高一作文范文600字
寫作文可以鍛煉孩子的閱讀能力和分析能力。組織搜集材料,必須閱讀啊,不讀是不知道這資料到底合適不合適。下面小編給大家?guī)砀咭蛔魑姆段?00字5篇，希望大家能夠喜歡。
高一作文范文600字1
從明天起做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。
當(dāng)我們讀到海子的這首《面朝大海，春暖花開》之時，我們甚至很難與一個最終臥軌自殺的人聯(lián)系起來。在我們這些樂觀的人想來，海子的死顯然是一種消極式的逃避，甚至我們可以將之定為“懦夫”。
我并不肯定海子的做法，但如果我們能真正讀懂他的內(nèi)心世界，也許我們發(fā)現(xiàn)他還是情有可原的。
海子是一個詩人，一個當(dāng)代詩人，一個活于80代旺盛青春的詩人。他也想過做一個幸福的人。然而他的身份與性格決定這只能是幻想，連夢想和理想都稱不上。
魯迅曾經(jīng)說過，詩人是痛苦的。詩人的痛苦顯然來自于心靈層面。詩人是一個時代中最清醒也是最迷惘的一群人。說他們清醒，是他們比之我們常人，也即庸人更為敏銳的觸角去探察在我們身邊極易被我們忽視的生活細(xì)節(jié)與生活真實(shí)，但往往便是生活殘酷的真相。生活是美好的，這只是片面之辭，不可否認(rèn)的是，其中夾雜罪惡、欺騙、卑賤等等我們都冠以之丑惡的東西。但確實(shí)這些是我們生活的現(xiàn)實(shí)。詩人是生活在理想天堂與現(xiàn)實(shí)地獄的矛盾體。詩人寫詩的終極目標(biāo)引起大眾心靈共鳴，是為了大眾靈魂的救贖，使之棄惡揚(yáng)善，從而達(dá)到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有時候甚至連美都顯得那么渺小?，F(xiàn)實(shí)欲望的洪流裹挾的是太多的利益與追求，作為詩人，其目的肯定不是為了追求功名，因?yàn)榍∏〖冋漠?dāng)代詩人是遠(yuǎn)離我們庸俗之人所孜孜以求的東西。
于是我們看到在幻想中追求幸福的海子在現(xiàn)實(shí)中是那么的無奈無助。當(dāng)生活的貧困日益圍迫他，當(dāng)愛情的煙火熄滅之后，當(dāng)周圍之人冷眼旁觀白眼以相待之之時，我們清楚地感受到來自他內(nèi)心深處的那么寂寞與孤獨(dú)。詩人不怕孤獨(dú)，但卻不能長久地忍受孤獨(dú)，精神的完美與現(xiàn)實(shí)的掙扎注定將類似于海子這樣的詩人推進(jìn)人生的兩種境地：一種隨庸人們逐流，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，繼而為自己的人生開創(chuàng)出另一片天地，換種說法，不做詩人或做不純正的詩人;一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩人。
海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來的信息便是對“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對現(xiàn)實(shí)的嘲諷與無奈。而他給我們留下一具孤獨(dú)的背影，獨(dú)自面對大海，面向“春暖花開的精神樂園”，追求幸福。
對于海子自己來說，他用死亡去尋找“做一個幸福的人”的路徑。有些異類，而且無法被我們這些常人所理解。
高一作文范文600字2
中華文化綿延五千年，飽經(jīng)滄桑，受盡磨難，卻生生不息，歷久彌新，豐富多彩，枝繁葉茂，許多我們習(xí)以為常的事物，都是五千年中華文化的沉淀，是中華民族的瑰寶。
筷子便是中華民族精神積淀的結(jié)晶，生為一雙，用為一雙，分分合合，萬千變化。一雙木箸，經(jīng)簡單地削，剃，磨，拋光，便漸漸在聰慧的華夏先祖的手中代代流傳，傳載千年，終成不朽。而其原因也無他二，筷子的設(shè)計(jì)短小精悍，使用價值極高，簡單地挑，撥，夾，劃，減，連小孩子都能得心應(yīng)手地使用，至于年長者，則會隨著歲月的增長去體味筷子中所蘊(yùn)藏的遠(yuǎn)古智慧以更深層地去感悟天地間化繁為簡的美妙。
而在封建王朝，尤其在皇朝宮廷中筷子的使用就更為講究。例如：碧玉箸，青玉箸，象牙鎏金箸，嵌銀海檀烏木箸。這些是尊榮顯貴的皇室用品，是封建帝國繁榮富強(qiáng)的象征，是古代能工巧匠巧奪天工的技藝精粹。時至今日，人們在觀察他們是仍會驚訝，贊嘆。筷子是一門登峰造極的文化，是中國人對這這個浮躁的時代態(tài)度。
而中國的茶文化則更是中華文化的殿堂級瑰寶。我們沏茶會客，一盞香茗即是主人的代言人，招待貴客，奉上好茶，會談大事則更少不了它。我們以茶入商，古代絲綢之路上便隨處可見茶的身影。作為世界幾大飲品之一，茶葉為中國商人創(chuàng)造了巨大的商機(jī)，再加上我們對茶文化的保存與發(fā)展更使其與國民經(jīng)濟(jì)密不可分。我們雙手奉上一杯香茗，觀其清淡，魏其澀甘，在杯中的漩渦中參悟人生，在茶葉的起起浮浮中知人間大道。得益于茶圣陸羽的初心，中國的茶文化才能東渡日本，南啟印度，西至歐洲。是的，在包容，簡單，樸實(shí)的茶文化的熏陶之下，世界正重新發(fā)現(xiàn)中國，感知中國。
說到傳統(tǒng)節(jié)日，想必我們不言而喻，中秋八月，我們闔家賞月，品月餅，慶團(tuán)圓。除夕三十夜，家家張燈結(jié)彩，歡聚一堂，共味新年滋味，大年初一，大人小孩拜訪鄰里，互贈吉言美段，這傳統(tǒng)節(jié)日是我們民族的根兒，是我們民族的魂兒。游子遠(yuǎn)游海外總得通過那月去思念親人好以銘記這黃皮膚墨眼睛所孕育的亙古不變的艱苦奮斗，拼搏生活的偉大民族精神。而時日往復(fù)，年復(fù)一年中國人在分分合合，歡笑眼淚中度過并感受著情字的千般滋味，傳統(tǒng)佳節(jié)是西方宗教節(jié)日永遠(yuǎn)所不能比較的，他是家人間的節(jié)日。
中華五千年，一夕之間，幻化萬千姿態(tài)，百般嬌容。又再放眼世界億年的浩瀚變遷，書寫出偉大的歷史，而其中又當(dāng)屬渺小人類的最蕩氣回腸，而人類歷史中，有應(yīng)當(dāng)首推亞細(xì)亞的華夏奇跡，中國人人已經(jīng)用歷史證明了起過去的燦爛千陽，又定將再次用百折不撓的精神，精益求精的態(tài)度，打破舊俗的勇氣書寫新華章。破浪前行，抵達(dá)未來。
高一作文范文600字3
有多寬路就有多廣，積極健康的心態(tài)是成就美麗人生的陽光雨露。
陶淵明不愿為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒，在黑暗的官 場勾心斗角，爭名奪利，違背自己的意愿讓自己過的不開心。他沒有“以心為形役”“惆悵而獨(dú)悲”，而是毅然辭官歸隱，隱居南山，采菊東籬，走出了官 場這個互相傾軋、構(gòu)陷的大監(jiān)獄，過上了瀟灑自得的田園生活，讓自己獲得淡然、恬靜的快樂心態(tài)。
中國達(dá)人秀冠軍獲得者劉偉，早年因?yàn)橐粓鲆馔舛チ穗p臂，在毀滅性的打擊面前，他沒有沉淪、墮落，讓自己的一生在悲哀和嘆息中度過，而是積極的面對，在對音樂的追求中獲得對身體殘疾的超越。他用流血的指頭彈奏出了生命的音，創(chuàng)造了生命的奇跡，也震撼了碌碌無為的靈魂。積極的心態(tài)，讓劉偉的生命像花兒一樣絢爛綻放。
被稱為本世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家的霍金，因?yàn)榕两鹕?，肌肉萎縮，只能躺在輪椅上，但是霍金沒有讓疾病成為自己的監(jiān)獄，沒有就此停止自己探索的腳步。懷著對科學(xué)無比執(zhí)著的追求和熱愛精神，他在輪椅上思考著宇宙星體的奧秘，他的生命在仰望星空的過程中獲得了升華和超越，是堅(jiān)定樂觀的心態(tài)讓他的人生不斷走向輝煌。
一個人的心態(tài)往往決定了一個人的人生軌跡，現(xiàn)實(shí)生活中很多人都為自己設(shè)置了一座心靈的牢籠。他們因?yàn)閷W(xué)業(yè)、事業(yè)、感情、生活上的不如意，要么得過且過，碌碌無為;要么怨天尤人，走向極端，這些都是不健康的心態(tài)。這些人其實(shí)都是自己給自己判了刑，給自己戴上一副沉重的思想鐐銬，讓自己過上了暗無天日的生活。其實(shí)，換一種心態(tài)也許會是另外一番情景，砸開鐐銬、走出心靈的牢籠，我們看到的將是一番生氣勃勃的景象和人生圖景。
無形的監(jiān)獄比有形的監(jiān)獄更可怕，殺傷力更為強(qiáng)大，因?yàn)檎嬲淖杂墒撬枷氲淖杂桑粋€人的身體可以被限制，但是無法限制的是思想，樂觀積極的心態(tài)。當(dāng)你積極的心態(tài)去面對一切的時候，一切都是陽光的，燦爛的，當(dāng)你以消極的、頹廢的心態(tài)對面對一切的時候，一切都是晦暗、潮濕的。
以積極的心態(tài)去面對，讓心靈在愜意中品味生活的香甜;以積極的心態(tài)去面對，讓心靈在努力中體會工作的蔚藍(lán);以積極的心態(tài)去面對，讓心靈在豁達(dá)中獲得精神的舒展。
心態(tài)決定人生，以積極的心態(tài)面對生活，讓你的生命一路鮮花一路陽光。
高一作文范文600字4
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝?，放棄?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心;在平淡中，可以觀自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感動徹悟;在平淡中，可以兼濟(jì)天下;在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
高一作文范文600字5
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。
時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認(rèn)真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。
時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細(xì)細(xì)的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。
時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復(fù)返，隨風(fēng)飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學(xué)會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。
當(dāng)我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。
一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實(shí)實(shí)地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因?yàn)樗谝獾闹皇钱?dāng)下。面對匆匆的時光，我們要做點(diǎn)什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。
時間在流逝，我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達(dá)到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄理想，而是讓我們學(xué)會踏實(shí)地邁出步伐，自信面對人生。
時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。
時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實(shí)生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。
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