茅盾的《子夜》在傳統(tǒng)文學(xué)中有什么樣的美學(xué)價(jià)值？

茅盾是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上卓越的小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的文學(xué)作品，每一部都是一幅規(guī)模宏大的現(xiàn)實(shí)主義畫卷，他的作品更不缺乏深厚的歷史內(nèi)容和極高的美學(xué)品位。比如茅盾于1932年成稿的《子夜》，因其內(nèi)容龐大、人物眾多、事件錯(cuò)綜復(fù)雜、對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，被文學(xué)家瞿秋白評(píng)價(jià)為：“中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)”，《子夜》也成為了茅盾文學(xué)創(chuàng)作的高峰?；凇蹲右埂分袊?guó)文學(xué)史上的重要地位，近幾十年來(lái)對(duì)于這部文學(xué)作品的研究成果頗多，那么他的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上又具備什么樣的美學(xué)價(jià)值呢？

真實(shí)深刻的描寫方法

《子夜》最杰出的美學(xué)價(jià)值，當(dāng)屬對(duì)于中國(guó)上世紀(jì)30年代初，社會(huì)現(xiàn)象真實(shí)而深刻的描寫。茅盾將《子夜》社會(huì)大背景設(shè)定為1930年5月至7月間的上海，這個(gè)時(shí)候的中國(guó)正處于半封建半殖民地時(shí)代，帝國(guó)主義侵略、軍閥混戰(zhàn)、民族工商業(yè)被吞并、農(nóng)村衰敗，都是這一時(shí)期最真實(shí)的社會(huì)面貌。所以，作者就以主人公吳蓀甫為中心，以這一群民族資本家的斗爭(zhēng)與破產(chǎn)經(jīng)歷為主線，揭示了中國(guó)的民族工商業(yè)內(nèi)憂外患的窘境，但是無(wú)論是哪一種民族資本家，最終都難以避免地走上了必然會(huì)破產(chǎn)的道路。其實(shí)作者就在告訴讀者，想要走西方資本主義發(fā)展道路，對(duì)于半封建半殖民地的中國(guó)而言，是完全不可取的。

在披露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，《子夜》對(duì)于這一時(shí)期的中國(guó)革命發(fā)展形勢(shì)并沒(méi)有避之不談，茅盾而用了大量篇幅與筆墨，預(yù)示中國(guó)革命形勢(shì)正在趨于高漲狀態(tài)之中。比如絲綢廠的工人反剝削反壓迫的工人罷工浪潮，農(nóng)民所發(fā)動(dòng)的武裝暴動(dòng)，由地下黨所領(lǐng)導(dǎo)的反革命武裝以及土地革命運(yùn)動(dòng)。這些通過(guò)提示性側(cè)面描寫所表現(xiàn)出來(lái)的一場(chǎng)場(chǎng)中國(guó)革命，展現(xiàn)了工人與農(nóng)民階層大無(wú)畏的革命精神。這些底層人民與帝國(guó)主義、封建主義、資產(chǎn)主義的斗爭(zhēng)，讓小說(shuō)中的矛盾斗爭(zhēng)更加尖銳化，從而預(yù)示著中國(guó)革命正在發(fā)生改變、日益高漲的一種精神氣。

對(duì)于環(huán)境、人物的塑造

《子夜》的美學(xué)價(jià)值還在于這是一部典型的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的典型描寫和人物真實(shí)性的塑造，讓小說(shuō)中的文學(xué)背景更加現(xiàn)實(shí)化。茅盾在創(chuàng)作《子夜》時(shí)，描寫環(huán)境的詞語(yǔ)拿捏得十分到位，比如茅盾筆下的五月上海外灘夜景，有“高聳碧霄的摩天建筑”、“叫人炫目的強(qiáng)光”、“電車線時(shí)時(shí)爆發(fā)出幾朵碧綠的火花”、“霓虹電管的赤光”，再配合上“女人身上的香氣、奇裝艷服、袒胸裸腿”，上海外灘奢靡的景色自然而然地展現(xiàn)在讀者眼前，更烘托出了民族資本主義家享樂(lè)成風(fēng)的典型現(xiàn)象，這種對(duì)于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的語(yǔ)義還原，更容易將讀者拉入到故事中去。

那么茅盾又是如何讓故事中的人物，如同真實(shí)存在一般躍然于紙上呢？以栩栩如生、呼之欲出主人公吳蓀甫為例，茅盾在創(chuàng)作這個(gè)人物的時(shí)候，就運(yùn)用了統(tǒng)一性、多樣性、復(fù)雜性這三點(diǎn)綜合起來(lái)的統(tǒng)一美學(xué)原則。吳蓀甫的統(tǒng)一性表現(xiàn)為他是那個(gè)時(shí)代里民族資產(chǎn)階級(jí)的代表人物，所以在吳蓀甫的身上，能夠突出這一時(shí)期民族資本家，特有的鮮明個(gè)性與共性。生活在這一階段的資產(chǎn)階級(jí)，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上受到帝國(guó)主義與封建勢(shì)力的壓制、威脅，又從歐美資本家那里學(xué)來(lái)了一套如何剝削壓榨工人的管理方法。他們足智多謀，敢為人先，但是他們身上的殘酷剝削性與貪婪性，又滲透在這些資本家的每一根血管里，吳蓀甫如此，其他的資本主義家也是如此。

為了讓吳蓀甫的形象更加鮮明，茅盾就在這個(gè)人物的身上賦予了多樣性與復(fù)雜性。毫無(wú)疑問(wèn)，吳蓀甫作為一個(gè)民族資本家，他自然也秉承著利益至上的貪得無(wú)厭與雄心壯志，所以他才會(huì)勾結(jié)軍警，采取殘酷血腥暴力的手段，壓迫、剝削工人的血汗錢。但是在他為企業(yè)和個(gè)人謀取利益的同時(shí)，吳蓀甫體現(xiàn)出來(lái)的富有魄力與善于計(jì)謀的性格，也是他出彩的地方。但是讀者也不得不承認(rèn)，吳蓀甫也有脆弱、陰暗的一面，在他背水一戰(zhàn)企業(yè)破產(chǎn)已成定局之時(shí)，他所能做的就是暴跳起來(lái)，從一旁的書桌抽屜里拿出手槍對(duì)準(zhǔn)自己胸口，因?yàn)樵谶@個(gè)故事的最后，他只能以軟弱無(wú)能的方式選擇屈服。這樣一個(gè)多面立體的人物，讓吳蓀甫成為了中國(guó)文學(xué)作品中最具代表性，獨(dú)一無(wú)二的民族資本家的典型形象。

故事發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜

《子夜》的美學(xué)價(jià)值還體現(xiàn)在各種矛盾沖不停、線索交錯(cuò)復(fù)雜的故事發(fā)展過(guò)程中。茅盾的這部文學(xué)作品，可以被視為一棵枝繁葉茂的大樹，整個(gè)故事圍繞著吳蓀甫與趙伯韜兩人的矛盾沖突展開，其實(shí)也是這一時(shí)期里買辦資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾與利害沖突。吳蓀甫所代表的民族資產(chǎn)階級(jí)，想要自成體系發(fā)展民族工業(yè)；趙伯韜所代表的買辦資產(chǎn)階級(jí)，只想要順帝國(guó)主義壓迫而行，摧毀并吞并中國(guó)民族工業(yè)，他們兩人的矛盾由此爆發(fā)。

在主導(dǎo)矛盾貫穿故事的同時(shí)，兩條出現(xiàn)矛盾沖突也順勢(shì)而行。當(dāng)吳蓀甫為了他與趙伯韜合辦的公債多投公司坐立難安之時(shí)，他所在的家鄉(xiāng)企業(yè)爆發(fā)了農(nóng)民武裝暴動(dòng)，他手底下的絲廠工人，也在同一時(shí)間掀起了罷工浪潮。一條主線與兩條副線交錯(cuò)發(fā)展，形象的展現(xiàn)一出社會(huì)大戲，真實(shí)地記錄了上世紀(jì)30年代資本家的黑暗斗爭(zhēng)史，以及他們最終的悲劇命運(yùn)。茅盾執(zhí)著于生活，立足于社會(huì)實(shí)際，創(chuàng)作了這樣一部具有極高美學(xué)價(jià)值的文學(xué)作品，這樣的小說(shuō)才算得上是成功的作品。

文學(xué)的評(píng)價(jià)與美學(xué)價(jià)值

運(yùn)用一定的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論。由于文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象的復(fù)雜性，文學(xué)評(píng)價(jià)可以采用歷史的、道德的、美學(xué)的、心理的等多種不同的研究方法。

美學(xué)價(jià)值是客觀的，這既因?yàn)樗鞋F(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的、不取決于人而存在的自然性質(zhì)，也因?yàn)樗陀^地、不取決于人的意識(shí)和意志而存在著這些現(xiàn)象同人和社會(huì)的相互關(guān)系，存在著在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中形成的相互關(guān)系。 研究?jī)r(jià)值就是此生物有可研究的價(jià)值,造福人類,美學(xué)價(jià)值就是這種生物可用于觀賞之類,比如造型怪異的木頭等,仿生價(jià)值我講不清楚運(yùn)用一定的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論。由于文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象的復(fù)雜性，文學(xué)評(píng)價(jià)可以采用歷史的、道德的、美學(xué)的、心理的等多種不同的研究方法。

美學(xué)價(jià)值是客觀的，這既因?yàn)樗鞋F(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的、不取決于人而存在的自然性質(zhì)，也因?yàn)樗陀^地、不取決于人的意識(shí)和意志而存在著這些現(xiàn)象同人和社會(huì)的相互關(guān)系，存在著在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中形成的相互關(guān)系。

文學(xué)作為社會(huì)審美的反映，那文學(xué)最重要的價(jià)值是什么呢？

文學(xué)最重要的價(jià)值是：

1、體現(xiàn)在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等文學(xué)作品里的必要的思想和精神價(jià)值。文學(xué)價(jià)值決定于文學(xué)作品的質(zhì)量，包括審美、思想、核心價(jià)值理念等，主要指文學(xué)作品的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。即對(duì)人們有積極意義的價(jià)值。

2、文學(xué)作品所發(fā)揮的積極作用。

擴(kuò)展資料

要有勇氣認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的價(jià)值

一個(gè)時(shí)代有幾個(gè)最好的作家，有幾部最好的作品，具體來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)小說(shuō)有能力處理歷史遺產(chǎn)并對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，有能力以漢語(yǔ)的形式展開敘事，有能力以獨(dú)特的方式進(jìn)入鄉(xiāng)土中國(guó)本真的文化與人性深處，有能力概括深廣的小說(shuō)藝術(shù)，這個(gè)時(shí)代的文學(xué)就立起來(lái)了。

當(dāng)代中國(guó)文學(xué)當(dāng)然要放在現(xiàn)代世界文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中來(lái)理解，它是世界現(xiàn)代性的一部分，同時(shí)也是這樣的現(xiàn)代性內(nèi)在差異性的體現(xiàn)。20世紀(jì)80年代以后的中國(guó)文學(xué)，雖包含著斷裂、反叛與轉(zhuǎn)折，但它不與五六十年代的文學(xué)完全悖反。

五六十年代的激進(jìn)現(xiàn)代性，歷經(jīng)了80年代的“撥亂反正”；我們固然可以看出它的局限性，但同時(shí)也不可能將它從我們的文學(xué)傳統(tǒng)中完全地剔除。五六十年代的中國(guó)文學(xué)并非只有“政治”二字才可概括；八九十年代的反動(dòng)，也并非只是投入西方現(xiàn)代的世界體系就能全盤解釋。

前者有“文學(xué)”遺留下來(lái)，而后者有“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”不可化約，二者相加，就是中國(guó)文學(xué)的倔強(qiáng)性。這兩個(gè)時(shí)代，在我們的文學(xué)史和批評(píng)中，被描述為對(duì)抗與反動(dòng)的關(guān)系，但我們也要同時(shí)看到，它們也并不是替代性的。

先鋒派反“宏大敘事”，只是表明歷史之變化，與“可歌可泣”無(wú)關(guān)。后來(lái)的歷史固然要超越過(guò)去，這并不等于過(guò)去就一無(wú)是處。

事物的關(guān)系，并非非此即彼，也并非以好與壞的簡(jiǎn)單邏輯為唯一的解釋準(zhǔn)則。有些人把五六十年代的中國(guó)文學(xué)稱為"爛蘋果"，這不只是狹隘偏見，也是心底陰暗。

參考資料來(lái)源：百度百科-文學(xué)

如何研究一位作家的文學(xué)作品的美學(xué)價(jià)值？

創(chuàng)作意圖實(shí)際上是讀者很難把握的一個(gè)問(wèn)題，作者對(duì)小說(shuō)情節(jié)的安排、人物的塑造方式甚至表現(xiàn)手法的選擇都是出于自己的創(chuàng)作需要，或?yàn)榱饲蹌?dòng)人，或?yàn)榱巳宋镄蜗筘S富，或?yàn)榱耸址ㄅc眾不同，當(dāng)然最關(guān)鍵還應(yīng)該是有利于作品主題的表達(dá)。而主題的表達(dá)又和作品創(chuàng)作的時(shí)代背景有關(guān)。

因此在解答這一類問(wèn)題時(shí)，主要應(yīng)從這樣幾個(gè)角度入手：

①?gòu)那楣?jié)構(gòu)思的角度分析。從是否運(yùn)用了對(duì)比、設(shè)置了懸念、埋下了伏筆、起到了先抑后揚(yáng)的效果等等方面分析。如作者這樣寫對(duì)情節(jié)發(fā)展起到什么樣的作用？是使情節(jié)波瀾起伏，還是出人意料？是戛然而止，還是水到渠成？

②從人物塑造的角度分析。探究對(duì)人物性格特征以及形象塑造的作用。如作者這樣寫對(duì)人物的塑造可以起到什么樣的作用？是使人物形象更加鮮明，還是讓人物形象更加豐滿？

③從表現(xiàn)主題方面思考，作者這樣寫可以突出小說(shuō)的主旨，還是可以使主題表達(dá)更進(jìn)一步？

④從時(shí)代背景考慮，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。當(dāng)然這一點(diǎn)需要考生對(duì)小說(shuō)所涉及的時(shí)代背景有所了解，或者小說(shuō)本身能夠提供故事的相關(guān)背景，否則很多考生可能無(wú)從入手。

【方法指引】

解答怎樣探究文學(xué)作品作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖試題必須要經(jīng)過(guò)的步驟和解題的思路是：

（1）依本探源。就是依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息，如主旨句、過(guò)渡句、點(diǎn)睛句，含有作者情感傾向、暗示作者生平經(jīng)歷、暗示社會(huì)環(huán)境的詞句等，解讀作品的主題，從而探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。

（2）內(nèi)引外聯(lián)。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息，篩選辨析，聯(lián)系舊知，調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，探尋創(chuàng)作背景，解讀創(chuàng)作意圖。

（3）擴(kuò)大儲(chǔ)備。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，命題人肯定不會(huì)讓考生漫無(wú)邊際地瞎猜，對(duì)考生不熟悉的作者與相關(guān)背景資料，一般會(huì)在題干中或通過(guò)注釋等形式予以交代，這就要求考生不放過(guò)命題人給出的每一個(gè)信息；對(duì)考生應(yīng)該熟悉的作者與相關(guān)背景資料，出題人則不會(huì)在題面上再去多費(fèi)筆墨，這就要求考生復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)該具有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。

【例題闡釋】

閱讀下面的文字，完成下面的題目。

戰(zhàn)爭(zhēng)

【美】 邁爾尼

1941年9月，我在倫敦被炸傷，住進(jìn)了醫(yī)院，我的軍旅生涯就此黯然結(jié)束。我對(duì)自己很失望，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也很失望。

一天深夜，我想給一位朋友打電話，接線生把我的電話接到了一位婦女的電話線上，她當(dāng)時(shí)也正準(zhǔn)備跟別人通話。

“我是格羅斯文諾8829．”我聽見她對(duì)接線生說(shuō)，“我要的是漢姆普斯特的號(hào)碼，你接錯(cuò)了，那個(gè)倒霉蛋并不想跟我通話?！?/p>

“哦，我想是?！蔽颐Σ遄?。

她的聲音很柔和，也很清晰，我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后，掛上了話筒?？墒莾煞昼姾?，我又撥通了她的號(hào)碼，也許是命中注定我們要通話，我們?cè)陔娫捴薪徽劻?0多分鐘。

“你干嗎三更半夜找人說(shuō)話呢”她問(wèn)。

我跟她說(shuō)了原因，然后反問(wèn)“那么你呢？”

她說(shuō)她老母親睡不好覺(jué)，她常常深夜打電話與她聊聊天，之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書，還有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

最后我說(shuō)：“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話了?！?/p>

“是嗎？好了，就到這里吧，晚安，祝你做個(gè)好夢(mèng)?！彼f(shuō)。

第二天整整一天，我老在想昨晚的對(duì)話情形，想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感。當(dāng)然還有那悅耳的口音，那么富有魅力，像樂(lè)曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上，我簡(jiǎn)直什么也看不進(jìn)。午夜時(shí)，格羅斯文諾8829老在我腦海里閃現(xiàn)。我實(shí)在難以忍受，顫抖著撥了那個(gè)號(hào)碼。電話線彼端的鈴聲剛響，就馬上被人接起來(lái)。

“哈羅？”

“是我，”我說(shuō)，“真對(duì)不起，打擾你了，我們繼續(xù)談昨晚的話題，行嗎？”

沒(méi)說(shuō)行還是不行，她立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》。不到兩分鐘，我們就相互開起玩笑，好像是多年的至交。這次我們談了45分鐘。午夜時(shí)光和相互的不認(rèn)識(shí)，打破了兩人初交時(shí)的拘謹(jǐn)。我們提議彼此介紹一下各自的身份，可是她婉言謝絕了。她說(shuō)這會(huì)把事情全弄糟，不過(guò)她留下了我的電話號(hào)碼。我一再許諾為她保留，直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。于是她說(shuō)了一些她的情況，17歲時(shí)她嫁給一個(gè)自己不喜歡的男人，以后一直分居。她今年36歲，唯一的兒子在前不久的一次空襲中被炸死了，年僅18歲。他是她的一切。她常常跟他說(shuō)話，好像他還活著。她形容他像朝霞一樣美，就跟她自己一樣，于是她給我留下了一幅美麗的肖像，我說(shuō)她一定很美，她笑了，問(wèn)道：“你怎么知道的？”

我們?cè)絹?lái)越相互依賴，什么都談。我們?cè)诖蟛糠衷掝}上看法相似，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，我們開始讀同樣的書，以增加談話的情趣。每天夜晚，不管多晚，我們都要通一次話。如果哪天我因事出城，沒(méi)能通話，她就會(huì)埋怨說(shuō)她那天晚上寂寞得輾轉(zhuǎn)難眠。

隨著時(shí)間的推移，我愈來(lái)愈渴望見到她。我有時(shí)嚇唬她說(shuō)我要找輛出租車立刻奔到她跟前。可是她不允許，她說(shuō)如果我們相見后發(fā)現(xiàn)彼此并不相愛，她會(huì)死掉的。整整12個(gè)月，我是在期待中度過(guò)的。我們的愛情雖然近在咫尺，卻繞過(guò)了狂暴的感情波瀾，正平穩(wěn)地駛向永恒的彼岸。通話的魅力勝過(guò)了秋波和擁抱。

一天晚上，我剛從鄉(xiāng)間趕回倫敦，就連忙拿起話筒撥她的號(hào)碼。一陣嘶啞的尖叫聲代替了往日那清脆悅耳的銀鈴聲，我頓時(shí)感到一陣暈眩。這意味著那條電話線出了故障或者被拆除了。第二天仍舊是嘶啞的尖叫。我找到接線生，請(qǐng)求他們幫我查查格羅斯文諾8829的地址，起先他們不理睬我，因?yàn)槲艺f(shuō)不出她的名字。后來(lái)一位富有同情心的接線小姐答應(yīng)幫我查查。

“當(dāng)然可以。”她說(shuō)，“你好像很焦急。是嗎？嗯，這個(gè)號(hào)碼所屬的那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈，號(hào)碼主人叫……”

“謝謝，”我說(shuō)，“別說(shuō)了，請(qǐng)你別說(shuō)了?！?/p>

我放下了話筒。

（沈東子譯，有刪改）

小說(shuō)以“電話”為樞紐連接人物、安排情節(jié)，這樣處理有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】①一個(gè)電話將兩人命運(yùn)連在一起，偶然與必然交錯(cuò)，凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)背景，強(qiáng)化了戲劇性情節(jié)；②主人公言行主要通過(guò)電話聊天呈現(xiàn)出來(lái)，便于透露人物心聲，使人物形象更加真實(shí)；③電話交流的限制性給小說(shuō)留下較多空白，豐富了人物與主題的想象空間。

【解析】（1）依本探源。小說(shuō)講述了1941年9月，我在倫敦被炸傷，機(jī)緣巧合下認(rèn)識(shí)了格羅斯文諾8829女主人，兩人在電話里聊得投緣后陷入愛河，但戰(zhàn)爭(zhēng)卻奪去了她的生命。因?yàn)槭请娫捊涣?，故?duì)人物語(yǔ)言的描寫居多，這樣可以更好地塑造人物形象，透露出人物的心聲；兩人因電話而結(jié)緣，更有戲劇性。

（2）內(nèi)引外聯(lián)。題干問(wèn)的是“小說(shuō)以‘電話’為樞紐連接人物、安排情節(jié)。這樣處理有什么作用”遷移知識(shí)，這其實(shí)是考查物象的作用。可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度思考。可以從人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)以及本身的特色角度思考作答。小說(shuō)描寫物象的文字，不是統(tǒng)貫全文，而是限定在特定的區(qū)域文字中，需要把與該物象相關(guān)的文字都找出來(lái)。規(guī)范答題：自身作用＋環(huán)境作用＋人物作用＋情節(jié)結(jié)構(gòu)作用＋點(diǎn)題作用。①“自身作用”，指的是它作為小說(shuō)形象世界的一個(gè)組成部分，有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價(jià)值。②“環(huán)境作用”，指的是它對(duì)時(shí)代特點(diǎn)氛圍作了怎樣的揭示或暗示，對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。③“人物作用”，指的是它從哪個(gè)角度表現(xiàn)了主要人物的什么特點(diǎn)和性格。 ④“情節(jié)結(jié)構(gòu)作用”，指的是它對(duì)小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的影響，如是否開頭、結(jié)尾各有特色，是否結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整勻稱，是否用以烘托鋪墊，前后照應(yīng)，設(shè)置懸念，造成波瀾， 形成線索等。 ⑤“點(diǎn)題作用”，指的是揭示了怎樣的主題?；咀饔糜校?①突出人物性格，揭示深化主題； ②反復(fù)出現(xiàn)、串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫?③襯托環(huán)境，或者具有象征意義。

（3）擴(kuò)大儲(chǔ)備。本文故事發(fā)生的背景資料，從文中“1941年9月”以及“她”的死去是因?yàn)檗Z炸二戰(zhàn)期間。美好的女主人公被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅，小說(shuō)寫的雖是愛情故事，但主題卻是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的“失望”與反思。

【拓展練習(xí)】

1.閱讀下文，完成下面的題目。

雪天

張抗抗

①每年下第一場(chǎng)雪的日子，我總會(huì)想起多年前，一個(gè)雪天的經(jīng)歷。

②那些日子我始終被一件事情惱著。煩惱的起因似乎是一些閑言碎語(yǔ)。當(dāng)事情漸漸平息下來(lái)時(shí)，我偶爾聽說(shuō)某某人在其中做了手腳，心里頓時(shí)對(duì)此人充滿了惱恨。我發(fā)誓要當(dāng)面去質(zhì)問(wèn)她，為什么要這樣傷害我。

③不久，我出差去某地，恰要路過(guò)那人所在的城市。我向朋友要來(lái)了她的地址，決定在那個(gè)城市作短暫的停留，突然出現(xiàn)在她家門口，義正詞嚴(yán)地指責(zé)、聲討她，然后同她拜拜，乘坐下一班火車拂袖而去。

④從清晨開始，天空就陰沉沉的。火車意外晚點(diǎn)，到達(dá)那個(gè)城市已是傍晚時(shí)分。當(dāng)我走出車站時(shí)，發(fā)現(xiàn)空中已飄起了雪花。雪來(lái)得很猛，雪煙橫飛，急速而強(qiáng)勁。四周的街道和房屋籠罩在一片暗淡迷茫的雪色中。我按著地址打聽路線，完全陌生的街名和異樣的口音，令我不知自己置身何處，我有些發(fā)懵，但我只能繼續(xù)往前走，去尋找那個(gè)記錄在怨恨的紙條上的地址。

⑤雪下得越來(lái)越大，風(fēng)也越發(fā)凜冽，雪片像是無(wú)數(shù)只海鷗扇動(dòng)著白色的翅膀，圍繞著我撲騰旋轉(zhuǎn)。密集的雪沫子刮得我睜不開眼。四下皆白，分不清天上地下。我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走著。沒(méi)有傘，頭巾早已濕了，肩上的背包也漸漸沉重，額頭上被熱氣融化的雪水，順著面頰流淌下來(lái)……

⑥那條胡同怎么還沒(méi)有出現(xiàn)呢？街上幾乎已沒(méi)有行人，就連可以問(wèn)路的人也沒(méi)有。我在風(fēng)雪中既尋不見街牌也看不見門牌號(hào)碼，自己一定是迷路了。我饑餓、疲憊、寒冷、煩躁，心中被積淤已久的怒氣鼓脹得幾乎快要炸裂。

⑦就在這個(gè)時(shí)候，我看見了街邊上一間簡(jiǎn)陋的平房窗口，瀉出一線微弱的燈光。我漲紅著憤怒而疲倦的臉，敲響了那家人的房門。門開了，燈光的暗影中，站著一位上了年紀(jì)的老婦。她正在和面做飯，于是將兩只手甩了甩，又合攏著搓了又搓，才接過(guò)我那張寫著地址的紙條。她瞇著眼將那紙條在燈下看了看，又低頭仔細(xì)打量著我。她用一只手在那面團(tuán)上拍了拍，問(wèn)：“你不是這地方人吧？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。她便往前方指了指，告訴我那條胡同離這兒已經(jīng)不遠(yuǎn)，但還得如何拐彎再如何拐彎之類。那口音不好懂，我聽得越發(fā)地糊涂，傻傻地愣在那里。

文學(xué)的文化價(jià)值與審美價(jià)值之間的辯證關(guān)系？

文學(xué)的文化價(jià)值指的是文學(xué)作品在傳遞文化信息和意義方面的價(jià)值。文學(xué)的審美價(jià)值指的是文學(xué)作品在觀賞方面的價(jià)值。

文學(xué)的文化價(jià)值和審美價(jià)值之間的辯證關(guān)系體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、文學(xué)的文化價(jià)值與審美價(jià)值是相互依存的。文學(xué)的文化價(jià)值需要依托于審美價(jià)值的傳遞，而文學(xué)的審美價(jià)值也需要依托于文化價(jià)值的支撐。

2、文學(xué)的文化價(jià)值與審美價(jià)值是相互促進(jìn)的。文學(xué)的文化價(jià)值能夠提高文學(xué)作品的審美價(jià)值，而文學(xué)的審美價(jià)值也能夠提高文學(xué)作品的文化價(jià)值。

3、文學(xué)的文化價(jià)值與審美價(jià)值是相互轉(zhuǎn)化的。文學(xué)的文化價(jià)值可以通過(guò)審美價(jià)值轉(zhuǎn)化為實(shí)際的社會(huì)價(jià)值，而文學(xué)的審美價(jià)值也可以通過(guò)文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為實(shí)際的社會(huì)價(jià)值。

總之，文學(xué)的文化價(jià)值和審美價(jià)值之間存在著密不可分的辯證關(guān)系，它們相互依存、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化，共同構(gòu)成文學(xué)作品的整體價(jià)值。在文學(xué)創(chuàng)作中，作者應(yīng)該注意到文學(xué)的文化價(jià)值和審美價(jià)值之間的辯證關(guān)系，并努力在保持作品的審美性的同時(shí)，讓作品具有較高的文化價(jià)值。

另外，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，讀者也應(yīng)該注意到文學(xué)的文化價(jià)值和審美價(jià)值之間的辯證關(guān)系，并努力在欣賞作品的審美性的同時(shí)，提取作品所傳遞的文化信息和意義。通過(guò)對(duì)文學(xué)的文化價(jià)值和審美價(jià)值之間的辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人們不僅能夠更好地欣賞文學(xué)作品，而且還能夠從中獲得更為豐富的文化知識(shí)。