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    我與婚俗改革話題作文10篇

    | 文瓊

    婚俗改革要見效,不能只喊口號(hào),還要出真招。目前,江蘇各地都在探索開發(fā)新婚俗文化產(chǎn)品,創(chuàng)新形式,滿足群眾對(duì)高品質(zhì)婚姻文化的需求。下面是小編分享的我與婚俗改革話題作文,歡迎大家閱讀。

    我與婚俗改革話題作文1

    長期以來,天價(jià)彩禮、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風(fēng)盛行。其中,天價(jià)彩禮的受眾面最廣,帶來的不良影響也最為嚴(yán)重。據(jù)媒體報(bào)道,目前農(nóng)村普遍流傳的彩禮標(biāo)準(zhǔn)中,房子、車子、票子新三大件成為標(biāo)配,一整套下來少則三五十萬、多則近百萬。前不久,某地方銀行更是打著“彩禮貸”的名頭宣傳金融產(chǎn)品,可見一斑。一些經(jīng)濟(jì)條件有限家庭深受其害,說是“一朝婚娶,一夕返貧”并不為過。

    整治落后的婚俗,樹立新風(fēng),需要對(duì)癥下藥。在某些傳統(tǒng)的宗族觀念中,嫁出去的女兒如同潑出去的水,做了別家的媳婦就是外人,將來孝敬的是公婆。家長會(huì)在心里把過往對(duì)其的養(yǎng)育折算成一筆需要償還的賬,通過彩禮兌現(xiàn)。偶爾,我們還能在網(wǎng)上看到嫁女收彩禮,給兒子討老婆的新聞?;蛟S,這是基于養(yǎng)老的憂慮,卻難逃物化女性的指責(zé),根源仍在于男女地位不平等。

    而把天價(jià)彩禮當(dāng)作婚姻的門檻,更是一種謬誤。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮,城鄉(xiāng)收入差距的增大,金錢帶來的身份認(rèn)同,都是鋪張浪費(fèi)的助燃劑。天價(jià)彩禮之下,是日漸膨脹的物質(zhì)崇拜和不斷溢價(jià)的攀比,這背后有消費(fèi)主義在作祟,也有個(gè)人虛榮心的推波助瀾。婚姻如人飲水,冷暖自知,如果過于追求表面的繁花似錦,而忽略內(nèi)里的細(xì)水長流,無疑是誤會(huì)了生活的真諦。幸福生活需要用心經(jīng)營,而不是靠嫁娶作一錘子買賣。

    與天價(jià)彩禮相似的,還有鋪張浪費(fèi)的宴席,水漲船高的高額隨禮。而低俗婚鬧早就引起民眾的強(qiáng)烈不滿,如當(dāng)眾扒衣、強(qiáng)行侮辱新娘、伴娘,進(jìn)行有傷風(fēng)化、有辱人格的不雅表演等等舉動(dòng),無不違法公序良俗,嚴(yán)重者甚至觸碰法律。

    婚俗改革,目的是破除封建迷信,遏制鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng),涵養(yǎng)正確的婚姻家庭價(jià)值取向,不斷提升全社會(huì)文明程度和群眾精神風(fēng)貌。移風(fēng)易俗是一場(chǎng)持久戰(zhàn),設(shè)立全國婚俗改革試驗(yàn)區(qū),是在打造一批排頭兵,沖鋒在前,為其他地區(qū)循序漸進(jìn)地建立健全長效機(jī)制提供鮮活樣板。

    我與婚俗改革話題作文2

    去年,我市建鄴區(qū)被確認(rèn)為全國婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)之一,實(shí)驗(yàn)時(shí)間為期三年。根據(jù)實(shí)驗(yàn)區(qū)要求,建鄴區(qū)將圍繞婚俗改革試點(diǎn)主題,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力推進(jìn)婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀婚姻家庭文化,倡導(dǎo)全社會(huì)形成正確的婚姻家庭價(jià)值取向,遏制婚俗不正之風(fēng),不斷提升全社會(huì)文明程度和群眾精神風(fēng)貌,為推進(jìn)婚俗改革提供鮮活樣板。

    一站式登記、頒證及簡約慶典的場(chǎng)所,是建鄴區(qū)婚俗改革的一大亮點(diǎn)。作為全省最大結(jié)婚頒證大廳,這里中、西頒證廳可免費(fèi)預(yù)約使用,廳內(nèi)裝修風(fēng)格時(shí)尚簡約且不失內(nèi)涵,綜合運(yùn)用先進(jìn)的投影融合技術(shù),實(shí)現(xiàn)沉浸式的渲染效果,以滿足新人的個(gè)性化需求和親友觀禮的儀式需要。

    “我們嘗試將頒證儀式引入結(jié)婚登記流程并實(shí)現(xiàn)頒證常態(tài)化,深入構(gòu)建簡約適度的婚姻禮俗禮儀,引導(dǎo)人們自覺摒棄大操大辦、鋪張浪費(fèi)等舊俗陋習(xí),浸潤全新的婚姻文化,讓簡約的婚俗禮儀成為新潮流,不斷激發(fā)全社會(huì)追求幸?;橐?、美滿家庭的動(dòng)力?!苯ㄠ拝^(qū)民政局婚姻登記處主任欒雅晴說。

    欒雅晴告訴記者,2月22日當(dāng)天,已有30對(duì)新人預(yù)約了頒證儀式。根據(jù)當(dāng)天實(shí)際,該婚姻登記處將考慮為新人集體頒證。

    婚姻登記中心是傳播婚姻家庭和傳統(tǒng)文化、推進(jìn)婚俗改革、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要場(chǎng)所。當(dāng)天,在雨花臺(tái)區(qū)婚姻登記處,為增加儀式感,該區(qū)民政局將特邀省市勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者為新人頒發(fā)結(jié)婚證,并送上新婚的祝福。

    我與婚俗改革話題作文3

    把推進(jìn)婚俗改革倡導(dǎo)喜事新辦與新時(shí)代文明實(shí)踐工作緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)"推進(jìn)婚俗改革倡導(dǎo)喜事新辦"志愿服務(wù)行動(dòng)全覆蓋。一是成立喜事新辦志愿服務(wù)隊(duì),喜事專人辦。將全縣1040個(gè)村居紅白理事會(huì)進(jìn)行調(diào)整,下設(shè)喜事新辦志愿服務(wù)隊(duì)和惠民禮葬"追思會(huì)"舉辦志愿服務(wù)隊(duì),分別負(fù)責(zé)喜事新辦、喪事禮辦工作,實(shí)現(xiàn)了專人辦專事,消除了部分群眾對(duì)"紅白事"服務(wù)人員"不分家"的忌諱。

    喜事新辦志愿服務(wù)隊(duì)成員主要由村支部書記、婦聯(lián)主席和村內(nèi)威望較高、常年操辦喜公事人員組成。二是規(guī)范服務(wù)貼心周到,簡約辦婚不丟面。由鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)統(tǒng)一負(fù)責(zé)所轄村居(社區(qū))喜事新辦志愿服務(wù)隊(duì)培訓(xùn)管理工作,要求熟練掌握喜事新辦流程及相關(guān)要求。喜事新辦志愿服務(wù)隊(duì)要注重宣傳引導(dǎo)正確婚戀觀,及時(shí)幫助青年朋友解決戀愛、婚姻中的困惑和矛盾。新人舉辦婚禮時(shí),服務(wù)隊(duì)要主動(dòng)靠上,為喜主無償提供新婚家庭現(xiàn)場(chǎng)布置、婚禮流程指導(dǎo)、接待來賓等服務(wù)。鼓勵(lì)干部證婚,喜事新辦志愿服務(wù)隊(duì)征得喜主同意后,可安排鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)包村干部、村"兩委"干部擔(dān)當(dāng)司儀或證婚人,給婚事添面子。同時(shí),結(jié)合"千場(chǎng)公益演出送基層"、全縣各文藝協(xié)會(huì)組織送戲下鄉(xiāng)等活動(dòng),在婚禮當(dāng)天免費(fèi)上門送演出、送廣場(chǎng)舞、送字畫慶賀,為喜主再添喜氣。

    我與婚俗改革話題作文4

    婚姻習(xí)俗的形成是長久的地方文化積淀,與地方風(fēng)俗關(guān)系密切,雖然群眾對(duì)其中的陋習(xí)不以為然,甚至身在其中苦不堪言,但改變不能一蹴而就更不能簡單粗暴、一刀切。沂水縣堅(jiān)持倡導(dǎo)為主,充分尊重群眾意愿和接受程度,積極對(duì)接群眾需求和改革切合點(diǎn),不斷增強(qiáng)群眾對(duì)婚俗改革的認(rèn)同感和獲得感。一是廣泛調(diào)研,匯聚民意。

    成立以書記、縣長任組長的改革領(lǐng)導(dǎo)小組,先后召開縣、鎮(zhèn)、村三級(jí)以及行業(yè)商家等各個(gè)層面的座談會(huì)20多次,在縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)小組、鎮(zhèn)黨委干部、村"兩委"干部、企業(yè)代表、個(gè)體工商戶、群眾代表的共同研究、廣泛討論、反復(fù)探討的基礎(chǔ)上制定了《沂水縣關(guān)于推進(jìn)婚俗改革倡導(dǎo)喜事新辦的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)、喜事新辦"五提倡、五反對(duì)"即:提倡簡約定親,反對(duì)索要高額彩禮;提倡自己家業(yè)自己創(chuàng),反對(duì)超出家庭能力辦喜事;提倡文明簡約新式婚禮,反對(duì)豪車豪宴講排場(chǎng)比闊氣;提倡低碳環(huán)保,反對(duì)亂貼紅紙、隨意燃放鞭炮禮花;提倡"禮輕情重",反對(duì)過高人情隨禮?!兑庖姟芳戎塾谄瞥樗茁?xí),又充分考慮了我縣的風(fēng)土人情和群眾的接受度,確保了改革有據(jù)可依、有章可循。二是因地制宜,分類指導(dǎo)。把握不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和風(fēng)俗習(xí)慣,因地制宜,因村施策,充分發(fā)揮群眾主體地位和聰明才智,鼓勵(lì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)根據(jù)縣《意見》,結(jié)合自身實(shí)際情況制定工作方案、《紅事理事會(huì)章程》和《喜事新辦指南》等。號(hào)召紀(jì)委監(jiān)委、組織部門、群團(tuán)組織等針對(duì)廣大群眾、黨員、企業(yè)家、文藝工作者等分別印制《婚俗改革倡議書》,向各階層群眾發(fā)放,積極倡導(dǎo)簡約、文明辦婚,在社會(huì)營造推進(jìn)婚俗改革倡導(dǎo)喜事新辦的大氛圍。三是明確標(biāo)準(zhǔn),簡約減負(fù)。在彩禮金額上,提倡不要彩禮或少要彩禮,一般不超過10000元;在婚車使用上,提倡不超過6輛婚車,不租用豪華車;在喜宴安排上,提倡男女雙方直系親屬參加,鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)喜宴每桌費(fèi)用500元左右,城區(qū)喜宴每桌費(fèi)用700元左右;在人情隨禮上,提倡隨禮不超過200元,困難戶、老年戶隨禮不超過50元;提倡少燃放鞭炮或使用電子鞭炮代替鞭炮禮花,在禁限放區(qū)不得燃放鞭炮禮花;采用懸掛中國結(jié)、紅燈籠、小彩旗等代替亂貼紅紙現(xiàn)象。

    我與婚俗改革話題作文5

    如何在婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)進(jìn)行探索?即探索建立現(xiàn)代文明婚俗體系?;橐鍪侨祟愡M(jìn)入文明時(shí)代的基本特征之一,文明的婚俗應(yīng)該成為現(xiàn)代人生活方式的重要內(nèi)容?;樗孜拿黧w系包括婚姻觀念、結(jié)婚儀式、婚姻生活。婚姻觀念是指要將相親相愛、夫妻雙方互敬互助作為婚姻的前提,在共同創(chuàng)造幸福生活的同時(shí),重視個(gè)人的獨(dú)立成長,婚姻不成為限制和影響個(gè)人發(fā)展成長的障礙。結(jié)婚儀式包括相親娶親等,需要秉持高雅、簡單、節(jié)儉等原則,使婚姻儀式成為促進(jìn)家庭和諧、婚姻幸福的起點(diǎn)。婚姻生活則需要夫妻雙方的坦誠相待,無私奉獻(xiàn)與相濡以沫。

    其次是創(chuàng)新,婚俗改革是對(duì)以往婚俗的一次創(chuàng)新發(fā)展,婚俗倡導(dǎo)文明的婚姻生活方式,既不是簡單的繼承傳統(tǒng),也不是盲目的接受西方模式,而是在尊重中國文化傳統(tǒng)和習(xí)慣的基礎(chǔ)上,博采眾長,融合吸收現(xiàn)代婚姻文明習(xí)俗中優(yōu)秀部分,形成具有現(xiàn)代意義的中國文明婚俗,使婚俗成為滿足現(xiàn)代中國人需要的、高雅的,神圣的、美好的婚姻儀式。作為一種生活方式,和一個(gè)相愛的人結(jié)婚應(yīng)該有著許多美好的意義,婚姻不僅有著實(shí)際生活層面的價(jià)值、延續(xù)后代的價(jià)值,還有著精神層面的價(jià)值,人們可以通過婚姻找到生活的伴侶,穩(wěn)定的生活,同時(shí)也可以獲得精神支持和情感陪護(hù)。

    李東風(fēng)認(rèn)為,我國幅員遼闊,不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人們的受教育程度、婚俗等均有差異。全國婚俗改革不可能立即、全面、一致地推廣開來。設(shè)立全國婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),讓試點(diǎn)地區(qū)結(jié)合本地區(qū)情況,在婚俗改革領(lǐng)域進(jìn)行探索,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在理論研究方面、實(shí)踐探索方面、制度建設(shè)方面不斷完善,形成可行的、可借鑒的改革方案和較為完善的機(jī)制,為在全國推行婚俗改革奠定基礎(chǔ)。

    我與婚俗改革話題作文6

    “當(dāng)前一些地區(qū)在婚俗方面出現(xiàn)的封建迷信、高價(jià)彩禮、相互攀比、大操大辦、奢侈炫富、低俗惡俗婚鬧、婚禮中人情支出負(fù)擔(dān)不斷增加等不正之風(fēng),給即將成家的年輕人及家人造成很大的經(jīng)濟(jì)壓力,而且一定程度上影響了社會(huì)道德風(fēng)氣?!比A東交通大學(xué)女性研究中心主任、教授李東風(fēng)肯定了婚俗改革的必要性,她表示,民政部確定了15地為全國婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),充分體現(xiàn)了國家對(duì)婚俗改革的重視,期待不良婚俗有所改觀。

    “近年來,農(nóng)村婚俗出現(xiàn)天價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)、盲目攀比的低俗化現(xiàn)象,婚俗的神圣感下降、功利化凸顯、婚姻中的情感因素下降、經(jīng)濟(jì)因素上升,婚姻成為利益交換的手段和工具,這大大傷害了結(jié)婚的神圣感、美好感。”河北省社科院婦女與社會(huì)發(fā)展研究中心主任周偉文在接受采訪時(shí)表示,隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的劇烈變遷,婚俗也發(fā)生了巨大的變化,這些婚姻陋習(xí)已經(jīng)與現(xiàn)代文明社會(huì)形成巨大反差,對(duì)婚姻家庭生活質(zhì)量和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生了不良影響。而此次選擇15個(gè)地區(qū)定為婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),這是將改革與創(chuàng)新婚俗有機(jī)結(jié)合起來,為全面改革婚俗、創(chuàng)新婚俗進(jìn)行一系列“首創(chuàng)性”探索。

    中南大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授謝新華認(rèn)為,各地存在的婚俗陋習(xí)已不符合時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,給結(jié)婚當(dāng)事人個(gè)體以及家庭和社會(huì)帶來了不良的影響,其中天價(jià)彩禮甚至已演變成了社會(huì)問題,急需剔除舊的糟粕,吸收傳統(tǒng)文化中的精華,重塑符合新時(shí)代具有現(xiàn)代意義和進(jìn)步意義的新婚俗。這次發(fā)布《批復(fù)》,就是在尊重結(jié)婚當(dāng)事人意愿的前提下進(jìn)行的試點(diǎn),試點(diǎn)成功與否與當(dāng)事人的認(rèn)知與覺悟,如何選擇緊密相關(guān)。針對(duì)婚俗陋習(xí)進(jìn)行以國家主導(dǎo)為基礎(chǔ)的社會(huì)治理,以三年為單位,先尋找相對(duì)較容易改革的實(shí)驗(yàn)省試驗(yàn)縣,以點(diǎn)帶面,分析現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)問題、尋找對(duì)策,為以后的婚俗文化提供更多的指引和示范。以民為本,爭取社會(huì)各方主體的社會(huì)支持,為民服務(wù)。

    我與婚俗改革話題作文7

    年輕人是婚俗改革的主力軍。“我更喜歡安靜一些的,有文化色彩的婚禮。至于彩禮,雙方同意的基礎(chǔ)上,和普通家庭接軌就行。”趙女士是2000年左右出生的年輕人,她期望的婚禮是富有文化的、符合個(gè)性的,希望婚禮開銷能在普通家庭承受范圍之內(nèi)。

    “婚姻是一種責(zé)任,而不是一項(xiàng)任務(wù)?;槎Y應(yīng)該彰顯對(duì)于新家庭的責(zé)任。量力而行是非常實(shí)際的考量,如果能夠融入時(shí)代特點(diǎn),比如數(shù)字化婚禮、極簡婚禮,這些恰好是這個(gè)時(shí)代的印記,將來記憶會(huì)更濃厚?!眲⑾壬衲?2歲,他認(rèn)為婚禮是必要的形式,希望婚禮是符合實(shí)際而又個(gè)性化的。

    在年輕一代中,婚禮作為婚姻儀式感的重要組成部分,仍在理想婚俗中占有一席之地。量力而行、實(shí)事求是,年輕一代的婚俗觀恰好與婚俗改革指向了同一個(gè)方向,這無疑為全縣婚俗改革試點(diǎn)工作注入了年輕力量。

    婚俗改革是一項(xiàng)觸及基層、惠及全民的民心工程,我縣作為全省婚俗改革試點(diǎn)縣,已奏響了婚改新歌,正努力打造幸?;橐龅摹皬V饒樣板”。

    我與婚俗改革話題作文8

    去年,經(jīng)民政部同意,全國婚姻服務(wù)創(chuàng)新綜合平臺(tái)落地廣州市。廣州市以構(gòu)建全國婚姻服務(wù)創(chuàng)新綜合平臺(tái)為重點(diǎn),明確了十大婚俗改革任務(wù),統(tǒng)籌23個(gè)部門單位共同推動(dòng)建設(shè)集婚姻登記、婚姻家庭輔導(dǎo)、婚慶婚禮服務(wù)和婚姻文化研究、婚姻家庭文化宣傳為一體的全國婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),全力打造具有廣州特色婚俗改革樣板。

    籌備建設(shè)婚姻文化研究院、婚俗文化館、婚慶產(chǎn)業(yè)園“一院一館一園”,一體打造婚俗改革綜合服務(wù)平臺(tái)。整合民政、司法、工青婦等職能部門及群團(tuán)組織資源,在婚姻登記處成立“家庭驛站”,線上線下同步開展婚姻家庭輔導(dǎo)、家事調(diào)解、志愿者服務(wù)和家風(fēng)家教建設(shè)活動(dòng),同時(shí)依托政府購買服務(wù)推動(dòng)相關(guān)活動(dòng)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)單位、進(jìn)校園。各區(qū)婚姻登記處結(jié)合提質(zhì)增效工程,設(shè)置自助頒證服務(wù)區(qū)、打造多種風(fēng)格頒證大廳、建立特邀頒證制度、運(yùn)用信息化服務(wù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)親友團(tuán)遠(yuǎn)程觀禮,不斷強(qiáng)化提升“儀式感”,促進(jìn)形成婚俗新風(fēng)尚。海珠、白云、南沙等區(qū)通過打造戶外打卡點(diǎn)和特邀頒證點(diǎn),開展集體頒證服務(wù),舉辦革命夫妻和道德模范愛情故事圖片展,投遞幸福寄語,開展民法典宣講、新婚家庭經(jīng)營知識(shí)宣傳,開展慈善義賣,不斷優(yōu)化婚俗改革服務(wù)供給,拓展服務(wù)內(nèi)涵。舉辦“甜蜜廣州 浪漫新引擎”婚慶系列旅游活動(dòng),推薦十佳婚慶旅游線路等優(yōu)質(zhì)婚慶旅游服務(wù),探索“婚慶+旅游”的發(fā)展新模式。

    我與婚俗改革話題作文9

    念好“簡”字訣,利用公園、文化廣場(chǎng)等地舉辦“綠色、公益、感恩”主題集體婚禮。選取樟林古港、蓮華鎮(zhèn)西浦村等作為婚俗文化建設(shè)試點(diǎn),推動(dòng)婚俗文化街、文化墻建設(shè),大力倡導(dǎo)簡約適度婚俗禮儀。念好“愛”字訣,創(chuàng)新結(jié)合潮汕特色與婚姻文化,將婚姻登記頒證儀式及潮汕本土傳統(tǒng)婚俗引入結(jié)婚流程。探索拓展婚姻公共服務(wù),設(shè)置拍照打卡小景觀,精心營造婚姻登記溫馨喜慶氛圍。念好“和“字”訣,積極開創(chuàng)“前站式、 預(yù)防式、補(bǔ)救式、診療式”為一體的婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)模式,開設(shè)“澄家驛站”婚姻輔導(dǎo)室,開展“周周咖啡館”和美家庭訪談等活動(dòng)。

    念好“美”字訣,不斷壯大家庭美德志愿者服務(wù)隊(duì)伍,通過深入農(nóng)村、社區(qū)召開座談會(huì)、舉辦有獎(jiǎng)問答等形式,弘揚(yáng)傳統(tǒng)家風(fēng)家教家訓(xùn)文化,推進(jìn)家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)。通過網(wǎng)絡(luò)征集、社區(qū)推薦等形式發(fā)掘評(píng)選出“最美家庭”,努力帶動(dòng)建設(shè)更多幸福美滿婚姻家庭。

    我與婚俗改革話題作文10

    云城區(qū)民政局婚姻登記處新建成“婚俗文化展示廳”,展廳布局參照古代拜堂的“禮堂”,里面陳列了從民國至今不同時(shí)期、不同民族的結(jié)婚證。領(lǐng)完證的新人們一同參觀并接受來自古代婚俗文化的洗禮。云城區(qū)民政局婚姻登記處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹:“這些結(jié)婚證都是采用石雕噴畫,展示了云浮‘石都文化’的特色?!贝送?,還通過建立全市首家“家庭驛站”、設(shè)立文化墻和展示欄宣傳倡導(dǎo)“婚事新辦、喜事簡辦”,舉辦“全面推動(dòng)婚俗改革、樹立云浮新風(fēng)正氣”系列宣傳活動(dòng),大力宣揚(yáng)婚俗改革經(jīng)驗(yàn)做法。

    除婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū)外,全省各地也紛紛行動(dòng)積極響應(yīng)婚俗改革,采取內(nèi)容豐富、形式多樣、群眾喜聞樂見的方式,積極倡導(dǎo)簡約適度的婚俗禮儀,樹立“重登記、強(qiáng)責(zé)任、崇節(jié)儉”婚俗新風(fēng)。如深圳市鹽田區(qū)婚姻登記處舉辦“百年婚書”展覽,近千份從清末民初,到抗戰(zhàn)建國,再到新時(shí)期的婚書首次亮相鹽田區(qū)文化中心,讓大家從古老珍重的“一紙婚書”里,重拾“從前慢”的愛情與詩意,多維度、多角度展示中國婚戀文化傳承與變遷。汕尾市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、樹好榜樣、管好自己、帶好親屬,抵制陳規(guī)陋習(xí)。新習(xí)俗既節(jié)省了開支,又杜絕了攀比的現(xiàn)象,得到群眾廣泛支持。汕尾市還提倡適度辦婚禮、節(jié)儉過日子,力戒惡俗鬧婚,力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨。

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