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    本手妙手熟手高考作文素材時事

    | 文軒

    高考作文舉例要精當,不宜多而雜,真正典型事例一個就夠,在舉例中,可一例詳說,余則稍作點染。在舉例后可聯(lián)系社會現(xiàn)狀和自己的思想,這就是聯(lián)系實際。你會寫本手妙手熟手高考作文素材時事嗎?下面小編給大家?guī)肀臼置钍质焓指呖甲魑乃夭臅r事,希望大家喜歡!

    本手妙手熟手高考作文素材時事1

    歷史上的改革(國家只有改革創(chuàng)新才能發(fā)展)

    管仲改革:春秋時期,齊桓公任管仲為相。管仲實行了一系列改革措施,取得了顯著成效。他打破井田制,提高土地利用率,以發(fā)展經(jīng)濟;整頓行政機構,分設官員管理各地;還改革軍制,施行推舉制度,重視人才選拔。這些措施,順應社會發(fā)展趨勢,使齊國在短短的幾年內(nèi)國富兵強,奪得了“九合諸侯,一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施,對后世起了積極的影響。

    日本明治維新:19世紀中葉,日本的資產(chǎn)階級和武士聯(lián)合,進行了“倒幕”活動,勝利之后,建立了中央集權的天皇專制政體。緊接著,明治天皇實行了一系列改革措施:廢除封建領地,劃分直屬中央的政區(qū),統(tǒng)一貨幣,鼓勵工商,允許土地自由買賣,等等。這些改革措施雖并不徹底,但卻是日本歷史發(fā)展的一個轉折點,日本的經(jīng)濟和國力漸漸強盛起來,走上了資本主義發(fā)展道路,也免于淪為西方列強的殖民地。

    彼得大帝改革:17世紀晚期,俄國還是個很落后閉塞的國家。彼得大帝即位以后,先到歐洲各先進國家考察,回國后就進行了大刀闊斧的改革。他興建城市彼得堡,使之成為通向大海的門戶,面向西方的窗口;他積極發(fā)展工業(yè),推動貿(mào)易;他改革行政體制和軍制,建立了正規(guī)化軍隊,為平民提供了上升的階梯;他下令脫掉笨重的俄羅斯長袍,改穿輕便的匈牙利軍裝,等等。改革雖遭到了激烈的反對,但彼得大帝力排眾議,采取強制的手段,使改革取得了成功,從而鞏固了俄羅斯中央集權的統(tǒng)治,國力大大增強,成為歐洲強國。

    本手妙手熟手高考作文素材時事2

    近日以來,南京一所大學的幾位女學生傳遍網(wǎng)絡,其原因是她們嚴格遵循古代禮儀,無論是學習還是生活中都穿著漢服。這件事激起廣泛的討論,對此,我贊同以上女學生穿著漢服,遵循古代禮儀的行為。

    眾所周知,中國是一個歷史悠久的國家,五千年來的時光長河誕生了許多象征著古代勞動人民智慧的藝術瑰寶,而這些藝術瑰寶存在于生活的點滴之間,于飲食,于服飾,于禮儀……這些物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)共同構建了我們的“漢文化”。但在如今的社會,這些“漢文化”有多少是被我們傳承下來,有多少是被世人所銘記的呢?

    有的人已經(jīng)忘記,有的人仍選擇銘記。正如那所大學的幾位女學生,堅持于生活中穿著漢服,嚴格遵循古代禮儀。誠然,穿著漢服,不便于在如今高速社會中行動,遵循古代禮儀,不單單只有服飾這一項,但即便如此,在現(xiàn)在的社會里,就穿著漢服這一項,又有幾人能夠做到?況且那些女大學生,不在意他人異樣的眼光,他人的看法,始終堅持于生活中穿著漢服,嚴格遵循古代禮儀,這正是當今社會應該提倡的風氣與行為。試想,我們整天說著中華文化博大精深,但到頭來卻一直穿著西服,用著西方的習慣方式,這如何能突顯出中國的博大文化呢?只有當我們穿戴著中國服飾,說著中國話,遵循著中國自身的禮儀,這才能體現(xiàn)出一國之大氣,一國之鼎盛。

    傳承漢文化,在生活中展現(xiàn),而不是將其隱藏起來。這就好比,古典茶壺,如果一味地掩藏,將它放在博物館中珍藏,那自然不能體現(xiàn)出它原有的價值,我們應大方的將其拿出,只有經(jīng)過茶水的潤澤,那茶壺才會變得更加具有光澤,才能體現(xiàn)出它非凡的藝術價值。也正是只有在生活中傳承文化,才能不斷地完善該文化,傳承該文化。

    南京女大學生行為的內(nèi)涵,實實在在地顯示出了一種文化意境,一種新型的文化傳承方式,而這種方式是一種文明所需要的,是一個國家所需要的,更是我們現(xiàn)在缺少的。

    試想,當屈原變成韓國人,李白成為哈薩克斯坦人,那我們所謂的文明還會剩下什么,那我們的民族又該以何種形式繼續(xù)傳承?

    文化是民族的象征,而民族又代表著國家,所以說,文化是國家的根本,對于這種根本,我們應在生活中去傳承它。

    本手妙手熟手高考作文素材時事3

    從世界文化發(fā)展的趨勢把握中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

    如何對待傳統(tǒng)文化,在很長一段時間內(nèi),曾經(jīng)不成問題。但走上近代社會后,在中西文明大碰撞中,我們開始對自己民族的傳統(tǒng)文化進行反思,并很大程度上調整了以前對傳統(tǒng)文化的看法。但是,這種反思,一直是在十分艱難的過程中前進。有前進,有障礙,有時甚至還會倒退。于是鴉片戰(zhàn)爭結束已有一百六十年,但對傳統(tǒng)文化的反思,仍舊沒有根本性的突破。這種情況,在世界各國中,可謂絕無僅有,也使許多人感到大奇不解。

    對中國傳統(tǒng)文化反思如此困難,有政治環(huán)境惡劣的原因。中國的政治家,在中國現(xiàn)代化過程中,其思想文化觀點相對保守,對專制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對中國傳統(tǒng)文化反思有了一定前進、突破,總會有一些從特權政治獲得甜頭的政治家,從幕后跳出來,用政治權力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國內(nèi)大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對思想文化橫加干預,是中國傳統(tǒng)文化反思難以前進的重要原因。

    中國傳統(tǒng)文化構成復雜,也是一個原因。中國傳統(tǒng)文化有數(shù)千年歷史。時間長,在其發(fā)展的每一個階段,都要增加一些東西,因此內(nèi)容十分豐富,構成成份極其復雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑:想說愛你,又不容易。因為分明有著太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起來。因為中國傳統(tǒng)文化又有許多至可寶貴的東西。

    不能不說,中國傳統(tǒng)文化的構成復雜的這個特點,令后人感到十分尷尬。也是對中國傳統(tǒng)文化反思難以前進的一個原因。

    本手妙手熟手高考作文素材時事4

    我的奶奶有著一雙巧手,總能把一些平常的東西經(jīng)過創(chuàng)新,變得豐富多樣。就拿包餃子說吧,奶奶總能將餃子"玩出"花樣來!

    瞧瞧!奶奶做的餡就是跟別人不一樣,別人的餃子餡里只有肉、韭菜,聞都聞膩歪了。可奶奶卻不同,她知道我喜歡吃胡蘿卜,就別出心裁加了胡蘿卜丁;她知道媽媽喜歡吃蘑菇,就特意往里加上了蘑菇丁;她知道爸爸喜歡吃蝦米,奶奶就加上了小蝦米,五花八門……這樣做出來不同餡的餃子啊,都合家里每個人的口味,家里人都愛吃。一個個精致的餃子包含了奶奶對我們深深的愛,我們都夸奶奶手巧呢!就連一向挑食的我,一聞著味兒,就口水直流。這就是創(chuàng)新的魅力啊!

    不僅如此,奶奶包餃子的包法也是時常創(chuàng)新,她像是一位想法新穎的藝術家,總想著怎么包好吃,怎么包好煮……奶奶包餃子時,我總是在旁邊看,作為"外行"的我總不免有些好奇,認真的看著。奶奶靈動的巧手在皮與餡之間,好像是鋼琴家一樣,這兒點一下,那兒碰一下,左邊一來,右邊一去,十分有韻律。餃子餡像在搖籃里熟睡的嬰兒,這兒一晃,那兒一擺 卻又總能穩(wěn)當?shù)卦谥虚g,一個餃子就包好了。我看見爺爺或媽媽包的餃子,即難看又大小不一,一個盤子只能擺十個餃子。而奶奶包的餃子即大小一致,又豐滿圓潤,一盤卻能擺二十個呢!這是怎么回事呢?我忍不住問:"奶奶,您包的餃子怎么這么不占地啊!一個盤子能放二十個餃子。"奶奶笑了,把包好的餃子遞到我面前:"平常要多動腦筋,就會想出新點子。你瞧,奶奶包的餃子形狀、大小都差不多,排列的就整齊,有規(guī)律,占用的空間就不會浪費,自然就能多擺一些餃子了。同時,包餃子是有技巧的,你要把餃子的皮盡量弄的薄了、圓了,把餃子餡填好,壓實了,但不能把餃子皮弄破了,這樣做出來的餃子才會豐滿圓潤,煮起來也不會破。"一邊說,還一邊示范給我看,一眨眼功夫,又一個餃子就做好了!我在心中暗暗吃驚:哇!奶奶可真聰明啊,在勞動中還要琢磨怎么把事情做得更好。奶奶在平凡的工作中不斷的創(chuàng)新,帶給我們意想不到的驚喜。我要是在學習中,也能像奶奶一樣多動動腦筋,活躍一下思維去創(chuàng)新,多想想新的解題方法,那么我的學習不就進步更快了嗎?

    奶奶懷著一顆熱愛生活的心,去仔細思考,去認真觀察,在點滴小事中,既不丟失傳統(tǒng),又做出了自己的創(chuàng)意!這不正是我們需要學的嗎?

    本手妙手熟手高考作文素材時事5

    國樂,源遠流長,博大精深的中華國樂,它是古老文化的智慧結晶,是中國文化和中華精神形成的基本根源,是中華悠悠5000年的魅力所在。

    國樂有十大樂器:琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠揚的蕭,縹緲的笛音,婉轉的古琴,音色悠長的塤,鼎沸的笙,雷鳴般的大鼓,通透清亮的古箏,編鐘聲一響就已抓住你的心……

    素有十大樂器之首的古琴便是廣為人知的,它是中華民族歷史最古老,最具藝術特征的土生土長的撥弦樂器,曲子開始幾聲撥弦聲,讓人覺得仿佛在云端,以此來揭開序幕。手上看似輕柔的指法,一手撫,一手捻,猶如空谷的聲音,讓人的節(jié)奏不由自主的跟著琴聲一起走,去沉浸于音樂的王國,仔細聆聽,卻聽見琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音,交錯地彈奏,隨后便兩只手一起彈奏,一時快一時緩,似是沖破洪堤又似是水在冰下無法流動……

    在如今中西方文化交融的時代,青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂。國樂?恐怕他們對此一無所知,原因是為何?難道國樂就是一個老土的代名詞嗎?我們不斷地在向世界證明中國有嘻哈,中國有街舞,但國樂呢?我們需要文化引進,但同時也需要文化輸出!

    其實國樂并不老土,大家對傳統(tǒng)的東西好像都認為是跟不上潮流,已經(jīng)過時了的東西,殊不知這想法是完全錯誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂器編曲大多是用搖滾樂器,主旋律的東西都是弦樂,背景鋪墊是管樂器或者是電子音色。但這畢竟是一個多元化的時代,在不知不覺中,中國的樂器與西方樂器逐漸融合,產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺這首歌里的樂器有吉他、琵琶、定音鼓、長笛和管弦樂器等。由此可見,中國的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長,跟隨我們一同發(fā)展的,它永遠也不會過時。

    有一擋節(jié)目叫做《國樂大典》,他向我們展示了什么是真正的國樂。其中的國樂大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國彈撥樂器,“琵琶是萬能的”這句話是方錦龍大師所說的,他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂器——西塔琴,塔不拉鼓,一齊表現(xiàn)出來。國樂大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實力。只是可惜這檔節(jié)目并未火,沒有呈現(xiàn)象級,其中的緣由也可能是因為這個節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實古月不單單是中國的文化,它還是一種藝術,它是所有藝術中最絢麗的,它往往能夠促進人的內(nèi)心深處,在國樂大典中,它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致,卻沒有引起太多的關注,不僅讓人惋惜。

    靜心品味國樂,聆聽其中的精華,它可以使周圍嘈雜的一切安靜下來,它能使人浮躁的心平靜下來,即使是不懂國樂的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜,體會到經(jīng)典浸潤心靈的高雅享受。《禮記。樂記》中說:“樂者,天地之和也?!睒敷w現(xiàn)的就是天地和諧,樂是最早產(chǎn)生是人類對自然律動的覺察,對生命節(jié)奏的感知。樂的意義在于和諧之美,人能通過對宇宙和諧之音的感悟來達到提升修養(yǎng),陶冶情操的目的。源遠流長,博大精深的中華國歷久彌新,在如今這個時代有多少人是追尋前方的腳步,意以致于忘了身的“根”,國樂是悠悠五千年中華文化的結晶,是我們應代代相傳的.瑰寶。

    本手妙手熟手高考作文素材時事6

    互聯(lián)網(wǎng)時代,如一頭巨大的鯨魚攪動著時代的大江大河,使之營養(yǎng)充足、血氧充分。有些人曾經(jīng)擔憂,傳統(tǒng)會不會被互聯(lián)網(wǎng)時代的激流沖垮,遠離人們的視野?

    但事實果真如他們想像的那樣嗎?且看溢滿傳統(tǒng)元素的美食讓李子柒廣受歡迎;且聽配上現(xiàn)代曲調的古詩《琵琶行》如何引領傳統(tǒng)的熱潮;且看用3D打印技術設計的傳統(tǒng)建筑高高佇立,透著傳統(tǒng)的古樸和厚重……

    互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)并沒有退出我們的視野,而是被新方法創(chuàng)新傳承著!

    互聯(lián)網(wǎng)時代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基。

    就如“數(shù)字敦煌”將無數(shù)珍貴的佛畫、佛像以互聯(lián)網(wǎng)的方式永久保存,這一創(chuàng)新的舉動讓更多人能夠有機會將自己奉身于那飛天的神話,體悟來自傳統(tǒng)文化的震憾人心的力量;亦如《國家寶藏》,創(chuàng)新地以綜藝的外衣為觀眾展示國寶中的歷史、傳統(tǒng),真正地讓國寶“活”了起來。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)在這個高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代快速地立穩(wěn)根基,以創(chuàng)新式的新方法將傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文物從殘舊的古書、老灶、廢墟中一一拾起、擦拭,重又將之捧回我們的神壇,讓其生根,成長,進而更好地傳承下去。

    互聯(lián)網(wǎng)時代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)發(fā)散活力。

    傳統(tǒng)已經(jīng)被鎖在不可打破的牢籠里很久了,而創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)時代重新煥發(fā)活力,開如燦爛的花朵。君不見雕刻木匠“小盧”以傳統(tǒng)的木匠手藝制作出人氣角色的手辦,為傳統(tǒng)注入新的血液,斬獲百萬粉絲。創(chuàng)新讓傳統(tǒng)不再是遙不可及的神像,它使傳統(tǒng)更切進人們的生活,在互聯(lián)網(wǎng)時代迸發(fā)出新的活力。

    互聯(lián)網(wǎng)時代,創(chuàng)新為傳統(tǒng)傳承提供動力。

    不再是獨自一人的堅守,不再是枯燥乏味的前行,不再是遠離生活的念想,創(chuàng)新,將傳統(tǒng)放在聚光燈下,讓無數(shù)人聚力,將之傳承、發(fā)展,創(chuàng)新的新方法、新平臺,讓更多人了解傳統(tǒng)、喜愛傳統(tǒng),并自覺地傳承傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)隨著時代的車輪滾滾向前。

    作為互聯(lián)網(wǎng)中成長起來的青年,我們充溢著創(chuàng)新的力量,亦有著對傳統(tǒng)的尊敬與喜愛,何不以創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)發(fā)展前行?何不發(fā)揚創(chuàng)新,發(fā)展“拓荒?!钡木?,為傳統(tǒng)的傳承開拓一片沃土?

    互聯(lián)網(wǎng)時代,創(chuàng)新讓傳統(tǒng)立穩(wěn)根基,讓傳統(tǒng)發(fā)散活力,為傳統(tǒng)傳承提供動力。正是創(chuàng)新,使傳統(tǒng)在時代的激流下沒有退出我們的視野。

    創(chuàng)新為馬,助力傳統(tǒng)前行。

    本手妙手熟手高考作文素材時事7

    近日來,中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認為這是對文化的創(chuàng)新,那么,這真的是在創(chuàng)新嗎?

    當那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾?當佳麗們開始展示時,觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

    在我看來,這就是一種對文化的糟踏。京劇,是我國博大精深的國粹之一,怎可容得這些雜質?當這些雜質與國粹雜糅在一起,所謂的創(chuàng)新,只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風敗俗罷了。

    換一個方面講,紅歌算是我國特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅?因為紅歌是贊頌革命、歌頌祖國的經(jīng)典,是我國歷史的見證,人們唱紅歌,賞紅歌,實質上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮,激發(fā)起人們內(nèi)心積極進取文化的追求。同樣的,這祖國的'史詩怎可容得雜質?有人將紅歌改寫成流行曲,這是對文化的踐踏!而不是所謂的創(chuàng)新!

    在一個利刃擔憂的是漢語的發(fā)展。中國社會科學院院長劉吉向提出:目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步。回首留心自己的生活,那些在網(wǎng)絡上流行的詞語,像“菜鳥”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本,哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美,因為這些非規(guī)范詞語,削減了漢語的獨特魅力。

    回歸到現(xiàn)在,淵遠流長的文化,不能容忍雜質的玷污,古老的文化,是一個國家的靈魂和象征,并不是說比基尼加一個京劇頭飾,就是所謂的創(chuàng)新。



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