自律的高一優(yōu)秀作文
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所謂自律，是指根據(jù)自己的道德價值觀和道德思維，為自己立法，并按自己的意志和立法去行動。這里給大家分享一些關(guān)于自律的高一優(yōu)秀作文，希望對大家能有所幫助。
自律的高一優(yōu)秀作文1
有句古話說，“千里之堤，潰于蟻穴”，意思是說長達(dá)千里的大壩，小小的螞蟻窩就能將它毀壞。螞蟻窩有這么大的力量嗎?是的，一窩螞蟻會繁衍出千萬窩螞蟻，這么多的螞蟻會輕易地毀壞堅(jiān)固的大堤。這句話的內(nèi)涵就是“如果小的錯誤不改變，就會造成大的危害”。所以每位同學(xué)都不要輕視自己的小錯誤。要克服自己的小缺點(diǎn)、小錯誤，壞習(xí)慣、壞風(fēng)氣;要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，講文明，講禮貌，誠信做人。
這樣呢，首先我們要做到明理。明理就是懂得做人的道理。
其次，我們要學(xué)會自律。自律，即自我約束。從大的方面說，它是一個群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn);從小的方面來說，它是對一個人意志力的考驗(yàn)。普羅圖斯說過：“新主宰自己靈魂的人，將是永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者?！辈蕦幰舱f：“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人?！边@些都是名人眼中的自律。也許現(xiàn)在的我們還沒有完全懂得自律的涵義，但它卻時刻在我們身邊，起著不可估量的作用。
再者，我們還要學(xué)會誠信做人。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
更重要的，是講文明、講禮貌。禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力，建立自信心，塑造屬于自我的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但它卻是最珍貴的事情。鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。所以，我們每個人都要講文明，講禮貌。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行。讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律。
讓我們明理自律踐行，做一個優(yōu)秀的中學(xué)生!
自律的高一優(yōu)秀作文2
初夏，鄰居家枝頭就擠滿了櫻桃，那一個個紅得醉人的小櫻桃，即使在茂密的綠葉中，也抵擋不住它的光芒，是那么可愛……
記得櫻桃樹開花的那段日子，我就盼望著它能早點(diǎn)結(jié)果.每次經(jīng)過鄰居家的時候都要巴望一會兒，然后失望地往家走.后來,櫻桃花凋謝了，枝頭終于長出了一個個青色的小櫻桃。從那以后，我每次都要有意無意地經(jīng)過鄰居家……天氣漸漸地變熱，在櫻桃樹的枝頭上，我終于看到了那渴盼已久的紅色，它是那么滋潤，那么鮮艷奪目。我多么想伸手摘下一顆，然后放入口中,那味道應(yīng)該會很甜吧!但是，當(dāng)我的手快要接觸到小櫻桃時，卻停住了，因?yàn)?，心中有一個信念在提醒我“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”，沒有經(jīng)過別人同意，我是不可以摘的。于是我縮回了手，將口水強(qiáng)咽回了肚子。枝頭上的櫻桃還是那么誘人，那么惹人喜愛，但是最后我卻放棄了擁有它的錯誤念頭，自己覺得很欣慰。往后的日子，每當(dāng)經(jīng)過鄰居家我還會抬起頭望望那櫻桃，但卻沒有想摘它的沖動，僅僅是帶著欣賞的眼光。因?yàn)椋闹杏幸环N信念在閃動。
隨著年齡的增長，櫻桃的誘惑對我已經(jīng)不大，每天面對枯燥的“XYZ”，對答案的渴求卻日益加重。
還記得那天晚上，自己一個人在燈光下“苦戰(zhàn)”到半夜，伴隨著我的，只有老爸的打呼聲，好想睡呀，但今天的作業(yè)卻沒有完成，面對著一道道習(xí)題，心想要做到啥時才能完成呀。糾結(jié)之下的我，便生起了翻參考答案的念頭，我的手跟著我的思維走，但當(dāng)離參考答案只有一頁之差的時候，我卻想起了那天在櫻桃樹下伸回手的那一刻。鬧鐘繼續(xù)在轉(zhuǎn)動著，時間一分一秒地過，時針已經(jīng)直指十一點(diǎn)。我重新拿起筆在草稿紙上演算著數(shù)學(xué)題目，翻參考答案那一刻的迷糊已轉(zhuǎn)化成了此刻的清醒,我不禁暗暗高興了一下。
枝頭的櫻桃看上去確實(shí)很誘人，但伸回手的那一刻，卻比嘗到櫻桃果更令我甜蜜;參考書的正確率確實(shí)很高，但重新拿起筆，靠自己演算出的答案卻更令我珍惜;世界上確實(shí)有很多誘惑，但卻沒有抵得過堅(jiān)定信念的誘惑!學(xué)會自律，你將得到更廣闊的天地。
自律的高一優(yōu)秀作文3
自律，是一個人必備的能力。可盡管這樣，還是有很多人誤解自律的含義，認(rèn)為自律只是按別人的話來安排好自己的生活，但自律的意義可遠(yuǎn)不止這些。
要想自律，前提是要有自我控制的能力，如果自控力不好又想學(xué)會自律，那是不可想象的。一個人的自控力，是這個人的修養(yǎng)，是這個人的文明程度，是這個人能力的最好證明，也是這個人自律意識的最好表達(dá)。如果把自控當(dāng)作一種目標(biāo)，你個習(xí)慣會越來越好;如果把自控當(dāng)作一種追求，你的品質(zhì)會越來越高尚;如果把自控當(dāng)作一種習(xí)慣，你的能力會越來越強(qiáng);如果把自控當(dāng)作一種易如反掌的事情，你就在到達(dá)成功巔峰的山腰上逆風(fēng)努力前進(jìn)。努力增長自控力是一個人提高修養(yǎng)、學(xué)會自律的一個必要途徑，這已經(jīng)是很多人的共識。
自控力無疑是至端重要的，學(xué)會自控是自律的基礎(chǔ)，無論干什么事，自律都是基礎(chǔ)，學(xué)會自律無疑是一次靈魂的升華，學(xué)會自律是幫助玉完成去除瑕疵的最后一道無可替代的工序，學(xué)會自律是步入成功大門的鑰匙，學(xué)會自律，你就成功了一半。
當(dāng)然，自律更明顯的標(biāo)志是對自己有了更高的要求，能用自律宣言來約束自己!
首先，要遵守社會公德，遵守法律法規(guī)，遵守制度紀(jì)律。其次，在校園內(nèi)要有抵制不良誘惑的能力，有獨(dú)立思考以及提高思想品德的能力。最后，要以嚴(yán)肅的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志來嚴(yán)格地自律。宣言是我自己發(fā)自能信而定的，相信我一定能做到!
平靜幸福的生活建立在自我約束的基礎(chǔ)上，我們在享受美好生活的同時，也是在享受自己學(xué)會自律后的欣喜成果。如果有人拒絕學(xué)會自律，那他(她)就是拒絕美好生活的來臨。
自律的高一優(yōu)秀作文4
有這樣一則寓言：一天，風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔，過了一會兒，風(fēng)箏不耐煩的對線說：“老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間?！本€勸道說：“老弟，不行啊!我的責(zé)任就要限制你。否則，你就會失去飛翔的自由?！?，風(fēng)箏不聽勸告，拼命的擺脫線的束縛，然而就在它將線掙斷后不久，便一頭栽進(jìn)了無底的深淵。
風(fēng)箏的不幸，是對自由的真正意義不了解，而自律對于自由有著緊密的關(guān)系。真正的自由是怎么樣的呢。讓我來說一說吧! 真正的自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制，不約束的自由是不存在的，這是自律中的一個重要的知識。所以，自律，能使人獲得行動的自由。
學(xué)會自律，對人們有很大的好處，它使人自知，能使人學(xué)會戰(zhàn)勝自己，能使人養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，能使人獲得行動的自由，能使人高尚起來等。
既然自律對我們有這么多的益處，我們不是應(yīng)該為自己增強(qiáng)自律能力嗎?對于增強(qiáng)自律能力這方面，我有些小見解。針對自己的實(shí)際情況，選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘，用以勉勵自己，使自己有一個榜樣，來提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右銘，就要認(rèn)真的用來提導(dǎo)自己的思想和行為，真正地去實(shí)行，要說到做到。
古人提導(dǎo)：吾日三醒吾身。這是要求人們要經(jīng)常地自我回顧、檢查，對自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，肯定自己優(yōu)點(diǎn)、長處，找出缺點(diǎn)、不足，明確前進(jìn)目標(biāo)，所以，我們也要吾日三醒吾身呀!自律表現(xiàn)在懂得自愛、勇于自省，善于自控。
一個人在沒有人在場和監(jiān)督下是最難嚴(yán)格要求自己的，做到自律，必須要做到善于自控，這是自律中最難做到的事。養(yǎng)成自律習(xí)慣，提高自律能力，加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng)，歸根到底，在于有理想，一個人有了高尚，遠(yuǎn)大的理想，就會把自己同祖國和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為之奮斗。
自律的高一優(yōu)秀作文5
隨著年齡漸長，父母、老師對我們的約束也越來越小。我們在不斷長大，如果想在將來能夠?qū)崿F(xiàn)自己的一番價值，我們只能選擇自我約束。自律，是成功的第一步。自律是一種克制，一種反省，同樣是一份風(fēng)度，懂得自律的人，一定會進(jìn)步。
人生是舟，自律是水，以水推舟，才能駛向?qū)崿F(xiàn)人生價值的彼岸。富蘭克林用他的小黑本記錄各種做人處事的道理，他每日不忘反省，隨時也不忘自律，他將缺點(diǎn)視為敵人并去積極克服它，他隨時隨地都在思考，自己的言行是否得體，這種做法是否禮貌，于是，他便很能克制和約束自己了，并且在自律的同時他還養(yǎng)成了很好的習(xí)慣，那就是無論在做什么之前總會顧及后果不會盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一個繭，讓他在里面慢慢修煉，最后羽化成蝶。自律也是他備受人敬佩，自律使他穩(wěn)重，大方，行為得體，自律是一列強(qiáng)勁的列車，讓他極速進(jìn)步，直達(dá)成功。
人生是樹，自律是土，樹滋長于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。周恩來自制紙鏡子，讓自己每日記住行必端，言必正，顏色宜和、宜靜、宜莊。自律就如一面鏡子，時刻讓自己清醒，時刻讓自己注意自己的行為，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋養(yǎng)自己，使人生這棵大樹枝繁葉茂，也使自己迅速進(jìn)步，直奔成功的終點(diǎn)。
人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔?！逗啇邸纷髡呦穆宓俚牡艿懿祭释栆?yàn)闊o法克制自己，經(jīng)不起花花世界的誘惑，一度荒廢學(xué)業(yè)，他的失敗是因?yàn)椴粫月桑月墒且环N對欲望的控制，是對誘惑的拒絕，自律是一種理智而冷靜的思考，多一些這種思考便會使自己更明確目標(biāo)，讓自己展現(xiàn)出全部的價值，讓自己少走許多彎路，使自己能更快進(jìn)步。
自律是金光閃閃的馬韁，它使人受到理智的束縛，不偏離正確的軌道;
自律是一把心靈的掃把，它使人深知自己的不足，掃除心里的污穢;
自律是一枚牢固的大頭釘，它使人生命的紙堅(jiān)守自己的本真。
讓我們將自律銘記于心吧，就像塞尼卡所說：“能自律的人，就是最強(qiáng)有力的人。”
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