卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。下面是小編給大家整理的摩登時(shí)代觀后感，供大家參閱!

　　摩登時(shí)代觀后感

　　在影片的開(kāi)始,首先是羊走在一起,然后一大群工人走進(jìn)工廠與形式,使人們想要一輩子目瞪口呆,同時(shí)讓人們深入思考導(dǎo)致“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)。這是一個(gè)比喻，工人的命運(yùn)和羊的命運(yùn)是一樣的，而查理就是其中之一。例如，影片還通過(guò)奢華的碳化商店、幻想中的花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋來(lái)揭示理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。在監(jiān)獄里，雖然人們失去了所有的自由，但他們不必?fù)?dān)心失業(yè)和饑餓。在大街上，雖然人們有了流浪的自由，但他們不得不忍受無(wú)家可歸和難以滿足饑餓的痛苦。在工廠里，人可以謀生，但他是機(jī)器的奴隸。卓別林以其獨(dú)特的視覺(jué)形象概括了現(xiàn)代社會(huì)的矛盾性。在卓別林自己的評(píng)論中，電影從一個(gè)抽象的概念發(fā)展而來(lái)——批判我們機(jī)械化的生活方式。

　　我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記查理被機(jī)器軋進(jìn)軋出的情景，以及一個(gè)工具工被裝配線變成了一臺(tái)麻木的機(jī)器，試圖擰緊一個(gè)人鼻子上的螺母和紐扣的情景。鐘的內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)在開(kāi)始時(shí)的特寫(xiě)清楚地描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的機(jī)械化社會(huì)秩序。雖然他的電影所講述的歷史背景是20世紀(jì)30年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，但是對(duì)于底層的資本主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)悲慘的時(shí)代。面對(duì)即將到來(lái)的機(jī)器時(shí)代，他們只能感到茫然。

　　論卓別林的經(jīng)典之作《摩登時(shí)代》

　　1929-1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義世界歷史上最嚴(yán)重的一次。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)深深地動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，資本主義世界也逐漸從自由競(jìng)爭(zhēng)階段過(guò)渡到壟斷階段?，F(xiàn)代恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

　　這部電影是關(guān)于人和機(jī)器之間的沖突。《摩登時(shí)代》以一句話開(kāi)場(chǎng):“這部電影講述了工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類(lèi)追求幸福的沖突”。故事發(fā)生在上世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入大蕭條。在電影的開(kāi)頭，

　　先是一群羊一起走，然后一大群工人沖進(jìn)了工廠。他們形影不離，讓人想要一輩子都目瞪口呆。同時(shí)，它也使人們深刻地思考了導(dǎo)致“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)。這是一個(gè)比喻，工人的命運(yùn)和羊的命運(yùn)是一樣的，而查理就是其中之一。之后，每個(gè)工人在裝配線上重復(fù)自己的動(dòng)作。主人公夏洛特是這家大工廠的流水線工人。他緊張不安地整天重復(fù)著同樣的工作。就連上廁所抽煙的樂(lè)趣也被冷酷自私的資本家剝奪了。他不停地轉(zhuǎn)動(dòng)傳送帶，重復(fù)這個(gè)動(dòng)作很長(zhǎng)一段時(shí)間，他瘋了，然后他被自動(dòng)送料機(jī)殺死了。他甚至參與了大型機(jī)械齒輪的制造。與此同時(shí)，他失去了工作。但在街上，他被警察抓了起來(lái)，因?yàn)樗`以為自己是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖。在監(jiān)獄里，他誤吸，導(dǎo)致了興奮和功勛。夏洛蒂身上發(fā)生了一系列荒唐的情節(jié)。最后，他提前獲釋。監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說(shuō):“你自由了。”但是夏洛說(shuō):“你能讓我再多呆幾天嗎?”我很好。”夏洛似乎不愿意接受這似乎是一個(gè)期待已久的自由。因?yàn)榧词顾麖谋O(jiān)獄里被釋放，重新獲得自由，他仍然要進(jìn)入資本主義的監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，雖然人們失去了個(gè)人自由，但他們不必?fù)?dān)心失業(yè)和饑餓。也許只是在那個(gè)荒誕不經(jīng)的年代，夏綠蒂才有了這樣一個(gè)荒誕不經(jīng)的想法。之后,

　　在經(jīng)歷了一系列的冒險(xiǎn)之后，女主人公愛(ài)上了夏洛蒂。他們找到了自己的天堂，一座河邊的小木屋。他們?cè)?jīng)夢(mèng)想的理想天堂,比如生活在一個(gè)富裕的家庭的別墅,比如快樂(lè)的時(shí)間在一個(gè)大型百貨公司,但這些只是幻想,真正的天堂屬于他們,只有河邊的小破木屋,但只有在這里,我看到他們從未有過(guò)的溫暖和幸福。

　　影片結(jié)尾，夏洛特和美麗的女主人公再次踏上了逃亡之路，但這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林會(huì)希望他們走上黎明之路。夏洛蒂看見(jiàn)女主人公緊鎖著眉頭。他告訴她要微笑，朝著黎明微笑。

　　摩登時(shí)代觀后感

　　影片《摩登時(shí)代》是描寫(xiě)人和機(jī)器之間的沖突。故事是發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，當(dāng)時(shí)美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的事業(yè)浪潮，主角夏爾洛他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常，被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，還有出毛病的吃飯機(jī)器······這些反應(yīng)了機(jī)器時(shí)代所帶的恐懼與打擊。后來(lái)夏爾洛失業(yè)了而且進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)樗诒O(jiān)獄立了功的原因在監(jiān)獄受到好待遇，出獄后他認(rèn)為唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，為了進(jìn)監(jiān)獄他不惜主動(dòng)替人頂罪，然而事與愿違監(jiān)獄進(jìn)不了，不過(guò)卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛(ài)。

　　這部電影以喜劇的手法突出了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)給失業(yè)工人帶來(lái)的痛苦，揭示了工人遭受資本家欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，招致國(guó)際資本勢(shì)力的群起反擊。工人在這種情況下忍受著生活和工作各方面帶來(lái)的壓力，引起精神方面的問(wèn)題，造成社會(huì)問(wèn)題，這實(shí)質(zhì)上是個(gè)引人深思的社會(huì)現(xiàn)象。告誡各位企業(yè)家在創(chuàng)造利潤(rùn)時(shí)不要忘了顧及工人的利益，工人是創(chuàng)造利潤(rùn)的最重要工具，沒(méi)有工人的付出企業(yè)的利潤(rùn)就不會(huì)存在，應(yīng)該提高工人的待遇有利于創(chuàng)造更多更大的利潤(rùn)。關(guān)注和提高工人的待遇是解決這個(gè)社會(huì)問(wèn)題的根本做法。

　　影片最后時(shí)夏爾洛找到一份很好很適合自己的工作但因?yàn)榕魅吮槐阋戮彀l(fā)現(xiàn)她是通緝犯，而他們繼續(xù)他們的逃亡生活，女主角知道他們逃亡代表著他們什么都沒(méi)有了，但夏爾洛給予女主角鼓勵(lì)與微笑，他們互相鼓勵(lì)一起微笑向前走，給人內(nèi)心以強(qiáng)烈的震憾，它給了人們繼續(xù)奮斗向前的勇氣和生存的信念……

　　摩登時(shí)代觀后感

　　馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無(wú)聲電影——《摩登時(shí)代》。

　　1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來(lái)資本主義世界最嚴(yán)重的一次(不包括最近一次美國(guó)次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī))，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過(guò)渡到壟斷階段?！赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

　　故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開(kāi)始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來(lái)，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中?？偟目磥?lái)，影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的健康也被機(jī)器毀壞了。

　　工業(yè)文明給社會(huì)帶來(lái)了什么?給資本家?guī)?lái)了更多的財(cái)富，給工人帶來(lái)了更多的貧困生活。工人的無(wú)時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)來(lái)解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過(guò)程中所創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來(lái)剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，其中發(fā)明喂食機(jī)來(lái)縮短用餐時(shí)間這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來(lái)解釋——泰勒管理方式。

　　弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國(guó)古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。　泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)，要達(dá)到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來(lái)是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的能力。至于用頭腦，我們另外雇了人。”顯然他把工人等同于機(jī)器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨則會(huì)越來(lái)越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。

　　影片中有幾個(gè)美好的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng)，伊莎貝爾的“小天堂”夢(mèng)……監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿?？梢?jiàn)當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)時(shí)，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩——這是一事實(shí)，工人農(nóng)民無(wú)力購(gòu)買(mǎi)商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來(lái)“救濟(jì)”貧困的人嗎?我應(yīng)該多問(wèn)了，資本家的寧可銷(xiāo)毀食品等商品來(lái)限制商品數(shù)量從而保持價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。

　　Buck up-never say die .We'll get along! 片尾男女主人公相互鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫(huà)上了一個(gè)完滿的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里?那里的生活又會(huì)是怎樣?他們?nèi)匀徊恢?，這一切還只是個(gè)未知數(shù)……

　　摩登時(shí)代觀后感

　　1936年 2月5日，《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期,資本主義國(guó)家工人普遍失業(yè)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法，拼命地壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人。

　　卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨，已使許多人民無(wú)法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來(lái)繼續(xù)干活種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。

　　在影片開(kāi)始的鏡頭里，先是羊群擁護(hù)在一起走過(guò)，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺(jué)，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還通過(guò)豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無(wú)家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺(jué)形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來(lái)說(shuō)：那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來(lái)的。

　　我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě)，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感到無(wú)所適從。

　　摩登時(shí)代觀后感

　　1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來(lái)資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過(guò)渡到壟斷階段?！赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

　　影片描寫(xiě)的是人和機(jī)器的沖突?！赌Φ菚r(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類(lèi)追求幸福的沖突”拉開(kāi)了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開(kāi)始的鏡頭里，

　　先是羊群擁護(hù)在一起走過(guò)，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺(jué)，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無(wú)情自私的資本家剝奪 了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來(lái)，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人 暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食導(dǎo)致興奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“你自由 了。”可夏爾洛卻說(shuō)：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好。” 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來(lái)，

　　夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛(ài)上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想 過(guò)理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂(lè)時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來(lái)沒(méi)有的溫馨與幸福。

　　影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

　　如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺(jué)得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

　　電影一開(kāi)始那些涌出來(lái)的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來(lái)了什么?給資本家?guī)?lái)了更多的財(cái)富，給工人

　　帶來(lái)了更多的貧困生活。工人的無(wú)時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)來(lái)解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過(guò)程中所創(chuàng)造的被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來(lái)剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來(lái)工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來(lái)縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來(lái)試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致!

　　我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開(kāi)始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫(xiě)，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來(lái)臨，他們只能感覺(jué)到無(wú)所適從。

　　影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來(lái)仍具有現(xiàn)實(shí)意義?！赌Φ菚r(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無(wú)所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。