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    本手妙手熟手高考作文素材

    | 文軒

    高考作文切忌阿諛?lè)畛兄o,自我表功、貶低他人之言。你會(huì)寫(xiě)本手妙手熟手高考作文素材嗎?下面小編給大家?guī)?lái)本手妙手熟手高考作文素材,希望大家喜歡!

    本手妙手熟手高考作文素材1

    近日來(lái),中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上,參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示,這組圖片在網(wǎng)上傳開(kāi)。網(wǎng)友們眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為這是對(duì)文化的創(chuàng)新,那么,這真的是在創(chuàng)新嗎?

    當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺(tái)的時(shí)候,觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿,還是那“掛羊頭賣(mài)狗肉”的京劇頭飾?當(dāng)佳麗們開(kāi)始展示時(shí),觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝,還是她們撩人的曲線?

    在我看來(lái),這就是一種對(duì)文化的糟踏。京劇,是我國(guó)博大精深的國(guó)粹之一,怎可容得這些雜質(zhì)?當(dāng)這些雜質(zhì)與國(guó)粹雜糅在一起,所謂的創(chuàng)新,只不過(guò)是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。

    換一個(gè)方面講,紅歌算是我國(guó)特有的文化了。如今,紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬(wàn)人的土地。紅歌為何這樣紅?因?yàn)榧t歌是贊頌革命、歌頌祖國(guó)的經(jīng)典,是我國(guó)歷史的見(jiàn)證,人們唱紅歌,賞紅歌,實(shí)質(zhì)上是在輕松的過(guò)程中默默接受紅色的洗禮,激發(fā)起人們內(nèi)心積極進(jìn)取文化的追求。同樣的,這祖國(guó)的史詩(shī)怎可容得雜質(zhì)?有人將紅歌改寫(xiě)成流行曲,這是對(duì)文化的踐踏!而不是所謂的創(chuàng)新!

    在一個(gè)利刃擔(dān)憂的是漢語(yǔ)的發(fā)展。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)劉吉向提出:目前中國(guó)文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步?;厥琢粜淖约旱纳?,那些在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語(yǔ),像“菜鳥(niǎo)”、“灌水”等,還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語(yǔ)言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本,哪有這類(lèi)雜碎的詞組。孩子詞語(yǔ)的奇妙優(yōu)美,因?yàn)檫@些非規(guī)范詞語(yǔ),削減了漢語(yǔ)的'獨(dú)特魅力。

    回歸到現(xiàn)在,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,不能容忍雜質(zhì)的玷污,古老的文化,是一個(gè)國(guó)家的靈魂和象征,并不是說(shuō)比基尼加一個(gè)京劇頭飾,就是所謂的創(chuàng)新。

    本手妙手熟手高考作文素材2

    隨著科技的迅速發(fā)展,有一些傳統(tǒng)在無(wú)形之中慢慢淡化在人們的行為之中……

    今年的春節(jié)與以往格外不一樣,因?yàn)橐咔榈膫鞑パ杆?,使今年的春?jié)變得非比尋常,所以在這個(gè)春節(jié)中,我和父母的交流也變得頻繁起來(lái)。

    在與父親的交流中,我了解到我父親那邊取名字的傳統(tǒng)。只要是兄弟,姐弟,姐妹,名字中除了姓以外的第一個(gè)字都一樣。比如說(shuō)我父親叫少云,我大伯叫少鋒,另一個(gè)大伯叫少平,還有一個(gè)大伯叫少華。我的小爺爺給他們起名字時(shí)不僅是希望我父親他們都和睦相處,相親相愛(ài),而且還有更深一層的含義。我老家所在的村叫華坪村,而我父親那三個(gè)兄弟,他們四個(gè)名字的最后一個(gè)字連起來(lái)諧音是“華坪風(fēng)云”,代表了我小爺爺對(duì)我父親他們寄予厚望。到我這里,我父親生了我和我弟,我親大伯也生了一女一兒,所以一開(kāi)始他們?nèi)∶忠惭永m(xù)了我們家取名字的傳統(tǒng)。我姐姐叫思易,我叫思盈,我堂弟叫思遠(yuǎn),我親弟叫思耀。但隨著科技的不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)生活在不斷提高的同時(shí),人們的精神生活卻在下降。人們有了新的想法,我姐姐的外公覺(jué)得那些名字不好聽(tīng),所以給我姐和我堂弟改了名字。

    中國(guó)現(xiàn)在變得越來(lái)越好,人們的物質(zhì)生活也越來(lái)越來(lái)高,在一切都在變好的同時(shí),人們的思想也發(fā)生了翻天覆地的改變。之前很多的一些傳統(tǒng)都漸漸淡忘在人們的視野里。傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)生了激烈的碰撞,一部分人認(rèn)為不論如何傳統(tǒng)依然是傳統(tǒng),不能改變,但也有一部分人認(rèn)為時(shí)代在進(jìn)步,傳統(tǒng)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。

    在我看來(lái),時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,意味著國(guó)家正在走向美好的明天。但傳統(tǒng)也不能忘卻,一部分傳統(tǒng)可以因?yàn)樗枷氩灰粯佣鴱U除,但也有一部分傳統(tǒng),值得人們繼續(xù)延續(xù)下去。

    傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,正是證實(shí)了我們國(guó)家的進(jìn)步與人類(lèi)的進(jìn)步。

    本手妙手熟手高考作文素材3

    “有魚(yú)吃還捉老鼠?”一個(gè)貌似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻引來(lái)我們無(wú)盡的思考。

    其實(shí),同樣的問(wèn)題,我們每天不也在問(wèn)著自己和別人嗎?——“有手機(jī)短信還用登門(mén)拜年嗎?”“有百度知道還用去買(mǎi)那些工具書(shū)嗎?”“有Email還用一筆一畫(huà)寫(xiě)信嗎?”……毋庸置疑,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,使我們的生活質(zhì)量逐步提升,生活中到處都是便捷的信息工具、交通工具、學(xué)習(xí)工具……

    可以說(shuō),這些新科技的產(chǎn)物已經(jīng)從根本上改變了我們傳統(tǒng)的生活模式!當(dāng)年跨海遠(yuǎn)航的哥倫布和鄭和,一定不會(huì)想到千百年的后的超音速飛機(jī),可以輕松到達(dá)地球上的任何一個(gè)國(guó)家。而當(dāng)年懷揣八百里加急公函快馬飛馳的驛卒,更是不會(huì)想到千百年后的今天,只需指頭動(dòng)動(dòng),信息就可以飛速進(jìn)入對(duì)方的眼簾……這就是科技進(jìn)步的直接表象!

    但是,當(dāng)我們盡享這些科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的便捷與愉悅時(shí),又何曾想到——在這享受的背后,我們又失去了什么?大海最美麗的難道只是海天一色、萬(wàn)里無(wú)云的美景嗎?透過(guò)飛機(jī)的舷窗,只能看得到波瀾不驚的藍(lán)色汪洋,卻感受不到一絲海風(fēng)的吹拂,更不可想象在船頭看到魚(yú)兒躍起的那種欣喜!而當(dāng)我們新年時(shí)看到那蒼白的不過(guò)幾十個(gè)字符的短信祝福時(shí),又怎能想象得到當(dāng)年驛卒馳騁于山水之間的那種酣暢淋漓?胯下飛馳的駿馬、耳畔回蕩的鈴鐺聲和周?chē)某缟骄X組合在一起,這本身就是一幅悠然愜意的畫(huà)卷!而這種美麗,在手機(jī)鈴聲響起的那一刻,早已蕩然無(wú)存!有情調(diào)的生活,才算得上是真正的生活!

    所以,在如今電燈早已普及的年代,我們依然要在生日和圣誕時(shí)點(diǎn)燃蠟燭!在那樣特殊的時(shí)刻,我們所需要的不只是光明,更需要一種溫馨的氛圍!曾幾何時(shí),全國(guó)很多城市都禁放煙花爆竹,于是電子爆竹應(yīng)運(yùn)而生,很是暢銷(xiāo)了幾年!但是最終的結(jié)果呢?卻是各地的禁放令在逐步放寬甚至不了了之。因?yàn)槿嗣袢罕娨廊幌M诔χ箍吹奖粺熁ㄕ樟恋囊箍?,?tīng)到震耳欲聾的爆竹聲響、聞到空氣中彌漫的煙花噴射出的硝煙的味道!這樣的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué),是電子爆竹永遠(yuǎn)所不能比擬的!北京奧運(yùn)開(kāi)幕之夜,夜空中由煙花所構(gòu)成的大腳印一步一步走進(jìn)鳥(niǎo)巢,這樣的感覺(jué)和氛圍就是中國(guó)所獨(dú)有的!這就是民族文化力量的充分彰顯!

    魚(yú)與老鼠的關(guān)系,顯然和魚(yú)與熊掌的關(guān)系不同!后者不可以兼得,而前者,卻都是貓所喜愛(ài)的食物,完全可以兼得!這就與傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化一樣,完全可以在當(dāng)今社會(huì)中共同存在、共生共榮。比如各種鉛筆、鋼筆、中性筆,早已應(yīng)用在我們生活中的各個(gè)方面,不可或缺。但是,傳統(tǒng)的毛筆卻依舊散發(fā)著它所具有的獨(dú)特魅力!因?yàn)樗N(yùn)含的,并不只是一支筆而已,而是悠久燦爛的中華文化!黃庭堅(jiān)的《砥柱銘》拍出了四億元天價(jià),就很明確地告訴我們——即使我們已經(jīng)生活在高速發(fā)展的信息社會(huì),依然需要毛筆和卷軸來(lái)銘記和傳承先人的書(shū)法藝術(shù)!打開(kāi)電視機(jī)、廣播和網(wǎng)絡(luò),最新的影片和各種流行歌曲在撞擊著我們的視網(wǎng)膜和耳膜。但是,諸如相聲、評(píng)彈、皮影戲這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式,卻依然在民間具有廣闊的受眾群體!這些發(fā)源自最底層群眾的藝術(shù)表現(xiàn)形式,本身就承載了太多的文化信息,代表了太多的文化符號(hào),所以,它們才有資格成為受保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!那只拋下魚(yú)不吃,卻辛苦捕捉老鼠的貓咪,從一個(gè)側(cè)面去理解,其實(shí)就是在向我們表達(dá)著一種對(duì)于文化的積極態(tài)度——即使有了新的,依然不可以忘卻舊的!我們只有從傳統(tǒng)文化中不斷汲取有益的養(yǎng)分,并將之在當(dāng)今文化中發(fā)揚(yáng)光大,才可以使獨(dú)具特色的中華文化繼續(xù)向著積極、良性、健康的方向發(fā)展!

    捉老鼠固然很累,肯定沒(méi)有坐在那里吃魚(yú)那么舒服;發(fā)掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化,也必然不是一日之功,需要長(zhǎng)期不懈的努力!但是,只要我們具有這種對(duì)于傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈渴求,具有這種保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí),并愿意為之付出努力,那我們就一定可以成為稱(chēng)職的文化的'繼承者和傳承者!我們?yōu)槟侵粓?zhí)著的貓叫好,也為那些執(zhí)著于繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的人們叫好!在漫長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展史上,也許他們并不曾引人注目,但是,正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?,正是因?yàn)樗麄兊男燎谂Γ抛屛覀兩钌罡惺艿搅藗鹘y(tǒng)文化的魅力和感召力!正是因?yàn)檫@樣一朵又一朵小小的浪花,才構(gòu)成了漫漫歷史長(zhǎng)河中一道最亮麗的風(fēng)景!

    本手妙手熟手高考作文素材4

    中華傳統(tǒng)文化是中華民族生存和發(fā)展的重要標(biāo)志,對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)當(dāng)繼承與發(fā)展,守正與創(chuàng)新。如何處理二者關(guān)系,則成為其傳承路上的矛盾。

    對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,是其發(fā)展的前提基礎(chǔ)?!短茖m夜宴》中舞者的體態(tài)、紗衣與妝容,都是對(duì)唐三彩樂(lè)俑的展現(xiàn),而唐三彩樂(lè)俑則作為唐代文化的載體被一代代人民繼承下來(lái)。如果不對(duì)其進(jìn)行繼承,現(xiàn)在就不會(huì)有如此包容的、具有與民族性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。沒(méi)有文化談何發(fā)展文化?

    在繼承的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)文化應(yīng)推陳出新,與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)文化借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新并傳播,國(guó)家博物館網(wǎng)上展廳、故宮博物院的數(shù)字技術(shù)……都是將傳統(tǒng)文化以當(dāng)代形式展現(xiàn),民族舞蹈中虛擬場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)的結(jié)合,呈現(xiàn)著視覺(jué)盛宴。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行內(nèi)容、形式、體制、機(jī)制的創(chuàng)新,使其成為優(yōu)秀的且大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,增強(qiáng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力。

    守正與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化都要立足于實(shí)踐。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)具有一定的社會(huì)歷史性,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要貼近生活,同時(shí)需高于生活,體現(xiàn)著中華民族精神。傳承下來(lái)是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。我們繼承和發(fā)展的應(yīng)取其精華,去其糟粕,弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,豐富人們的精神生活,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人民全面發(fā)展。

    作為一名中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)將所見(jiàn)所聞所感的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心,外化于形,樹(shù)立我們的文化自信,增強(qiáng)我們的文化認(rèn)同感,自覺(jué)接受其熏陶。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們應(yīng)當(dāng)做中華文化的傳承者和弘揚(yáng)者,讓中華文化面向世界,增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力,促進(jìn)世界文化的繁榮。

    對(duì)于中華傳統(tǒng)文化,我們既要有新生的雀躍,又要有堅(jiān)守的泰然,在繼承中發(fā)展,在交流中傳播,做中華文化小使者,學(xué)好中國(guó)文化,講好中國(guó)故事。

    本手妙手熟手高考作文素材5

    故宮又一次“火”了!這一次,不是因?yàn)椤拔以诠蕦m開(kāi)大奔”的丑聞,而是因?yàn)楣蕦m的文創(chuàng),又一次突破了銷(xiāo)量記錄。從《我在故宮修文物》借助新媒體平臺(tái)火遍全網(wǎng),到故宮淘寶店掀起“國(guó)潮”風(fēng)潮,我們真真切切地看見(jiàn),原先鎖于高墻之內(nèi)的故宮文物已然走了出來(lái),以層出不窮的創(chuàng)新在新時(shí)代做得風(fēng)生水起。

    事實(shí)上,像故宮這般以新科技、新方法、新思路延續(xù)傳統(tǒng)的例子不在少數(shù):李子柒的走紅、《琵琶行》的流行化改編、3D打印在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,萬(wàn)物互聯(lián),如果還緊抱著自己的“一畝三分地”,那么傳統(tǒng)只能成為古籍中的幾行記載,化為老人們的一聲嘆息。由此可見(jiàn),繼承傳統(tǒng),創(chuàng)新當(dāng)舉!

    創(chuàng)新于傳統(tǒng)的意義,就如同為積重難行的航船裝上了風(fēng)帆,讓其伴著新時(shí)代的大風(fēng),揚(yáng)帆起航。正好像子夏以“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”給儒學(xué)家說(shuō)帶來(lái)了跳躍式的發(fā)展,我們當(dāng)下對(duì)于傳統(tǒng)的傳承,也同樣需要這樣的“創(chuàng)新性傳承”,即在保留其文化內(nèi)核的同時(shí),以一種更符合時(shí)代的更能令人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表達(dá)出來(lái),只有這樣,才能讓傳統(tǒng)于當(dāng)下重獲新生。

    同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特殊性也為傳統(tǒng)的創(chuàng)新增添了便利。網(wǎng)絡(luò)中,人人都有表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利與條件。鄉(xiāng)土社會(huì),“酒香也怕巷子深”,傳統(tǒng)被陷于已有的圈子里,外人了解的機(jī)會(huì)幾乎為零;而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,發(fā)布的信息能快速傳遍全球。且如前文提到的故宮文創(chuàng),倘若創(chuàng)新無(wú)人問(wèn)津,文創(chuàng)作品又怎能如雨后春筍般涌現(xiàn)?正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)提供了“被看見(jiàn)”的機(jī)會(huì),群眾的關(guān)注與傳統(tǒng)的努力創(chuàng)新,才能形成一個(gè)相互促進(jìn)的良性循環(huán),讓新的成果源源不斷地產(chǎn)生,阻止傳統(tǒng)逐漸淡出生活的命運(yùn)。

    當(dāng)然,創(chuàng)新不是“沒(méi)有條件,創(chuàng)造條件也要上”般的決絕,有的傳統(tǒng)天生不適合創(chuàng)新,有的傳統(tǒng)則應(yīng)選擇性地創(chuàng)新……怎樣恰到好處地讓傳統(tǒng)融入生活,又不損失它的精神內(nèi)核,便是我們要思考的問(wèn)題了。

    記得馮驥才在《四堡雕版》一文中,痛心于傳統(tǒng)雕版?zhèn)鞒械臄嗔?,說(shuō)了一句“那么,誰(shuí)來(lái)救四堡呢?”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我相信你已經(jīng)有了答案:

    或許唯有借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,才能拯救傳統(tǒng)文化中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)正在消失的“四堡”。

    本手妙手熟手高考作文素材6

    《哪吒之魔童降世》《白蛇緣起》等國(guó)漫在近期爆紅,推究其成功的原因便在于其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)借助新興科技手段,以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,賦予中國(guó)傳統(tǒng)神話故事以新的活力,實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新。

    在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們唯有高舉創(chuàng)新的火炬,方能照亮傳統(tǒng)繼承的康莊大道。

    中華傳統(tǒng)文化傳承千年,博大精深,它之所以歷久彌新,在互聯(lián)網(wǎng)等科學(xué)技術(shù)大行其道的今天,仍能保持活力,正是創(chuàng)新提供了不竭的動(dòng)力。對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)不再束之高閣,不再是陽(yáng)春白雪,不再是博物館隔著玻璃蒙層的展品,而是以全新的面貌與姿態(tài)飛入尋常百姓家。正如李子欣以視頻的形式介紹傳統(tǒng)美食而大受歡迎,配上現(xiàn)代曲調(diào)改編成流行歌曲的古詩(shī)《琵琶行》在網(wǎng)上上走紅。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以新方法創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),傳統(tǒng)才會(huì)煥發(fā)新的生機(jī),走向未來(lái)。

    “當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái),人心將在黑暗中徘徊。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有太多的新生事物出現(xiàn),其中難免裹挾著一些不良思想與文化,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新式發(fā)展繼承能夠增強(qiáng)人們的文化意識(shí)與自信,從而進(jìn)一步繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    2021年春節(jié)晚會(huì)舞臺(tái)上《山水霓裳》借助分鏡拍攝與定向克隆技術(shù),讓人們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)服飾之美,故宮文創(chuàng)取材明清時(shí)期匾額,創(chuàng)新式開(kāi)發(fā)出“正大光明”充電寶,讓人們?cè)谌粘I钪胁皇е袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,阿木爺爺以新奇的視頻形式展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的精妙絕倫……

    正是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新式發(fā)展為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活注入了清正之風(fēng),讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的鋼鐵叢林,給予心靈以慰藉與熏陶,讓繼承傳統(tǒng),推陳出新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

    然而,對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新并不意味著徹底的“改頭換面”,更不是對(duì)傳統(tǒng)的是惡搞和褻瀆。借助互聯(lián)網(wǎng)走紅的馬寶國(guó)之流,網(wǎng)店讓孔子穿上西裝作為代言人等行為,都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)缺少敬畏之心,而喪失了對(duì)傳統(tǒng)最基本的尊重與敬畏的所謂創(chuàng)新,已經(jīng)喪失了創(chuàng)新的原則,突破了道德與文明的底線。

    梁任公有言,“今日只責(zé)任不在他人,而全在我少年”。身為當(dāng)代青年的我們,更應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新的重任,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!

    本手妙手熟手高考作文素材7

    徐悲鴻曰:“道在日新,藝亦須日新,新者生機(jī)也,不新則死?!贝酥貏?chuàng)新。北島曰:“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒(méi)有地圖的旅行者,不可能遠(yuǎn)行?!贝酥貍鹘y(tǒng),而我更認(rèn)同古斯塔夫勒龐的看法:“沒(méi)有傳統(tǒng),就沒(méi)有文明;沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)的緩慢淘汰,就沒(méi)有進(jìn)步?!眰鹘y(tǒng)需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)維持,創(chuàng)新也需要傳統(tǒng)來(lái)推動(dòng)。

    傳承傳統(tǒng)帶來(lái)文明,但并不意味著傳統(tǒng)都要傳承。優(yōu)良傳統(tǒng)需要傳承毋庸置疑,但有些落后的思想嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展,這毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)當(dāng)舍棄淘汰。取其精華,去其糟粕,適者生存,不適者淘汰,乃人類(lèi)的生存法則。

    優(yōu)良的傳統(tǒng)在漫漫歷史長(zhǎng)河中難免損壞殘缺,此時(shí)便需要技術(shù)的創(chuàng)新來(lái)修復(fù)和維護(hù)這些優(yōu)良傳承,與此同時(shí),技術(shù)的創(chuàng)新又需要結(jié)合先人的智慧結(jié)晶來(lái)突破。

    歷史演變是悄無(wú)聲息的,人們無(wú)法感知,但隨著演變,傳統(tǒng)暴露出的問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越多,越需要人們與時(shí)俱進(jìn)的去創(chuàng)新,去完善,就像一個(gè)滾動(dòng)的圓圈,周而復(fù)始的循環(huán),但在不斷前進(jìn)著。只有將傳統(tǒng)中的精華傳承下去,博大精深的文化才能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,只有不斷創(chuàng)新來(lái)維護(hù)傳承,解決社會(huì)面臨的問(wèn)題,才能不偏離軌道繼續(xù)前行。

    世界是一個(gè)整體,它每天都在重復(fù)傳承也每天都在不斷創(chuàng)新,相互依存。



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