學會自律高三作文
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如果把成功比作寶藏,那么去尋找寶藏的道路上必然有許多誘惑,一不小心就會偏離正確的路。而自律,則是一條鞭子,沒當我們想走歪路或心生邪念之時,它就會抽打我們,迫使我們在正確的方向下走下去。下面是小編給大家整理的學會自律高三作文,歡迎大家查閱,希望大家喜歡!
學會自律高三作文1
有句古話說,“千里之堤,潰于蟻穴”,意思是說長達千里的大壩,小小的螞蟻窩就能將它毀壞。螞蟻窩有這么大的力量嗎?是的,一窩螞蟻會繁衍出千萬窩螞蟻,這么多的螞蟻會輕易地毀壞堅固的大堤。這句話的內(nèi)涵就是“如果小的錯誤不改變,就會造成大的危害”。所以每位同學都不要輕視自己的小錯誤。要克服自己的小缺點、小錯誤,壞習慣、壞風氣;要養(yǎng)成良好的習慣,講文明,講禮貌,誠信做人。
這樣呢,首先我們要做到明理。明理就是懂得做人的道理。
其次,我們要學會自律。自律,即自我約束。從大的方面說,它是一個群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn);從小的方面來說,它是對一個人意志力的考驗。普羅圖斯說過:“新主宰自己靈魂的人,將是永遠被稱為征服者的征服者。”勃朗寧也說:“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗,他便是值得稱道的人?!边@些都是名人眼中的自律。也許現(xiàn)在的我們還沒有完全懂得自律的涵義,但它卻時刻在我們身邊,起著不可估量的作用。
再者,我們還要學會誠信做人。“人而無信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅強有力的支持,失去人格和尊嚴。
更重要的,是講文明、講禮貌。禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志,是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力,建立自信心,塑造屬于自我的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但它卻是最珍貴的事情。鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進步。所以,我們每個人都要講文明,講禮貌。讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行。讓文明不再是外在強加的約束,而是內(nèi)化的集體自律。
讓我們明理自律踐行,做一個優(yōu)秀的中學生!
學會自律高三作文2
自律,是一個人必備的能力??杀M管這樣,還是有很多人誤解自律的含義,認為自律只是按別人的話來安排好自己的生活,但自律的意義可遠不止這些。
要想自律,前提是要有自我控制的能力,如果自控力不好又想學會自律,那是不可想象的。一個人的自控力,是這個人的修養(yǎng),是這個人的文明程度,是這個人能力的最好證明,也是這個人自律意識的最好表達。如果把自控當作一種目標,你個習慣會越來越好;如果把自控當作一種追求,你的品質(zhì)會越來越高尚;如果把自控當作一種習慣,你的能力會越來越強;如果把自控當作一種易如反掌的事情,你就在到達成功巔峰的山腰上逆風努力前進。努力增長自控力是一個人提高修養(yǎng)、學會自律的一個必要途徑,這已經(jīng)是很多人的共識。
自控力無疑是至端重要的,學會自控是自律的基礎(chǔ),無論干什么事,自律都是基礎(chǔ),學會自律無疑是一次靈魂的升華,學會自律是幫助玉完成去除瑕疵的最后一道無可替代的工序,學會自律是步入成功大門的鑰匙,學會自律,你就成功了一半。
當然,自律更明顯的標志是對自己有了更高的要求,能用自律宣言來約束自己!
首先,要遵守社會公德,遵守法律法規(guī),遵守制度紀律。其次,在校園內(nèi)要有抵制不良誘惑的能力,有獨立思考以及提高思想品德的能力。最后,要以嚴肅的態(tài)度和堅強的意志來嚴格地自律。宣言是我自己發(fā)自能信而定的,相信我一定能做到!
平靜幸福的生活建立在自我約束的基礎(chǔ)上,我們在享受美好生活的同時,也是在享受自己學會自律后的欣喜成果。如果有人拒絕學會自律,那他(她)就是拒絕美好生活的來臨。
學會自律高三作文3
有這樣一則寓言:一天,風箏和線手牽手在天空中飛翔,過了一會兒,風箏不耐煩的對線說:“老兄,請放開我,不要限制我自由活動的空間。”線勸道說:“老弟,不行啊!我的責任就要限制你。否則,你就會失去飛翔的自由?!保L箏不聽勸告,拼命的擺脫線的束縛,然而就在它將線掙斷后不久,便一頭栽進了無底的深淵。
風箏的不幸,是對自由的真正意義不了解,而自律對于自由有著緊密的關(guān)系。真正的自由是怎么樣的呢。讓我來說一說吧! 真正的自由都要受到一定的約束和限制,沒有任何限制,不約束的自由是不存在的,這是自律中的一個重要的知識。所以,自律,能使人獲得行動的自由。
學會自律,對人們有很大的好處,它使人自知,能使人學會戰(zhàn)勝自己,能使人養(yǎng)成良好行為習慣,能使人獲得行動的自由,能使人高尚起來等。
既然自律對我們有這么多的益處,我們不是應該為自己增強自律能力嗎?對于增強自律能力這方面,我有些小見解。針對自己的實際情況,選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘,用以勉勵自己,使自己有一個榜樣,來提醒自己,警惕自己。一旦有了自己的座右銘,就要認真的用來提導自己的思想和行為,真正地去實行,要說到做到。
古人提導:吾日三醒吾身。這是要求人們要經(jīng)常地自我回顧、檢查,對自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進行總結(jié),肯定自己優(yōu)點、長處,找出缺點、不足,明確前進目標,所以,我們也要吾日三醒吾身呀!自律表現(xiàn)在懂得自愛、勇于自省,善于自控。
一個人在沒有人在場和監(jiān)督下是最難嚴格要求自己的,做到自律,必須要做到善于自控,這是自律中最難做到的事。養(yǎng)成自律習慣,提高自律能力,加強品質(zhì)修養(yǎng),歸根到底,在于有理想,一個人有了高尚,遠大的理想,就會把自己同祖國和民族的命運緊密聯(lián)系在一起,為之奮斗。
學會自律高三作文4
偉大的詩人歌德,他曾經(jīng)告誡人們:不論做任何事情,自律都至關(guān)重要。自我節(jié)制,自我約束,是一種控制能力,尤其控制人們的性格和欲望,一旦失控,變得隨心所欲,結(jié)局必將一敗涂地,不可收拾。中國近代哲學在對人性進行探討時,曾用"趨利避害"這四個字來概括人的本性。追求利益和逃避苦難出自人的本能,是天性,關(guān)鍵看你后天如何駕馭。從倫理學的角度來說,一切法律條文、道德規(guī)范都是"他律",是追求文明的"下下策"。只有出自每個人內(nèi)心的、主動的"自律",才是建設(shè)精神文明的根本途徑。
所謂自律,就是針對自身的情況,以一定的標準和行為規(guī)范指導自己的言行,嚴格要求自己和約束自己。
"金無足赤,人無完人"。世界上沒有十全十美的人,每個人都會有缺點錯誤。一個自律的人應該經(jīng)常檢查自己,對自己的言行進行自省,糾正錯誤,改正缺點,這是嚴于律已的表現(xiàn),是不斷進取的重要方法和途徑。有錯誤和缺點不怕,可怕的是無視它,不去改正它。
一個自律的人,應該是一個懂得自愛,勇于自省,善于自控的人。自律,它能使人明于自知,使人養(yǎng)成良好的行為習慣,使人學會戰(zhàn)勝自我,使人身心健康,使人高尚起來,建立良好的人際關(guān)系,同時它是一個修養(yǎng)的起點和基本要求,也是一個人行動自由所必須的條件。一個人能夠自律,說明他修養(yǎng)已達到了較高的境界。
自律是一種信仰,自律是一種素質(zhì),自律是一種覺悟,自律是一種自愛,自律是一種自省,自律是一種自警??ㄆひ蛘f:"思想和格言可以美化靈魂,正如鮮花可以美化房間一樣"。所以,要想做一名有益于社會的人,就要針對自己的實際,選擇相關(guān)的名言、警句、格言,作為自己的座右銘,用以勉勵自己,提醒自己,警示自己。
人世間,最頑強的"敵人"是自己;最難戰(zhàn)勝的也是自己。作為一名黨員、干部,一名人民公仆,一名人民的勤務員,不論你有多高的職務,負多大的責任,你的言行舉止,都必須對人民負責,對群眾和黨紀國法要心懷敬畏。在政治上、思想上、作風上、工作上必須堅持正義,嚴格自律。把黨的政策看成是生命線,把國家法律看成是高壓線,把組織紀律看成是警戒線。要經(jīng)常以生命線自持,以高壓線自危,以警戒線自律。"一屋不掃,何以掃天下?"做人不能自律,如何能服眾?
我國正加強社會主義法制建設(shè),并且已取得了顯著成效??梢韵嘈?,隨著改革的深入,國力的增強,國人的自律意識定會普遍提高,中華民族的振興與騰飛是大有希望的。
學會自律高三作文5
遵守紀律需要自律和他律。自律是指一個人自警、自省和自我約束、自我完善的能力。他律是個人成長進步和社會發(fā)展所必需的外部條件,是來自外部的教育、批評、監(jiān)督等約束。
自律和他律是相輔相成的。光靠他律是遠遠不夠的,如果沒有自律的自我約束,就很難實現(xiàn)守紀的局面。同時光靠自律也不容易做到,今天做到了,明天又違紀,不能養(yǎng)成良好的守紀習慣,那就必須靠他律。
在工作中,過分的強調(diào)自律意識的作用,而忽視他律作用的發(fā)揮,缺乏健全有效的監(jiān)督制約措施,意志薄弱者,特別是青年人往往就經(jīng)受不住各種誘惑的不斷沖擊,成為不守紀律的人。很重要的一點是自律更需要他律來完成。因為,不同形式的教育和各種嚴厲的懲罰措施是使人分清正邪、明辯是非、吸取教訓、增強自律的重要途徑和手段。自律屬于柔軟性的約束形式,他律則是強制性守紀保證。
他律包括批評教育和懲治措施是使人認識錯誤,改正錯誤,迷途知返,在歧路上猛醒,在懸崖前勒馬不可或缺的良藥。監(jiān)督則是通過對行為對象進行的外部約束。其中制度、規(guī)章、法律等約束屬于剛性約束,就象道路上的紅燈,越線就要受到懲罰。他律是最基本、最重要的約束形式,是保證各項任務完成的根本保證加強和倡導自律是社會進步的內(nèi)在要求,是構(gòu)建和諧社會的客觀需要。只有加強自律,始終不渝地堅守道德和法律底線,并在此基礎(chǔ)上不斷提升人生品位,提高各種能力,這是做人的基本準則。
強調(diào)自律,就是要求人們要見賢思齊,見不賢而自省,經(jīng)常反思自我、完善自我,就像革命老人謝覺哉那樣,勇于"跟自己打官司",和自我放縱的行為作斗爭。
自律貴在持之以恒、防微杜漸、"慎始"又要"慎終",做到"一念之非即遏之,一動之妄即改之",決不讓違紀在頭腦中占了上風。
自律和他律二者不可偏廢。他律越規(guī)范,自律的人就會越來越多;自律的人越多,社會就會越文明,越和諧,越進步,反之亦然。自律意識和他律意識的強弱,決定著一個人,一個團體,乃至一個政黨、一個國家事業(yè)的興衰與成敗。
任何人無論位置多么特殊,都應當加強自律,并置身于有效的他律之中。只有這樣,才能真正營造出"風氣好,使人不忍為惡;制度好,使人不能為惡;懲戒嚴,使人不敢為惡"的良好氛圍。
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