詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)
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關(guān)于詩歌的活動(dòng)主題,對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容安排,需要教師精心策劃。那么,你知道優(yōu)秀的主題班會(huì)教案該怎么寫嗎?下面是由小編給大家?guī)淼脑姼枥收b教學(xué)設(shè)計(jì)7篇,讓我們一起來看看!
詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
一、引入新課:
《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因?yàn)?,從《古詩十九首》開始,中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式,脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體,開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里,人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天,寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》,就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面,都對(duì)我國舊詩產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。
二、《古詩十九首》的定名
《古詩十九首》不是樂府詩。嚴(yán)格地說,它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩?!墩衙魑倪x》最早把這十九首詩編輯在一起,并為它們加了一個(gè)總的題目——“古詩十九首”。《古詩十九首》出自漢代文人之手,但沒有留下作者的姓名?!豆旁娛攀住纷鳛橐粋€(gè)整體收錄在《文選》卷二十九,它代表了漢代文人五言詩的最高成就?!豆旁娛攀住凡皇且粫r(shí)一地所作,它的作者也不是一人,而是多人?!豆旁娛攀住返暮脦灼髌吩谝饩澈陀谜Z上與秦嘉的《贈(zèng)婦詩》多有相似之處,二者產(chǎn)生的年代不會(huì)相去太遠(yuǎn),《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。
三、《行行重行行》的作品分析
《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調(diào),表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色,達(dá)到了情真,景真,意真的境界。
“行行重行行,與君生別離”。走了就是走了,無論指送行者,還是遠(yuǎn)行者,總而言之是兩個(gè)人的分離?!靶行兄匦行小保腥俗甙∽甙?,越走越遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)行的人向前走再向前走,前邊的道路無窮無盡,而留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字,連疊四個(gè)“行”字,僅以一“重”字綰結(jié)。“行行”言其遠(yuǎn),“重行行”言其極遠(yuǎn),兼有久遠(yuǎn)之意,翻進(jìn)一層,不僅指空間,也指時(shí)間。于是,復(fù)沓的聲調(diào),遲緩的節(jié)奏,疲憊的步伐,給人以沉重的壓抑感,痛苦傷感的氛圍,立即籠罩全詩。
如果說,“行行重行行”寫出了兩個(gè)人分離的一個(gè)基本的現(xiàn)象,那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別,二者哪一個(gè)更令人悲哀?死別往往是一慟而絕,而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)懸念悲哀。“生別離”還有一種解釋,就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開,對(duì)親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里,各在天一涯。”表現(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿,在敘述離別之后進(jìn)行了反思。相距萬里,道路阻長,只要有決心走下去,還有一線希望。但是道路不僅遙遠(yuǎn),而且充滿艱險(xiǎn)。
“道路阻且長,會(huì)面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙,我在天的這一頭,而你在天的那一頭,那么今后還有再見面的可能性嗎?反思所得出的判斷是“道路阻且長,會(huì)面安可知”——道路如此艱險(xiǎn)而且遙遠(yuǎn),要想再見面是很難的,假如僅僅是道路遙遠(yuǎn),那么只要你有決心走下去,也還能有一半的希望,然而現(xiàn)在存在了雙重的困難,不但道路如此遙遠(yuǎn),而且充滿了艱難險(xiǎn)阻——所謂“阻”,既可能是高山大河——自然界的險(xiǎn)阻,也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險(xiǎn)阻。人的能力,多么有限,怎能敵得過這些無窮無盡的險(xiǎn)阻呢!說到這里,可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了,然而詩人卻不肯放下,他忽然從直接敘事之中跳了出來,用兩個(gè)形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法,“胡馬”、“越鳥”兩個(gè)形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中,運(yùn)用這樣的方法:在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨,插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長城窟行》,在一路敘寫離別相思之苦以后,突然接上去“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”兩句,似乎與上下文全不銜接,也未作任何指實(shí)的說明??墒?,這兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想,作多方面的解釋,因此,就使前邊所寫的現(xiàn)實(shí)的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩和漢魏樂府的一個(gè)特色。而且,在古詩和樂府中,這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?!翱萆V祜L(fēng),海水知天寒”,“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象,是向來如此、難以改變的事情,用這些形象來做比喻,且不論其喻意何在,只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以,古詩和漢樂府中的這一類比喻,往往既自然質(zhì)樸,又深刻豐美。
對(duì)“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”兩句,古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說:“詩云‘胡馬依北風(fēng),飛鳥棲故巢’,皆不忘本之謂也?!钡@“不忘本”又可以從兩個(gè)角度來看:從遠(yuǎn)行者的角度來看,當(dāng)然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情;從留居者的角度來看,則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng),越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝,你作為一個(gè)游子,怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢?這是從反面來作比喻的。第二種說法認(rèn)為,它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立,越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說,“云從龍,風(fēng)從虎”,所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處;而我和你本來也是相親相愛的一對(duì),怎么竟然會(huì)分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢?第三種說法,隋樹森引紀(jì)昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意,以起下相去之遠(yuǎn)”。這種說法是把出處和取意都拋開不論,只從字面是得走。
“浮云蔽白日,游子不顧返”?!安活櫋薄皇遣辉富貋?,而是不能回頭時(shí)顧不上回來。當(dāng)然,這里的“游子不顧反”其實(shí)很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”,為他著想,說他是“不顧反”,這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢?有的人把這首作思婦之辭,比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說,“浮云承喻有所惑,游不顧反,點(diǎn)出負(fù)心”。那么,“白日”就指的是游子,“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑。《西廂記》里的鶯送張生時(shí)說,“若見了那異鄉(xiāng)花草,再休像此處棲遲”,就個(gè)意思。西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語碼,使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想?!案≡票伟兹铡本褪沁@樣一個(gè)語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個(gè)符號(hào)就是國君的象征。所以饒學(xué)斌的說:“夫日者,君象也,浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也,讒毀之蔽明也?!边@是以“白日”比喻國君;以云”比喻讒間的小人??墒沁€有一種說法認(rèn)為“白日”是比放逐的賢臣,如李善《文選注》引陸賈《新語》說:“邪臣之泯猶浮云之彰日月?!比欢鴮?shí)際上,游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因?yàn)樵谥袊膫惱黻P(guān)系中,君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個(gè)行者是游子,則可能是說他在外另有遇合,想念家中的思婦了;如果那個(gè)行者是逐臣,則可能是說國君讒言放逐了他,引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說:依北斗望京華”,“此生哪老蜀,不死會(huì)歸秦”,那種對(duì)和君主的思念,實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。
“思君令人老,歲月忽已晚”。平常而且樸實(shí)的語言,然而卻帶有震動(dòng)人心的力量!
“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住,“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”,令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋,我們先看“棄捐”這個(gè)詞。“棄捐勿復(fù)道”的'意思是說:你拋棄了我,使我如此傷心,從此我再也不提這件事了??墒牵绻覀儾粡臈墜D的角度來看,則還有另外一個(gè)可能的解釋,即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊,再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢?因?yàn)?,說了不但沒有任何用處,反而會(huì)增加自己的悲傷,而且,對(duì)于那種無可挽回的事,也只能自己默默承受,一切埋怨都是多余的。這里,也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主題
《古詩十九首》除了游子之歌,便是思婦之詞,抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補(bǔ)充,圍繞著同一個(gè)主題,是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感,在中國古代具有普遍性和典型意義,千百年來引起讀者的廣泛共鳴。《行行重行行》是《古詩十九首》中的第一首。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但情真、意真,讀之使人悲感無端,反復(fù)低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。
五、《行行重行行》的哲理
《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài),它所傳達(dá)的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時(shí),這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理,詩的作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩篇具有深邃的意蘊(yùn),詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨,自古便已有之。《行行重行行》和以往文學(xué)作品的不同之處,是把人生的短暫寫得特別充分,特別突出,給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感。《行行重行行》為女詞,其中“思君令人老”之語,產(chǎn)生遲暮之感,流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老,而是思念使得芳華早逝,這就更令人悲哀?!八季钊死稀笔峭纯嗟娜松w驗(yàn),在它背后隱藏著許多潛臺(tái)詞。
六、《行行重行行》藝術(shù)
《行行重行行》是古代抒情詩的典范,它長于抒情,卻不徑直言之,而是委曲宛轉(zhuǎn),反復(fù)低徊?!缎行兄匦行小芬云淝榫敖蝗?、物我互化的筆法,構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn),詩中很少言及自身苦衷,但又無一語不滲透作者的離情別緒?!缎行兄匦行小返恼Z言達(dá)到爐火純青的程度,鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語,無冷僻之詞,而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言,深深道款,用意曲盡而造語新警,從而形成深衷淺貌的語言風(fēng)格。語言是濃縮的、積淀已久的,具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
七、總結(jié):
真正了解《古詩十九首》,真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受,進(jìn)一步的全面關(guān)照,十九首詩在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性,實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個(gè)特色,能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力,“涵泳其間”,被它的情調(diào)氣氛包圍起來,就會(huì)產(chǎn)生更深切的理解和體會(huì)。
思考題:
1、《行行重行行》中的思婦形象分析?
參考書目:
馬茂元《古詩十九首初探》,陜西人民出版社,1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》,上海古籍出版社,1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評(píng)》,上海古籍出版社,20__年版。
賀揚(yáng)靈《古詩十九首研究》,大光書局,1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》,臺(tái)北,學(xué)海出版社,20__年版。
一慟而絕的情感:《紅樓夢(mèng)》九十八回:苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。
《秦風(fēng)蒹葭》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齊紈素,
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇,
團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖,
動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
常恐秋節(jié)至,
涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中,
恩情中道絕?!?/p>
教學(xué)難點(diǎn):
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學(xué)重點(diǎn):《行行重行行》的主題。
用“聯(lián)想”的鑰匙,打開詩歌之門--《古詩十九首·行行重行行》教案2
用“聯(lián)想”的鑰匙,打開詩歌之門
詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
活動(dòng)目標(biāo):
1、理解故事的含義,了解母親的辛苦和對(duì)孩子的慈愛之情。
2、能夠按照古詩的韻律和節(jié)奏有感情地進(jìn)行朗誦。
3、增進(jìn)濃厚的愛媽媽的情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、《游子吟》教學(xué)掛圖、幼兒課本、語言CD。
2、古箏曲、《游子吟》音樂CD。
3、幼兒課本第1冊(cè)第17頁。
活動(dòng)過程:
1、請(qǐng)幼兒觀察教學(xué)掛圖或幼兒課本1第17頁,以故事形式講述部分譯文,理解母親對(duì)孩子的恩情。
事先提問:圖片中有誰?在干什么?你是怎么知道的?引出故事。
一一位慈祥的老母親,手中拿著針線,給準(zhǔn)備到外地做事的兒子縫制衣服。她擔(dān)心兒子走后遲遲回不來,就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結(jié)實(shí)更耐穿一些。
2、教師觀看教學(xué)掛圖,請(qǐng)幼兒欣賞、感受古詩的凝練,學(xué)說古詩。
(1)觀看教學(xué)掛圖前四句部分,朗誦古詩前四句。
(2)分句提問。請(qǐng)幼兒結(jié)合詩句,說一說每句的意思,并逐句學(xué)說古詩前四句。
(3)討論:故事中這位母親是位怎樣的母親?你是從哪里感覺出來的?用一個(gè)詞來形容這位母親。
(4)繼續(xù)欣賞掛圖。請(qǐng)幼兒說一說看到了什么?畫面表現(xiàn)的是什么意思?教師重點(diǎn)講解譯文,并朗誦古詩后兩句,幼兒逐句學(xué)說。
講解:小草應(yīng)為有了春天陽光的照射,才能發(fā)芽長大,但小草卻很難報(bào)答陽光的恩情。兒子也在母親的照顧下長大成人,做兒子的又怎樣才能報(bào)答母親那深深的恩情呢?
(5)介紹古詩名稱、作者。
3、學(xué)習(xí)朗誦古詩,引導(dǎo)幼兒感受古詩特有的韻律和節(jié)奏。
(1)播放語言CD,請(qǐng)幼兒完整欣賞。
(2)教師完整朗誦,幼兒輕聲跟讀。
(3)引導(dǎo)幼兒運(yùn)用表情、動(dòng)作等大膽表現(xiàn)古詩表達(dá)的感情,并再次嘗試?yán)收b。
(4)播放古箏曲,教師組織幼兒通過個(gè)別、小組、集體等朗誦形式進(jìn)行朗誦表演,表達(dá)對(duì)母親的愛。
4、請(qǐng)幼兒靜靜欣賞歌曲《游子吟》。
活動(dòng)延伸:
1、繼續(xù)閱讀幼兒課本,根據(jù)畫面自由朗誦。
2、播放《游子吟》歌曲,供幼兒學(xué)唱。
《游子吟》教案設(shè)計(jì)三
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知:結(jié)合課文拼音學(xué)會(huì)生字,能結(jié)合詩句理解“游子”、“寸草心”、“三春暉”等詞語的意思。
技能:正確、流利有感情地朗讀古詩,理解詩意。
情感:感受詩人和母親之間的深厚親情,懂得用愛關(guān)愛回報(bào)父母。
教學(xué)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn):有感情的朗讀古詩,理解詩意,感受詩歌表達(dá)的真摯 感情。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的含義,聯(lián)系生活實(shí)際體會(huì)詩情。
教學(xué)過程
(一)揭示課題,談話激趣。
1、放映出全詩篇,學(xué)生齊讀。
2、談話交流。
什么樣的人可以稱為游子?
(二)品讀感悟,深化體驗(yàn)。
1、朗讀古詩。
學(xué)生自由朗誦。
匯報(bào)朗誦:獨(dú)誦、齊誦、小組、表演誦等。
2、品讀詩句,理解詩意,感悟詩情。
進(jìn)入學(xué)生自學(xué)階段
品讀:用自己喜愛的方式品讀詩句。
理解:借助工具書及本文注釋理解詩意。
(三)話題討論,深化情感。
1、“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”的延伸。
2、歸納本文的中心思想(歌頌?zāi)笎?。
3、生活中有哪些類似的情感細(xì)節(jié),例如:父愛,親情,師愛等。
4、啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的情感細(xì)節(jié),并分享。
詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)篇3
一、活動(dòng)目標(biāo):
1.讓他們初步理解古詩內(nèi)容,想象詩中描寫的景象。
2.激發(fā)幼兒對(duì)古詩吟誦的興趣,讓他們初步學(xué)習(xí)按古詩的節(jié)律吟誦。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備:
畫有古詩情節(jié)的圖片一幅,VCD教材。
三、活動(dòng)過程:
(一).出示圖片,引導(dǎo)觀察,講述。
1. 剛才我們看了碟片,知道了故事中的人在清明節(jié)發(fā)生了什么事啊?請(qǐng)幼兒討論。
2. 現(xiàn)在老師要請(qǐng)幼兒看一副圖片,你在圖片都看到了什么呢?(一個(gè)小孩,一個(gè)老人…)他們?cè)诟墒裁茨??(在問路,在說話…)天上怎么了?
(二).幼兒觀看VCD教材,引起興趣
1. 教師講解:小朋友們,你們知道現(xiàn)在是什么季節(jié)嗎?(春天)對(duì),春天到了,小鳥們都飛回來了,花兒也都開了,在春天呢,有一天就叫做清明節(jié),你們說清明節(jié)人們都要干什么???(幼兒自由回答)
2. 教師總結(jié):清明節(jié)是人們踏春掃墓的日子,古時(shí)候啊,有一位叫做杜牧的詩人啊,就在這天寫了一首詩,讓我們一起來看一下吧,好不好?
3. 教師播放VCD,請(qǐng)幼兒觀看。
4. 教師向幼兒介紹那個(gè)老人就是行人,那個(gè)小孩就是牧童,剛才看的那首詩呢,就是描寫行人向牧童問路的情節(jié)。
(三)教師朗誦并幫助幼兒理解
1. 教師有表情,有節(jié)奏的朗誦一遍,請(qǐng)幼兒欣賞。
2. 教師朗誦第二遍,請(qǐng)幼兒邊聽邊對(duì)照?qǐng)D片內(nèi)容。
3. 教師請(qǐng)幼兒回答有沒有在詩歌中聽到什么?教師朗誦第三遍,請(qǐng)幼兒可以慢慢的跟讀。
4. 教師請(qǐng)幾個(gè)幼兒上來給下面的幼兒表演,可以邊念邊對(duì)照?qǐng)D片。教師在一旁進(jìn)行知道提醒,可以輪流請(qǐng)幾批幼兒。
5. 請(qǐng)幼兒再一起朗誦1-2遍。
(四)結(jié)束部分。請(qǐng)幼兒把學(xué)會(huì)的古詩在家朗誦給爸爸媽媽聽?;蛘咴谟變褐g進(jìn)行交流。
教師參考資料:
清明 (杜牧)
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)篇4
活動(dòng)目標(biāo):
1、喜歡欣賞兒童詩,想象、感受詩歌的意境。
2、豐富詞匯:葉子、飛、吹、飄。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
各種各樣的小樹葉、《大風(fēng)和樹葉》、《葉子飛》磁帶和錄音機(jī)
活動(dòng)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景。
1、(教室四周撒好了各種各樣的秋葉)放《大風(fēng)和樹葉》音樂,幼兒隨老師扮秋葉飛進(jìn)教室。
2、涼涼的秋風(fēng)吹過來,許多小樹葉離開了大樹媽媽,有些小樹葉飄落到我們教室了,我們一起去拾小樹葉吧。請(qǐng)小朋友和你的好朋友說說你拾到的小樹葉是什么樣子?
3、誰來說說你拾到的小樹葉是什么樣子?
4、老師用詩歌里的語言進(jìn)行小結(jié)。
5、小樹葉累了,我們讓它飄落到小椅子下休息會(huì)兒吧。
二、引導(dǎo)幼兒欣賞詩歌《葉子飛》。
1、有首好聽的兒歌說的就是葉子,我們一起來聽聽。兒歌的名字叫《葉子飛》
2、老師有感情地朗誦詩歌。幼兒完整欣賞一遍。
3、提問:兒歌的名字叫什么?兒歌里說了什么?
4、放錄音《葉子飛》,幼兒完整欣賞一遍
5、提問:詩歌里的葉子是什么樣的?它們飄落的時(shí)候像什么?引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)詞匯:葉子、飛、吹、飄(鼓勵(lì)幼兒用肢體動(dòng)作進(jìn)行表演)
三、學(xué)習(xí)朗讀詩歌《葉子飛》
1、幼兒跟念兒歌——集體念兒歌——分男女念。
2、老師扮演大樹和風(fēng),幼兒扮演小樹葉,邊表演邊進(jìn)行朗讀。
四、創(chuàng)編兒歌
除了詩歌里提到的小樹葉的形狀,你還能說出哪些形狀的葉子,它們像什么?我們來把它編到兒歌里去。
五、我們一起去外面看看還有什么樣的葉子,也把它編進(jìn)兒歌里去好嗎?放《大風(fēng)和樹葉》的音樂,幼兒學(xué)小樹葉飛出教室。
詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)篇5
活動(dòng)目的:
1、通過欣賞誦讀《小池》《江南》,感受古詩所描寫的意境,欣賞兩首詩的異同。
2、認(rèn)讀有偏旁的漢字,知道相同偏旁的字都有相關(guān)的意義。
活動(dòng)準(zhǔn)備:詩文圖、字卡、CD碟、教材、古典樂曲。
活動(dòng)過程:
一、朗讀表演:《山居秋瞑》
二、導(dǎo)入新課:
1、閱讀教材,聽錄音欣賞《小池》《江南》,跟讀、模仿讀詩文。
2、看詩文畫面欣賞理解詩文內(nèi)容:
(1)《小池》寫了什么?泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致畫面。
(2)《江南》是怎么寫蓮花和水中的魯?shù)模?/p>
蓮葉何田田,魚戲蓮塘的東、南、西、北、中,用方位角度的變化生動(dòng)傳神地描摹出
魚戲蓮戲水的動(dòng)態(tài)。
(3)告訴幼兒蓮花、荷花是同一種花。兩首詩寫的都是荷花,讓幼兒仔細(xì)讀一讀,在描寫上的有什么時(shí)候不一樣?
(4)請(qǐng)幼兒找到詩文的文字部分,找出教師出示的大字卡的生字,讀出來。
《小池》:蜻蜓、荷、蔭《江南》:采蓮
根據(jù)偏旁給字歸類:蜻蜓、荷、蔭、蓮
(5)教師小結(jié)“蜻蜓”是“蟲”字邊的字,“蟲”字旁字都與昆蟲有關(guān),請(qǐng)幼兒說說還認(rèn)識(shí)哪些“蟲”字旁的字。教師將幼兒說出的字寫出在黑板上,引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
(6)“蔭”和“荷”是“艸”字頭的字,“艸”字頭的字都與植物有關(guān),幼兒說說還有哪些字是有“艸”字頭。教師將幼兒說出的字寫在黑板上,引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
三、教師帶領(lǐng)幼兒在音樂伴奏下,誦讀、背誦古詩。
四、活動(dòng)結(jié)束。
小池
楊萬里
泉眼無聲惜細(xì)流,樹蔭照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上頭。
江南
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉獻(xiàn),
魚戲蓮葉北。
詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)篇6
《詠柳》古詩
教學(xué)目標(biāo):
1.理解古詩的內(nèi)容,感受古詩的意境美、語言美,能有感情地朗誦。
2.了解古詩中比喻手法的運(yùn)用,能用語言表達(dá)自己對(duì)垂柳的感受和對(duì)詩歌的理解。
教學(xué)過程:
一、歌曲導(dǎo)入
小朋友,音樂響起來了,我們一起來表演吧。播放歌曲《小松樹》。
二、新授,學(xué)古詩《詠柳》
1、小朋友,美麗的春天來了,在溫暖的陽光下,小花、小草、小樹都睡醒了。
誰能告訴我,你都知道哪些樹的名字?(幼兒答:……)
小朋友,你喜歡什么樹?為什么?(幼兒答:……)
老師這里有一些大樹的圖片,看誰能先叫出他的名字?(出示各種樹的圖片讓學(xué)生猜)
老師請(qǐng)來了一位好朋友,你聽:
播放《柳樹姑娘》
柳樹,多天真,多漂亮,多逗人喜愛呀!
唐代有個(gè)詩人叫賀知章,他也很喜歡柳樹,還寫了一首詩,贊美柳樹姑娘,叫《詠柳》,我們一起聽一聽。(播放古詩錄音)。
三、表演、唱古詩。
1、讀詩,師領(lǐng)讀,生跟讀。
小朋友,我們看著柳樹姑娘,和老師讀一讀這首詩,好不好?
1)老師這有一些柳樹姑娘的圖片。(出示圖片)
春天柳樹姑娘的衣服是什么顏色的?指著柳枝問:這是柳樹姑娘的什么呀?柳樹姑娘的頭發(fā)往哪個(gè)方向長的?你覺得柳樹枝還像什么?(幼兒答:…)
2)碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。我們一起來看老師的圖片。(出示碧玉、綠絲帶與柳樹的對(duì)比圖)小朋友你們猜猜這些綠色的石頭是什么?碧玉。你在什么地方聽到過這個(gè)詞?碧玉和柳樹什么地方一樣?指著圖中的綠絲帶問:這是什么?綠絲帶。過去的人也給綠絲帶叫做綠絲絳。“綠絲絳”你在哪里聽說過這個(gè)詞?綠絲絳和柳樹什么地方一樣?
2、柳樹多可愛呀,我們?cè)倜烂赖淖x一遍《詠柳》。
3、根據(jù)《小松樹》改編,舊曲新詞唱《詠柳》。老師示范,學(xué)生跟唱。
老師把《詠柳》變成了一首歌兒,我們一邊看著柳樹姑娘。一邊學(xué)歌,好不好?
4、創(chuàng)編舞蹈,老師示范,幼兒跟做。
大家唱的可真好,邊唱邊跳,才更開心,跟老師一起做動(dòng)作,看誰的動(dòng)作最優(yōu)美?
5、老師和幼兒一起隨著音樂邊唱邊跳。
四、手指游戲
又唱又跳大家一定累了,我們坐好吧。一起做個(gè)手指游戲放松一下,《大拇指是爸爸》
五、活動(dòng)延伸,畫柳樹、貼柳樹
小朋友,你們看,春風(fēng)輕輕地吹,春雨細(xì)細(xì)的下,柔軟的柳枝隨風(fēng)搖呀搖,春天多美好啊。柳樹多美呀,誰想來畫一畫?
畫大樹要先畫什么?先在桌子上用你的小手試一試。
柳樹枝怎么畫呢?柳樹枝上還長了什么?
誰到黑板上畫一畫,畫完了就回到座位上。
其他幼兒在座位上畫柳樹??凑l的柳樹姑娘畫的又快又美麗?
1、分小組來畫一畫。
小朋友們一邊畫柳樹姑娘,一邊聽配樂古詩朗讀。
2、展示作品,把畫貼到黑板上。
大家的柳樹姑娘都非常漂亮?;ú輼淠?,是我們的朋友。我們要愛護(hù)樹木,愛護(hù)環(huán)境,做一個(gè)保護(hù)大自然的好孩子。
六、結(jié)束。
《詠柳》教學(xué)原文
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,
二月春風(fēng)似剪刀。
詩歌朗誦教學(xué)設(shè)計(jì)篇7
【教材分析】
《梅花》是一首五言律詩,作者是北宋詩人王安石。這首詩從神態(tài)、顏色、香味3方面描寫了梅花的特點(diǎn):墻壁角落里的幾枝梅樹冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開出了雪白的花朵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去就知道那不是雪,因?yàn)橛械幕ㄏ泔h了過來。全詩雖僅有20字,卻寫出了梅花凌寒怒放、色潔如雪、幽香清遠(yuǎn)的特點(diǎn),贊美了梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的性格。此詩意境幽遠(yuǎn),為詠梅之佳作。大班幼兒的語言結(jié)構(gòu)敏感性有了明顯的發(fā)展,本活動(dòng)引導(dǎo)幼兒通過朗通,感受古詩的語言節(jié)奏和韻律,體會(huì)古詩所表現(xiàn)的意境美和梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格。
【活動(dòng)目標(biāo)】
1.初步理解古詩的主要含義和梅花的特點(diǎn),知道“凌寒獨(dú)自開”的寓意。
2.能按照古詩的的律、節(jié)奏有感情地明通。
3.感受古詩所表現(xiàn)的意境美和梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
自制課件《梅花》、古等曲(漁舟唱晚)、“幼兒學(xué)習(xí)材料”一一《擁抱冬天)。
【活動(dòng)建議】
1.結(jié)合課件,引導(dǎo)幼兒初步感受古詩的意境,了解古詩的作者。
(1)引導(dǎo)幼兒討論畫面內(nèi)容。
提問:畫面中是什么季節(jié)?梅花盛開在哪里?它是什么樣子的?看了這幅畫,你有什么感覺?
(2)簡單介紹古詩的名稱、作者。
教師:這首古詩的名字是(梅花),作者是北宋詩人王安石
2.請(qǐng)動(dòng)兒傾聽古詩,感受古詩特有的的律,了解古詩的主要含義。
(1)教師有感情地朗通古詩,引導(dǎo)幼兒感受古詩特有的的律和節(jié)奏。
(2)組織幼兒交流、討論,了解古詩的主要含義。
提問:嚴(yán)寒中盛開的梅花是什么顏色的?它有沒有香味呢?你是從哪一句知道的?哪句古詩突出了梅花的特點(diǎn)?怎樣理解這句詩的含義?結(jié)合幼兒的回答講解古詩的意思,幫助幼兒理解詩的意境。例如:在很冷很冷的天氣里,幾枝梅花在墻角堅(jiān)強(qiáng)地挺立著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就知道那不是雪,因?yàn)橛械幕ㄏ泔h了過來。
3.鼓勵(lì)幼兒嘗試按節(jié)奏和的律有感情地朗誦古詩,感受古詩的的律美。
(1)引導(dǎo)幼兒嘗試模仿教師朗誦通的的律、節(jié)奏,和教師一起看圖朗通古詩。
(2)引導(dǎo)幼兒再次嘗試?yán)释?,運(yùn)用表情、動(dòng)作等大膽表現(xiàn)古詩所表達(dá)的感情。
(3)組織幼兒通過個(gè)人、小組、集體、配樂等形式進(jìn)行朗通表演,體會(huì)古詩的意境。
(4)組織“小詩人朗通會(huì)”,鼓勵(lì)幼兒大膽朗通古詩。
4.引導(dǎo)幼兒感受梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格。
請(qǐng)幼兒圍繞“你認(rèn)為梅花是一種怎樣的花、為什么”進(jìn)行討論、交流,感受梅花高潔、堅(jiān)強(qiáng)的品格。
【活動(dòng)延伸】
幼兒自主閱讀《擁抱冬天》第14頁,感受古詩的意境美和韻律美。
附
梅花
北宋王安石
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。
梅花小資料
梅的生長很有特點(diǎn):先開花,后長葉。它的花也很有特色,如果你仔細(xì)地?cái)?shù)一數(shù),就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的花是5解,或者是5的倍數(shù),散發(fā)出淡淡的清香。有的梅果,有的不結(jié)果,如果它的花只有一層,那么它有很大可能鲇果,它的果子味道酸;如果它的花有兩成兩層以上,就很少結(jié)果,只能供人觀賞了。梅花有大紅、紅、白色、黃色等多種色,植物學(xué)家們還新培育了其他順色的梅花呢。梅花在百花調(diào)本的冬天給大家?guī)砀嗝赖氖隆?/p>