腳水，老王心中更是樂開了花。

一晃十八年過去了，阿嬌也由一個不懂事的小女孩長成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手藝好，人品又好，每個在他這兒做過衣服的人都是他的回頭客，更加上女兒十分漂亮，上門提親的人簡直要把門檻踏破了。

經(jīng)過千挑萬選，阿嬌最終嫁給了鎮(zhèn)上一戶開糧店人家的兒子。大喜之日，鞭炮一響，老王的眼淚就撲簌簌地掉了下來，他在心中犯難：人都說勤快媽媽懶女兒，我這雖是爸爸，但也從未讓她十指沾水，這到婆家被人嫌棄怎么得了？

事實證明，他的擔(dān)心是多余的。每次有人從鎮(zhèn)上回來，他都會打聽女兒的消息，一提到他那女兒，人們便會贊不絕口："你那女兒啊，真?zhèn)鞔?，一家大小，男女老少，誰身上沒有她做的衣服??！""你那女兒啊，可得她公公婆婆的歡喜咧，人家簡直把她當(dāng)自家女兒疼，又精明，又能干，家中大事小事，無論有多難，到她那兒便全都給解決了……"

老王還是不放心，便借買布料路過為由到女兒家走了一圈，只見家中被女兒收拾得干干凈凈，女兒的婆婆滿是感激地對老王說："能娶到你家女兒是我兒子的福分，我們老兩口也決定了，將家中的賬簿交給她，糧庫的鑰匙也由她保管。"在一旁許多時未開口的公公說："你女兒不僅傳了你的手藝，而且還傳了你的為人，曉得疼人。"

"真的傳了我的代嗎？"老王心中這么想著，眼里卻覺得濕潤潤的，心中暖乎乎的。

歷年高考作文素材篇2

高考如戰(zhàn)場，人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道?？扇绱酥D難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。

曾經(jīng)有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認(rèn)為這不是一個好現(xiàn)象，經(jīng)過日思夜想之后，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護(hù)好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會成為世界上最成功的人?！?/p>

三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意，結(jié)果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學(xué)習(xí)，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn)，那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。

在春秋戰(zhàn)國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護(hù)，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來。”說完這句話，將軍才放心地永遠(yuǎn)閉上眼睛。

兒子深信不疑，他的內(nèi)心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護(hù)下，兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場上。

羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念?！?/p>

高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利！

歷年高考作文素材篇3

一直在想那記憶中的容顏是否如蓮花的開落，殘了，淡了；一直在想，那一抹鮮艷的鵝黃，是否隨人間四月，散了，遠(yuǎn)了。四季變遷，那個曾經(jīng)一直害怕失去的我，漸漸學(xué)會了選擇性遺忘，學(xué)會了做無心之人。

“謝工東山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵”，李白這句滿是風(fēng)塵味的佳句，卻將一個無心的謝安展現(xiàn)得淋漓盡致。他的一生宛若春上花開，明光曉映，叫旁人無端做了路人。無心亂世，無心被年輕君王猜測，他一揮衣袖，成為東山名隱，也得菊花樹枝，淡酒兩盞，閑話桑麻，鷺子云伴。待這個天下需要他時，他一臉悠然，走下東山。無論是苻堅投鞭斷流之時，還是桓溫將刀斧手埋于帳后之時，這種種或明或暗的風(fēng)險，他都從容應(yīng)對。別人濟(jì)世安民，心思惴惴，他卻因緣際會，游戲人間罷了。苻堅做了一輩子的霸王夢，遇到風(fēng)流儒雅，無心得失的謝安，卻再也抹不掉“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這兩道恥辱的印記。面對風(fēng)險，無心得失，謝安成為絕代風(fēng)流人物，成為亂世中最美的春光?！按猴L(fēng)夜放花千樹，更吹落星無數(shù)，寶馬雕車，香滿路”，這是黃真伊前半生的真實寫照。朝鮮第一名妓，松都一絕，過著門庭若市的生活，可此女卻無心富貴，無心安逸。為學(xué)鶴舞她起早貪黑觀摩鶴的形態(tài)，為了彈出獨門玄琴，甚至不惜磨破手指。她出身士族，只因鐘愛才藝，便奮不顧身投籍妓門。她知道，此一去，曾經(jīng)的富貴安逸便會遠(yuǎn)離自己而去，但她厭倦了塵世浮華，毅然換上素衣，為百姓跳舞，與民間詩人談詩，終是成為了一個真正的藝人。她是那個年代為數(shù)甚少的被后人敬仰的藝妓。面對風(fēng)險，無心浮華，黃真伊成為千古傳誦的奇女子。

“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，所以，便不去想這些了。周云蓬，一個默默無聞的民謠歌手，即使沒有名，沒有利，他也不管，他只是用心創(chuàng)作民謠，傳遞他那悲天憫人的情懷。品味他的歌，仿佛微醺時行走于開滿丁香的路上，步步流光溢彩，一回頭，這世界安靜祥和。面對風(fēng)險，無心名利，周云蓬成為了一個傳遞愛與安靜的藝術(shù)家。

蘇子說：“云來云去了無意，道隱無名萬物榮?！睙o心之人，早已與這世界契合，不計較得失，不計較名利，不回避風(fēng)險，不去想價值，自然心無旁騖，樂得其所。

記憶里的容顏其實從未走遠(yuǎn)，四月天里的鵝黃也未曾消逝，唯有我學(xué)會了做無心之人，懂得了此時無心勝有心。

歷年高考作文素材篇4

瞻前顧后的人做事周密，謹(jǐn)小慎微的人做事妥帖，然而，在風(fēng)險面前，瞻前顧后便成為懦弱膽怯，如此，怎能完成艱險大事呢？

無人敢切的鉆石，最終竟是由年輕的人順利切割，獲得了更勝從前的價值。老人的一言道出了真諦，不想價值，手就不抖了。年輕人或許沒有足夠的切割技術(shù)、經(jīng)驗，但他的心里僅有切鉆石這件事，無暇它顧，只知勇敢一刀切下，如此簡單想著一件事，不顧慮其它，怎能不成功？

簡單想，勇敢做，心無雜念，才能滿懷勇氣，不畏風(fēng)險，順利完成自己的事業(yè)。

簡單想，勇敢做，他成了世界首富，成為世人心中的傳奇。他有著優(yōu)越的條件，聰慧的大腦，上著名大，過著令人羨慕的生活。然而，他卻因?qū)浖南矏鄱艞墝W(xué)業(yè)自己創(chuàng)業(yè)。鮮有人理解他的想法，也無人明白他的勇氣從何而來。他僅僅是想著自己的事，不顧日后的風(fēng)險、艱辛，勇敢走在自己心中向往的道路上，不怕未來成功與否，只在意做好當(dāng)下。比爾蓋茨沒有讓自己的勇氣白白付出，他簡單做著自己的事，終于完成，他成為世界首富，有了自己的公司，受到眾人贊賞，他的簡單與勇敢讓他獲得今天的成功與輝煌。

簡單想，勇敢做，他成了中國的音樂教父，完成了自己的夢想。他原本有著穩(wěn)定工作，平穩(wěn)生活，可他放不下對音樂的迷戀，始終愛著搖滾音樂，為了這簡單想法，崔健沒有顧忌放棄工作后的度日艱辛，懷著一腔孤勇，開始自己的音樂夢。他的簡單想勇敢做同樣沒有讓他失望，他的夢想得以實現(xiàn)，勇氣沒白費，如今，他是教父級的人物，獲得了自己的成功。

簡單想，勇敢做，短短六個字，又有幾個人真正做到。沒有雜念牽絆，只是認(rèn)真完成自己心中所想，不怕失敗后的艱難困苦，更不怕途中的艱辛，勇敢地去做，直到收獲成功。

簡單想，勇敢做，我們都能獲得成功。

歷年高考作文素材篇5

何謂“老腔”?“老腔”，即華陰老腔，而題目中“老腔”加了引號，導(dǎo)語中明確提到“某種意義上，可以說‘老腔’已超越其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征”，要求中又提到“從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實散文的內(nèi)容”，這就意味著“老腔”除華陰老腔外，也可以寫與“華陰老腔”類似的其他傳統(tǒng)民間曲藝等藝術(shù)形式。

何謂“令人震撼”?導(dǎo)語中說老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。那么“‘老腔’何以令人震撼”呢，這就需要我們到陳忠實的散文中去尋找答案。我們回歸文本《白鹿原上奏響一支老腔》，看看陳忠實筆下的“老腔”究竟魅力何在。

在陳忠實看來，生活原本不可或缺老腔的腔兒，“老腔帶著一人唱滿臺吼的氣勢，帶著以木擊板的震撼，去唱征戰(zhàn)和剿殺，去唱犧牲和失敗，給人以蒼涼悲壯之感。老腔的演出者都是普普通通的農(nóng)民，他們有著一種天生的本能，那就是從苦難中提取情趣?！崩锨痪褪乔厝松畹膶懻眨@些普普通通的民間藝人在表演上傳達(dá)給我們的“精氣神”其實就是秦人對待生活的態(tài)度。

秦人有著一種天生的本能，那就是從苦難中提取情趣。他們的勞苦太深，唯有揪心裂腸的老腔才能熨平他們心中愁苦的皺紋。不僅如此，老腔還能喚醒我們對于鄉(xiāng)土文明的隱秘感情。陳忠實說，他“在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無邊秋禾的嘯響，亦不無知時節(jié)的好雨潤澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……”。老腔作為一種文化藝術(shù)形式，它真正的魅力靠的不是包裝、噱頭與炒作，而是它與它誕生的那片土地上的人們的生活形成的緊密聯(lián)系?！袄锨弧笔屈S土地上的聲音，它氣勢磅礴，粗獷豪放，慷慨激昂，雄渾奔放，蒼莽蒼涼，悲壯的氣韻里卻也不無婉約的余韻;它是野性的，原生態(tài)的，隨意而讓人血脈賁張的，它喚醒的是秦人對渭水的濤聲、雨打秋禾的嘯響、麥苗返青的細(xì)近于無的柔聲，還有柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音的回想……這不是一般的田園詩里有的那種恬淡、閑適，而是從苦難中提取的情趣，“帶著一人唱滿臺吼的氣勢，帶著以木擊板的震撼，去唱征戰(zhàn)和剿殺，去唱犧牲和失敗，給人以蒼涼悲壯之感”。

老腔何以令人震撼?這恐怕首先就在于它本身所散發(fā)的鄉(xiāng)土民間的那種質(zhì)樸、野性所表現(xiàn)出的激情。正如賈平凹在《秦腔》一文中說的那樣，秦腔在秦川這塊土地上，有著神圣的不可動搖的基礎(chǔ)。在秦川這塊平原上，農(nóng)民生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下，他們是世上最勞苦的人，秦腔是他們大苦中的大樂。秦腔與秦人，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為秦人生命的五大要素。在廣漠曠遠(yuǎn)的八百里秦川，“只有這秦腔，也只能有這秦腔，八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂”。

秦人自古是大苦大樂的民眾，他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎?

晚霞燒起的黃昏里，“當(dāng)老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了”。

這腔兒就是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴!

無論是秦腔還是華陰老腔，它們真正打動人心的，不是方言、調(diào)式的新鮮，也不僅僅是它們節(jié)奏的奮激，而是其蒼涼、激越的旋律為依托所呈現(xiàn)出的苦難的社會現(xiàn)實，以及秦人面對苦難的態(tài)度和由此引發(fā)的疼痛與沉思。誠如陳忠實所想到的老腔的旋律，是“一種發(fā)自久遠(yuǎn)時空的絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律”。板胡、大號、手鑼、勾鑼、鉸子、梆子、鈴鈴和木塊擊板等古老原始的樂器演奏出的鏗鏘而悠遠(yuǎn)的旋律，有力地烘托著老腔的唱腔。這腔兒能深入人靈魂的深處。陳忠實說，設(shè)若哪位作家心底有老腔的旋律不時響動，肯定會影響到他對關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會影響到他筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。他曾經(jīng)不無遺憾地說，他的小說《白鹿原》里要是有一筆老腔的畫面就好了，不，不單是一筆或幾筆畫面，而是整個敘述文字里如果有老腔的氣韻彌漫，該多好!

是啊，這樣一種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律，怎能不震撼人心?上世紀(jì)80年代，在文化尋根的共同訴求之下，當(dāng)時的各門類藝術(shù)曾不約而同地把目光投向西北，形成了一股“西北風(fēng)”?！饵S土高坡》《信天游》《走西口》等流行音樂令人震撼的地方，不也正在于這些歌曲所呈現(xiàn)的剛健樸質(zhì)的聲音——那種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律嗎?

不僅華陰老腔如此，秦腔如此，我們所熟悉的百戲之母昆曲、國劇京劇，以及越劇、豫劇、評劇、川劇、黃梅戲等無不如此，甚至各種地方的民歌、民間樂器，無不是大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。你聽那回蕩在渺遠(yuǎn)的大草原上的蒙古人的馬頭琴的嗚咽，還有哈薩克藝人阿肯伴著牧羊人的篝火夜里彈撥的冬不拉，他們喝著酒，唱著歌，旋轉(zhuǎn)著跳舞，一抬頭，漫天的星辰，四周的舞者們都不見了身影，只剩一片熱烈的舞蹈……歌和馬是草原民族的兩只翅膀，他們白天在馬背上馳騁，夜里就把迅疾的馬蹄聲融進(jìn)音樂，他們唱啊，唱著來唱著去，從生唱到死，蓄納天地萬籟之聲，講述著世世代代用牛糞燒制的愛情故事，苦澀而甜蜜。

這些老腔兒打動人心的地方是它們流溢其間的“精氣神”。然而，如花美眷，似水流年，老腔卻因為“經(jīng)濟(jì)效益太差，演出收入低微，不僅年輕人看不上這個行當(dāng)，過去那些頗具演唱天賦的老藝人也另尋生活途徑去了”。陳忠實的散文《白鹿原上奏響一支老腔》不僅是對老腔震撼人心的演出的記述，更蘊含了他對文明的不息與文化的困境的深沉思考。這不正像吳天明拍攝的絕筆之作——電影《百鳥朝鳳》中的嗩吶曲嗎?這嗩吶聲里，有著黃土地上蒸騰的熱氣，有著無雙鎮(zhèn)里蘆葦?shù)那逑?，有著焦家班師徒的情義，更有著焦三爺作為藝術(shù)的傳道者孤獨的身影和流淌在他骨子里的堅毅、熱忱。

生活原本不可或缺老腔的腔兒!

天明從師傅焦三爺手中接過嗩吶，師徒二人共同完成《百鳥朝鳳》的絕唱，如訴如泣，久久回蕩在黃土地上……