永威小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案
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在語(yǔ)文教學(xué)中，我們深知落實(shí)好一個(gè)“讀”字，有助于提高學(xué)生的理解能力，進(jìn)而會(huì)收到背誦和積累知識(shí)的效果。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了永威小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
永威小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、 通過(guò)交流資料信息，初步了解《西游記》在中國(guó)文化、文學(xué)的意義，激發(fā)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。
2、 以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發(fā)探究人物形象與情節(jié)的熱情。
3、 用朗讀討論的方式，感受環(huán)境烘托的作用，語(yǔ)言整齊而活潑的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)探究描寫(xiě)手法與語(yǔ)言魅力的熱忱。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、 感受美猴王超然出眾的表現(xiàn)，對(duì)后文全書(shū)的作用。
2、 領(lǐng)會(huì)古典白話概括、整齊的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)對(duì)書(shū)藝術(shù)特色的探究。
說(shuō)明：
本課重在以篇引書(shū)，學(xué)生對(duì)悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預(yù)備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點(diǎn)可順勢(shì)引發(fā)學(xué)生開(kāi)展名著閱讀、研究性學(xué)習(xí)。
《西游記》詼諧活潑又不失古典的語(yǔ)言既可能成為現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但適度的陌生化恰恰可以激發(fā)學(xué)生探究的熱情，豐富現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)的表現(xiàn)力。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
簡(jiǎn)介《西游記》引發(fā)讀新課
1、 看單元標(biāo)題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺(jué)得它“名”在哪里?
2、 請(qǐng)同學(xué)依次介紹(注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說(shuō)明介紹)(1)《西游記》故事淵源：唐僧(2)成書(shū)大致歷程與作者(3)主旨及意義
1、 學(xué)生暢所欲言，說(shuō)出自己從小積累的關(guān)于《西游記》有名之處。
2、 學(xué)生根據(jù)課前查閱資料擇其要點(diǎn)分類概述。
激發(fā)學(xué)生從小就積累的古典文化名著在自己內(nèi)心的影響，使學(xué)生走近原著;有關(guān)資料的補(bǔ)充能訓(xùn)練處理分類信息的能力，又激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
瀏覽目錄首回初感書(shū)文異同
1、 根據(jù)學(xué)生介紹主旨時(shí)對(duì)孫悟空的評(píng)介，引入翻閱目錄，思考《西游記》從孫悟空出世開(kāi)始講起的原因。
2、 初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時(shí)看動(dòng)畫(huà)片、聽(tīng)故事感受有何不同，談?wù)勀愠踝x古典白話的新感受。
3、 積極鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)新體驗(yàn)。特別對(duì)刪去詩(shī)詞與后文的質(zhì)疑應(yīng)大加鼓勵(lì)并留到課下探究。
1、 翻閱目錄，了解全書(shū)大致格局及意義。
2、 在課前預(yù)習(xí)課文基礎(chǔ)上，比較書(shū)、原文、影像作品的不同感受，特別說(shuō)一說(shuō)自己新的體驗(yàn)。(如有更多疑問(wèn)，對(duì)美猴王有了一些新了解等)
引發(fā)學(xué)生了解讀書(shū)要有全局意識(shí)，粗讀不妨輕松隨意，精讀就需要有所探究，初步感受，影像、聽(tīng)聞不能代替讀原典名著的意義。
感受人物形象激發(fā)情節(jié)探究
1、 再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現(xiàn)的語(yǔ)句。
2、 讀、說(shuō)給同桌聽(tīng)，概括為幾方面與大家交流。
3、 引發(fā)人物性格與環(huán)境及時(shí)全書(shū)情節(jié)展開(kāi)作用，點(diǎn)到為止，啟發(fā)學(xué)生思考。
1、通過(guò)掃讀、跳讀等圈劃語(yǔ)句
2、與同桌，再與全組交流(可能說(shuō)到勇敢、勇于嘗試實(shí)踐、有見(jiàn)識(shí)、有領(lǐng)導(dǎo)才能等)
本課重點(diǎn)，通過(guò)圈劃交流，感知小說(shuō)人物與情節(jié)環(huán)境的關(guān)系，激發(fā)“英雄出少年“的情懷，引導(dǎo)學(xué)生探究的方向。
思考環(huán)境襯托感知語(yǔ)言魅力
1、 小說(shuō)為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、 既然猴王外其他描寫(xiě)起襯托作用，是否可將(2)(3)節(jié)減縮為“那石猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，與眾猴一樣寒來(lái)暑往，游樂(lè)嬉戲，非常快樂(lè)”。
1、 結(jié)合第1段說(shuō)說(shuō)“山石水”的作用(明確既交待情節(jié)，又間接襯托猴王的不凡)
2、 朗讀(2)(3)，感受寫(xiě)“猴”這一部分語(yǔ)言形式的魅力。(學(xué)生可發(fā)現(xiàn)在句式、引用、音韻等方面的特色)
順勢(shì)激發(fā)學(xué)生探究寫(xiě)法，語(yǔ)言特色的魅力，為探究性學(xué)習(xí)進(jìn)一步張本、感受古典白話獨(dú)到韻味，與現(xiàn)代漢語(yǔ)更好溝通。
明確讀書(shū)要求布置探究任務(wù)
1、小結(jié)，引出“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的道理在通讀書(shū)中制作10~20張閱讀卡片。
2、結(jié)合今天生發(fā)的疑問(wèn)與P172頁(yè)中的提示初步確定研究的小組與方向
1、 翻到p172《西游記》讀書(shū)報(bào)告，明確要求。
2、 課下分組討論。
激發(fā)讀書(shū)熱情，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的初始工作。
思路點(diǎn)撥
本課也可根據(jù)學(xué)生層次壓縮前兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，在學(xué)生簡(jiǎn)介《西游記》作為古典神魔章回體小說(shuō)精典的體裁與主旨之后，切入問(wèn)題：孫悟空作為“神、猴、人”三性合一的典型形象在小說(shuō)首回中各是如何表現(xiàn)的。在學(xué)生充分朗讀思考討論后，進(jìn)一步引發(fā)“神化”環(huán)境的作用，并由讀引“說(shuō)”，在復(fù)述式的講說(shuō)評(píng)比中感受語(yǔ)言的魅力和神魔小說(shuō)的特色。
練習(xí)舉隅
1、 查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個(gè)詞語(yǔ)連成一段話。
迸裂 玩耍 蹲身瞑目 鐫 抓耳撓腮 石碣 頑劣 喜不自勝 天造地設(shè) 拖男挈女
感之既久 采花覓果 洗濯
2、模仿第(3)節(jié)句式，用幾句話描寫(xiě)一下幼兒園里小朋友玩樂(lè)的情景。
3、 用“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”、“禽有禽?，獸有獸?”、“人而無(wú)信，不知其可”等俗語(yǔ)名句組織一段有意義的話，并說(shuō)說(shuō)引用俗語(yǔ)的好處。
4、 用第一、第二張卡片摘錄《西游記》1~7回中你最欣賞的語(yǔ)句片斷，并說(shuō)明理由。
5、 將精彩語(yǔ)句保留，以講故事的口吻將猴王出世出任說(shuō)給父母或同學(xué)聽(tīng)，并請(qǐng)他們作出評(píng)價(jià)。
永威小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法，在反復(fù)閱讀中理解人物形象。
2、體會(huì)中國(guó)古代章回小說(shuō)故事情節(jié)一波三折的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：抓住文中的重點(diǎn)詞句，在閱讀中體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，從而理解人物形象。
難點(diǎn)：理解孫悟空性格的多樣性
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、組織教學(xué)
(板書(shū)課題。)
這堂課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)三二課。
讀一讀課題：孫悟空棒打白骨精
二、學(xué)習(xí)探究
1、切入 詢問(wèn)：能否把課題換成“孫悟空三打白骨精”(示意：寫(xiě)作忌題文不對(duì)應(yīng)。) 把標(biāo)題中的“白骨精”換作“老公公”好不好?(示意：容易誤解，認(rèn)為行者不尊老。原文題應(yīng)明了。) 問(wèn)：白骨精為何要變成“老公公”? ——情節(jié)的延續(xù)。聯(lián)系之前的兩變——村姑、老婆婆，都是為了迷惑唐僧、豬八戒。
2、深入文本涵詠
▲孫悟空為什么要打她? 學(xué)生可能答：“害人”、“吃唐僧”“除害”等，是要求學(xué)生找孫悟空自己的原話：“??三番來(lái)戲弄我?guī)煾??” 有何依據(jù)證明白骨精要害人?
①節(jié)。白骨精的自言自語(yǔ)：“好個(gè)猴王??若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人口，使碎自家心??”
②節(jié)?！伴L(zhǎng)老啊??安葬塋中。”
總結(jié)：白骨精__詐、狡猾。
要求學(xué)生模仿白骨精朗讀有關(guān)語(yǔ)句。
想不想給她一個(gè)忠告?——(害人之心不可有、搬起石頭砸自己的腳、若要人不知，除非己莫為??) ※ 白骨精的蒙騙有效果嗎?
①蒙住了唐僧;
◇ 一節(jié)中的語(yǔ)言獨(dú)白：“那公公路也走不上來(lái)??”
◇ 念緊箍咒懲罰行者、驅(qū)趕行者，鉆進(jìn)離間計(jì)圈套。
②騙住了豬八戒;
◇ 一節(jié)中的語(yǔ)言：A.“師傅，你且莫要??”B.“行者打殺??”
◇ 三小節(jié)的語(yǔ)言：A.“好行者!瘋發(fā)了!??”B.“師傅，他的手重棍兇??”
③但騙不了孫悟空：這叫“魔高一尺，道高一丈?！?/p>
要求一個(gè)學(xué)生讀出： 行者笑道：“我是個(gè)??你瞞得了諸人，瞞不過(guò)我!我認(rèn)得你是個(gè)妖精!”
闡述：妖精要騙人、吃人、害人，可謂罪大惡極，孫悟空識(shí)破詭計(jì)，為民除害，那是天經(jīng)地義。判處死刑，立即執(zhí)行嗎?
▲孫悟空怎樣打白骨精的? 學(xué)生讀出文中相關(guān)語(yǔ)句：“行者掣出??才斷了靈光?！?/p>
◇行者掣出棒來(lái)，自忖思道??又思量道??(想清楚了再打)
◇叫當(dāng)坊土地、本處山神道：“??與我在半空中作證，不許走了?！?定好證人后打)
◇那大圣棍起處，打到妖魔，才斷絕了靈光。(干脆利索地打) ——表明行者勇敢、堅(jiān)定、無(wú)私、心細(xì)。 ——妖怪打死了，孫悟空功德無(wú)量，換作你是他師傅，師弟，你將會(huì)怎樣? 學(xué)生淡看法。 但課文的后續(xù)情節(jié)令人大跌眼鏡：一個(gè)懵了;一個(gè)笑了。
▲ 唐僧為什么要念咒語(yǔ)并驅(qū)逐孫悟空?
◇ 他不識(shí)妖精。
依據(jù);
①段中“阿彌陀佛??”
◇ 受了挑唆。認(rèn)為行者“濫殺無(wú)辜” 依據(jù)： ②段中“唐僧果然耳軟??” ③段中的語(yǔ)言描寫(xiě)?！疤粕溃骸镱^??你回去罷!’”;
③、⑤段中的神態(tài)刻畫(huà)。“唐僧發(fā)怒道??越添惱怒??轉(zhuǎn)回身不睬??不肯轉(zhuǎn)意回心” ——請(qǐng)?jiān)u價(jià)一下唐僧的行為。(太傻、太絕、太迂、太膽小??) 你要不要提醒一下這樣的師傅?(要明察秋毫，處事要明辨是非??) 在這個(gè)過(guò)程中每個(gè)，有一個(gè)人對(duì)唐僧后續(xù)行為的發(fā)生影響蠻大的，那個(gè)人是——(豬八戒) “八戒在旁邊又笑.道”，如何理解他的笑?——幸災(zāi)樂(lè)禍 豬八戒扮演了怎樣一個(gè)角色?——挑唆者。
這對(duì)小說(shuō)的情節(jié)展開(kāi)有什么作用?——使小說(shuō)情節(jié)一波三折(章回小說(shuō)的特點(diǎn)) 引導(dǎo)關(guān)注有殺傷力的語(yǔ)言描述：①③段。
A、“師傅，你且莫要??”
B、“行者打殺??”
C、“好行者!瘋發(fā)了!??”
D、“師傅，他的手重棍兇??” ※豬八戒為何要挑唆師傅與行者關(guān)系?
(動(dòng)機(jī)參考：不識(shí)妖、怨恨行者打死了“美女”、嫉妒行者功勞??) 在做人方面，給八戒提個(gè)醒，如何?
(得道者多助，失道者寡助;家和萬(wàn)事興;不要窩里斗??)
▲ 孫悟空如何面對(duì)師傅的一再驅(qū)逐? 閱讀文中描寫(xiě)悟空師徒關(guān)系的有關(guān)內(nèi)容，圈畫(huà)批點(diǎn)評(píng)價(jià)。
②段“憑我花言巧語(yǔ)??”(頑)
③段“師傅錯(cuò)怪了我也??只是你手下無(wú)人?！?怨)
④段“??不如不作此意?！?怕)
⑤段“卻又軟款對(duì)唐僧說(shuō)??”(孝)
⑥段臨走囑托;忍氣含悲而別。(義) 讀出你認(rèn)為最能體現(xiàn)他“義”的文字。
讀到這里，你想對(duì)孫悟空說(shuō)什么?
(路遙知馬力，日久見(jiàn)人心;真金不怕火燒??) ※離開(kāi)師傅師弟，到花果山享受自由，這難道不正是行者所向往的嗎，他為什么對(duì)懲罰他的師傅還那么留戀? 占山為王，享受自由，果然快樂(lè)，但他念念不忘師傅曾救他的恩情，可見(jiàn)他有情有義有度量，有智有勇有謀略。
3、小結(jié)。現(xiàn)在，你最想對(duì)課文中的哪個(gè)人做評(píng)價(jià)?有詞語(yǔ)說(shuō)出你對(duì)他的評(píng)價(jià)。(教師板書(shū)) 參考—— 白骨精： __詐狡猾，裝腔作勢(shì)，蒙騙人 豬八戒： 愛(ài)挑唆，搬弄是非，自私狹隘。
唐僧;
① 是非不分
② 膽小怕事;毫無(wú)主見(jiàn)
③ 固執(zhí) 孫悟空;明察秋毫、行事心細(xì)、有智有勇、知恩圖報(bào)、重情重義、赤膽忠心，忍辱負(fù)重。 我們了解到：本文刻畫(huà)人物的方法是——語(yǔ)言描寫(xiě)。現(xiàn)在請(qǐng)你在文中選個(gè)人，也對(duì)他說(shuō)幾句話，如何?
交流。
3、作業(yè)
完成文后學(xué)習(xí)建議“積累”諸題。
假如有一天，唐僧了解了真相，他會(huì)怎樣想自己的行為?請(qǐng)站在唐僧的角度，寫(xiě)一 段心理活動(dòng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫悟空棒打白骨精
吳承恩
白骨精 狡猾__詐
豬八戒 搬弄是非
唐三藏 人妖不分
孫悟空 重情重義
永威小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案3
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
通過(guò)反復(fù)誦讀課文，理解什么是生活?怎樣才能感受到生活的快樂(lè)?充分理解第三節(jié)的含義。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力。
2.通過(guò)有感情地朗讀培養(yǎng)學(xué)生理解詩(shī)意的能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過(guò)朗讀詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的思想感情。
二、學(xué)法引導(dǎo)
(一)教師教法
啟發(fā)談話、引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
(二)學(xué)生學(xué)法
自讀感悟，討論。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.重點(diǎn)是理解詩(shī)的第二、三節(jié)，在理解其內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在第二節(jié)的適當(dāng)?shù)胤?，補(bǔ)上幾句結(jié)合自己生活的詩(shī)句。
2.難點(diǎn)是理解第三節(jié)詩(shī)句的含義。
(二)疑點(diǎn)
作者是怎樣理解生活的?第三節(jié)的含義。
(三)解決辦法
通過(guò)閱讀、質(zhì)疑、解疑來(lái)解決重、難點(diǎn);教師點(diǎn)撥疑點(diǎn)。
四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
(一)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課，組織學(xué)生自讀及討論，在學(xué)生交流中點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)、布置作業(yè)。
(二)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)課文。
2.課上自讀、提問(wèn)、討論、交流。
3.課下閱讀相關(guān)詩(shī)歌。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、圖片、板書(shū)設(shè)計(jì)、思考題等。
六、教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、激趣談話，課件導(dǎo)入新課(6分)
1、激趣談話
2、出示多媒體課件：出示圖1、圖2、圖3……。
這幾幅圖畫(huà)的是什么? 分別介紹圖意。
他們的生活是多么的豐富多彩，絢麗多姿，多有意義!他們和你們一樣都很熱愛(ài)生活，說(shuō)到生活，使我想起了一位詩(shī)人曾經(jīng)寫(xiě)了這樣一首詩(shī)：“生活是多么廣闊，……”。這首詩(shī)為我們描繪了一幅美麗的生活圖景。你們知道這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的嗎?今天我要給你們介紹一位詩(shī)人，他叫何其芳，是我國(guó)的詩(shī)人，他于 1941年在延安寫(xiě)下了這首詩(shī)《生活是多么廣闊》。好，下面就讓我們來(lái)一起欣賞這首詩(shī)吧。
板書(shū)：1 生活是多么廣闊
請(qǐng)孩子們齊讀一遍課題。提問(wèn)：讀了課題后你想知道什么?(為什么說(shuō)生活是多么廣闊?……)
孩子們，你們可能想知道生活是怎樣的廣闊?生活是怎樣的豐富多彩?我們來(lái)看看這位詩(shī)人是怎么說(shuō)的?請(qǐng)打開(kāi)書(shū)第163頁(yè)。先讀一讀這首詩(shī)，看誰(shuí)讀得好，讀得認(rèn)真，看誰(shuí)能回答這些問(wèn)題?
(二)整體感知(8分)
1.自由朗讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。有不認(rèn)識(shí)的字可以問(wèn)問(wèn)同學(xué)。
2.指名讀詩(shī)。糾正讀音(“藏”是多音字)。請(qǐng)大家評(píng)議讀得怎么樣?
3.齊讀。提問(wèn)：(1)這首詩(shī)分為幾節(jié)?(2)每小節(jié)講了什么內(nèi)容?
4.分小組討論。全班交流。
(三)再讀探究，突出重點(diǎn)(師生共議)(23分)
1.指名讀第一節(jié)。
第一節(jié)講了什么?(第一節(jié)講了詩(shī)人對(duì)生活總的感受——生活無(wú)限廣闊。)
2.生活是怎樣的廣闊呢?指名讀第二小節(jié)，
(1)師生共議，邊議邊板書(shū)。
板書(shū)：
參加歌泳隊(duì) 演戲
建設(shè)鐵路 做飛行師
生活豐富多彩 坐在實(shí)驗(yàn)室里 寫(xiě)詩(shī)
生活多么廣闊 滑雪 駕船
探險(xiǎn) 搜集植物
露宿…………
孩子們，你們?cè)谡n外做些什么呢?長(zhǎng)大以后你們想做什么呢? 孩子們，我們也來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)一當(dāng)小詩(shī)人，請(qǐng)你們來(lái)為第二節(jié)補(bǔ)充幾句反映自己生活的詩(shī)句。把自己的生活寫(xiě)成詩(shī)，讓我們來(lái)看看你們的生活是怎樣的?讓孩子們思考大膽地說(shuō)。
你們都說(shuō)得真好，看，我們的生活也是多么豐富，多么廣闊。生活的廣闊蘊(yùn)含于什么之中呢?作者是怎樣理解生活的呢?讓我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)第三小節(jié)。
3.學(xué)習(xí)第三節(jié)。
(1)齊讀，分小組讀。
(2)師：你們讀了這一小節(jié)，看看你們讀懂了哪一句?還有哪些沒(méi)有讀懂的?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。
(3)板書(shū)：
過(guò)極尋常的日子
尋常的日子 在平凡的事物中睜大你的眼睛 生活的快樂(lè)
善于生活 以自己的火點(diǎn)燃旁人的火 和寶藏
以心發(fā)現(xiàn)心
(4)師生共同討論這幾句詩(shī)的含義。
“去過(guò)極尋常的日子”，意思是不要刻意追求生活的轟轟烈烈，驚險(xiǎn)離奇;
“去在平凡的事物中睜大你的眼睛”，意思是去發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好的事物，美好的心靈，去發(fā)掘生活的意義;
“去以自己的火點(diǎn)燃旁人的火”，意思是在生活中我們將自己的熱情與希望傳達(dá)給周?chē)娜恕?/p>
“去以心發(fā)現(xiàn)心”，意思是用心去感知與發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè)。注意向別人學(xué)習(xí)，從別人身上受到啟發(fā)。
如果我們這樣做了，那么“凡是有生活的地方就有快樂(lè)和寶藏。
(4)師總結(jié)：第三節(jié)說(shuō)明在極尋常的日子里，只要善于生活，也有快樂(lè)和寶藏。
3.學(xué)習(xí)第四節(jié)。
(1)齊讀第四節(jié)。問(wèn)：這小節(jié)在文中起什么作用?與哪一節(jié)相呼應(yīng)?
(2)師：第四小節(jié)是總結(jié)全文，講生活不僅無(wú)限廣闊，而且十分美好。同第一節(jié)呼應(yīng)。
這首詩(shī)在寫(xiě)法上的結(jié)構(gòu)是怎樣安排呢?
第一節(jié)：總起——引出“生活是多么廣闊“
第二節(jié)：分述——拓展“生活”邊界
生活是多么廣闊 第三節(jié)：升華——“廣闊”蘊(yùn)含于“平凡”之中
第四節(jié)：總結(jié)——有……就有……
師總結(jié)：這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)“生活是多么廣闊”抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)生活的感受，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。
(3)孩子們，你們學(xué)了這首詩(shī)有什么收獲，有什么感受呢?
(4)請(qǐng)大家一起有感情的朗讀這首詩(shī)。(配樂(lè))
(四)擴(kuò)展(3分)
1.課外延伸：請(qǐng)孩子們也來(lái)學(xué)寫(xiě)詩(shī)，把自己生活中發(fā)現(xiàn)的事物也用詩(shī)的形式寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)好后在同學(xué)之間互相交流、互相學(xué)習(xí)。
2、孩子們，時(shí)間過(guò)得真快呀，我們剛見(jiàn)面，又要分別了，劉老師想一首詩(shī)送給你們，作為我們這次的見(jiàn)面禮:
我為晏陽(yáng)三小的孩子們歌唱
我為孩子們歌唱。
我歌唱早晨，
我歌唱希望，
我歌唱那些屬于未來(lái)的事物，
我歌唱正在生長(zhǎng)的力量。
我的歌呵，
你飛吧，
飛到孩子們的心中，
去找你停留的地方。
板書(shū)設(shè)計(jì)
1 閱讀段段通 結(jié)構(gòu)圖示
第一節(jié)：總起——引出“生活是多么廣闊“
第二節(jié)：分述——拓展“生活”邊界
生活是多么廣闊 第三節(jié)：升華——“廣闊”蘊(yùn)含于“平凡”之中
第四節(jié)：總結(jié)——有……就有……
2、板書(shū)：
參加歌泳隊(duì) 演戲
建設(shè)鐵路 做飛行師
生活豐富多彩 坐在實(shí)驗(yàn)室里 寫(xiě)詩(shī)
生活多么廣闊 滑雪 駕船
探險(xiǎn) 搜集植物
露宿…………
永威小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)以讀促悟的自主學(xué)習(xí)方法了解龍的形成以及發(fā)展的過(guò)程。
2、學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，體會(huì)中華民族和龍的深厚情感，感知源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富奇魄的龍文化，培養(yǎng)民族感情。
3、知道學(xué)生熟讀課文，豐富詞匯，積累帶龍的好詞佳句。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理解中華民族對(duì)龍的情感，了解龍?jiān)谥腥A文化的地位。
三、學(xué)習(xí)流程：
(一)預(yù)設(shè)思考：走進(jìn)課文《中華第一龍》一起來(lái)研究研究龍。感受龍的形象
1、龍是什么?龍長(zhǎng)什么樣?邊讀邊劃
2、龍是我們中華民族的象征和希望;
3、龍不是一種實(shí)有的動(dòng)物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的。
4、龍是萬(wàn)能之獸、萬(wàn)能之神;
5、龍?jiān)谖覀兠褡逍哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身?/p>
圖片搜集：駝?lì)^、鹿角、蛇頸、龜眼、魚(yú)鱗、虎掌、鷹爪、牛耳。讀課文：你發(fā)現(xiàn)了什么?將許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中到龍的身上。為什么把龍作為圖騰?
這樣一個(gè)龍的形象又是怎么被想象創(chuàng)造出來(lái)的呢?
預(yù)設(shè)：
因?yàn)楣艜r(shí)人們對(duì)大自然的許多現(xiàn)象無(wú)法作出科學(xué)的解釋，更沒(méi)有控制自然的能力，于是祖先們希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大海那樣的雄姿，讓它像鳥(niǎo)一樣能騰云駕霧，像魚(yú)一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑、、、、、、所以想象創(chuàng)造出了龍。
群山連綿、驚濤駭浪、電閃雷鳴、暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先(出示句子，接讀)希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大海那樣的雄姿，讓它像鳥(niǎo)一樣能騰云駕霧，像魚(yú)一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑、、、、、、
(二)、走進(jìn)龍文化
預(yù)設(shè)：龍由閃電而來(lái);龍最早起源于蛇;中國(guó)迄今所知最完整的原始時(shí)代龍虎形象，是在河南濮陽(yáng)當(dāng)?shù)匾蛔昵霸忌鐣?huì)的墓葬中發(fā)掘出來(lái)的;現(xiàn)在的龍和以前的龍有很大的不一樣;
交流之后，出示：龍的角是鹿角，表示國(guó)泰民安;龍的眼睛是虎眼，表示銳利威嚴(yán)威風(fēng)凜凜;龍的胡須是如意形的;龍的爪是鋒利勇猛的鷹爪;龍的鱗片和魚(yú)尾，表示年年有余;
小結(jié)：我們的祖先把吉祥和美好的東西全都集合在了龍的身上，就是希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大海那樣的雄姿，讓它像鳥(niǎo)一樣能騰云駕霧，像魚(yú)一樣可以在水中游弋，像馬一樣可以飛快奔跑，像虎一樣威風(fēng)凜凜，像鷹一樣鋒利勇猛，像鹿一樣國(guó)泰民安、、、、、、再次感受龍的形象，交流
多么吉祥、多么美好的一個(gè)象征，然而現(xiàn)在的龍和以前的龍卻有很大的不一樣，(出示第1自然段學(xué)習(xí))這就是中國(guó)迄今所知最完整的原始時(shí)代龍虎形象，是在河南濮陽(yáng)當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣?huì)的墓葬中發(fā)掘出來(lái)的;別看他簡(jiǎn)單，但是卻極其珍貴。那他又是怎么演變到現(xiàn)在的龍呢?
龍?jiān)谖覀兠褡宓男哪恐?，代表著吉祥，象征著神圣，又是力量的化身。至今，我們的生活中還處處可見(jiàn)。指名讀第5自然段
在歌曲《龍的傳人》中，我們深切地感受到我們民族的壯志豪情，更鑒證了我們都是龍的傳人。作為龍的傳人，我們又將如何把我們的龍文化一代一代傳下去?龍的精神又是什么呢?龍的精神怎樣怎樣發(fā)揚(yáng)光大?這需要我們繼續(xù)深入研究，選擇自己喜歡的、感興趣的話題深入研究
(三)、深入研究
1、學(xué)生交流感興趣的話題：接下去，你想研究什么?
2、學(xué)生交流匯報(bào)：
3、課題歸類：
(1) 家鄉(xiāng)的龍文化
(2) 龍的形象與起源
(3)龍的演變與意義
(4)帶龍的地名、人名、商品等
(5)龍的傳說(shuō)、詞語(yǔ)、古詩(shī)
(6)龍的歌曲
(7)龍與中華民族
(8)龍的精神
同學(xué)們研究的興趣很濃，我們稍微歸納下，同學(xué)們可以嘗試從這個(gè)幾個(gè)角度去深入研究中國(guó)的龍文化，最后，希望你們研究有所收獲!
永威小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、讀懂課文，領(lǐng)會(huì)革命前輩在獄中聯(lián)歡時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的革命樂(lè)觀主義精神和巧妙的斗爭(zhēng)藝術(shù)，從中受到思想教育。
2、練習(xí)用較快的速度閱讀課文，理解內(nèi)容。
3、認(rèn)識(shí)5個(gè)字.
4、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1、用較快的速度閱讀課文，理解內(nèi)容;理解獄中聯(lián)歡的過(guò)程和革命前輩在敵人的魔掌里那樣樂(lè)觀的原因。
2、朗讀訓(xùn)練。
課 型：獨(dú)立閱讀課
教學(xué)方法：講授法、談話法。
教學(xué)手段：用“小黑板”輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
第 一 課 時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容：預(yù)習(xí)課文，理清課文條理。
二、教學(xué)過(guò)程
<一>釋題，激發(fā)閱讀愿望，預(yù)習(xí)課文。
1、出示課題，讀題釋題。
從課題中，我們可以知道什么?
“獄中”是地點(diǎn)，“聯(lián)歡”是內(nèi)容。獄中能聯(lián)歡嗎?誰(shuí)和誰(shuí)聯(lián)歡?為什么聯(lián)歡?
2、讀“提示”，解答以上問(wèn)題。
簡(jiǎn)介背景：“獄中聯(lián)歡”節(jié)選自《紅巖》第16章。敁聯(lián)歡指監(jiān)獄里的革敁命前輩慶祝1949年的元旦。敋當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨__兵敗如山倒，不得不玩弄“停戰(zhàn)”的把戲，想騙取喘息的機(jī)會(huì)，以便聚集力量，反撲過(guò)來(lái)。在這樣的情況下，渣滓洞的特務(wù)也在表面上對(duì)被囚禁的革命者做出一點(diǎn)放松的樣子。我們的革命前輩就利用這個(gè)機(jī)會(huì)舉行了一個(gè)別開(kāi)生面的新年聯(lián)歡會(huì)，慶祝全國(guó)范圍內(nèi)的革命勝利，對(duì)獄中的革命力量進(jìn)行了一次檢閱。
3、他們?cè)跀橙说哪д评餅槭裁茨敲礆g樂(lè)?
因?yàn)辄h和人民解放軍的節(jié)節(jié)勝利，使他們無(wú)比激動(dòng)，心中充滿了對(duì)勝利的信心，所以，他們即使在敵人的魔掌里也那么歡樂(lè)。
4、帶著問(wèn)題，預(yù)習(xí)課文。
預(yù)習(xí)要求：
(1)快速閱讀，能看出聯(lián)歡的各個(gè)過(guò)程，在課文中劃一劃關(guān)鍵詞。
(2)把含義深刻的句子畫(huà)出來(lái)。想一想它的含義。
<二>初讀課文，理解課文內(nèi)容，完成課后作業(yè)第1題。
<三>按聯(lián)歡的過(guò)程(事情發(fā)展的順序分段)
第一段：講新年大聯(lián)歡開(kāi)始，難友們縱情高歌。
第二段：講難友們所有的對(duì)聯(lián)，都洋溢著革命的樂(lè)觀精神。”
A.“革命的樂(lè)觀精神”指對(duì)革命勝利充滿信心。
B.含義：獄中的革命前輩雖然身處在敵人的監(jiān)獄里，但對(duì)中國(guó)革命的勝利充滿信心，并用自己的斗爭(zhēng)表示對(duì)敵人的蔑視。
4、小結(jié)：本段寫(xiě)了革命者利用聯(lián)歡對(duì)敵人進(jìn)行了巧妙、堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，敵人卻無(wú)可奈何。
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